上午LB-十诫(2)-ZRMS@20240825

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花之盛筵

校正：主日大《十诫命(2)》主任MS 2024.08.25

花之盛筵

主日大礼拜《十诫命（2）》

时间：2024.08.25
证道：堂会长 李守珍牧师

经文：出埃及记20: 4-6节。
【出20:4】“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。
【出20:5】不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的　神，是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
【出20:6】爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

亲爱的各位圣徒，今天是十诫命第二讲。

上一讲见证了第一诫命：除了我以外，你不可有别的神。创造人类和天地万物，并赐予我们永生福乐的只有神一位。因此当人类敬拜虚假的偶像，反而会因仇敌魔鬼撒旦的辖制而受到痛苦，所以慈爱的神赐给我们第一诫命，是要为我们侍奉独一真神，从而蒙神保守和祝福。

今天查考第二诫命中有关严禁拜偶像的内容，其内容就是我们绝不能制造任何偶像，也不能跪拜或侍奉那些偶像。不过，这句话并不是（只单单）指不要崇拜人手所造的偶像。希望大家仔细听今天见证的话语，即便自认为我只侍奉神，绝不崇拜任何偶像的人，也请查一下自己是否有灵意上的偶像。从此，在大家生活中，除去所有虚假的偶像，成为蒙神祝福的儿女，奉主圣名祝愿大家。

亲爱的各位圣徒，偶像是指将没有形态的神制造成具体物质的一切形象，作为崇拜的对象。诸如用金、银、铁、木或石头，造成男人或女人的形象，还有地上的走兽，空中的飞鸟，地上爬行的昆虫以及地底下水中百物的形象，敬拜侍奉它们。敬拜侍奉日月星辰，以及天上的百物，这就是拜偶像。

人手所造的偶像，既没有生命，也没有能力应允人们的祈求或赐予祝福。即便如此，按照神形象受造的人，却崇拜来自人手所造的偶像，并跪拜在其面前祈福，这是多么愚拙而可笑的事呢？

以赛亚书46：6-7节说，
【赛46:6】那从囊中抓金子、用天平平银子的人，雇银匠制造神像，他们又俯伏又叩拜。
【赛46:7】他们将神像抬起，扛在肩上，安置在定处，它就站立，不离本位。人呼求它，它不能答应，也不能救人脱离患难。

偶像是人造的，人造了之后就说是神，这是多么愚蠢呢？不光是制造形象，还有使用符咒，祭祀死人等迷信和行邪术的行为也都属于拜偶像。人们居然相信符咒可以消灾避难，得到祝福，但事实上却完全相反，打开灵眼就可以看到有符咒与偶像的地方会聚集恶鬼和邪灵，并因此遭受灾殃和患难。故此，大家要铭记，除了神以外，任何偶像都无法给予祝福，相反，会带来灾殃。

上一讲也讲了，人们拜邪灵说是为了消灾，但是邪灵又带给人们灾难。拜偶像的人认为，如果好好侍奉它，因为它所带给的灾难，能让你暂时避免一样。就是要人不断的侍奉它，不断的带给他们灾。更何况是它们是不能带给祝福的，因为得救是在于神，应允和祝福也是在于神的，不是在于黑暗的邪灵，所以，不应该向他们祈福。希望大家能够铭记这一点。

因为遭遇试探患难了，所以我就献祭行邪术了，试探患难好像是离开了。然后等下次又碰到困难了又要行邪术，这样反复的来不断的找麻烦，这根本上不是来消除避难之路。那么在向人们传道，或是向家庭亲戚传道的时候，可能会遇到一些长时间拜偶像的人，他们就说如果我信神，它们（指偶像）就会非常恼怒了。就这样一直侍奉它们，如果不侍奉它们了，就害怕会有试探患难。

而这是暂时的，如果努力行在神的话语中，神是比邪灵更有威力的，刚开始还没有完全进入到神的怀抱里，可能觉得会受之前拜偶像的影响，真正完全断掉是没有关系的，以后我会对此再仔细说明。

