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花之盛筵

主日大礼拜《初代教会》

时间：2024.02.25
证道：李守珍牧师

主题经文：使徒行传2章42—47节
【徒 2:42】 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。
【徒 2:43】 众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。
【徒 2:44】 信的人都在一处，凡物公用，
【徒 2:45】 并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。
【徒 2:46】 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，
【徒 2:47】 赞美  神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

今天晚礼拜将献上昨天献上的就任感恩礼拜活动。再给大家说一个事情，看今天的周报有教坛总会，有推举为元老牧师。

以前小的时候，我以为带上“元老”就是岁数很大的牧师。但是看到教坛和世上的一些活动，并不是说岁数大了就认命他是元老，元老牧师也不是在教会推举的。而是在地方会得到认证，后，提交到总会，由总会来推举的。也不是我们的李载禄牧师归了天家，才推举为元老牧师。是因为他的业绩，就是他所成就的，像海外盛会等等，一切业绩得圣徒称赞，所以推举为是元老牧师。

为什么呢？我们称呼“牧者”，是感到非常温暖的称呼，是一种爱的表现。但是在文书上，比如周报记载牧者的著作，在外部人看来可能是很难理解的。所以我们要改称呼，就推举为是元老牧师。以后就会把牧者说成是元老牧师，希望大家能够这样去理解。

可能刚开始会对在称呼上的改变有点困难，因为以前我们总是叫主任牧师，都习惯了。所以现在叫我成为了主任牧师，会觉得很有点混乱，所以，我们现在称呼牧者为元老牧师。我们这种方法，希望大家理解。

进入今天的主题，亲爱的各位圣徒，今天是我们万民中央教会升高新开始，开始更高飞翔的日子。委任牧师就任并不就是我个人的事情，是为我和万民圣徒们一同手拉着手，向着美丽新耶路撒冷更加努力前进。一同成美好成就神赐给这祭坛的蓝图，我们都同一条心做决断的时间。

今天我和大家要分享的话语的主题正是《初代教会》。初代教会是神所认可的最好教会，是我们所仰望的，要成就的目标。希望我们通过这话语，我们领悟到教会要前进的方向，我们所祷告的内容是什么。

各位圣徒，神评价教会的最高的标准，并不是羊群的人数，或是圣殿建筑的大小，神是以麦子的数量来评价的。属灵上讲麦子是指接待耶稣基督住在真理当中，爱神、蒙神爱的人。就是说恢复神的形象，行在话语当中的属光的儿女。这样得到变化的圣徒人数的多少，是神评价教会的重要的标准。

牧者教导了我们圣洁的福音，也让我们成为了第一爱父神的圣徒。今天我所讲的初代教会，也是牧者以前对我们所讲的话语。为了让更多的人成为属光的儿女，不只是来往于教会，是要完全圣守主日，献完整的十分之一，而教导了我们最基本的信仰，也让我们能够成为了更加警醒的圣徒们。

比起出埃及的以色列所有的百姓，神更加爱的是效法神的摩西先知一人，更加珍惜他。神是不是太偏爱了呢？不要这样想，这是神的期望：“是效仿我的真正的儿女”。神愿得到真正的儿女，这就是人类耕作的目的。

农夫从春天开始，也不只是春天，而是在冬天之前，就为明年耕种播种做准备，期待收获果子的事情，在春天播种，又在夏天炎炎烈日下，常常去浇水、施肥，管理。到了秋天，农夫是以幸福喜乐，期待的心去收获。但是，还会有很多是稗子，那么农夫的心会怎么样呢？稗子是要扔掉的，农夫耕种没有想要收获稗子的。就算不是稗子，比如说果园里虽然只是收获了一点果实，农夫也是很努力的去栽培了果园，如果看到这果子没有价值的话，大家有时候也能看到这样的新闻，他就不会再去采摘这些果子。

