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发表于 2024-6-6 04:44:41
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本帖最后由 永恒 于 2024-6-6 05:20 编辑
主日大礼拜《圣灵帮助的信仰》
时间：2024.05.19
证道：主任牧师
主题经文：
【约14:16】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，
亲爱各位圣徒，今天是圣灵降临主日，是纪念圣灵第一次临到圣徒身上的事件的主日。耶稣和门徒共进最后晚餐的时候，说要到父那里去预备门徒的住处。于是门徒们因很难理解耶稣要去向哪里，开始担心起来。另外，听到常和门徒们在一起，教导他们，同甘共苦的耶稣，要离开的消息后很担心。耶稣知道门徒们的心，安慰他们，不会像孤儿一样撇弃他们。于是在主题经文，
约翰福音14章16节，
【约14:16】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，并应许他们，会另外赐给他们一位保惠师。并且在:
约翰福音16章7节说，
【约16:7】然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。
耶稣说离开，反而对他们有益。保惠师是保护的保，恩惠的惠，老师的师，指的是保护和帮助圣徒的圣灵。耶稣还一一教导他们保惠师圣灵帮助门徒们的作用。门徒们虽然当时无法理解，但在圣灵降临后，就一一领悟了耶稣的话。圣灵在耶稣复活升天后，以耶稣结下的福音的果子，即首次临在了门徒和圣徒们身上。约有120名圣徒在耶路撒冷马可的楼上祷告时，保惠师圣灵降临了。我们去以色列圣地巡游，就会访问圣灵降临的马可楼这地方。大家可能认为这楼就是一个二层楼，是很小的面积，其实这二层楼是非常的宽广的，是可以充分容纳120名圣徒的面积。
圣灵降临后，圣徒们信仰生活得到充满，初代将会有了爆发性的复兴。大家也可能対初代教会有所了解，当时有很大的逼迫、困难，被抓，在下在监里，挨打。但是他们在逼迫当中也在坚守信仰，并且能够复兴，正是因为有圣灵的帮助。因为有圣灵与他们同在，所以，当看到耶稣复活升天之后，他们信心更加坚固了。
使徒行传 2章46—47节说：
【徒2:46】他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，
【徒2:47】赞美 神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。
因为有圣灵降临，因此他们能够行大而惊人的事，包括使徒在内，初代教会工人们借助圣灵的能力，在圣灵的细致引导下，积极传播福音。父神把保惠师圣灵不仅差遣给耶稣的门徒和初代教会的圣徒，还差遣给了所有的儿女。就是派来帮助我和大家的，因此，如果我们也在圣灵的帮助下过信仰生活，就可以像初代教会的圣徒一样过充满的信仰生活。
但是经常能看到有些圣徒虽然自己里面有圣灵，但仍吃力的过信仰生活。在这时间向大家说明，要想过有保惠师圣灵帮助的信仰生活应该怎么做。奉主圣名祝愿大家在圣灵的帮助下过幸福轻松的信仰生活。
近几年我们大部分人都拥有智能手机，这么普遍都使用智能手机、电脑，长年圣徒和年轻圣徒对智能手机使用范围可能不太一样。年轻人使用智能手机的范围很广范，可以拍电影，或是做各种各样的事情。但是我们长年圣徒们可能是只是用来接打电话或者发送短信。
智能手机有这么多功能，为什么有人只用来接打电话呢？因为不知道智能手机还能有其他功能应用，又没有那方面的知识，就只限于用在接打电话上。电脑也可以做各种各样的事情，因为没有这方面的知识，有电脑可能只会用来电脑做礼拜，参加祷告会。因为没有这方面的知识，或是只做简单的如文件的处理等。
