|
|
发表于 2024-9-21 07:06:48
|
显示全部楼层
本帖最后由 永恒 于 2024-9-21 07:08 编辑
主日大礼拜《我的轭是容易的,我的担子是轻省的》
时间：2024.06.09
证道：堂会长 李守珍牧师
主题经文：马太福音11:28-30。
【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
【太11:29】我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
【太11:30】因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
介绍讲台献花是16教区依山圣殿，能够在圣灵如火般做工，唤醒全世界灵魂，成就世界宣教和神的旨意的宝贵的祭坛做信仰生活，我们感到非常自豪。我们依山支圣殿愿与主任牧师更加成为一体，拯救灵魂复兴。盼望成就圣洁，全家尽忠，成为新耶路撒冷的果子。我们要更加努力前进，将一切感谢荣耀归给，直到迎来入堂27周年，祝福同在的父神。我们十六教区依山支圣殿圣徒们尽心献上了奖台献花，感谢他们。
亲爱的各位圣徒，大家想象一下，在一个寒冷的冬天，背负着沉重的包袱，爬上了崎岖的山路，在凛冽的暴风雪当中，感受冰冷到骨子里的寒冷。背上的担子，随着时间的推移越来越沉重，不管怎么找，周围都没有可以休息的地方。
天渐渐的黑下来了，突然有人出现在大家面前，带替大家背负沉重的担子，引导大家走向有温暖的篝火和美食的平安的安息处。这时大家的心会怎么样呢？
今天的话语内容就是主想带给大家的这种真正的安息，是世界任何地方都不能感受到的平安。放眼世界，太多人都在不知道在主里的真正的安息，因世上的劳苦和沉重的担子而受苦。我们的主希望凡在世上受劳苦，担重担的人，都能在主里得到真正的安息。希望大家进入到神爱当中，在所有的担子中都能得到自由。
更何况是信主的神的儿女，当然要生活在世界无法给予的真正的平安当中。下面在说明怎样才能走主赐予的真正平安道路时，希望大家放下沉重的担子，以轻快的步伐向天国奋力奔跑。
刚才和大家说了，在凛冽的暴风当中，背负着沉重的包袱，爬上了崎岖的山路。如果有人引导大家走向平安的安息处，替大家背负沉重的担子，那么，大家是不是很高兴呢？
刚才和大家讲，如果动用肉体的意念，可能有说如果有人这样提议的话，我不会马上接受他。我说想说的不是有这样的前提的内容。因为现在世间非常险恶的，所以说也有怀疑的人，因为欺诈、虚假非常的多，这样一来，尽管神的权能做工是真实的，但是向人去传，人们也关闭心门不想去接受。
刚才和大家讲到平安的安息处，比如说大家有处在这样的情况，可能觉得没有人会无条件的给我这样的平安的安息处，这是可能的事吗？可能会这样的怀疑，这就是现在的世界。
比如说孩子上幼儿园或者做小学生，有人给你好吃的，“你不能跟着他走”，现在是这样教导孩子，以前教我们的时候，比如说，有人给你们零用钱，不能刚开始就伸手接，那么说我不要不要有两三次，大人们还是要给，那就是发自内心给你的，你要以感谢的心去收就可以了。我们小的时候是受到这样教导的。但是现在教导孩子就是有人给你，你也不能要。
所以就算教导他真理，也不能马上去接受，有人还会说，他是不是另有什么意图呢？现在就是这样的现状。我们心中有善与爱，以爱灵魂的心去传真理，但是世人不会去接受。现在的世间已经是变成这样的了，希望大家能够理解。
但是我们所传的真理是有圣灵的做工的，看似对方现在没有接受，那么在必要的时候他也能想起来，也会寻找大家来求得福音的。所以我们不能带着属肉的目的来与他们接近，如果是大家以不变的爱向他们接近的话，他们也会被传道的，而且大家也能够享受到主赐予的真正的平安。亲爱的各位圣徒，
主题经文28节前半节说：