就像这样，许多人去教会称呼神，也说爱神，赞美神的时候也是流泪，但是没有成为神所愿的真正的儿女，那么神就不会喜悦的。出埃及的许多百姓和摩西先知一人是无法相比的。希望大家能够理解父神的心，我们要成为神真正的喜悦的儿女。

出埃及第32章9-10节说:
【出32:9】耶和华对摩西说：“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。【出32:10】你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。”

初代教会的圣徒们有很多是有真正信心的人。因此，就算有他们都受到生命的威胁，也拥有了不改变的信仰。以这样的麦子圣徒构成的初代教会，这正是所有教会的目标。

初代教会是什么时候怎么成就的呢？耶稣复活升天之后，从领受圣灵的耶稣的门徒们传播十字架之道开始，许多人证实说，从开始传播耶稣基督的大爱，许多人悔改、受洗、领受了圣灵，后来他们经常聚集在一起，尽力于分享神的话语，尽力做祷告，这就是教会的始初。

也被称做是初代教会，这些成为这初代教会基础的耶稣的门徒和圣徒们当中，也有很多看到耶稣在世期间所行的无数的神迹和奇事。例如，很多人看到了耶稣的复活和升天，而且初代教会的圣徒们也有因看到通过使徒所彰显的神迹奇事，做了信仰生活，所以自然就圣灵充满，信心也很大。因此，在当时严重逼迫基督教的状况当中，初代教会仍日渐复兴，通过他们使福音传播到了欧洲，在那里又传播到了全世界。

各位，对于初代教会圣徒们来说，耶稣没有和大家在一起，主在复活升天后，坐在了神宝座的右边，但是与耶稣同在过的使徒，和那些看到耶稣复活升天的圣徒们的信心，是非常了不起的。我是目睹了主的复活、升天，怎么能不去传扬呢？而且耶稣所彰显的大而惊人的权能，我是看到了、体验到了，但是还有不知道的人们、我们要极力的传播这福音，这就是初代教会的圣徒们，他们聚集就是传讲主耶稣。

“耶稣在世的时候都行什么样的权能呢”？对于没有看到耶稣所行神迹奇事他们是多么想知道这一切呢？使徒就尽力去传扬耶稣所行的神迹，又向他们讲耶稣的爱，这就是他们的聚会。因着这些，就算是自己没有看到，没有与耶稣同在过的人，也不会说不相信，就是相信、渴慕、去跟从。他们有这样的心志，就是死亡也不惧怕，因此他们拥有了很伟大的信心。

主题经文如实记载了，这样的初代教会圣徒们是怎么做的信仰生活。祝愿大家通过这话语，再次查看我们自己，变化成为神所喜悦的教会，配得荣耀的万民。希望大家能够更加努力前进。

亲爱的各位圣徒，初代教会的特征：

第一，是天天同心合意，恒切的在殿里聚集。

主题经文使徒行传2章46节说：
【徒 2:46】 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，

初代教会圣徒们恒切的在殿里聚集，恒切的聚在殿里聚集就做礼拜，而且是挨家挨户的聚集在一起。在聚会当中常常充满了喜乐，分享话语也喜乐，分享见证也喜乐，分享一同用饭也充满了喜乐。

我们圣徒们也恒切聚在了一起。现在虽然是不能聚在一起，如果搬迁圣殿了，就会恢复我们以前的信仰生活。回顾一下我们的教会吧！我们先来回顾一下我们先前的教会，主日一整天就在教会做礼拜。

以前我有个很蒙恩典的一个内容。这位青年是九岁、十岁的时候，是小学生的时候，那时他的妈妈为了见牧者，主日早晨就叫醒这个小孩子，那天也是去叫他，孩子早晨起床很不容易，没有睁开眼睛，就对妈妈说：“妈妈，主任牧师都不知道认不认识我，主任牧师都不知道我来不来，我一定要去吗？”

可能这个孩子可能就这样说了。他妈妈就带着他，那一天，主任牧师就看着这小孩子，就说你来了吗？你来了吗？就这样问，就这样对他说，这就是圣灵的作工。那么这位青年还在铭记当时牧者这样对他说时的感动，然后就这样保守自己。