现在的电脑还有这个AI功能，手机也一样，比如说用智能手机也能翻译成各个种国家的语言。所以年轻人就算是不懂国外语，如果会用智能手机的这些功能，也能去和外国人沟通。我是还没有用过这样的功能，但是说根据时间运用功能不同，生活的质量能有所提高。
所以有的智能手机的价格就非常的高，是想说明会利用的人会得到很多的益处。但是不会用的人，就算是花很高的价钱买个智能手机，也不能使用出很大的功能，就像是这样，我里面是有圣灵同在的，但是，如果不知道借助圣灵能力的方法那是很遗憾的。所以希望大家在圣灵降临主日，能够更加来靠圣灵的能力得到帮助。
亲爱的各位圣徒，如果要想过有圣灵帮助的信仰生活
第一，要相信在我里面的圣灵
首先要相信圣灵在我里面。
使徒行传2章38节说，
【徒2:38】彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
正如这话语，无论任何人只要悔改自己的罪，奉耶稣基督的名受洗，既接待耶稣基督成为我的救主，神就会赐圣灵，不是只给某些人，神不会偏待。当然住在大家心中的圣灵是看不见的，但是神用各种证据证明了圣灵分明存在。
例如在约翰福音1章32节：
【约1:32】 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。
临到大家身上的圣灵并没有什么形体，但是神打开施洗约翰灵眼，分明让他看到的是存在的实体。于是在基督教里面，就说是三位圣父、圣子、圣灵神。是以三位来说明的，每一位都是存在的，而且这三位又是一体的，是基督教最基本的教理。
圣灵分明是有实体存在我心里面的，但是就是没有感受到住在我里面，这是不可以的。使徒行传2:1-4节中了记载，初代教会的圣徒们也看到了圣灵降临在自己身上，并体验到了其能力。
【徒2:1】五旬节到了，门徒都聚集在一处。
【徒2:2】忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；
【徒2:3】又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
【徒2:4】他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
使徒们得到圣灵的充满，用有权柄的话语，让数千人一下子悔改，屈服在主耶稣的圣名面前，还行了以圣灵的能力让瘫子站起来等惊人的奇迹。
看到借助圣灵能力事工的门徒们，犹太人说什么呢？说他们是平凡的人哪，在我看来他们是渔夫啊，怎么能有这么有能力的话语，又这么有权柄呢？为什么他们能行出这样的神迹奇事呢？反而为此惊讶，怎么能发生这样的事情呢？
因为有圣灵降临，是靠着圣灵的能力来做成的事工，所以才彰显了这样的事情，这一切都是圣灵以实体存在的凭证。圣灵在大家心中的凭证，不一定非要打开灵眼才能知道。各位之所以能够称耶稣基督为主，称神为父，也是因为各位心里有圣灵。
各位，我来到了圣殿，这就能开口称神为父吗？就能说相信这一切了吗？不是的，有的人是来了几周或者几个月之后才领受了圣灵，再听话语的时候就觉得能理解了。
因为不能理解，不能相信，然后就按自己的意念去论断，再听父神的话语的时候就犯困，整个的做礼拜的时间就很吃力。但是，在某种契机领受了圣灵，曾经怀疑的，就不再怀疑了，这就是圣灵降临并临到心中的证据。
大家在祷告的时候领受到圣灵的火也会出汗，就算是在寒冷的冬天，也会觉得一片火热，大家可能也会有这样的体验的。但是，这并不是说我看不到就说圣灵是不存在的，大家通过体验也是能够知道。能来到神的殿做礼拜、祷告、赞美，也是因为大家心中的圣灵赐大家信心才能做到的。
