夏季修炼会LB-不变的神-ZRMS@20240729

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花之盛筵

校正：修炼会教育《不变的神》李守珍MS 2024.7.29

花之盛筵

修炼会教育《不变的神》

时间：2024.07.29
证道:主任牧师

主题经文:民数记23章19节。
【民23:19】　神非人，必不致说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？

今天主题的题目是《不变的神》。介绍讲师， 讲师是因圣洁的福音， 以色列、俄罗斯、拉脱维亚、秘鲁、洪都拉斯、芬兰、摩尔多瓦、日本，肯尼亚等在海外各个地方引导研修会和聚会， 使众多灵魂得到改变的一位讲师， 讲师是神亲自保障的权能祷告。

不光是我们，全世界无数的灵魂的不治之症、难以医治的疾病得医治， 是行神权能的人，是GCN电视的理事长、联合圣学神学校的理事长，神学博士、耶稣教联合圣洁会总会长、是万民中央教会的堂会长。讲师就是主任牧师——李守珍牧师。 我们以哈利路亚欢迎讲师，哈利路亚！哈利路亚！

大家非常渴慕了吧， 为什么这么渴慕呢？可能这不是一个什么问题。 我在祷告时候就得到这样的感动， 我们是无数的看到了父神大而惊人的权能， 而且在教会生活当中也在听这样的见证。 但是聚在这里， 我们会现场再一次的来体验到神惊人的权能， 目睹这权能。 而且我们自己也会体验到永活的父神，我们都是能够体验到的， 我们并不是不知道这一点，是因为体验到了， 所以知道这份喜乐的我们这时间都非常渴慕。父神也会因着我们的祷告，禁食和等待，父神也会悦纳的，而且也会赐我们益满的祝福的。这时间呼召我们来到这里， 赐我们应允和祝福的父神， 将一切感谢荣耀的掌声献给父神！

在进入教育之前， 大家都享受了到达礼拜， 引导到达礼拜，。而且也让我们能够得到医治得应允，一心想改变我们，而引导定期祷告会的亲爱的院长，我们也向院长表示感谢！

青年的敬拜舞蹈团献上献诗， 圣徒们也是以同样的心与他们一起跳， 感谢大家！ 也感谢青年敬拜舞蹈团， 也感谢准备赞美的徐成圆赞美宣教师， 还有赞美的伴奏队，感谢所有人员！

为了准备这次修炼会，大家可能也是非常渴慕了好几个月。 为了准备这次修炼会的工人们是经常聚在一起开会，为了能担当好自己的使命， 也是非常辛苦。 虽然我不能一一说到他们的名字吧，但是我们筹备委员长和辛苦的人们， 向大家表示感谢！

还有侍奉队，还有在各个地方，有很多人员在侍奉，在看不到的地方，还有在翻译的人员，和看不到的地方，在默默侍奉的所有人员， 感谢大家！ 愿大家的辛苦能够在天上得很多的奖赏，感谢大家！

尤其是昨天也是和大家介绍了，没有亲自见到他们。我们来自海外的主仆工人们也很多的，还有很多人想来的，但是我们也没有让他们多来。因为韩国签证拿有些国家是不易拿到的，虽然有些人是想要来到韩国， 但是因为没有拿到签证，很遗憾的没有来到这里。

有十五个国家的九十多个人，主仆和一些圣徒们一起来参加。尤其是昨天晚礼拜之后，他们也参加了一些会议，然后在住宅圣殿里举行了特别欢度的时间。就是做紫菜包饭等等，来体验一下。 昨天正好是赶上吃午饭，体验了一下这个午餐，也体验一下这个拌饭啊等等。

这样的这个内容， 正好就刊登在一个报刊上，说是正好借这个机会介绍了一些韩国的饮食文化。我们在韩国的和在国外的，感谢大家的到来！请大家站起来，我们用热烈掌声来欢迎他们！请起立， 请起立， 感谢大家，感谢大家！

我们来自海外的圣徒们，周三是我邀请在祷告处来烤肉啊，还有拍照啊，也会和他们度过一些欢快的时间，也希望大家也能为他们做祷告。还有在宿舍，我们使用这个度假村，已经是在第三年了，这个度假村也是非常欢迎我们的到来。那么也感谢这个度假村，也感谢外部的一些演职人员，他们从搭建舞台啊，还有音响照明，还有技术等等，也感谢他们，也希望他们多得恩典、得救。我是在准备祷告， 准备的时候，也是为他们做了祷告，感谢他们！

最重要的是，我们心爱的万民的圣徒们！我是非常想念大家的，而且也是感谢大家，也希望大家能多得恩典，都得到变化！最重要的是信心更加成长，二零二四万民夏季修炼会上得到这样的祝福。我们和旁边的人说：“欢迎到来，愿您多得祝福和应允。”

同一个教区的人可能会在同一个圣殿里做礼拜经常看到，或者在祷告会上会经常见到的，是一个教区的能够聚在一块。宣教会的时候我们又会聚在一起做祷告聚会，但是在支圣殿作礼拜的是不容易来到本教会的，所以有时候不容易举行宣教会活动。有的时候宣教会聚在一起了，很难得的见到一次。

有的时候我会听一些万民广播，《慈爱的神》为主题的万民广播。其中介绍我们一个圣徒的一些故事。我就听到一位女组长，她是教区里的女组长。这位女组长比如说他们教区发生了电器坏了的等等，她就会去修理，修理的很快，也是希望通过这次修炼会快乐。夏季修炼会开始了，说明也快结束了。相信通过这次修炼会成为很大的跳跃。在2024年回顾夏季修炼会的时候，我们大家都能够告白说：“我得到了溢满的祝福”。