如果祖祖辈辈长时间拜偶像，就会像绳索一样一直与后代有关联，如果想要完全断绝，自己就要完全行在光明中。自己行在光明当中的期间，仇敌魔鬼撒旦也会不断的带给试探患难，不要想是不是我改信了宗教，或是说我信奉别的神就有试探患难了？

不要这样想，我们所信的唯一的是真神，也是最强大有力的伟大的父神。如果是完全进入神的怀抱当中，仇敌魔鬼撒旦再想要毁谤我，也无法再伤害到我。这是对福音的道路正确的说明，希望大家在传道上能够好好的向他们说明。

人们为什么喜欢敬拜那些神所厌恶的偶像呢？这分明是人手所造的，为什么还要去拜，这么愚拙呢？因为人有亲眼所见，亲身体会才感到满足的属性。出埃及第32章记载着体验神无数权能的以色列百姓，因制造偶像而惹神震怒的内容，以色列百姓如侍奉神一样，跟从了与神同在的摩西。不过，摩西为从神得到十诫命，在离开百姓这么短的时间里，他们竟制造牛犊的形象并侍奉它，声称 它就是引导百姓出埃及的神，因此，神对以色列百姓大发烈怒。

各位圣徒，神是灵，人用肉眼无法看到神，也无法描绘出具体的物质形象。因没有人见过神，所以无法描绘出具体的形象，故此，绝对不能制造任何形象，谎称为神，并侍奉他。而人的属性，就是一定要看得见摸得着，这不光是针对偶像，在我们信仰生活当中也要看一看，我得到了神的恩典和感动，而且也体验到了在祷告当中得到的圣灵感动，这就是种感觉，得到了圣灵主管会持续多长时间呢？

有的人也有过体验，我的疾病得到医治了，也亲自体验了，但是没看到过神，然后时间的流逝，我就忘记了，因为人总是这样，总是想有摸得着看得见的。夏季修炼会已经过去快一个月了，恩典和感动是非常充满的，现状又多么在维持呢？有多么铭记呢？应该要持续下去的。有的人说我等待了一年的修炼会了，这样这样的恩典我又会持续一年的，到了明年又是非常感动，要这样不断的积累下去才可以。

但是对于有的人，恩典就是一次性的，参加了蒙恩典了，也留下了眼泪和鼻涕了。 然后也下决断了，但是过几天就又善变了，我们就是这样的属性，总是要看得见摸得着，这就是有的人的现状。

而信心是看不见的，在感受到，有感觉的时候说是信心，其实维持下来的才是信心。不忘记所蒙得的恩典，我要去报答，那就是信心成长的道路。如果维持下去觉得难是不行的，为了不觉得是艰难，要每天每天的警醒祷告，圣灵也会帮助我们的。

制造偶像又拜偶像的出埃及的第一代，非常愚拙。 他们是用造了金牛犊，说它就是引导我们出埃及的神。我们也是这样的，祷告也非常火热，圣灵感动也主管了我的心，分明是有体验了，但是一旦到了能够看得见，摸得到的这样的现实生活当中，恩典就又忘记了。 然后，就又像拜偶像的人们一样，我的信仰是不是又变成这样的了呢？我们要查看一下。

不过有些人虽然信神，却把人手所画、雕刻神的形象当做偶像敬拜。 比如将耶稣的画像或雕刻的形象，以及制作童贞女马利亚或古人先知的形象放在家里 当做真人真像来跪拜。然后就制造出很大的真像。，有的人就是，就摸摸他们的脚啊，然后这个雕刻偶像的那个脚，然后去祷告，这也都是神所厌恶的偶像，童贞女马利亚或古人先知，也都是被造物，绝不是视为敬拜的对象。

故此，唯有圣父圣子圣灵三位一体的神才是我们所敬拜祈求的对象。 即使制作了圣子耶稣的形象，也不是耶稣的真面目，只不过是画家或匠人凭空想象画出来的而已。 所以每位画家画出的耶稣的真相都各不相同。在各种形象面前敬拜祷告的行为，最终也都属于拜偶像。