但是有人怀疑，说：我里面真的有圣灵的吗？还有人说我犯了这样的罪，没有生活在话语里，圣灵的感动是不是消灭了呢？就这样动员肉体的意念。当然，初信徒中，那些还没有领受到圣灵的人，如果不是完全不接受话语的路旁地的心，大部分人都会领受到圣灵的。
另外，即使犯了罪，大部分的罪，只要悔改，努力重新生活在话语中就会得赦的。即使犯了罪，圣灵的感动也不会轻易被消灭。当然，也有使圣灵感动消灭的罪,那些明知是罪却故意犯罪，再一次将主钉在十字架的罪,是绝对不能犯的致于死的罪。如果继续犯这种罪，圣灵的感动就会消灭。
但是慈爱和怜悯丰盛的神，即使犯了难以得赦的罪,无论如何只要想活在话语当中，就会再次赐我们恩典。但是那些圣灵的感动已经消灭的人，大部分都会离开神，就算继续出席教会，因为是犯了重罪连良心都不会受到谴责，因为良心如同被热铁烙惯了一般,成了撒旦的仆。如果不是这种情况，就不要用动员肉体的意念去怀疑、担心,要坚信各位里面有圣灵。
那么，我也犯了罪，圣灵有没有被消灭呢？这样的人这样想，就觉得很亏欠，这就是圣灵还在叩我们心门的一种证据，有可能是这样的。圣灵是赐给我们这样的困苦的心,但是如果还是故意犯罪的话，真的就会会发生这样的情况的。
所以当心里困苦的时候，我们就要相信是保惠师圣灵在帮助我，所以要常常依靠圣灵。接待主后，就要脱去旧人按照神的旨意生活，这就是信仰生活。
但是在信仰生活中也会遇到自己做不到的事情，也有不太理解的地方。在这个时候，就要相信并依靠圣灵帮助我，做我做不到的事情，让我知道自己不知道的事情。比如说：我非常恨一个人，神说要饶恕对方，要爱仇敌，但是那个人我真的不喜欢，真的不想饶恕他。在这样的时候就要依靠圣灵做祷告，而且要依靠父神和主。不是只依靠圣灵，是说要依靠三位一体的神。
说依靠圣灵，是因为圣灵住在我心里面，是更容易依靠的。在祷告的时候说："神呢，主啊，我太不喜欢，非常恨那个人，神说要爱，我愿去爱他，求父帮助我吧。"这样做了祷告，在生活当中，比如说他就在我对面，就要依靠圣灵说：圣灵啊，今天我也愿与他能够说有爱心的话，那这样的依靠的话就会能够做到更加不容易做的事情，但是有许多人不能这样做，而是依靠自己。
比如说有时候要做出重要的决定，有信心的圣徒会在这之前先做祷告，但是有些圣徒虽然相信并祷告，但最终还是按照自己的想法决定，祷告之后再做决定的时候，然后就按照自己的利益，按照自己的舒服，然后按照自己的感情来做决定。
既然做祷告了，就要等待圣灵的主管，但却按照自己的想法，按照自己的意愿做决定，相信神之前和相信之后都一样，按照自己曾经的生活方式生活，如果一直这样依靠自己，以后就不知道圣灵在说什么，在提醒什么。如果按照自己的想法决定并去行，就不是得到圣灵的果子，而是会结出自己肉体意念的果子。所以很难结出好的果子，容易走的路也只能绕着走。
因此，无论做什么事，请寻求住在自己心中的圣灵。但觉得寻求圣灵，得到圣灵的引导主管很不容易，那么应该怎么做呢？是不是要在耳边听到呢？不是这样，圣灵的声音是能够在心中听到的。那些感觉不到的那这样的人，我告诉大家简单的方法，比如说：恨一个人就会想起神说要爱，这就是圣灵的声音。
又比如大家在决定什么事情的时候，不要按照自己的利益做决定，要依靠圣灵默默的寻找神的旨意。有人说我依靠圣灵就是我什么都不想，圣灵就告诉我是a还是b就好了。那么圣灵是不会这样告诉你说这是a或是b，而是在祷告的时候，圣灵会赐给答案，然后按照这祷告去寻求会知道其旨意的。
那么大家在做决定的时候，不是要按照自己的利益做决定，而是要想神更加喜悦的是什么，在信仰生活当中什么会更有益，要以这样的心来做决定找出解答的话，就能够分辨出来神的旨意，得到圣灵的引导也会更加容易的。