【太11:28】凡劳苦担重担的人，……
首先，对于我们的人生来说，劳苦的理由是什么呢？希望大家能好好想想，这世上的生活，为了得到日用的粮食，为了积累财富，为了名誉权势，为了获得知识，又付出了多少辛劳呢？可就算这么辛苦，也很难幸福，平安，如愿以偿。有些人即使积攒了很多的财物也不满足，所以并没有幸福。就算积累再多的知识，也是没有尽头的。像这样，没有满足，疲惫，在挣扎、贪欲、和自私中争战，这就是劳苦的人生，最终会迎来死亡。
即使在这世上再辛苦，如果不是积累在神面前的，就没有任何用处。于是在
传道书1:2-3节说：
【传1:2】传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
【传1:3】人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？
另外在传道书1:14节说：
【传1:14】我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。
就像我们可以感受到有风吹来，但却无法用手抓住一样，人生在日光之下的辛苦的一切，就像想要抓住风一样都是虚空的。但是在主内的劳苦，不仅在这地上，将来在天国，主会按我们所行的偿还给我们，所以绝对不会吃亏，而这才是真正有价值的生活，但是很多人不知道这些真正的价值，为了这地上腐朽而劳苦，真是令人惋惜。我和大家在相信主之前也都是这样，现在来到主内过着不虚空的生活，该有多么感谢呢？
接下来看担重担的人，人们究竟背负着怎样的担子呢？这世上人大部分都背负着很多的担子，可以说这是生活所需的最低限度的义务。例如，为了生计，为了赚钱，背负着工作的担子；学生们为了将来找到好的工作，背负着努力学习的担子；作为上班族有实力得到认可，提高业绩的担子,有时也有晋升的担子；运动员选手们背负着要创造更好的记录的担子；即使是著名的艺人，也有维持人气，并获得更多人气的担子,像这样，无论处于什么位置，无论做任何事情都会有担子。
从大人的立场来看，觉得孩子们可能是轻松的,但是孩子们也有自己背负着的担子。在上周6月6号休息日的时候我和学生主日学校的学生和领导们一起会面，我就问他们：学生们苦恼的是什么？我们万民的学生们和世上的学生不样，没有人回答。那么周围的学生们的苦恼是什么呢？是关于异性，或者说是对未来的苦恼。
中学生在考虑：我在上大学的时候要读什么系，现在已经在苦恼这样问题了。说到学生，大人们可能会说：你们学生时期是最好的，有什么可担心的呢？对学生们不能这样讲，这样学生们和家长就有代沟了，会认为父母和大人不理解自己。
像孩子们也都是有担子，有苦恼的。不爱学习的孩子要背负学习的担子，父母们也不要说：你都不爱学习还有什么担子呢？不学习可能也有愧疚的心，如果父母不理解，轻视他们，他们就会想：是啊,就像妈妈说的“我也就不管了”的话也是不可以的。
所以父母也要回想以前的苦恼是什么？在70年代有穿短裙子潮流，那时候在做学生的大人们，可能也想穿短一些的裙子，然后被制止了，我也是70年代出生的人，那时候我还小，对这些没有记忆。当时大人们制止这穿短裙的行为,现在是没有这样的限制了。当时的女学生们会穿短裙子，被父母看到就说教，孩子们也会非常的苦恼,“那时候我也是这样,当时的父母是这样的”。因为我也是曾经有喜欢的，所以不能对孩子这样讲了。
大家在大青年的时期没有想过异性吗？或者在成年之后也会这样想的。现在是和以前不一样了，现在是比以前的年代更快了，大家只要理解，理解了话语气的内容就不一样了：我是理解你的，但是比较重要的是这样的，要这样的说明，这和不理解就武断说“这什么都不是”，这样的话对话就会断决的。
我们的万民的学生们有对未来是有苦脑，也非常感谢大家，不是没有用的这个苦恼，比如现在同学们之间有同性恋，就非常的难过。听到这样的讲话，我就想万民的学生们真是以真理话语的标准能够去分辨，也非常感谢大家。