进入今天的主题。亲爱的各位圣徒，2024年万民夏季修炼会的主题是《不变的神》。

雅各书1章17节说：
【雅1:17】各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的。从众光之父那里降下来的，在他没有改变，也没有转动的影儿。

属光的神我们的父神，那全知全能和极大的爱是无限而不变的。

而且又在希伯来书13章8节说：
【来13:8】然而，耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。

正如这句话所讲，我们主的爱，无论在平安时和困难时、在熬炼时，也与我们同在，引导我们能够得胜。在座的圣徒们大部分都可能有遇见神、体验神的见证。不是说要记得某一个人的见证，大家都是会有自己得医治的见证。接待主为救主，领受圣灵的起初的爱，可能会有很多。神抚慰受伤的心灵，赐给世上平安主的平安，问题得到解决、体验神。神永活的见证并不是茫然的事，而是亲自体验得应允的事非常多。

最重要的是大部分圣徒们来到这祭坛，体验到了神的全知全能和主的无限的大爱。都是目睹了通过元老牧师的话语和祷告，无数的人疾病得医治。有很多人又透过自己的问题，通过祷告拥有了真正的信心，可以说是大部分。可能也有没亲眼见到过元老牧师的，也有初信徒吧！这样的人除外。相信在座的人，和通过GCN电视一同在收看的全世界的万民的圣徒们，还有观众们，通过元老牧师都得到了神的很多恩典和爱。而且又看到元老牧师那献身和服侍感受到了主的大爱。

也通过生命话语带着新耶路撒冷的盼望，努力前进了。因此相信了看不见的灵界确实存在，也相信透过这祭坛要成就的末时的旨意而努力前进。就这样，我们在走向天国的旅程中，把元老牧师当做我们的引导者，在与神的关系当中当做向导来依靠做信仰生活。但是现在牧者不在我们眼前，曾对我们说要一同进入新耶路撒冷。赐给我们末时透过这祭坛要成就的大圣殿和世界宣教等许多的蓝图，现在该怎么办呢？现在就不能成就了吗？就做不到了吗？

各位圣徒，与牧者同在的全知全能的神，昨日今日仍在不变的与我们同在，哈利路亚！我经常说，牧者不在的话，神就不在了吗？牧者不在了，神就死了吗？不是的，神是不变的，是活着作工的。而且是像保障牧者的祷告一样，因着这样的权能现今也仍在向我们彰显。因此，只要我们相信赐给牧者的蓝图，只要我们相信顺从，神一定会通过我们成就的，没有什么不可能的。赐给牧者的蓝图，正是赐给万民的蓝图。

牧者说什么了呢？这不是我一个人能够成就，是要和大家一同来成就的，正是赐给万民的蓝图。牧者说要和大家一同成就在这末时的旨意，现在牧者是把这个旗交给我了。“我做不到啊”，我对牧者这样说过。牧者说：能做，我已经准备好了。又加给我了力量，加给我了勇气。把这个棒子交给了我，我们已经度过了七个月的时间。

各位，不变的神一直在和大家同在吗？与我们同在，和万民同在吗？阿们！是的！这样的话，我们也不用担心、担忧，也不用伤心。我们万民的圣徒们，现在这样的心好像都消失了。2023年12月31号的时候，我们的牧者先去天国，然后1月1号辞旧迎新礼拜度过的时候，有的人是几个小时之内再次拥有了刚强壮胆的信心；有的人说是过了几天，然后又听到了圣灵带给我们的声音，后来能够努力前进了。

我再次向大家说明就是因为我们每个人信心都是不一样的，都是有盼望，又能充满前进的。但是有的人可能也会有担心，赐给我们的蓝图我们该怎么办呢？其实父神是仍与我们同在的。现今，也是仍在与我们一同作工。父神也对我们期待赐给牧者的蓝图，如同赐给摩西先知迦南地的盼望一样，由约书亚和二代来成就是一样的。

非常重要的就是说神是否仍然与万民同在，这是非常重要的。暂时来回顾2024年上半年彰显给我们的神的权能医治的几个事工，希望大家能够完全相信不变的神。四十岁的印度尼徒辛圣徒被邪灵释放，从小的时候被邪灵搅扰，生活非常痛苦。因此说，“我常常肚子疼，肚子肿胀，腰非常疼。我为了问题得解决，也找了巫师，但是没有得医治。

后来因亲戚的传道，知道了youtubu印度频道就迎接救主，开始做了礼拜。而且也在听了元老牧师的证道，听了十字架之道的证道，在一月份的恩膏聚会时做礼拜的时候感受到了我被围绕在火当中焚烧的感觉。数十年搅扰我的，我被属灵的压迫当中解放了，现在身心都健康了，充满了喜乐。感谢主的恩典，让我得到释放”。

还有就是五十五岁的十四教区江友美劝事全身麻痹。1月29号，周一凌晨三点，突然腿脚不能动弹，不能活动了。我就叫了119去了综合医院，说还不知道病情，要做检查。我一个人是不能活动的，去洗手间也坚持不住，要坐轮椅，因此，我的女儿请假看护我。之后，悔改在但以理祷告会之间看电视，没有做祷告、爱世间的，没有努力去传道的，信仰生活不冷不热，于是我就开始彻底的痛悔认罪。

我们圣徒们对这属灵的道理非常的懂，知道不是盲目的就能够得到医治。首先要领悟到我的罪墙是什么，然后悔改的时候才能够得医治。无论谁，不是要说才这么做的。这位圣徒就是这样先悔改了，这样的时候，父神赐她恩典，彻底的痛悔认罪了。

她在医院住院的时候她也是彻底的痛悔认罪，1月31号教区长用权能手帕做祷告之后，在轮椅当中站起来了。2月4号在医院用手机献上主日大礼拜，恳切接受了主任牧师的患者祷告，2月6号在医院，在大医院住院前做了检查，医生说：现在没有任何症状了，不用住院了，可以出院了。将一切的感谢荣耀父神！

