周五LB-创世纪(19)-属灵的存在(8)@20240705

yexlrv

整场视频
证道视频
万民电视周刊-北部支圣殿圣徒的见证
证道MP3

说明：
1 建议下载之后使用电脑解压缩，手机上操作不方便。
2 超过300M的视频文件会裁剪为多个，播放的时候按照文件名的标注按照顺序播放。
3 解压缩之后，原始的压缩文件就不用了，可以随时删除。

花之盛筵

校正：周五《创世记(19)-属灵的存在(8)》元老MS 2024.7.5

花之盛筵

周五彻夜礼拜《创世记（19）-属灵的存在(8)》

证道：元老牧师
时间：2024.07.05

主题经文：创世记1章1节。
【创1:1】起初 神创造天地。

亲爱的各位圣徒，全世界及全国支教会各位圣徒、支圣殿各位圣徒、全世界通过因特网做礼拜的所有圣徒，各位GCN观众。
今天是创世记讲解第十九讲。上一讲说明了路西弗的叛乱过程和其结果。路西弗用巧妙的话，将天使的三分之一和龙及基路伯的一部分牢笼为自己的义兵。但是路西弗的叛乱失败都被关在无底坑。今天这时间说明路西弗被关在无底坑之前与圣灵神、圣父神对话的内容。首先路西弗向圣灵神所说的话的大略内容如下。
非常感谢在讲道当中能讲这些，如果神不告诉我，就不知道，圣经上也没有记录。通过这样的内容，大家也能清楚的了解到路西弗长什么样，怎么发动叛乱的，人类耕作期间为什么需要邪灵？圣经里没有记载这些，只是记载大概的框架，所以很难理解。但是，神连与路西弗的对话都详细的告诉我们。感谢主！
我这样讲道结束后，或许第一次来教会的人，可能会想，真奇怪，万民教会怎么能说连这些神都告诉了呢？但是希望大家都能相信。到目前为止所看到的那么多的神迹奇事和权能。如果是我编造的事，如果是我编造的谎言，那我就成了说谎的，说谎世界第一了。我怎么能有那么好的文章势力呢？另外，如果是说谎，仇敌魔鬼撒但不会只是看着，神也不会只是看着的。用这世上的话来讲会当场处理，不得饶恕的。而且如果从上头那里领受权能的仆人说谎，神根本不会饶恕。
我也不能编造那些不切实际的话来教导大家，这全部都是我通过无数次的祷告，神向我说明，末时让我宣布的内容。我们生活在罪恶满惯难以相信的时代，既使说创造主神永活的，也否认神。尽管基督教徒嘴上说信，但也不是真的信。在这样的时代，如果不是以神迹奇事权能来作工，心里就无法相信。虽然知识上说信神但心里不相信，应该心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。知识上的信是没有用的，不能得救。
首先路西弗向圣灵神所说的话的大略内容如下：
神赐给了我这样的权势，（也就是说圣父神、圣子神、圣灵神及现在说与圣灵神对话的过程），即在我自己将来所要得到的主管黑暗的权势，圣子神将来降到属肉之地时，要从我这里受苦难，圣灵神也要受到苦难。
就是指当圣子神以人子来到这地上时，路西弗持守恶人要逼迫耶稣的意思。圣灵神也受到路西弗的苦难是什么意思呢？是路西弗唆使恶人还要加害受圣灵的神的儿女们。认为那样做结果住在里面的圣灵也会受到苦难的意思。但其实，圣灵不是因向神的儿女们加以逼迫的本身而感到痛苦。因着神的儿女们受到路西弗操纵的仇敌魔鬼撒但的迷惑，犯罪并走向死亡之路而心痛。
正如罗马书8章26节后半节所说，
【罗8:26】只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
   