我们男女老少在这世界生活期间都是有苦恼，有担子的。难道说我就没有担子吗？我身为引导万民的主任牧师是有很大的担子。但是就像在我后面要讲的，这担子是轻省，是容易的。为了让我能够走主赐我们的道路是主的爱；谁都是有担子的，因为都是有责任和义务。
但是，在人们所背负的担子，有对自已、也有对别人的担子；作为父母子女、妻子丈夫、还有作为邻居、亲戚同事或上司等，有对他人要承担的担子。比如父母有抚养子女的担子，这样成长的子女们有抚养或服侍父母的最起码的义务。大部分人的都背负着这些担子，最终在生存竞争中艰难的生活，这就是人生。
但是在所有这些担子中，有最沉重的担子，就是罪恶的担子。因着罪有疾病，碰上灾难，也会遇到人生各种问题。最重要的是，因为这罪最终陷入永远死亡的刑罚，永永远远受痛苦。哪有比这因罪的担子更沉重的担子呢？但是，世人生活在眼前看不到的现实中，在大大小小的苦难和问题中，感受不到罪实际的担子有多沉重。
罪是什么？因为不知道罪的代价如何？所以背负着沉重的担子都意识不到。所以这些很小的罪就算是解决了，但是更加沉重罪的担子，压抑我的是这罪的担子得不到解决。看似那个得到解决了，这个也得到解决了，为什么没有真正的平安，而享受不到真正的平安与幸福。
另外因为对于罪心里已经麻木了，所以即使犯了罪，也不会觉得心里有负担。简单的就是没有了良心的谴责。像小孩子的时候，比如我打了一下旁边的小朋友，那个小孩子就哭了，我就觉得对不起他，我也会跟着哭，这是非常单纯的。是我打了他，他哭了，我也哭，但是随着孩子年龄越大，就算旁边的孩子难过，自己觉得很高兴，就说明良心己经麻木了。
旁边人特别难过，我都不能感觉到，就说明对罪 麻木了这恶人的心。 所以感受不到罪的这沉重的担子，但是心神并学习神话语的人，很清楚这个担子有多重，大家在世上犯罪出来做礼拜，看到心里还有没离弃的罪时，心里有多困苦呢。
祷告的时候在神面前也不能坦然无惧，心里感到沉重。但是我们组可以解决在世界任何地方，人都无法让我们摆脱的罪的担子，主已经以无限的爱代替我们背负罪被钉在十字架上死去了，所以，现在无论是谁，只要接待耶稣基督为救主，行在光明中，罪得赦放下沉重的担子。
所以我们耶稣说可以到我这里来，我就使你们得安息。大家来到主面前时，不仅卸下了罪的担子，还卸下了所有虚空的劳苦和沉重痛苦的担子，得到了主赐给的真正的安息。那么在这时的这样喜乐，我们都说是起初的爱心，所以是就算不吃也感到喜乐幸福。
刚遇见主，我的担子都卸在主面前的时候就非常幸福，然后时间长了，喜乐就失去了，为什么呢？因为心中的罪性会更加显明出来。起初因这爱心火热，被圣灵充满遮盖住了，但是圣灵的充满在某个瞬间消失掉，像刚才所说的因着沉重的担子，当这样感受到沉重的担子的时候，我们更应该感受到真正的安息，。
但是因眼前的这小小的担子。主已经赐给了我的新的生命，这样的喜乐幸福应该是持续到永远的。但是我们人类毕竟是愚拙的，已经得到了更大的拯救了我的生命幸福，但是却因小小的问题就怨恨不平不满，这样起初的爱心就会失去掉，而再次被罪的担子压住。希望我们大家接下来能够享受主赐给的真正的安息。
在马太福音29节说：
【太 11:29】 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
“轭”是指耕田时放在马和牛的脖子上，拉车或犁子的山字形的弯曲的木质器具。现在大家看到牛背上背的就是轭。它们不光是负着轭，后面还拉着一些东西去耕田。用这个器具耕田，石头就会被犁出来，坚硬的土地变得柔软，开垦成为沃土，在开垦的田地上播种，就会发芽开花，结出丰硕的果实。
像这样我们如果背负主的轭，我们心田就会被开垦，逐渐成为沃土，在那里种上神的种子及话语得到永生的果子。那么，我们主的轭是什么呢？查看我们耶稣在地上的生活就能够知道这一点。