看到这样的一封信，我真是受到很多感动。我们万民的圣徒们就是这样的，主日一早晨就开始来到住宅，想见牧者，然后接受祷告。还有为了坐前排，一大早就来到圣殿当中。一整天在教会，在圣殿里度过，做完大礼拜，又献上晚礼拜，之后又有各宣教会的各种活动，唱诗班练习，还有乐理会等等，何止这些呢？还有一直到晚上但以理祷告会结束之后才回家，这是太了不起了，真是太了不起了。

那么世上的人就一到主日说是要休息了，就休息一整天，周一上班，一周去工作。但是我们圣徒们在主内享受安息，享受平安。因此，跟疲倦是没有相关的，反而是灵与肉之间更加得到了充满，能让我们更加有力量去战胜这世界。

周一的时候，是有地区长、组长月历会以及区域功课聚会。周二有定期祷告会，女长年各地区在聚会，年轻人晚礼拜有献上周二赞美礼拜。周三有周三礼拜，周四有很多时候女宣教会的聚会。晚上时间有男长年，各个地区，各个家庭献上区域礼拜。周五白天有女长年的区域礼拜，聚在各家庭当中，晚上有全圣徒聚在一起献上周五彻夜礼拜，一直做到周六的凌晨，献上礼拜和赞美。

除此之外，周六的时候是为了准备主日，圣徒们来到圣殿当中打扫，或者说侍奉。那么现在所说的主要活动之外，我们圣徒们、工人们，大家聚在一起传道，探访，每天都是努力的做。我们万民的圣徒们的，每天是恒切的聚在殿里，我是一直记着这样的大家。并不是我们教会的圣徒特殊，是因为这是神的话语，我们是按照神的话语顺从的。

希伯来书10章25节说：
【来10:25】你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。

“那日子”是指耶稣空中降临的日子，审判的日子。两千年前初代教会的圣徒也在等待再临的主，恒切聚集在一起。更何况是今天，那日子是更加临近了。因此奉主的圣名嘱咐大家更加彼此劝勉，更加恒切聚集。

现在就算不能聚在一个圣殿里，也希望大家都在各个礼拜的住所和支圣殿努力聚集。听说在家中做礼拜祷告就会疏忽，用心灵和诚实做礼拜，祷告也会疏忽的。现在不是不能聚会的疫情时代。因此嘱咐大家能够聚在一起做祷告，做礼拜，恢复到以前恒切做礼拜做祷告的火热的信仰当中。

但是我们要查看的就是说聚会多固然是好，但更重要的是，那聚会的内容。要像初代教会一样要聚会，要常常充满喜乐感恩。要因神的话语得到恩典而喜乐，要因分享见证更加充满感恩，而且这些见证不光是我要喜乐要感恩，而且听见证的人也要感恩神，要一同荣耀归神，要使对方信心成长。

对方得到医治了，跟我有什么关系呢？不能这样想。他的得医治的见证，我也要挑战，我也要表现出这样信心，要得到力量，要通过对方的见证，我也能拥有属灵的信心。因此这样的见证，不光是心中说我要更加感谢神，是我们要彼此去张口，彼此去传扬自己的见证。

大家聚会当中也要这样，不能讲属世的对话，也不能是说论断谁定罪谁，有非真理的对话。要讲谁听了都能蒙恩典的对话，讲的内容一心想怎么能得到变化，怎么能更加热心，要讲得神喜悦的对话。彼此要在信仰当中成为帮助，成为力量，要成为这样的聚会。

我们万民圣徒是常常照牧者的教导聚在一起就祷告，散了就传道，因此得到了许多的应允和祝福，像初代教会一样充满了见证，过着有火热的信仰生活。希望大家恩典热心不冷却，更加变得更加火热，像初代教会一样，更加得神的称许。