各位，如果不是父神的权能，像麻痹的，这个麻痹的症状如果持续下去的话，那么家庭生活或者说日常生活都不能自理的，而且家人也会受到很大的痛苦的。如果不是的话，在医院就算是得到了医治了。能与从神那里得到医治喜乐相比吗？那么如果神医治的话，信心会成长，也不会花那么多钱，多感谢呢！

还有一个是五十四岁，更年期综合症哮喘得医治。我们女圣徒们要听好了，更年期症状非常的严重。就是时不时的经常发热，有的时候冷，有时候就感冒了。她的工作就是经常打电话，在接电话过程当中，总是咳嗽感冒，该多么难受呢！于是她这才要渴慕通过接受祷告来下决心参加了定期但以理祷告。下班之后虽然是想要休息躺下来，但是她还是用力的做了祷告。

九号恩膏聚会的时候，听主任牧师证道的时候，感觉这所有的话语都是对我讲的，就我自己认为正确的、主张自己、说话直来直去的，然后带给他人伤害。我想着这些痛悔认罪了。最后接受主任牧师祷告之后，我确信得到了医治，后来哮喘消失的无影无踪了，而且更年期症状也完全消失了，还得到了物质祝福。

现在他们夫妇坐在后面，我还向他们打招呼。她还有恐慌障碍，就是惊恐症吧。现在是非常健康，也在尽忠。而且她在工作上，现在也得到了认可，也感谢大家，感谢她们！那么这样得医治的话，是不会再复发的。但是为什么会复发呢？因为还是反复犯罪。现在就是说非常健康，但是后来因为有身体老化了，或者说属肉上的这个疲倦，也希望大家能够做祷告，也能够恢复的。

我们圣徒们，就是说学生们，不知能不能看到？在第三排这边，能够看得到吧？他们都是在心灵诚实的在做礼拜，我们学生们，感谢他们！学生们现在也是更好地参加礼拜，信仰、信心也是在迅速成长。在明天的篝火晚会的时候他们也会有特别献诗的表演。也希望大家能够充满的感受到我们年轻人的这种热情。学生们看起来是很有精神的，所以我一直在看着他们，感谢他们！

全国、全世界通过GCN电视一同参与礼拜的万民的圣徒们和观众们，也欢迎大家，也感谢大家。也希望都能得到神的应允和惊人的作工。还有亲爱的万民的圣徒们都是非常想来的，但是公司没有请到假，还有的人就是因为各种问题没有来到现场，是多么遗憾呢！但是，能通过GCN电视一同来参加，也希望大家都能够得到同样的恩典。

还有五十八岁的一位劝事，因为现在做的见证，可能大家也都是听过了，都是今年的见证，我给大家说几个。三月二十九号做体检，结果是有3.4厘米大小的甲状腺结节，还有多数的结节，让我到上级医院接受检查。我去上级医院去看病的五月二号凌晨，我做了一个梦。元老牧师把手放在我的脖子上，对我说（甲状腺就是这个部位）：你再累也要忍，荣耀归于父神吧！然后那一天她做完梦之后，她相信了。她肯定是想凭信心去抓住这个梦的。那天去做了超声波CD这个诊断书去看病。4.3的结节，包括四个结节中，首先两个要做组织检查。

我参加定期祷告会，为了得医治做准备。第一天，五月十三号主任牧师做祷告的时候和结束祷告的时候，我用恳切的心接受祷告。然后这个祷告词当中说，在入睡期间也医治他们，这样的祷告的内容深深感动了我的心。然后在祷告当中我就彻底悔改我骄傲的心、没有良善的心、仇恨等。

在做检查的当日是五月二十号，就做组织检查当日发生惊人的事，突然检查的那个医生说太奇怪了，结节看不见了，什么也没有了。非常惊人的是四个结节完全的消失了。是不是看错了？是不是拍错了？就是为了不让有这样的怀疑，就说那个两个小的当时是剩下了小痕迹。四个结节全部消失了。我们的父神是不是特别神奇呢？父神的全知全能，我们正是在相信这样的父神。

五十五岁的八教区一位劝事，脊椎狭窄症、腰椎盘得医治。我们长年圣徒们到了这个岁数，比如说肩周炎、腰啊可能会很疼的。在父神看来是不成问题的，但是他非常严重。她说：“我平时有脊椎五号六号有特异性狭窄症状，四月二十号有腰椎间盘突出症的症状，腰开始非常疼，也不能站着，也不能躺着。所以像吃饭、洗脸都要家人来帮助。五月十号就是在祷告处邀请，她也是作为一个工人去访问祷告处的日子。但是她坐着一动不动，那怎么能访问呢！她也是非常渴慕说：“父神让我能去吧，”然后她这样做祷告，后来参加了但以理祷告会，然后她好不容易能够起来了。

那也是父神赐给她恩典。然后，就带着登山用的棍子，在祷告处下车的瞬间痛症就感觉消失了，我看见她拄着拐仗然后她慢慢地走来，我就想她怎么能带着这样拐杖来呢？哦，不是拐杖，是一个棍子，然后我就为她做祷告，立即状态越来越好转。

不拄着棍子也能好好走路了，因为祷告处路是很宽的，祷告处的路都是草坪也有石头路，也有上下坡的路，但是她整个行程都没有觉得累，然后也吃饭、也拍照、也能够上下楼了得医治了。而且从那之后六月六号还能够做她的使命了，就是说明完全得到了医治，将一切感谢荣耀归于父神。