不过有的人排斥偶像，连教会的十字架也误解是偶像，但是十字架并不是偶像，而是我们相信的福音的象征物。因耶稣代替罪人背负木十字架流宝血而死，我们仰望十字架的理由，就是为要纪念耶稣宝血的功劳与救恩。 所以木十字架本身并不是崇拜的对象或偶像。

还有耶稣抱着羔羊的画，或是最后的晚餐等圣画，其本身也不能算是偶像。 因为这只是为了表达耶稣是良善的牧者，是根据耶稣的形迹而描绘出的作品而已，并不是让人们向画中的耶稣跪拜祷告或者祈福的意思。但是在雕刻的偶像耶稣面前，或在圣画面前叩头敬拜，就会成为偶像。

还有一点要说明的就是，既然不要让我们拜偶像，有些人在画像或雕刻的偶像面前做成一个牌向它敬拜或是烧香，这是敬拜的仪式，我们是称他是拜偶像。关于耶稣的画像，看着画像是来感受主温暖的心，大家也不会对着画像跪拜，说:“主向我们应允吧”。我们祷告是闭着眼睛，双手合一，是以灵向神做祷告的，所以大家是非常感谢。

在这方面我们也有可能受到误解的地方，就是我们心爱的元老牧师的照片，我们圣徒们家里可能会有元老牧师照片，大家不会看着这照片说“向我们赐下祝福吧”！大家看这个照片思念元老牧师，铭记话语，思想话语。不是在照片面前祈福，再者说我们祷告结束时，是奉耶稣的基督名求，阿们！这样才能够得到应允，圣经也是这样讲的。

赐我们应允的是父神，要奉主的名向神求，才会赐我们应允。大家祷告的时候是在神面前奉主的名来做祷告。就算我们被误解，我们也没有在牧者面前祷告，也不是带着牧者能带给我们任何应允这样的希望来向神求的。

牧者在引导海外盛会的场面，在但以理祷告会的时候我们会播放，这是万民的事工，是我们万民历史当中非常自豪的一面，我们会去回想。比如说在万民的庆典上，也会播放一些牧者在海外盛会的这场面。我们可以纪念，回想这些场面，是以这样的纪念意义来回放牧者在海外盛会时的场面。

当然也会回想牧者所带给我们的恩典，牧者讲过什么呢？要离弃恶，要断掉世间，第一爱神，要进入新耶路撒冷，会想到牧者这样说过的话吧！是说我们一定要做的好，在天国也为我们加油吧这样的心。我们并不是在牧者面前祈福，如果有的话，那么，大家要按照这话语来改过，但是我们万民的圣徒没有这样做过。

就像现在所讲的一样，大家并不会把信心的古人先知的画像摆在面前敬拜，我们也没有这样做过，也希望大家在这方面能够更加注意一些。

神既然禁止我们拜偶像，可能有人会说，旧约圣经中摩西也制造过偶像，在民数记21章记载的以色列百姓埋怨神，结果被沙漠中的火蛇咬伤的事件。当许多以色列百姓被火蛇咬伤，神让摩西制造了一条铜蛇挂在杆子上，凡被咬的只要顺从神的话语，一望这铜蛇就必得活。但是，神让摩西制造铜蛇绝不是为要让百姓崇拜，而是预表将要从律法的咒诅中拯救我们的耶稣基督。

是说明就像顺从神的命令仰望那蛇的人，不因自己的罪而灭亡一样。犯罪走向死亡之路的灵魂，只要相信被钉于十字架的耶稣，并接待为自己的救世主，就可以得到救恩，享受永生。误解摩西也制造过偶像的人，是因为根本不知道这些属灵含义的缘故，更何况在

列王记下18：4节说到很久以后，希西家王废去以色列所有偶像之时，
[王下18：4]他废去邱坛，毁坏住像，坎下木偶，打破摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍像铜蛇烧香，希西家叫铜蛇为铜块。