亲爱的各位圣徒，初代教会：

第二，是致力于装备话语和祷告。

主题经文24节说：
【徒 2:42】 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。

“恒心遵守使徒的教训”，是指学习了有关耶稣基督救赎的旨意，即十字架之道的内容。关于弥赛亚听使徒们教导旧约的约言是如何成就的，而且通过与耶稣同行的使徒，听耶稣所传讲的话语，拥有了天国的盼望和复活，因此抓住话语战胜了所有的逼迫。就这样都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼。那么这里说“饼”不是属肉的饼。

约翰福音6：51节说：
【约 6:51】 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”

是主的肉，灵里是指神的话语，但是初代教会的圣徒不仅是聚在圣殿里，圣徒们学习真理，分享恩典，而且在家中也默想神的话语。

主题经文四十六节后半节说：
【徒 2:46】 ......且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，

这是指无论是在家、在日常生活当中都默想神的话语当做灵粮。因此，现如今信仰生活不是指在主日听一次神的话语就结束，而是每一周都默想神的话语，要以行为表现出来，并且还效法初代教会尽力于祷告。

各位圣徒，初代教会时期对基督教有严重的逼迫。在这样的状况当中，圣徒们也坚守了信仰，只要是为了主，连生命也毫不顾惜。像这样初代教会，信仰好的理由之一，正是因为有如火般的祷告。

使徒行传4章31节说，
【徒 4:31】 祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论  神的道。

正是火热的祷告得到了圣灵的充满。这样，初代教会的圣徒们，不惜生命大胆传播了福音。在面临逼迫和死亡的威胁面前，他们也没有惧怕绝望，是以喜乐的心殉道了。我们也希望能是拥有这样的大的信心得到变化，得到应允和祝福。

有的人是以大的信心战胜了熬炼，那么多么美好呢？我们也能够拥这样的信心，怎么才能拥有呢？当做如火的祷告，得到圣灵充满的时候，就能够去战胜试探，而且也能够有更大的信心。信心变得完全，当做内心的割礼的时候，神会赐给属灵信心的，所以就不会善变。

但是就算信心好，如果不警醒祷告，如果自己不顺服，不做内心的割礼，不成就圣洁，如果是停滞了这一切，那么在某个瞬间撒但就会控制我的心，以前所离弃的罪恶会再次的表现出来。以前认为好的信心也会失去。

我们牧者说信心是不改变的，现实中信心滑落了，认为是很奇怪。是的，如果想要拥有不善变的这属灵的信心，就要常常警醒祷告，而且要做内心的割礼，每一天都要这样去度过。

希望我们圣徒们都效仿初代教会的圣徒更加尽力于祷告。现在我们要比任何时候要更加努力火热做祷告。奉主圣名，祝愿大家常常不停的祷告，不仅得到教会的应允，而且个人也能够尽情得到祝福。

真正感谢的是，我们心爱的院长常常在坚守这祭坛的祷告之火，而且又有祷告祭物，为了教会和我，为了圣徒们这样警醒祷告，多么感谢呢！现在是在九老圣殿，祷告祭物是聚在那里平时在做祷告。他们说能够这样聚集祷告，非常充满，非常幸福。

但以理祷告会大家是在坚守做祷告，这样做也是不容易的。那么祷告祭物，但以理祷告会是理所当然的。他们再附加聚集在一起做祷告，并不是为个人，而是为了神的国在做祷告。

教会所需要的祷告题目，为了圣徒们，还有我们各宣教会的祷告题目，我们祷告祭物也是常常在警醒祷告，多好呢！希望我们更加做如火般的祷告成就向着这祭坛的父神的所有旨意。

亲爱的各位圣徒，初代教会：

第三，是使徒又行了许多奇事和神迹。

主题经文2:43节说：
【徒2:43】 众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。

一般受到逼迫，可能会惧怕，但是能够击退这惧怕是什么呢？因为使徒行了许多神迹奇事，所以能够战胜，能够凭信心而行。使徒们行神迹奇事，是神的作工，是神保障我们的神迹奇事。因此，就算是世界都误会我们，也因有神迹奇事常伴随我们，我们也能充满自信，也能够喜乐开心，能够更加开口去荣耀归神。