还有因父神大而惊人的恩典，为了让我们能够更加带着感动庆祝夏季修炼会。这是一个来自海外的一个见症，是阿根廷万民教会的担任拉丁神学校南美地区的校长心脏病得医治，登革热得医治。二零二一年心脏非常肥大了，不知道什么时候会死的。因为心脏不能正常进行功能，所以血液总会是凝聚到一处，经常发生浮肿，肺也是经常受到影响。

三年期间我一直去医院治疗，但是呼吸越来越不稳定。二零二四年四月份我被蚊子咬就患上登革热，因此呼吸越来越恶化，体温到了四十多度。因登革热小便、鼻子、耳朵，应该是血小板至少是4万以上，但是因出血已经下滑到了七点七万二，非常严重。我不断听李栽录牧师的证道，万民赞美，向李守珍牧师发送邀请，然后在晚礼拜时做了祷告。第二天周一我心脏神奇的好了，也能够上下楼了，做检查血小板数值也恢复正常。因登革热浮肿的肝也正常了。哈利路亚！比如说生活上不舒服的问题，像血小板的数值，肝的数值也正常了，都恢复的很快。

阿根廷一家教会的传道师，卢卡斯·肯纽路斯传道师因事故的失明得医治。五月七号周二早晨，我在修车的时候突然液压器爆发，然后这个液体覆盖了的我的脸，结果是角膜灼伤，右眼视力几乎没有了，左眼也可能会失去视力。事故当日下午七点，和刚才做见证的那个牧师约定有电视节目的出演。现在可以看到他戴着墨镜，因为他的眼睛受伤了，他要保护他的眼睛。

他也是非常信实的一个人，所以他体验到了神大而惊人的权能。他也参加了那天的活动，那次的主持人。在那天的节目结束之前播放了主任牧师的患者祷告，然后对他说你如果接受祷告就会得医治的，我以“阿们”来接收了祷告。第二天在事故当时眼部的灼热停止了，两周后再去医院做检查，医生就很惊讶对我说:不光是不能做瞎子，而且双眼都恢复了视力，没有任何后遗症，哈利路亚！感谢父神！

这样的见证是不能编造的，也不能说谎的。大家都知道这个祭坛，这个教会，在外部其实都很关注的。就算是这个祭坛被误会了，对于权能，他们不会说这个权能是虚假的。为什么？因为这个权能是真实的。有的人是得医治了，一段时间又说哪里不舒服了。有人就这样说，但是圣经上耶稣也说了，你得医治了，你不要再犯罪，免得遭遇更严重的病。不是说我信心好了，我就得医治了。

这样的话，我们受逼迫，受诬陷的时候，他们就会说权能是虚假的，但是他们说了这权能是真的，是父神永活证据。这个权能是通过我们心爱的牧者无数的彰显了，现今也在向我们彰显不变的神，信实的神。我们是相信父神，在跟着神的引导前行。这时间光是说医治的见证都讲不完的，现在就讲到这里吧！

2024年发生过的主要的见证，刚才传达给了大家。我们不光是有着一些的见证，而且还有应允，通过话语心里的变化，还有天上各种彩虹、蜻蜓，有很多祝福的见证，这都是不变的神的爱，向着万民的神的期待，这是又让我们确信的这一点。所以比起牧者在的时候，我们要更加努力的奔向新耶路撒冷。而且赐给我们的蓝图，为了更加成就，要做如火般的祷告，要更加担当使命，结出丰盛的果子。

我们要成就神的旨意进入新耶路撒冷，我们不是靠着火热的心就能够成就的，我们要成为神使用合乎的器皿。这时间我们通过信心的亚伯拉罕来查看，为了常常体验我们不变的神，为了完全成就这祭坛的蓝图，我们该怎么去做？希望通过这话语，在修炼会上所有的问题都能够得到解决，得到应允。

只说一句就是信心，信心的始祖亚伯拉罕，用他的信心取悦了信实的神。相信信实的神是什么呢？希望我们大家能够再次来察看自己的信仰。我们看圣经就知道神亲自引领了亚伯拉罕的道路，用话语来引导他，让困难转化为祝福，使不可能的成为可能等，得到了亨通的祝福。又告诉他将来要成就的事，而且还给了亚伯拉罕他的后裔的祝福的应许，为他成就。这样的祝福不光是局限在亚伯拉罕或特别的人物，只要像亚伯拉罕一样，都能够得到这样的祝福。

加拉太3章6-9节说：
【加3:6】正如“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义”。
【加3:7】所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
【加3:8】并且圣经既然预先看明，　神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”
【加3:9】可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

亚伯拉罕所得到的祝福，有信心的人神会同样的赐给他们。问题是什么呢？是信心。像亚拉罕一样的话，就会得到给亚伯拉罕的祝福。大家都想进入新耶路撒冷吧？如果能像进入新耶撒冷的人那样，就能够进入新耶撒冷的。就算是说我非常渴慕新耶路撒冷，但是活的像第一层天国那样的人，就不能进入新耶路撒冷了。这么说本身就很可笑的，但是大家一定要记住。

因为是万民的羊群，就都能够进入新耶路撒冷，没有这样的保障的。因为是万民的羊群，所以要像进入新耶路撒冷的人一样生活，进入新耶路撒冷的人是怎么生活的？

牧者常常的教导给我们。这样的话语在哪里都听不到的，因为许多信仰的人说要离弃罪、离弃恶就觉得很吃力的， 都会离开教会的。那么教导他人是不容易的。 但是我们万民如果听不到这样的话语，就感觉好像是少了一个核心内容一样。

大家觉得大家的恶， 大家的罪受到指责， 然后又讲属灵信心、属肉的信心等等。 现在我们也是在听大卫、亚伯拉罕的信心，我们在努力进入天国。因此我们要进入新耶路撒冷，但并不是我们知道就能够进入，而是我们要这样去行，大家一定要记得像亚伯拉罕一样，才能够得到亚伯拉罕的祝福。