例如，有的人通过圣灵体验了天上的恩赐和来世的能力，却还甚堕落。因此圣灵逐渐消灭，并且还犯根本不能得救，不能得到赦免的干犯、毁谤、亵渎、圣灵的罪。因着这样的灵魂，圣灵感到痛心悲哀。
不仅是这样的大罪，即使是犯小罪时也同样，灵魂们如此犯罪的理由是因为路西弗用黑暗的权势发动人们心里的罪性，路西弗在人类耕作期间继续这样挥动黑暗的权势。因此圣灵也直到人类耕作结束为止，因这令人心焦的灵魂继续要受痛苦悲哀。
路西弗对今后会这样而向着圣灵说:‘将来会因我受痛苦’，路西弗又说了如此的话，‘说我骄傲，其实不是我骄傲。爱我的神知道我想使用如此的权势，把权势允许给了我。’就是说，不是路西弗自己骄傲而背叛或敌对了神。直到最后还没有领悟到自己的骄傲，误认为自己依然在得到神的爱，是神爱他而赐给的权势。可以看到就那样执着于自己将要使用的权势，背叛神被逐出，却还显露出想使用大权势的野心。
路西弗最后对圣灵神说：‘将来在人类耕作的时候，我主管的世界要比在圣灵的作工当中掌管的世界更宽广，因为我的权势会更大，所以我要让你受苦难。’
路西弗有什么根据说自己主管的世界比圣灵主管的世界还要宽广呢？就是路西弗认为他主管的属黑暗的人，即不信神的人们的数目要比藉圣灵重生的神的儿女更多。路西弗指这个说自己的权势更大，但是不信神的人不信的人更多，不是因为路西弗比圣灵的权柄大。圣灵拥有的光的权柄要比路西弗拥有的黑暗的权势无法比较的程度，大得多。
这查看人类历史就能知道，好像恶人是得势，但其结果一向是善胜利。并且即使黑暗的权势再怎么逼迫信主的人，信心的步伐不断的持续。在路西弗主管的这黑暗世界当中，不断的出现用信心行在光明中的神的儿女。这结果是证明光的权势，一向是胜过黑暗的权势。
再加上在这末时，因着圣灵的权能爆发性的彰显，会有许多灵魂得救。所以路西弗向圣灵神说，自己的权势会更大，是在骄傲当中出来的误算。只看这个就能知道路西弗的心有多么高傲，并且路西弗所说的这些话，在大审判时作为判决的根据来提示。因为证明他的骄傲和恶达到极点，所以会受最重的地狱刑罚，
各位圣徒，路西弗如此骄傲，一点都不知道赐给自己人性并爱他的父神的内心。如果骄傲，就没有领悟的能力，因为被自己的骄傲所以掩盖。对骄傲的人说‘骄傲了’，他就说自己不骄傲，自己都意识不到。
自己明明是不顺服领导都意识不到，他说自己不骄傲。如同圣灵提醒路西弗骄傲了，他也说自己不骄傲一样。好像是自己了不起而得到神的爱，还误认为自己配得得到黑暗的权势，所以神赐给的。并且还认为将来这属肉的世界会全部落入自己的魔掌，所以，甚至说用自己的权势会让圣子神和圣灵神受苦难。
路西弗像这样骄傲，所以竟敢怀有背叛并敌对神的心。即使是这样的路西弗，圣灵神也无论如何要让他领悟，因此这么说：“你不知道父的心”，就是说指路西弗，“你不知道父的爱。父疼爱你，喜欢悦纳你的赞美，若是你懂得父内心深处就不会变成这样，若是你知道父的爱也不会对我那么说。我知道父有多么爱你，因而我心焦，甚是心焦心焦。你不能领悟到父的爱，不能理解那深深的心。”
圣灵也因路西弗很心痛，父神赐给路西弗人性，那么爱他的理由是因为想互相分享爱。但是，路西弗不知道何为真正的爱，变得如此骄傲。真正的爱是在任何情况也不会变质的，越是得到爱就要更加服侍，更去爱对方，但路西弗没有那样。
圣灵又向路西弗这么说：“当人类耕作的一切作工结束时，路西弗你要通过我的手被关起来。你现在那么说的一定会后悔，到时候你会领悟到，即使你主管再多的人，你的权势也不能大过父的权柄。将来你会领悟到圣子神因你受的苦难，我因你受的苦难不是因你的权势大，那一切都是在父的计划里。”圣灵神就此结束了话语。
因为知道就是再怎么提醒，路西弗因着骄傲也不会听，我们通过这个就可以知道骄傲有多么可怕。
在箴言16章18节也说，
【箴16:18】 骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。

    因为骄傲能蒙住心灵的眼睛，所以骄傲的人被自己所骗。因此，走不正确的路，却认为自己走的路是对的。并且在他人来看是不对，自己却认为做的好。人要得到改变，首先要领悟自己的过错，但是骄傲的属性本身就阻止领悟。因此，希望圣徒们要时常警戒骄傲的侵入。通过路西弗和圣灵神的对话，我们要知道，绝对不能进入路西弗主管的黑暗的权势之下，就是说不能成为仇敌魔鬼撒但的奴仆。
在约翰福音8章34节，耶稣也说，
【约 8:34】 所有犯罪的，就是罪的奴仆。