问题是没有神的保障才是问题，如果没有神迹奇事做保障、没有神的爱， “我们该怎么办呢？我们该怎么办呢？”应该会迷茫，担心，但是，因为有神同在的证据，就算世间误会我们，论断我们不知道我们也是没有相关的，因为神爱我们。初代教会通过初代教会的使徒和司提反执事和腓利执事，也彰显了许多神迹奇事。

万民的工人们，大家通过手帕也是大胆的将荣耀归于了神。初代教会像腓利执事、司提反执事，他们也是行了很大的权能，圣经上也是有记录的，自己成就圣洁，做如火般的祷告，圣灵充满了，那么我们工人为患者做祷告的时候，也会让他们得到医治，荣耀归于神的。

如果圣徒们有问题，我们的区域长做给他们做祷告，那么黑暗就会退去，试探患难就会褪去，得到应允或祝福的。如果成为这样的区长的话，这个区域自然就会复兴的。我们要成为这样的工人，我们能够做到。

马可福音16章20节：
【可16:20】门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！

我们主昔日今日是同样的。

马可福16章17节说：
【可16:17】信的人必有神迹随着他们，

正如这样的话语，信神、信主的人为神的荣耀而求的时候，伴随着神迹是理所当然的。为什么要随着神迹奇事呢？

约翰福音4章48节说：
【约4:48】耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”

耶稣时代都是这样，更何况在罪恶满贯的这世代，即便看了神迹奇事，也有很多人不信。说是信主人当中也仍有很多人认为神迹奇事是耶稣时代才可能发生的事情。但是我们万民的圣徒们大部分都亲眼看到了在本祭坛所彰显的神的作工，都是证人，都是体验者。

设想一下，如果大家眼睛里没有看到神迹奇事，没有奇异的大能。大家真的会像现在这样努力过信仰生活，为了离弃罪，争取进入好的天国吗？当然，照没看的人所蒙福的话语一样，也会有，就算没有眼见的神迹奇事而信的圣徒，但是也会有不相信的圣徒。

就像这样，我们直到现在看到了通过牧者所彰显的大而惊人的权能，是以人做不到的神的作工。因此，能够带着分明的信心，向着新耶路撒冷前进。因此，现今也通过我和我们主仆在不变的在彰显权能作工。希望我们圣徒们为此常常做祷告。

为了在罪恶满贯的末时，是引领无数的灵魂走向救恩，要有权柄的话语和保障话语的神迹。这样不信主的人才能够体验神、遇见神、归向主，拥有属灵的信心。靠这圣洁的福音和权能成就了世界，感谢与这祭坛同在，并彰显无数神迹奇事的父神，相信今后也极大彰显权能的做工，将荣耀归于父神。

亲爱的各位圣徒，初代教会：

第四，是凡物公用，并且卖了田产家业，分给个人。

主题经文44—45节：
【徒2:44】信的人都在一处，凡物公用，
【徒2:45】并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。

初代教会的圣徒是不分你我，凡物共用。富有的弟兄卖自己的田产家业分给贫困的弟兄。这不是说有血缘关系的弟兄，是说在信心主内的弟兄，富有的弟兄来帮助了贫穷的弟兄。以主的血来结下的弟兄姊妹，不光是用言语和舌头上，而是在行为和诚实上去彼此关爱。那么，在父神看来，这是多么让人觉得可爱呢？因此称初代教会为神所认可的最好的教会。

对于大多数人把物质视为生命一样珍惜的现如今，面对物质，不看为是属于我自己的，而能够彼此分享，这真是充满主的爱的教会，是爱人如己的教会。如果大家不是盼望这世间，而是真正对天国有盼望，就绝不会对物质有贪心，反而更加想一心多献给神。