这里再次表明，铜蛇虽然是按照神的旨意制造，不过绝不能当做偶像来敬拜。

亲爱的各位圣徒，到此为止，给大家见证了属肉含义的偶像。不过事实上大家要更清楚明白的是拜偶像的属灵的含义，属灵上的偶像是指爱某种事物胜过爱神，并不一定要在佛像或祭桌面前跪拜才是拜偶像。如果一个人随从自己的私欲，爱自己的丈夫、妻子、儿女胜过爱神，这就是属灵意义上的偶像。如果是爱自己为至上的人，那么他自己本身就是偶像。不过这句话并不是只可爱神，不可爱别人的意思。

比如信神的儿女们，在真理里面孝敬父母是理所当然的，并且神也命令我们要孝敬父母。但是因着爱父母而做违背真理的行为，就等同于爱父母胜过爱神，这与拜偶像没有区别，如果不信神的父母不喜悦大家主日去教会，这时如果以体贴父母的心为由干犯安息日，这就是爱父母胜过爱神。这样做不仅使神恼怒，而且也不能称为真正爱父母。如果是真心爱对方，就要使对方得到救恩，享受永生。

所以，不仅要自己圣守主日，还要为父母早日得到救恩，尽心尽力祷告，认真给他们传福音，这才是儿女对父母的真正孝敬和爱心。站在父母的立场上也是一样，如果真正爱自己的儿女，也应该首先爱神，并在神里面爱自己的儿女。

父母无论怎么精心呵护自己的孩子，也无法凭着爱的力量，从仇敌魔鬼权势下保守自己的儿女，儿女得了不治之症也束手无策；儿女们的个头小，也无法叫他们长高一寸；也不能从事故的危险中保守他们。不过父母若敬畏神，把子女交托在神面前，并在主里爱自己的儿女，神就会亲自看顾保守其子女，不仅让子女灵肉间得到健康，而且在赐下凡事亨通的祝福。如果是要那样，父母要先行在光明与真理当中。

如果孩子与世间妥协，父母也跟着去一同做，这样的父母不能说是真正的爱儿女，而是要和儿女一同落入地狱了。不与孩子妥协，可能孩子会误会说：是父母不爱我吧。但在某种情况下，对于属肉的和非真理嘱托，如果不是罪，大家还是要去配合对方就可以了，但是如果是违背神的真理话语，就要果断的去断绝，这样会得到神的保守。哪怕是还没有进入到真理当中的家人，也能够以光来引导他们。

不然的话，自己也会一同走向黑暗当中。夫妻之间的爱也是一样，不懂得善与真爱的人彼此相爱，也只能以属肉的爱爱对方，虽说爱对方，但也会有相互争吵，最终可能因爱变质而各奔东西。然而，在神面前彼此相爱就会以真诚和属灵的爱爱对方，不发怒不做害羞的事，不求自己的益处，才能分享永不变质的真诚而美丽的爱。这样当我们在神里面以爱神为至上，并在神的爱里去爱一切的时候，才能分享真诚的爱。

同样，神也吩咐我们要以爱神为至上不可拜偶像。神说要第一爱神并不是说不可爱别的人，说要第一爱神，然后在真理里面，在神的旨意当中尽力的爱邻舍爱家人，这样就不会求自己的益处，会为对方牺牲献身，比起属肉的爱会更加爱对方。

属肉的爱，如果不合乎自己的利益，就会伤心生气心里不舒服，会发生争吵。但属灵的爱并不是这样，就算带给我不舒服，也会谦让与他配合对方。所以会感受到真正的幸福，不会争吵，彼此会更加为对方着想，因此这才是真正的幸福。听到这话要明白其属灵的含义，万不可不解说，到教会听牧师讲道说只爱神，不准爱自己的家人。还有爱物质、名誉、知识，胜过爱神来违背神的诫命，这也是属灵的偶像。