如果大家从一开始做信仰生活就养成这样习惯的话，那么大家的想法和圣灵的声音这样差异，会能够更加明确区分的。但却不是这样的，就像刚才所说的，总是按照自己的想法，然后更加成熟了这种方法，圣灵再赐给声音也听不到，也不能分辨。如果是这样长时间进行下去的话，那么大家就要重新开始做。
聆听圣灵声音的生活的方法就要断掉肉体的意念，在断掉肉体意念的过程中，大家意念，比如说看到什么，感受到什么，在做什么决定的时候，要想这是真理，还是神所喜悦的呢？要以这样的标准来控制自己的想法，自己要不断的检查。这样，圣灵就更加容易主管大家了，持续下去，得到圣灵的声音引导和主管这一切就更加习惯了。
“哎呀，这是不是圣灵声音呢“？就没有必要这样了。为能达到这一点，自己要不断的去努力去操练。
以弗所书六章18节说，
【弗6:18】靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
不仅是到圣殿祷告的时候，而是每时每刻都要寻求问神的旨意是什么？要在圣灵的主管下进行，这就是相信和依靠心中的圣灵的方法。
起初要这样一一求问，如果能继续操练下去，以后自然就会按照圣灵的主管去行，辨别圣灵的主管一点都不觉难了。因此希望大家凡事都不要依靠自己走困难的路，而是依靠常常帮助我的圣灵，轻松的踏上新的旅程。因此奉主圣名祝愿大家凡事亨通。
亲爱的各位圣徒，如果要想过圣灵帮助的信仰生活
第二，不要轻视圣灵使人领悟的善的话语。
圣灵通过在台上见证的话语或圣灵的声音使人领悟到善。但是即使这样提醒，如果认为这话语不是讲给我的，而这样关闭心门就无法领悟到。比如说神说要爱仇敌，听到这样的话语的时候，就觉得：啊！这是针对信心好的人，这是针对主仆的话语。我是初信徒，我还没有达到这个程度呢，这不是讲给我的。这样想的人是不会得到圣灵的引导的。
从下周开始，要继续讲祷告的话语，讲关于禁食的这内容，可能有很多人没有听到过关于禁食的内容。那么我也在想要不要讲这些内容呢？因为我知道现在有禁食的人是不太多了，但是这禁食的威力也是非常大的。
大家在面对大的问题的时候，如果说要禁食，短的可能有一天或者说三天，还有要做长期禁食的，这么讲并不是要让大家做长期禁食，而是让大家明白，如果长期禁食，要以什么样的心态去做，不是说自己随便讲一下，随便禁食的。是为了大家的祷告能够更加得到应允，出于这样的目的来讲禁食。
那么，在讲这样的话语的时候，如果觉得是讲给主仆，讲给有很大能力的工人的，就轻忽这样的话语，觉得我没有什么可需要禁食的，或认为我可能不会禁食吧，如果以这样的心来听的话，那么圣灵怎么能主管自己的心呢？哪怕是做一天禁食也好三天禁食也好，都要使神喜悦。我要解决这样大问题的话，圣灵也会主管自己的心的。
如果关闭心门再听话语，圣灵也不会主管你的心，“这话语不是讲给我的”，不要这样想。这一切都是神的话语，都是给我的恩典，这样打开心门来听的话，圣灵也会在必要的时候来提醒大家的。更何况属善的话语，“善”是我们要当做目标来前进的，是更能够接近父神的话语。关于善的话语，如果信心小，可能是很难去坚守这话语，但是，当大家努力要去遵循这话语的时候，圣灵也会主管大家的。
在我生活当中，为了某种利益。“求圣灵帮助我吧”，听真理话语的时候，就觉得圣灵也不想要这样求，不想去听圣灵的主管，这样的话，圣灵怎么会按照必要来主管大家的生活呢？所以，最重要的就是做成内心的割礼，使我们的信心成长。为此大家要做的，就是要倾听圣灵主管的善的话语而顺从。
大家听话语的时候觉得“话语不是讲给我的”，这就不能成就良善的心，而且信心也不会成长，只能是原地踏步。在做信仰生活当中的时候，信心不成长的话，是件很遗憾的事。我们都非常珍惜信心大小的分数，就应该每天不断的使信心成长，而且要达到完全信心长成的分量，这就是我们的目标。