神称亚伯拉罕的信为义，亚伯拉罕因着信神，这就算为他的义。就是说以信为本的人，像亚伯拉罕一样的人都能够得像亚伯拉罕的祝福。那么，来查看亚伯拉罕得到神的应允和极大的祝福，通过亚伯拉罕能够成就神的约言他的信心，重要的就是赐给亚伯拉罕的约言。能够成就亚伯拉罕的信心，还有赐给我们的这蓝图， 如果我们要成就的话，我们也要以这样的信心来成就就可以了。我是以阿们来接受了，赐给万民的这个蓝图，也是想顺从来成就。

我和大家不要说，这是牧者要成就的，我是做不到的，不是的。我们一定要一同成就， 大家都是这样的心吧？这样的话，亚伯拉罕的信心和顺从，大家一定要学习来效法。查看亚伯拉罕信心的旅程的时候，希望大家都能领悟到真正的信心是什么。而且也能够应用于大家的信仰生活当中， 亚伯拉罕在创世纪十二章当中， 神在召亚伯拉罕之前他就认识神了， 是因为有与神亲自交通而顺从的挪亚、闪的祖父，能够听他们说神的惊人的作工。并不是说一定要受他们的教导， 比如说我的曾祖父啊等等，是这样的体验到了神惊人的作工，曾经发生这样这样的事情。

神叫良善的、信神的亚伯拉罕七十五岁的时候对他说。创世纪十二章一节说：
【创 12:1】 耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

这里蕴含着神的旨意，不是说神就这样召他，这是有神的理由的。因为亚伯拉罕的父亲他拉带着家人在移居当中到了他兰的地方，这里是崇拜偶像盛行的地方。但是一直以来相信神，敬畏神的他拉被周边的氛围开始受干扰。

约书亚记24章2节到3节：
【书 24:2】 约书亚对众民说：“耶和华以色列的  神如此说：古时你们的列祖，就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边侍奉别神，
【书 24:3】 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来，领他走遍迦南全地，又使他的子孙众多，把以撒赐给他。

神为了不让亚伯拉罕的父家被那环境所染而带领他们。这祭坛就是在教导这样话语的，大家在信仰生活、社会生活还有学生们在学校生活，大家所遇见的人们，因着这些人，不能被世间有染，为什么呢？大家一定要进入那美丽的新耶路撒冷。但是并不是说要与世隔绝，要有能够分辩的能力，反而要成为能够照亮世界的光而改变，不要被他们所染。这就是要我们信心更成长的至少的一个方法，那么神也是以这样的方法来引导亚伯拉罕，也赐给了祝福的约言。

在创世纪十二章二节说：
【创 12:2】 我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。

但是我们圣徒们当中看到信心的先知被神召，顺从的场面有没有这样想过呢？ 如果我也是听到了神的声音， 或是通过天使来向我赐祝福， 赐给我应许之言， 我也能够马上顺从的。 但是我却听不到圣灵的声音， 我也没有得到神特别的祝福，所以很难顺从。大家有没有这么想过呢？

我们做礼拜、赞美当中， 在过信仰生活的时候， 我们听了很多很多的话语，不光是在证道当中，在圣灵的作工，主的指点也是非常多的。 在蒙恩典的地方， 让我们双眼流泪，强烈受到主管，所让我们领悟到的，这一切都是神的作工，主的帮助。

简单说就是在听证道的时候，自己领悟到的，决心的，这也不是自己能做的，是靠着圣灵的帮助才能够做到的。 但是那声音和带领，我就马上忘记了， 又按照自己的利益求，按照自己的习惯行，所以就不能得到神的帮助的。

在创世纪十二章二节神召亚伯拉罕的时候，他是听到了神的声音。 以前他是通过祖辈说的神而认识神，现在神亲自赐给了祝福的话语。

其实，我们个人也有很多这样的恩典，但问题就是不能铭记。就是体验这恩典的当时就说，我要这样、这样生活。但是回到现实生活当中，就又按从前的习惯去生活。通过这次夏季修炼会上大家可不要再这样了。通过教育所领悟到的，我一定要顺从，通过赞美也感受到了天国的盼望，要有做决断的这样的心。我们回到生活当中一定要这样遵守。这样的话祝福的话语、应许的话语就会成为大家自己的。

而且像对于亚伯拉罕的祝福一样，在圣经当中也赐给我们许多祝福的话语。问题就是没有当做我自己的，并不是在圣经记载的不是我的，要确信同样也是赐给我们大家每一个人的。那么有没有要去抓住、有没有去顺从？如果是顺从就会成为自己的。如果不是这样的话就会成为别人的了，就会成为那个劝事、那个长老的，就是和我没有关系了，这是不可以的。神是赐给了我祝福的话语，我们不能说神没有赐给祝福的话语。

伯拉罕知道了神应许的话语的时候顺从是简单呢？亚伯拉罕就是顺从了，这就是信心。事实上，亚伯拉罕的顺从，要以人的想法来想并不是容易的。神召他、又赐给了应许的话语，并不是说很快的就让他得到了应允，也没有确实的证据，也没有让他要往哪儿走，也不知道他要去的地方是这样那样的。他马上要离开他的父家，不知道该去怎么行，没有具体的计划。

在这样的状况当中，为了容易理解给大家做个比喻。看主圣灵如果是强烈的主管大家，教育结束之后，修炼会结束之后，然后去坐车吧，我就会给你预备祝福。比如说做个假设，但是我要坐几路车呢？谁也没给我说，更何况就是说这个地区、地址我也不太清楚，大家还能够顺从吗？有一般信仰的人，就按着自己想得到自己想要的答案为止，会加很多问号的。停车场在哪里呢？车站在哪里呢？我要坐几路车呢？要在哪里下车呢？神怎么是为我预备的呢？能不能具体呢？具体跟我说呢？