如今有很多人口口声声说信神，却因爱财务胜过爱神的缘故，不好好守主日， 为了守住世上的名利和权势，违背神诫命的人也大有所在。虽然信神，却为了守住财富权势和名誉而犯理当圣守的主日，或与世界妥协，不活在真理当中，这些都是属灵上的偶像。

还有的人爱电影明星或体育明星胜过爱神，把他们当成自己的偶像，（在圣徒们当中也有从事演艺的人），而且喜欢演技出色的艺人或体育健儿，并羡慕他们的本领这些也可以，不过不能爱他们胜过爱神，以至成为大家崇拜的偶想。本也会有很多艺能队员实力出众，给圣徒们带来恩典的人。不过他们并没有成为大家的偶像，在教会当中也要好好考虑到这一面。

比如说大家爱、我跟从我，或者跟从一个主仆非常爱他，这当然也不是成为了什么偶像。刚才所说的以属肉的爱来改变是不可以的，家人当中成为偶像的情况，比起爱神更爱家人，那么这也是属灵的偶像。比如说大家爱我跟从我，也不会是比爱我更加超过爱神的，但是以属肉的爱来对我也是不可以的。

我很多次这样对大家讲了，大家与神要成为更加信赖的关系，我只是做个引导者的作用，并不能代替大家做这些。我和神交通，然后让大家得到引导，我会给大家帮助，会为大家做爱的中保祷告。如果大家却不做祷告，我向神祷告，就是属于我的祷告，并不能成为大家的应允了，这也是违背灵界法则的。

我们是能够得到很多恩惠的，比如说主仆为我做祷告了，为我祷告之后，也迅速得到应允了。这时候大家也要有自己填充的公义，就能得到个帮助。但是大家不做祷告，完全依靠别人，这也是不妥的，还有属肉的爱也是不可以的。

属肉的爱就是说我在这坛上对大家讲非真理，就是我的不对了，如果引用话语，然后加上我自己的想法，求得自己的方便；或者说因为我很多困难事情，就引用神的话语以我的立场，按照我的利益来这样讲，那么这就是让大家渐渐的走向肉，大家也没有分辨出来，然后就跟从我。

再简单的说一些，比如说我在私底下聚会上对一个人去讲，那个人在背后说我怎么可以呢？ 有没有人站出来去说他一句呢？我隐约的对他人说别人的不好，那么所听的人会怎么想呢？可能因为爱我，就很自然的说那个人怎么那样呢？会讨厌他，恨他。

所以大家在主仆的关系当中，或是在与人的关系当中都一样的，爱一个人，会很容易听他的话，那么，这样的时候，也要去分辨他所讲的是真理，还是非真理。那个人对我特别好，对于别人就随意的对待，对我做的好，我感谢他，对他人做的是不对，所以大家一定要这样正确的分辨。

不能因为她对我好，就不能分辨了，私底下和我说话的时候，我就隐约的说他人的不好。这说明我是在因猜忌、嫉妒他人，或者说来谴责对方，大家应该感受到，应该要分辨出来。本来我感觉是尊敬他，这样看来不是啊，要这样分辨出来，大家不要因属肉的感情来偏向左右。

在主仆当中，在教会里面也要去能够分辨，倒不是说因为要分辨，就是排斥他，远离他。要懂得分辨，才能不去效仿对方的非真理，如果是不能分辨的话，自己也就不知不觉的去跟从他，所以，大家要仔细查考在教会里面，还有艺能委员会，还要在主仆之间。如果我在属灵上很爱他，这非常好的，但是属肉上成为偶像，这是不可以的。

大家也可以崇拜他们的才能，或喜欢世上演艺界的人。不过信神的各位，若渴慕这些属世界的，时常怀在心里，爱他们胜过爱神，就会因此逐渐表现出世间属肉的爱。  比如世上的歌曲，心里正难过的时候，听到的这首歌真像是说出了我的心声，我就开始喜欢这歌手了。又觉得这歌手很漂亮，这就是属肉的爱、属肉的喜欢。