在这地上积攒再多物质也带不到天国，我们在这世间是空手来空手去。就像这样，在这世界的土地、物质、房子，都是不能带到天国的，弄不好，还会因贪爱物质生出罪，陷入死亡。

因此，我也是常常警戒这些，我们圣徒们也是照着牧者的教导裁种，牧者也是这样为大家做祷告，使大家得到很多祝福，事业上，物质的祝福。得到祝福之后，有的就会想买自己的房子，两套三套。在这世上生活期间，我们大家当然要有属于自己的房子，如果只租房，比如说我租房期限要到了，就得搬家，心里多么不安呢！

那么为了不使大家在属肉上不安，也要有稳定的工作的，也要拥有稳定的生活。但是并不是让大家拥有贪心，自己随意的就吃喝享乐，这样怎能够积攒呢？大家凭信心向神栽种的就是祝福。然后，在生活当中去节制积攒下来，去月租，去全税，然后又去买自己的房子，这样渐渐就好转还是很好的。

大家也要想一想，比如说我拥有了一套房子，然后再去想买，是不是一种贪心呢？需要思考一下。有的人努力的去栽种，然后去救济，那么这样努力栽种，神就会赐下祝福。这样的人祝福也是不断的增加，更增加了十分之一。不是说自己攒下了更多，就会成为富有的人。神的原理是我献上神更多，神就赐我更多的祝福，比我所献的就更多。

就是这样，自己的生活会更好，同时，又更多的栽种神这样的祝福。但是要想一想我是不是有贪心了，希望大家能够常看到这一点。牧者是这样讲的，人的口，就是我们的嘴是非常奸诈的。如果是吃到好的，一吃两次就会成为习惯。以前非常廉价的，也觉得非常好吃，现在就不好吃了，嘴就是胃口就越来变越高级了。

我们在小的时候，牧者也就是这样教导我们，不要让自己的口味变得越来越高级。并不是说不让吃，而是说不去享受这一切。我们也这样去警戒我们自己，牧者是多么细致的教导了我们。

希望大家能够想一想，在这世间，如果能够拥有安定的生活当然是好，更重要的是来世，在天国的来世能够积攒更多。希望大家不管是在地上生活，还是在天国都能更加充满父神爱大家的见证。也希望大家能够离弃对物质贪心，彼此关怀。

我们教会会以牧者所教导的那样，不停止地去救济、宣教。圣徒们所献的现金不只是运营我们教会，而是更加要支援帮助其他的教会金，支援海外宣教，更加活跃的成就海外宣教，就是福音传播。

这样，我们圣徒们也会更得到物质祝福，天上奖赏也会更大。牧者就是这样，大家所献上的奉献金，还有得到医治所栽种的，祝福所栽种的，都完全栽种献给了父神，我们圣徒们才能得到更大的祝福。我也会这样做的，也希望大家更加常常做祷告。

亲爱的各位圣徒，下面说结论。初代教会的圣徒们常常因着逼迫而受到死亡的威胁，不能做自由的信仰生活，无法享受世间的人们的富有。但是他们有对天国的盼望，在任何环境和状况当中也有没有动摇的信心。正是因为有这宝贝，因此他们能够每天聚在一起，聚在圣殿里分享神的话语，做祷告，彼此相爱彼此关爱。

因此，初代教会就像路加福音17：20—21节所说：
【路 17:20】 法利赛人问：“  神的国几时来到？”耶稣回答说：“  神的国来到，不是眼所能见的。
【路 17:21】 人也不得说，‘看哪，在这里’，‘看哪，在那里’；因为  神的国就在你们心里（“心里”或作“中间”）。”

因为天国就在他们心里，因此，希望大家心中都能成就天国在我们心中，希望我们圣徒们都能成为神所愿的初代教会的信仰，得到世界上，以及许多教会、圣徒们和外邦人的称赞。

奉主的圣名祝愿圣徒们成为主所喜悦的最上好的果子，成为得进新耶路撒冷的主人公。

思考话语，一同做祷告！

花之盛筵

校正：主日大《初代教会》李守珍MS 2024.2.25