    比如说，如果大家犯了罪就是罪的奴仆，各位，没有生活在真理当中，没有生活在光明中的人就是罪的奴仆。神的儿女们犯罪就如同是仇敌魔鬼撒但的奴仆，为什么？因为唆使犯罪的是仇敌魔鬼撒但，是让人们敌对神。那么路西弗就会认为自己主管的世界更加扩大而得意洋洋。相反，圣灵因着犯罪的灵魂又哀痛叹息。希望圣徒们铭记这事实，从此不再犯罪而照神的话语生活，奉主的圣名祝愿大家因按真理而行，能向父神献上喜乐。
亲爱的各位圣徒，路西弗被关在无底坑以前，在父神面前也是用很傲慢的态度说话。在父神面前提起眼睛，以纠问的口气说话，如此的路西弗的面容已经跟以前完全不同。原来很漂亮的面容，现在变得眼角向上很可怕，路西弗胆敢公然的显出跟创造主神相比的骄敖。还放肆的称神为你，并如此说:‘你在属灵世界造了许多服侍你听你命令的天使和基路伯。
你是唯一的神，我只不过是被造物，愿也赐给我同样的权柄。也给我许多群体，让我成就我的国度。给我能够与你相比的权柄不才是公平吗？你给我那样的权柄，赐给我能服役的黑暗的灵。在人类耕作期间赐给我能与你较量的对等的权柄是理所应当的。在这样的同样条件下开始竞赛，我在你面前说话时，才没有任何可控告的把柄。并且能说我能够对比才能，说是公义的神。’
路西弗如此敖慢放肆的说话，父神都在听着。并且在人类耕作正式开始时，听了路西弗的要求，就说按路西弗所愿一同放了能服役的许多黑暗的灵。父神为什么听路西弗的要求呢，那是按照路西弗所说的为了成就完全的公义，并且为了证明即使按照路西弗所愿程度允许了黑暗的权势，也绝对不能胜过父神。各位圣徒，看约伯记出来撒但向神控告约伯的场面。
在约伯记1章8节神说约伯，
【伯1:8】 耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏  神，远离恶事。”
神承认约伯是没有恶的人，神承认在那个时代是没有恶的人。
撒但却在9节说，
【伯 1:9】 撒但回答耶和华说：约伯敬畏 神岂是无故呢？
并在求神毁约伯的一切所有的，神允许了撒但那么做，约伯在一瞬间失去了儿女和一切所有的。即使那样，约伯也没有埋怨神，持守了自己的纯正。但是撒但没有在这里罢休，再次控告约伯。他到那个程度了，也没有埋怨神，所以再次控告约伯。
在约伯记2章5节说，
【伯2:5】你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。
神在这次也听了撒但的请求，只是以不可加害性命的条件，将约伯交在撒但的手中。以此约伯从脚掌到头顶长毒疮，甚受痛苦。
大家看一看孩子们严重的特异性皮炎，头部到脸部全身的特异性皮炎，结痂那么厚，稍稍一动皮肤就裂开、出血、痒的直挠，所以要把手全都绑起来。父母看到这样的孩子，该有多痛苦呢！全身特异性皮炎，痒的直挠，多痛苦。也就是说，从头到都长出恶疮，非常痛苦。就长这个毒疮非常痛苦，因为痒的难以忍受，就用瓦片去挠。
约伯从脚掌到头顶长毒疮，甚受痛苦，但是这回却埋怨神，向朋友们生气等露出内心里的深处的恶。所以，约伯记三章以下记载了约伯所表现出了心中的恶。结果是撒但战胜了吗？看约伯记的结论就能知道，并不是那样。撒但应该很兴奋吧，因撒但的控告，约伯受到熬炼。在熬炼当中，虽然显露出许多的恶，但那反而是祝福。因为那是约伯发现自己也不知道的恶，而能离弃的好机会。
是谁帮着他发现了自己的恶呢？就是仇敌魔鬼。仇敌魔鬼说，你太恶了，所以把那恶就露出来了，让人们发现恶。约伯是完全正直的人，从属肉上看，他是这世界上最良善的人。因为是那样的人，所以当他知道自己心里有恶的时候，他就痛悔认罪了。但是撒但却不知道这一点，他们以为反而会埋怨神离开神，但结果却相反。因为是良善的人，他有了可以发现并离弃连自己都不知道恶的机会。
是谁的帮助呢？是因为神的帮助，是神允许他。因为知道这一点，所以神才允许撒但的控告。然而，约伯因完全正直，所以神不会让约伯遭遇困难的。因为神知道他能战胜试探，取得胜利所以才允许的。
如果连根本的恶也能离弃并悔改后，即使根据公义赐他很大的祝福，撒但也不会控告。因为他是能承受的住的器皿，所以说父神允许了那么大的试探。如果有这种信心，通过试探了，神就会赐下祝福。
结果约伯向神悔改，最后有悔改的场面，也替朋友们悔改，成了更加完全的人，并且也得到了比先前更多的物质的财富。如果说在东方最富有的人得到了加倍的祝福，那会是多么的大祝福呢？后来又生下最美貌的女儿，神赐他灵肉间这么大的祝福。
以前被接走的儿女，神当然也是引导他们进入了天国，因为他担心孩子们总是经常犯罪，所以约伯替儿子们献燔祭。在神看来得到了完全的真正的儿女，所以撒但的控告结果是对神有利的。
因为像约伯一样撒但控告谁，神就允许熬炼的情况。若是没有犯什么罪，却也受熬炼，这就是为了得到更大的祝福。约伯并没有犯什么罪，属肉上也没有犯任何的罪。当然在属灵方面也没有犯罪，但允许这样的试探是为了赐他更大的祝福。
相反，犯罪的情况是为了付罪的代价而允许的熬炼，犯了罪当然要接受熬炼。因为通过熬炼铭记在心，为了不再犯同样的罪，如同爱的管教一样的熬炼。所以即使是任何熬炼，又感谢通过了，结果就是祝福。行在光明中，然后遇到这样的熬炼的时候就战胜，然后得到很大祝福，不是很好吗？   
但是因为犯罪接受熬炼，不会得到祝福的。当然，也可能会是祝福，为什么？因为会得到灵魂兴盛的祝福，灵魂兴盛就要结出果子，然后才能得到祝福。如果在没有过错的情况下接受熬炼了，熬炼结束后，神会很快赐下祝福。为什么？因为神会说你辛苦了，战胜熬炼了。你本没有错，但撒但控告你允许了这熬炼，那么这时神就会安慰并赐下赐福。
正如约伯记23章10节说，
【伯 23:10】 然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。
人类耕作的结果就是直到得到作为神真正的儿女的承认为止，受熬炼的过程。即使不像约伯一样受极大的熬炼，每个人一定要受轻重不同的熬炼。受熬炼才能发现并离弃心里的恶，而且通过熬炼心能坚定为灵，能熬炼成为精金般的信心。
   