如果向他学习，我会变成什么样呢？会不断关注他演绎的活动消息，那么我对真理，对神的话语，还有我们要更加洁净的向神献上赞美，律动的时候，比起世上的舞蹈，就觉得这个次元比较低了，自己的心逐渐的向往世间了，等等。

所以，大家要想一想，是不是得神喜悦了。除此之外，对孩子来说，他们有很喜欢的布娃娃，或者某种东西迷住了，这就是崇拜偶像。在世间也有像娃娃里面进鬼了，然后折磨人类这样的电影。是因为有这样的事情发生，所以就拍成电影，也可能是想想象出来的电影。因为孩子特别喜欢娃娃，就买来给他，不买孩子就非常生气，这样的话这就是不正确的教育。

所以大家从要各方面来以真理查考，一定要铭记的，就是说比起爱神，还有我更加爱的，如果是有的话，这些都是属灵的偶像。还有不一定说是偶像，就是说在属肉的关系当中，我随从真理的方面的时候有妨碍的，一定要断掉。

各位圣徒，出埃及记25：:5节后半节到6节记载了，顺从不可拜偶像之诫命时，得到祝福，以及对违背这话语的人的警告。
【出 20:5】.........因为我耶和华你的  神，是忌邪的  神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
【出 20:6】 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”

说到神是忌邪的神，不过神的忌邪与我们所想的嫉妒完全不同。人的嫉妒是出于属肉的属性，所以是污秽丑陋的，并且会有害于他人。比如世上丈夫或妻子的爱变质了，爱上了另一个异性，这时妻子或丈夫就会嫉妒，甚至加害与自己的配偶。有的人会充满愤怒与憎恨与配偶争吵，或者把配偶的事不但告诉周边人蒙羞他，甚至还会将配偶告进法庭、送进监牢。

这样猜忌嫉妒向配偶报仇，并不是出于爱，而是出于恨。如果在灵里爱配偶，就不会用这属肉的方法嫉妒对方。而是先省查自己，深思反省自己。首先，会省查我是否在神的面前行的完全？是否真正爱我的配偶并服侍了他，也不会将配偶的不是丑事传出去，而是努力回转配偶的心，极力向神求得智慧。

圣徒们，圣经上的例子以斯贴，为了拯救自己的民族，自己的同胞，冒着生命危险来到了王面前。王对于王妃的爱已经冷淡了，因为她的行为感动了神，所以神改变了王那冷淡的心。

所以，在神面前是不是行得正，有没有正确的过信仰生活？在属肉的方面也要查看自己。比如说我对我的配偶随意的说话，没有服侍对方，还以神的事为借口，属肉的事却没有去配合对方。在牧者讲这话语的时候，说了属肉的方面，我们要去查看。

比如说结婚之后，妻子要做一些家务，当了家庭主妇就不管理自己的外貌、形象，穿的随随便便的，这样的话，丈夫刚开始恋爱的时候觉得妻子是非常可爱的，看现在样子就渐渐渐的变了。其实丈夫不应该变的，但是说实话，就是妻子是变了，刚开始恋爱的时候，妻子会精心打扮，想得对方的爱。 如果是穿着随随便便的话，可能在属肉方面丈夫也会有变心的。就是说互相之间都要努力，这样的查看自己，交托神，向神祷告，神会作工的，这就是属灵的爱的关系当中。

而属肉的嫉妒会给对方伤害，就算是彼此分开了，也会继续的来恨对方。那么忌邪的神是怎样做的呢？一旦有圣徒崇拜偶像，神就会掩面于他，忍痛交给仇敌魔鬼撒但，任其辖制。不过，并不是神降下灾殃给人，而是按照公义的法则，只能将犯罪的灵魂交给撒但。这时，人们遇到各种试探、患难、灾殃，就会变得虚心，醒悟自己的罪、忏悔，并向神呼求，重新寻求神的面，这就是因神的忌邪带来的结果。