我们耶稣没有自己的意愿、没有自己的益处、无论吃穿，都是只为了神的荣耀至死尽忠、为死去的灵魂祷告，教导人们天国福音和得救之路，安慰贫穷被疏远的人，医治伤病的人，救活死人，附巫鬼的人得到了解放。不吃不休息，却为了灵魂献出自己的一切，最终背负人类所有的罪，被钉在十字架上，用爱完成了律法。
就像按照主人的意愿背着轭，默默耕田的牛一样，为了成就神的旨意，背负了我们应该承担的沉重的担子。因此，爱神和爱主的人应当一同背负主这样的轭。我们要按照神的话语顺从，这就是背负主的轭。但是为了背负主的轭，我们也要成就柔和谦卑的心。温柔是指温和温柔的品性，属灵上是指爱、谦卑、信德。所以柔和的人拥有一颗可以包容所有人的像容貌一样温柔的心。
我们耶稣以压伤的芦苇不折断，将残的灯火不吹灭的心，带给很多人平安和安息。而且谦卑是不骄傲、不喧嚷，抬高对方降低自己，不论断定罪或暴露他人的过失，即使对方的错误很明显，也会想应该有那样的理由吧。而最大限度的理解，其处境和情况，所以柔和谦卑这句话就是出自于主的爱。因此我们成就主的爱柔和谦卑效法主，就可以背负主的轭。
接下来耶稣说学我的样式，那么怎样才能向耶稣学习呢？首先是可以通过圣经中记载了耶稣的行踪来学习，就像刚才所说的耶稣是怎样生活的？圣经具体的罗列耶稣的行迹。大家在读经的时候，也希望大家能够对照自己的生活来一同学习效法就可以了。而且也可以通过我们里面的圣灵来学习。
约翰福音14：26节说，
【约14:26】 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
约翰福音16:13节说，
【约16:13】 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
接下来可以通过按照顺从神的话语、背负主的轭的人们可以更加容易学习到。其中使徒保罗在
哥林多前书11:1节说，
【林前11:1】 你们该效法我，像我效法基督一样。
腓立比书3:17节说，
【腓3:17】 弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。
等劝勉人通过自己学习顺从主的话语。因此大家也像这样背负主的恶轭，努力向主学习，效法我们的主，大家也能像使徒保罗大胆的告白：大家当该效法我。
这是第29节的结尾部分。当这样顺从的时候，很快就会效法主的柔和谦卑。背负那轭，效法主，我们的心就会得到安息。这里的安息不是指肉体上的休息，而是指属灵的休息，就是灵魂的平安和安息，这意味着随着我们来到主面前，知道神真理的话语，我们的心就可以从属肉的痛苦和担子中得到自由。
例如以前遇到困难时是忧虑担心，现在因依靠神生活在平安之中。有的人也想把担心忧虑放下来，想这么做却做不到，为什么呢？是因为有肉体的意念，还因为没有完全相信神。“我不怀疑，我相信哪”，可能大家会这样想的，但是神说的信心是什么呢？是因为信，所以能够按照话语去顺从，这是信心。
我平常没有按照神的话语生活，是按照对自己有益的去行，觉得难的就不去做。对于能够爱的人去爱，使我难过的人，我不想去心怀他，但倒不是说我和他有争吵，我心里和他还是有些距离，明知要去爱，我不想去背负主的轭，碰到困难了就说：神哪！求你帮助我让我不担心，让我把一切交托给神吧！但是总是担心。就是因为平时说相信神的行为没有表现出来，所以也不能交托给神，依然是担心忧虑，有肉体的意念。
但是那些爱神，按照话语生活的人，在生活当中背负主的轭，效法主的人当遇到困难的时候，说：父神你帮助我，就算在很大的问题面前，也不是担心忧虑，说：是啊，神要帮助我，那就什么都不是了。能够这样的平安，这就是有信心。当有这样的信心前进的时候，问题就会得到解决，这是多么平安的事情呢。