会这样去想、会这样去求问神，所以就不会顺从的。我是带着车来的，开车来的，但是神说让我坐车回家，坐公交车回家。我就按着自己的意愿，我就开自己的车了。要更加铭记，就是说没有要顺从的姿态，所以没有得到祝福。那么这只是一个为了大家容易理解一个例子而已。

圣灵并不是这样主管大家的。在大家所有生活当中，用话语来领悟，就是说用各种理由不去行，神说要喜乐、感恩，但是没有喜乐条件呢？说是要求救济，圣经上是这样说了，但是说如果神你赐给我祝福，以后我再救济吧，就是按我们的想法来去想去做。现在这就跟这我要坐几路车呢？我在哪里下呢？就跟打的问号是一样的。大家在怎么做信仰生活呢？大家一定要领悟到，如果动员自己的想法的话就听不到圣灵的声音了。

现在我是按属肉的方式来比喻的。亚伯拉罕比这个刚才比喻的现实还茫然，但是亚伯拉罕完全没有动用自己的想法。如果他离开自己的家园，是不是我的家人就没有住处了呢？会不会受到他人的藐视呢？如果想到这一切就不能完全顺从，不能跟从神的带领了。但是亚伯拉罕就是一点都没有怀疑，是百分之百的相信了神的话语，完全相信神了，所以他完全相信了神的话语。

各位圣徒，大家有没有相信和铭记在心，而不放过赐给我的圣灵声音呢？要一起进入新耶路撒冷的这盼望的话语，就算是再苦、再难也不觉得。有的时候看似自己的变化很缓慢，那么只要想，我一定要进入新耶路撒冷。我一定要离弃这个还有那个，这样一一发现，有没有这样的在盼望中来做这样告白的话语呢？或者是说因为我心中有很多的恶，就觉得我自己不行了嘛？我就进入乐园就不错了，就这样的轻易的就放弃了，这不是信心，大家要悔改。

民数记二十三章十九节：
【民 23:19】 神非人，必不至说谎；也非人子，必不至后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？

亚伯拉罕是完全相信了信实的神、不变的神。在场的大家问题愿得到解决、事业愿得到祝福、心愿得应允的人，也希望能够查看一下自己有没有完全相信神。我们看到了无数的神奇的权能，以人做不到的，只有神能够做到的医治作工我们也体验到了。我周边只有一两个人做这样的见证，也要能够相信神的永活。但是我们是看到了无数的，亲自的体验到了无数的见证。

通过资料也能够确认，更何况是我们自己也体验到了。就算体验一次神的恩典，也要一辈子想着那恩典，靠着那恩典努力前进。可是，我们虽看到了无数的权能作工，有没有以不变的心在做信仰生活，我们要查看悔改。与牧者同在的那时间，我们曾经立下的决心，有没有不变的在前进呢？或者说是不是很轻易的就善变了，因为太难了，就像是觉得神不在了，就随意的去说、去想、去做呢？

各位，信神的人和不信神的人的想法和行为是不一样的，要以神为中心来生活。现在我的想法神喜不喜欢呢？是不是会不喜欢呢？要以这样的想法来检查自己。我现在说的话神在听的，是不是论断定罪呢？是不可能那样的。论断定罪去争吵的话，就像觉得是神不在一样去生活。我说信神，那么神会对你说：“你不是在信我，你在藐视我。”如果这样还说是信的话，就是藐视神了。

有困难的一个人，会对他发脾气吗？比如说面对心爱的牧者，在牧者面前能发血气吗？不会吧。但是在属光的父神面前，意识到父神是存在，我想到这一点的话，就不会不平不满，就不会说出一些没有信心的话，不会去争吵的。我们在祷告的时候说是相信神，在生活当中却忘记神了，这不信心。

在大家生活当中要想神，想神是存在于大家生活当中，在自己的心中在自己工作上。这样想的话，自己的想法和信心的行为都是不一样的。那么神就会说了：“你是在相信我，你是在感受到我存在了。”

出埃及以色列的百姓们体验到了神的权能，但是看到不合自己义的时候，就怨恨摩西，不平不满，做出没有信心的告白。那么大家也要想一想，自己是不是也这样呢？接下来，无论在什么问题面前也要完全的相信不变的神，更加充满喜乐的做信仰生活。

各位圣徒，神召亚伯拉罕的时候，亚伯拉罕因爱神，敬畏神，顺从了。但是要立他为信心的始祖，直到通过亚伯拉罕悦纳荣耀为止，也需要熬炼。这时间虽然是不能一一向大家说明，我们也是通过话语都知道的。信心的始祖，并不是说很容易就能够成就的。他的妻子有两次被夺，也受到了他族的侵略。但是他每次都是以善来对待，而且他要移居多次多处地方。

神说了要通过他的后裔多赐祝福，但是他当时是没有儿子的，神说会赐给你儿子，通过儿子赐你祝福。说了这样的话语之后，也过了很长时间才得到了以撒。那么在这样的期间，他并没有怀疑，他一直在寻求神的旨意。这样等待的时间，他也是经历到了。这样的过程，他是完全的相信了神，以善和爱来遵行。因此不亨通成为了亨通，成为了更加完全的信心。

我们也是在生活当中发生事情的时候，也要在真理当中寻求答案，每天得到变化。大家是信神，会说愿我常常在生活当中没有什么问题发生。昨天在正道当中，我也讲到了约瑟，约瑟神说他是一切亨通。约瑟是真的亨通了么？为什么他被卖为奴隶；说是亨通了，为什么要下在监里面？但是神说他是凡事亨通了。在困难当中，神也是赐给他躲避的道路。最重要的是在困难的情况，结果让约瑟成了宰相。如果没有这些困难的话，他信心不会成长了，也不会成为大的工人。