故此，神忌邪的目的就是叫我们不再因罪走向死亡，反而走永生之路。这就是因忌邪的神带来的结果，也是真正爱我们的表现。假设神没有因爱而忌邪，无论圣徒们怎样犯罪，也从不向他们掩面，总是宽容，那么结果会如何呢？因自己无力改过自新，就一而再再而三的犯罪，最终失去救恩，永远走向灭亡。

亲爱的各位圣徒，父神是爱我们的神，也是我们的创造主，并因爱我们不惜牺牲自己心爱的独生子，为全人类开启了救赎之路，而且掌管我们一生，给敬畏神的人赐下祝福。即便如此，人们仍然爱偶像胜过爱本该服侍和敬奉的神，这种行为等于就是在憎恨神，在万王之王神面前犯叛逆罪。

如此，那些拜偶像、行恶的，恨恶神的人，必有报应，临到他们自父及子，直到三四代。照此话，在我们周边也能看到这样严重拜偶像及恶事的家庭中忧患不断的现象。因此，在不信神拜偶像的家庭中，多多出现各种重病缠身残疾或附鬼自杀的人，并且会受到物质环境窘迫等各种患难不断。如果这样的灾殃临到第四代，他的家庭就会完全没落，落到无法翻身的境地。

不过神并没有断定灾秧会到四代，而是留有余地说直到三，四代，其原因是什么呢？这就是神怜悯的表现。即便祖先拜偶像敌对了神，但在这一家族完全没落断子绝孙之前，只要从中悔改归正，诚心寻求神的人，神就会发慈悲拎悯，使灾殃止住。

不过，祖先严重拜偶像敌对神行恶的，其子孙们能够来到神面前信神相对也是不容易的，即使他接待了主，但因有属灵的绳索牵连在他和祖辈之间，信仰生活必然会受到搅扰。属灵生命难以净身，因为他也不断的拜了祖辈，那么拜了祖辈，就是说信奉鬼，所以祖祖辈辈总是有邪灵来搅扰，他的后代，比如说在的孙子的时候，虽然是迎接了主，但是直到他完全行在光明当中之前，邪灵会不断的来毁谤他。

仇敌魔鬼撒旦也会不断控告他，想尽办法毁谤人们，使他得不到属灵信心，再一次把人拽入死亡。在这种情况下，若以谦卑的心代替祖辈悔改拜偶像的罪，离弃自身罪恶的同时，求神怜悯的人，终必得蒙神的恩典得到保守。相反，神对那些爱他，守他诫命的人，施恩千代。使祝福永远与他们相伴，灾殃延续到三四代，但神的祝福则到千代。听到这样的话语，我们可以感受到其中蕴含的神的慈爱。

下面说结论。亲爱的各位圣徒，如果大家虔诚的侍奉神不拜偶像，祝福就会临大家和大家的子孙后代，但并不是因为祖辈虔诚的侍奉了神，其子孙也必然蒙福，这不是绝对的。

比如信心之父亚伯拉罕深深得神的喜爱，所以神向亚伯拉罕应许要赐福他的子孙后代，但他的子孙后代中那些不敬畏神的人，却没有蒙得神的祝福。因为大卫爱神，神曾向他应许要赐福他的子孙后代。不过在他的子孙中那些中远离神的人，却与神这样的应许毫无相干，没能得到神的祝福。

只有其当事人爱神活在真理里面，不因在偶像污秽自己，才能连同祖辈上积攒的祝福，也一同承受。就是说直到千代的，就是说我如果掩面神了，那么祖辈的祝福我就得不到了。但祖祖辈辈侍奉了神了，爱神了，其后代也不变的爱神，敬拜神的话，那么祖辈得到的祝福也会同样的得到祝福。

亲爱的各位圣徒，希望大家铭记今天见证的话语，不要为自己雕刻和铸造任何一种偶像，更不要拜他。因此希望我们每一个人还是各位的家人都能蒙神的恩典祝福满满，直到千代。奉主圣名祝愿大家。

思考话语，一同做祷告。