路西弗用自己拥有的黑暗权势，在人们心里发动恶，使之犯罪 走向死亡之路。但是受圣灵神的儿女们即使犯了罪，也靠圣灵的帮助，大部分是能悔改罪。那么就会内心深处铭刻父神的爱，更加完全的活在光明当中。结果能成为父神所愿的真正的儿女，像这样结果是让路西弗在帮助神成就人类耕作的目的。
因此路西弗和黑暗的灵，可以比喻为农作物的肥料。人是不能吃肥料的，若是人吃了肥料就会受害，但是把肥料浇在农作物上，就能得到饱满的好果子。如同肥料对人来说，本身有害一样，路西弗和黑暗的灵，那本身是敌对神的恶的存在。但是因着这黑暗的灵的作用能得到神所愿的属灵的麦子及真正的儿女，黑暗的灵试验逼迫为难神的儿女，反而是起如同肥料的作用，让成为灵里更加忠实的麦子圣徒。
比如说仇敌魔鬼撒旦是有黑暗势力，所以大家接受熬炼会更加进入灵。如果没有熬炼，直接进入灵里该有多好，但不是那样的。如果没有熬炼，信仰生活就会原地踏步。信仰不冷不热，接受熬炼了才会打起精神来。努力想要进入灵，痛悔认罪。
举一个其他的例子，据说牧人放羊时，让有角的山羊在一起。对于温柔的羊来说，山羊是很不受欢迎的存在。如果没有山羊该多好，难道牧羊(此处音频空白)因此羊为了躲山羊就要东奔西逃，但是因着如此的山羊的作用，绵羊就会更加健康。
还有叫鲶鱼效果，大家听过了吗？这主要是养殖泥鳅的人们，为了得到健壮新鲜的泥鳅善用的方法之一。就是在泥鳅养殖场里放几条鲶鱼，据说鲶鱼是泥鳅的天敌。把几条鲶鱼放在泥鳅的养殖场里，泥鳅就为了生存拼命活动。有一部分不健全的泥鳅会被鲶鱼吃掉，但是大部分的泥鳅要比没有鲶鱼时长得更大又壮。并且长时间搬运泥鳅时，在水槽里放一条鲶鱼，直到到达目的地的地方为止，泥鳅就不会失去生气。天敌鲶鱼反而起延长泥鳅生命力的作用。
预防针就是这样，从小就打过预防针的人，预防针就是这样的。父神在人类耕作期间允许邪灵的活动也是出于这样的目的，也是出于这样的理由。父神希望神的儿女们能通过熬炼拥有更像精金般的信心和真正的盼望与属灵的爱。
大家可以想一下，如果在人类耕作期间没有邪灵会怎么样呢？父神希望神的儿女们通过熬炼拥有更像精金般的信心和真正的盼望与属灵的爱。所以希望圣徒们即使受任何熬炼也能感谢。
彼得前书1章6-7节说，
【彼前 1:6】 因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，
  【彼前 1:7】 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。
就是说如果通过熬炼，成为精金般的信心，当耶稣基督显现来接我们的时候，就会得着称赞、荣耀和尊贵。各位只有通过熬炼才能拥有像精金般的信心，有智慧的人即使接受少一点熬炼，也能很快的进入灵。但有的人接受熬炼后又忘记，有的人总是心里不断的争战痛苦，这种过程反反复复。
有的人是兄弟俩，今天也吵，明天也吵，一年前也吵，六个月前也吵，今天也吵，明天也吵，也不知道有多么累，看到爱吵架的人，都说自己是对的，辩论的人都说自己对。
在第三者看来，却不是这样的，第三者提醒也不听，这都是骄傲，只有自己对，都是对方错。所以根本无法解决。
通过熬炼，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。
  亲爱的各位圣徒，在下讲说明以路西弗为中心形成的邪灵的世界。路西弗只不过是被造物且背弃了神的爱，即使是这样的路西弗，父神却按路西弗的要求，允许了邪灵世界的行程，那只是因为父神的一个愿望，那愿望就是在完全的公义当中得到神的真正的儿女。
如果没有这公义我们人类耕作就是失败，不能进行人类耕作了。大家可以仔细想一想，如果神不根据这公义来作工，那就没有必要人类耕作了。
各位举例来说，如果总统用自己总统的权势，让自己的儿子成为总统，为什么还要辛苦学习，去留学呢？只要到时候就任命自己的儿子，当总统就可以了。
因为有公义，所以通过仇敌魔鬼撒旦进行人类耕作。那愿望就是在完全的公义当中得到神的真正的儿女。父神为了成就这愿望，路西弗说那么放肆的话，也听了他的要求。
路西弗在人类耕作期间，怂恿恶人操纵他们不断埋怨并非难神，但是父神对那么非难的人们，也是恒久忍耐。因为他们也是按照神的形象所造的人，所以希望他们也能悔改成为神的儿女。即使那样，也有最终不从恶人的道路回头而走向死亡的人，但是父神真正的希望所有的人都能得救。
正如彼得后书3章9节说，
  【彼后 3:9】 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