亚伯拉罕的信心里程，是一百岁得到以撤，然后要献上以撒为燔祭。以神的话语为准，不断以这样的心去做，当他献以撒的时候他的信心完全达到了认可。接下来就没有很大的试炼和难题了。但这过程当中遇到的问题，并没让他觉得是很大困难。为什么，因为在亚伯拉罕的信心里，这并不是很大试探问题。即使有问题有试探对有的信心的人也不是很大的，因为这是个训练操练过程。

亚伯拉罕就是这样凭信心信赖神，以善来战胜一切。困难使大的信心成长，让他更加爱父神。如果没有这样的过程，就不能成为信心的始祖。我们也是分明有的，也是让我们没有不足，让我们的信心更快成长，允许我们经历茫然的困难。但现在度过这时间让我们更加靠近神，更加信赖神。从去年或到今年，我想可能父神会多给我们加分。大家都这样战胜，感谢大家。

对这样的熬炼和困难，亚伯拉罕的信心更加发出光芒的事件就是完全顺从了。要献以撤为燔祭神的话语，也希望大家以此来更加领悟到真正信心是什么。因为亚伯拉罕相信了神的话语，所以因信才有了这个顺从的行为。大家也是得到神的恩典，有没有去不变的相信？有没有去忘记？首先要检查。如果相信了的话，就会有顺从的。就像刚才所说的75岁，当神叫的时候他不知道去哪儿，他也是顺从了神的话语，然后又以将以撤献为燔祭的行为，来使他的行为更加完全了。

大家也要更加查看自己，以人的想法，根本不理解的。换句话，说很难顺从的，能够顺从，就是信心的始祖。我能够做到的去顺从的话，这就不叫顺从；我做不到的时候去做了，这才叫顺从。我现在手上有力气我能够吃，比如妈妈说：“儿子啊，你快来吃饭吧！”我能顺从妈妈的话了，我去吃饭了，这不叫顺从。妈妈叫你做这件事，是你不爱做的事情你去做了，这才是听话，这才叫顺从。那父神对于我们也是说不能顺从的能够顺从的时候，这才叫信心。

对于神的话语，他没有一点的犹豫去顺从，所以神是更加喜悦来称赞了他，也赐给了他惊人的祝福，而且也说他是完全的。那么独生子以撒是谁的儿子呢，是神赐给他应许的，要成就应许给他的这个儿子。因亚伯拉罕没有孩子，然后要把在家养的这个后嗣当做自己的儿子。

在创世记15章4-5节说:
【创 15:4】 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。
【创 15:5】 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”

75岁召了他之后，就没有孩子。他就想他家里养的这个后嗣为儿子，但是神说这是不可以的，会通过你所生的得到后裔的。赐给他的话语之后，经过很长时间，一百岁后才得到了一个宝贵的儿子。神说了从他所生的才是他的后裔，也说了他的后裔会像天上的众星一样的多。而自那之后，也赐给了许多祝福的约言。照着那话语，一百岁，亚伯拉罕就是精髓断了，九十九岁和撒拉之间生了孩子以撒。这时候他的心会怎么样呢？

在我们祭坛结婚五年、十年以上都没有孩子，接受元老牧师的祷告得到怀胎的祝福得到孩子的这个庭是有很多的。在座的其实有很多。大家都是有见证的。而且他们夫妇也在各个地方在尽忠。这样的权能，在医院也是没有得医治的。他的女儿现在是学生部，她在穿侍奉的这个小衫。他家人是非常平安，非常感谢大家。

没有得到孩子，因神的恩典生下孩子的时侯，这种喜乐是世间什么都不能带给的喜乐。看到这样的孩子，也会更加爱那个孩子的。更何况亚伯拉罕是一百岁才得到了以撒。那真是奇迹了。以人的方法是根本不可能的事情，但神却赐给亚伯拉罕的祝福。亚伯拉罕看到这样的以撒，非常爱这个孩子。更何况，以撒就是神立约言赐给他的儿子。神是要祝福他应许的这个儿子，神却要让这个儿子献为燔祭，亚伯拉罕并没有说这个做不到。通过以撒要赐给的祝福会怎么样了呢，他根本就没有这样想，只有顺从。怎么到这样的状况，亚伯拉罕都能顺从呢？

希伯来书11章17-19节说：
【来 11:17】 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
【来 11:18】 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
【来 11:19】 他以为  神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。

亚伯拉罕是完全相信了权能的神，就算是以撒死了，也会相信神会使他复活。因此因为信，他表现出了顺从的行为，这就是神所喜悦的亚伯拉罕的信心。许多有信仰的人，嘴上说是信，说我爱主，也赞美主，但是信是什么？如果是信应该怎么去做？根本没想到。圣经上说，嘴里相信是没有用的，要拥有真正的信心，那信心的行为就是要有顺从。

雅各书2章17节说：
【雅 2:17】 这样，信心若没有行为就是死的。
还有在雅各书2章19节说，
【雅 2:19】 你信  神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。

什么意思呢？就是说，鬼也知道神的权能和永活，它们也是知道的。因为鬼也说是相信，然后说战惊了。各位，鬼就能得救吗？不能得救吧，为什么呢？因为他们的行为就是恶的。在成为鬼之前，他们也是行恶，没有行善。没有按照话语生活，所以说是信，是知道的知识，应该有行为才能够使信心得到认可。

雅各书2章21-23节说：
【雅 2:21】 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？
【雅 2:22】 可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
【雅 2:23】 这就应验经上所说：“亚伯拉罕信  神，这就算为他的义。”他又得称为  神的朋友。