如果只觉得我得救已经够好了，这并不是谦卑的心，而是没有信心的表现。这样弄不好，也会从信心当中滑落的。所以，我们要常常渴慕良善的话语，常常注意倾听圣灵的声音。大家经常听到属灵的爱、善，圣灵的果子等，心中没有成就的属灵的心，圣灵总是通过话语提醒我们成就最佳的善，成就信心完全分量的信心之路，引导我们走向最美丽的天国新耶路撒冷。
那么大家把这些话语都当做是对自己的话语来接受了吗？或者认为“那种高层次的善，不是我能成就的，那种信心的行为，以我的能力还做不到”而这样自我来断定呢？有一个工人在我做代行没多久就对我说：李守贞牧师为了灵魂也献上了为领受权能的祷告，这样做了是为了我们，是为了我们努力做的。那个人以前是主仆，他的意思是说我走那样的路是很难的。
“李守贞主任牧师你走这样的路啊！” 听了这样的话，我真是非常难过。“李守贞牧师，你能做到这样，感谢你！我也能够这样做。”如果我能听到他这样讲，我会多么得到力量呢！“你走这样的路非常好，那你继续这样做吧”。看似他在拜托我，但是另一边又好像在说明：我不能成为权能的仆人这个意思。
我们要想得到祝福，当然一定要付出很多的努力。我们是想得到，但是自己又不想做自己要做的义务，这样的话，圣灵就不会让我成为大有能力的人。我们的父神总是用信心的眼，良善的看待大家。相信大家能够成就最高的善的阶，。像信心的古人先知一样，拥有很大的信心，能够成为领受权能的仆人。
通过圣灵，让大家领悟到在各自的信心阶段应该领悟到什么，应该做什么，然后细致的引导我们，成就自己所领悟到的事。但是有时无论圣灵怎么提醒也轻视，例如，圣灵常常使我们领悟父神的爱有多大，并告诉我们也要爱父神。
罗马书5:5节说：
【罗5:5】 盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
按圣灵的作工，相信神的爱就是善。但是有些人却说：“我还没有感受到神的爱，也没有体验过，所以我无法爱神。”这是动员与神为仇的肉体的意念，轻视属善的话语的行为。 如果继续这样轻视圣灵所赐的领悟，就无法得到圣灵主管的良善意念。另外，既感受不到神的爱，也不能得到神赐的恩典。这样心中该有多困难呢！
再举个例子，圣灵用话语告诉我们进入新耶路撒的路，但是有些人却认为：我以前犯过这样的罪，这样的话语与我无关。即使圣灵使自己领悟，只要彻底悔改，只盼望新耶路撒冷就可以，但也不破碎消极的意念，也无法接受神的爱。 希望大家在圣灵告诉大家属善的话语时，只说“阿们”并接受，在圣灵的帮助下领悟到神的善，感受到父神的爱，度过幸福的信仰生活。奉主的圣名祝愿大家成就那善，好因大家心中成就的圣灵的善的馨香而常常幸福。
亲爱的各位圣徒，如果想过有圣灵帮助的信仰生活
第三，要为了依靠圣灵，跟随圣灵的引导，按照神的旨意生活努力。
圣灵常常引导神的儿女按照神的旨意生活，这样引导时，大家也要表现出愿按照神的旨意生活的意志。因为我相信圣灵在我里面，圣灵会让我领悟到良善，因为我里面圣灵会作工。但这并不是说把所有的责任都推给圣灵，自己在圣灵灵得到的领悟，也要积极努力按照提醒去做。
“圣灵在我里面，即使我什么都不做，圣灵也会引导和主管我，所以一切都可以”，这么想不是真正的信，这只是知识上知道圣灵，是我里面的属肉的信心。真正相信帮助我的圣灵住在我里面的人，为了受到圣灵的主管渴慕听话语并祷告。为了顺从圣灵的提醒，不断的使自己顺服让自己服从。
当然有时很难按照主管去行，这时相信帮助我的圣灵的人，相信我里面有圣灵，我也能做到。大家祷告的时候、听话语的时候，就是说这一周我一定要这样做，然后做决断，也做了这样的祷告。主日过后，依然按照自己的肉体的意念，按照旧习生活，常常停祷告，如果有恨的人就依然论断定罪。