    希望我们圣徒们能从内心深处感受到如此的父的心，有些人可以拥有新耶路撒冷的盼望，但也不愿意进入新耶路撒冷，什么意思呢？他们想真希望主快点来。现在我想离开这个世界，想快点进入天国。但是现在他的信心状态，如果先进入天国只能进入第一层或第二层天国，他是有进入天国的信心，但是他却说我想快点去，希望神快点把我接走，那不就是说不想进入新耶路撒冷的意思吗？如果想进入新耶路撒冷，无论如何也要更加进入灵和全灵。然后才能说我快点想进入天国。
灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘的人才会说主啊，愿你快来。但是还没有行在光明中的人，却说想快点进入天国，说明我不想进入新耶路撒冷。就想进入第一层天国就已经足够的人，要不然说世间太难了，想快点进入天国的人，心里就没有成就常常喜乐、警醒祷告、凡事谢恩的话语。所以才会说累，其实没有什么难的，生活在光明中、话语当中的人不会说是累的，因为没有这样做，所以才会说累。
即使住在草房里心情舒畅、心情平安，也会感到幸福。无论住多么好的房子，如果心情不好了，就不会幸福。我们圣徒们要离弃恶事，希望我们圣徒们能从内心深处感受到如此父的心。希望离弃各样的恶事，成为拥有真正善而洁净的心的父的真正的儿女。
奉主的圣名祝愿大家成为在人类耕作结束时，证明是父神得胜的完全的果子。
思考话语，一同做祷告。