那么大家在生活中要查看一下自己，当担心忧虑的时候，问题还是存在的。为什么担心忧虑？如果没这样忧虑，哪怕经过很长时间，问题得到了解决，这过程也是多么平安呢。就算那个人的性格好，没有担心忧虑，有事情就想：时间长了可能就会解决的，这想法是没有保障的。
但是我们交托给神的人，就算有再大的问题，交托给神后，会神为我解决。如果需要时间，这时间也是我所要经历的，比如说在这时间是我要祷告，要填充我所不足的这样的过程。如果在这过程中我睡不好，吃不好，心里担心，有争的话，按世上的话说是勉强的维持每一天，那怎么能行呢？既然是需要我填充不足的部分，这样的时间我也能够幸福喜乐。
这样的人不仅问题能得到解决，而且信心是会更变得更大，这是多么好呢。能够把自己的担心忧虑交托给神，就说明是在背负主的轭，来向主学习。就是说要顺从跨越，才能够把我的担心忧虑交托给父神，而且不会像世人一样生活在不止休的贪心之中，也不会有嫉妒、厌恶、争吵等罪恶，因此不用承受各种压力。只是平安诚实的竭尽全力把一切交托给按所行偿还的父神，只为荣耀神而祷告。
也有在交托的过程当中仍然担心的人，比如说我们现在正在准备举行赞美大赛，已经有10个队要进入决赛了。有的在准备决赛的时候，说每天每天都非常紧张，一想到万民赞美大赛就吃不下饭，举办赞美活动不是要给大家带来紧张。这紧张的心是自己想要表现的更好这样贪心，倒空这种心，剩下的时间竭尽全力赞美神就可以了。
在父神所赐的恩典当中，能够在台上唱赞美这多么荣耀的事情呢，紧张的时候，只要改换这意念就可以了。紧张的心是出自于想要做的更好，表现的更好的这样的贪心。“不是啊，我不是这个，我是因为我想到不足”，就算不足，父神也都是知道的，不足的一面表现出来就可以了，没有需要掩藏。如果实力不够是不会被选上参加决赛的，所以不要太紧张，也不要觉得我要做的、表现的更好。当然表现的好是更好的，现在是说自己竭尽全力就可以了。
竭尽全力放下自己，放下你的心，倒空自己，这是没有了贪心，没有了自我才有可能的。没有想要表现自己的心，也不和他人相比较，我觉得自己表现的很好，如果没得对方称赞就灰心“我是不是表现的不好呢”，把这些心都倒空了，生活的该多么平安啊，这样再竭尽全力就可以。
“我如果能得第二名就很好了”，大家不要这样想，如果我表现的就是竭尽全力，最终得第二名，是已经够好了要有这样知足的心。不是说一开始就想“我能得第二名就不错了”，不要这样想，准备的过程也不会觉得累。
正准备就业的学生们，还有在为了晋升考试的人，在等分数的过程中，无论是什么样的人，无论是做什么，都交托给神的人，能够与神成为纽带的关系，神也会说“我来负你的担子吧”。
如果我把事情交托了给一个人，又觉得他不可靠，这样是很担心的。但是，我们交托给神是不担心的，但问题就是我说交托给神，但是神没有把我的问题拿走。为什么？因为没有和神形成这样的关系。神说“我不知道你做什么”！这样是不可以的。所以，一定要与神成就这样亲密的纽带关系，要成就这样的关系，一定要背负主的轭，向主学习。
这样，就算生活中有大风大浪，也会平安，会安全的行驶到目的地，并且就会体验到神的做工，每天过着幸福的生活。当出现家庭的问题，职场问题，疾病或者某些问题时，世人因为都是自己承担着这担子而饱受了痛苦，如果能在全知全能的神面前放下一切担子，该有多安心呢？
“我现在身上有病，怎么能交付给神呢”？要寻找到我得病的理由，该悔改的就悔改“父神通过这时间，让我更加洁净自己，求父帮助我吧”，这就是交托给神的。但是，心里总是非常不安，又向神祷告“求神饶恕我，我没有完全相信神，求父饶恕我，我不要动员肉体的意念，而是让我更加喜乐”。
每到这时候就更加悔改，又检查自己的意念，这样的心就会平安的。当我的公义填充之后，神就赐给我属灵的信心，疾病也会得医治的。就像这样，希望大家都能把所有的事都交托给神。