但是因为还是有得到的恩典，就想我不能再这样做，我应该做祷告啊，然后会主管自己的心。“我要做祷告啊，我应该这么做祷告啊”，这就是圣灵主管的。后面的顺从不顺从就看大家了。当然圣灵是会赐给这行为的能力的，怎么赐给呢？“我应该要做祷告了呀”，那么就是圣灵的主管。有人可能会想这是自己想的，不是的，这是圣灵主管的。
“我应该要做祷告我呀，我已经听了这样的话语了，我听到祷告的威力了，我应该这样做祷告啊”。心中有圣灵主管了，如果顺从了就会得到圣灵能充满，能够维持下去。然后做祷告之后，就感觉比往常都更加充满了。
因为顺从，明天圣灵也会更加这样主管，但是圣灵更主管了却没有表现出顺从的信心的行为，比如说: “哎呀今天太累了呀，明天再做吧”，又依然按照旧习，按照肉体的意念不顺从圣灵的声音，不表现出自己努力的行为，圣灵会有多么失望呢？
下次再主管的圣灵的声音就会很听起来很小，所以，顺从的行为是非常重要的，圣灵会继续的主管作工在自己身上，要不断的去和圣灵交通，使圣灵喜悦，能够让圣灵尽情的主管我们，要表现出这样的信心，要依靠帮助我的圣灵而努力，要使圣灵尽情来主管我这也是非常重要的。大家可以想象，
比如说对方问了我一个问题，或者说求得我的帮助，我也给了他答案了，他到到答案后所做的和我给他说的不一样，本来是他求助，我给他了答案，他不照做，等他下次再问我的时候我会怎么想呢？给他答案也不按我的做，怎么还问我”，是不是会这样想呢？所以，当圣灵主管的时候，如果顺从的话，圣灵也会继续的更清晰的主管大家。但是不这样做的时候，圣灵的声音就会越来越少。
刚开始是需要有这样努力的过程，为了更加容易听圣灵的声音，要不断的这样的检查自己，自己的心和意念的基础一定要做好，什么意思呢？就是说我论断定罪啊，然后按照肉体的属肉的意念去生活，然后说圣灵你帮助我吧，就不会听到圣灵声音的。
如果装备话语听话语，又思考再做祷告，祷告充满的话，圣灵就能够常常主管自己了。能够按照这样的主管去顺从，也是需要大家有努力的过程。随着时间的推移，随着这些轻微行为的积累，听到圣灵的声音和得到圣灵主管和引导也变得越来越容易了。
因此要常常过圣灵帮助的信仰生活，从那时起，信仰生活就不再难了，而且会衷心感受到在依靠自己的时候信仰生活反而更难。希望现在我们圣徒们都能告白说，因有圣灵在，信仰生活特别容易。
下面说结论。亲爱的各位圣徒，圣经中记载了做伟大事情的信心的古人先知，怎么会做出如此惊人的事情呢？有时候会羡慕他们。但实际上，如果能得到圣灵的帮助，这样做并不难。因为听到圣人的声音和得到清晰引导的工人们会理解父神的心去行。所以属肉的人看来很难的事情也能做到，并不难。蒙得父神的爱和能力，每天反而过得幸福，大家也可以这么做。
因此希望没有人说“我在这方面有缺乏，连圣灵的声音都听不到”。“圣灵住在我里面，是为我加油，在帮助我的。但是像我这样的人，怎么能帮助我呢”？这样肉体的意念，否定的想法，我们都要离弃。希望现在都能告白：因为有圣灵在我里面，所以我能做到“。
圣灵是知道人生软弱的父神的爱的本身，如果犯罪就会引导人们悔改罪得救，为了让人们更深入的领悟到父神的心而赐下了圣灵。因此，不用动员肉体的意念，让圣灵沉浸在大家心中，而是要尽情的让圣灵帮助大家，要想过有圣灵帮助的信仰生活生活，
第一，要相信自己里面有圣灵。
第二，不要轻视圣灵所提醒的属善的话语。
第三，在圣灵引导的时候，也要努力按照父神的旨意生活。
罗马书14章17结说，
【罗 14:17】 因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。
希望各位也能在圣灵的帮助下，常常充满平安和喜乐。另外，奉主的圣名祝愿大家常常能够在圣灵的帮助下，亨通的到达拥有完全平安、最大喜乐的新耶路撒冷。
思考话语，一同做祷告。
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