这话就是说，应该有行为才能够有真正的信心。

各位圣徒，大家有着什么样的行为呢？因为信主，所以顺从话语的时候，离弃各样的恶事。为了离弃，与罪争战到流血的地步，大家有没有这样做呢？因为信神，有没有盼望天国，不爱世间，为得到变化，努力去做呢？就算是有试探也仍不变的仰望神，喜乐面对呢？有没有更加尽忠呢？当有这样的行为的时候，神才会从上头赐给属灵的信心。

越是按照不变的神旨意的话去生活，越是有不变的信心，荣耀父神。就算是信仰的年轮再长，我做了数年的信仰生活，我的职位再高，并不是这样信心就是很大的。要有信心的行为，就是按照话语去生活的行为。我能够去饶恕理解使我难过的人，更去心怀他，为他祈福的善良阶段，为此自己就算再累再难，也要去努力的行，然后去悔改。这样的行为不断的积累了。现在我能成了能够理解他人，去心怀他人的时候，成就善与爱，神就赐给了我属灵的信心。

我们要像亚伯拉罕，无论是在什么样的状况当中，都没有动员肉体的意念，只按照神话语去生活的一样。希望大家能够按照话语去顺从，这样去求的话，我们就会临到神的祝福，这样才能够得到医治的。但是在我的生活当中不平不满，也不做祷告，和世间的人是没有什么两样的。说是来到医治现场，像是马上悔改一样。说我为什么得不到医治呢？这怎么可以呢？大家的生活要爱神要相信神。

比如说，我遇到了困难了、事故了。这样的人的话，来到聚会的现场当中肯定会做见证的。大家要想一想，在生活中是怎么做的，有没有信心呢？自己一定要打打分。不足的，在恩膏聚会时候给大家悔改的时间，希望大家能够悔改。说：“父神呐，现在看是有不足的，求现在给分数吧。”这样我们才能够得到医治的，所以大家要领悟到。

我原来没有得到医治，没有得到应允，没有得到祝福的理由。原来是因为这样这样，我才没有得到祝福。因为不是说神没有能力的，是因为我没有准备好，大家要彻底的领悟到。这就是在做得医治的最后的准备了。不是用嘴上说，要以行为表现出来的时候，神才能够让我们得到所有的祝福。

神是凡事都能的。在我们人看来，不能相信的不能顺从。所以，神想要给我们，也不能赐给我们。神是想医治我们的，也想赐我们祝福，想赐我们应允的。主仆们，也想赐给大家权能，赐给大家能力的。也想尽情的使用大家，成为荣耀的道具，想要赐给我们祝福的。但是我们没有准备好器皿的。就是不相信不遵从不去行的话，这祝福的应允是无法得到的。

现在我讲了两点亚伯拉罕通过极大考验的信心和行为。亚伯拉罕直到他死为止，一直不变。因为时间的原因，我不能再讲下去了。简单的说以撒为了得到他的妻子的时侯也是，也是抓住了约言。因为他不能和外邦女人结婚，所以要回他的故乡得到媳妇。派年老的仆人，那时侯候亚伯拉罕是一百四十岁左右了。一百岁得到了儿子以撒，以撒在迎娶妻子的时候是40岁了。

在亚伯拉罕140岁时候，那时候的告白就是神第一次召亚伯拉罕，他一直在记得神当初召他的话语。他对他的仆人说，神就是这样召我的。所以你要带着这个话语，去到我的故乡，去求以撒的妻子。看他的告白，可以看出亚伯拉罕是对神是有不变的信心，所以通过亚伯拉罕悦纳了荣耀。

不变的神，我们也要有不变的信心，每天要更加成长。在大家生活当中，也要像亚伯拉罕一样，要不变的每天都能体验到不变的神。我们能够做到。各位，在生活当中，我的一言一举，神都在查看、在保护、在干涉大家，在有困难时候，瞬间使大家亨通。这样的祝福，物质上的祝福，还有学生们赐给智慧和明哲。在世上，也会成为首的，让大家都认可。

我们为此，要有像亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕赐给他了很大的一个试探，很大的考验，要让他献出独生子以撒，这是多么大的考验呢？是神亲自考验他了。圣经上是这么讲的。但是我看到这样说的“神要是不给我这样的考验就好了。”我们可能也会这样想，为什么呢？因为觉得特别特别茫然的。

神不会随意的给这样的大考验的。但是，神亲自考验，要赐给的祝福。如果能这样的话，这是多么大的祝福呢！神的考验、熬炼也不要惧怕，要凭信心来尽最大的努力在生活当中顺从神的话语就可以了。唯有信心才能得神喜悦，唯有信心才能够打动神的心，唯有信心才能够打开天上的这个恩门，得医治得应允。希望大家能够充满的得到这样的信心，能够得到这样的恩典。

下面说结论。亲爱的圣徒们！这时间我们讲了赐给我们的约言和所期待的是不变的。要赐给我们的蓝图，要完全成就。为此，要像亚伯拉罕拥有真正的信心。亚伯拉罕在困难面前和不理解的状况当中，也是信神而完全的顺从了。而且在岁月当中也是完全相信了。我们也要像亚伯拉罕的信心一样。这样的话我们也能够得到像亚伯拉罕所拥有有的信心，凡事都能够亨通的。

亚伯拉罕在一百七十五岁的时候殒命，在得到以撒以之后还生了六个孩子，得到物质的祝福，得到长寿的祝福，儿女的祝福。更何况得到了神的祝福，于是在天上也进入到了荣耀的位置。我们也要得到神的认可的话，就没有什么不足了。

亲爱的各位圣徒！我们要第一爱神，要完全相信神。在困难面前，大家不是要担心忧虑，而是要相信我的全知全能的神，要依靠全知全能的神，因此得到亨通的祝福。通过这样的圣徒，来完全成就这祭坛的极大的旨意。愿我们大家都能够尽情的去成就，奉主的圣名来祝愿大家！

   思考话语，一起来做祷告。