约翰三书2节说，
【约叁1:2】亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。
按照神的话语生活的人，神会填充，使人没有缺乏。即使现在还在熬炼当中，看起来问题还没有得到解决，但交托给神的人会仍然平安。因为相信很快就会得到应允，而且盼望天国，所以才会喜乐。也就是说，随着离弃世上的非真理，成就神话语的程度，会得到心里的安息。就算再有困难，因忠心爱神，也能够平安喜乐，得到安心，体验神赐给心爱的儿女的证据。
但在主题经文30节，
【太11:30】因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
之所以能够得享安息，是因为我们的主的轭是容易的，主的担子是轻省的。
亲爱的各位圣徒，我们主的轭是因爱而成就的，主是创造主神的本体，披戴低贱的受造物的形象来到世间，因怜恤人们背负十字架侍奉和牺牲。如果没有爱是不可能的，但是在主的心里已经完全的成就了这爱，所以甘愿走上了这苦难之路。因此，如果我们真的知道，并相信主是如何爱我们的，那么背负主的轭并不是一件难事，反而应该喜乐感恩。
但是耶稣说，你们要背负耶稣的轭，担主的担子，这个担子是我们为了得到永生和祝福，而要负的担子。正如神所说，要离弃罪，改变、成圣。另外，为了承担使命复兴荣耀神，也有需要承担的担子。我们圣徒们也背负着这担子在做祷告、禁食、探访传道，每天都很劳苦。有些人不喜欢这种劳苦，说信耶稣太难了。
但是，我们耶稣说这个担子很轻省，是因为不是大家一个人在承担这个担子，而是主在一同承担。但是为了得到这样的帮助，我们也要按照神的话语努力生活，因为要忍耐，所以耶稣说这担子不是完全没有重量，而是说很轻省。
所以我们不要说这条生命之路是艰难的，吃力的，这担子太重了。祝愿大家能告白，因为有主在，所以很轻省，能够做到，并奔跑进入到荣耀的位置。
下面说结论。亲爱的各位圣徒，有时在信仰生活当中，我们感觉不到我们背负的主的担子很轻省。每当这时请想想主的爱，如果大家能够感受到主的爱，领悟到主的爱，并以爱的心自愿的去行，这个担子就绝不会感到沉重。
请大家想象一下，现在就在耶稣背负十字架的现场，耶稣背着沉重的十字架走在前，被鞭打的伤口张开了，血流不止，整夜被折磨的疲惫不堪，身上背负着沉重的十字架，摔倒了，再也不能动了。
圣经里说，这时强行带了一个叫西门的人，让他代替耶稣背负十字架。如果让大家替耶稣背负十字架，大家会怎么做呢？如果真的爱耶稣，谁会说“不！太沉重了”呢？如果可以，即使自愿也会想背负沉重的十字架，就是因为爱，因为比起生命更爱主。
那么现在为了主，你在背负着什么样的担子呢？背负着比为了灵魂不吃不休息的主，背负的还要沉重的担子吗？每天探访灵魂、传道所走的路，比主背负着十字架走的路还要艰险吗？大家受到的逼迫和痛苦，比耶稣被凶恶的士兵折磨，背负十字架还要痛苦吗？
如果心中有父神又把独生子赐给我们，赐平安与生命的爱，如果真的爱主，连生命都不惜，那么大家的担子绝对不会觉得沉重。
罗马书8:18节说，
【罗8:18】 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。
正如罗马书所讲的一样，想到因我们的劳苦而得到极大荣耀，这担子就太轻省了。
所以，现在就请把属于这个世上的劳苦和重担，都放在主的面前，希望大家都能喜乐背负主的轭，以感恩的心背负主的担子，奉主圣名祝愿大家都能得主的喜悦，进入到永永远远荣耀尊贵的新耶路撒冷。
思考话语，一同做祷告。
|
|
窥视卡
雷达卡
发表于 2024-6-9 16:33:06
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
照妖镜
