上午LB-祷告(2)-ZRMS@20240428

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花之盛筵

主日大礼拜《祷告（2）》

时间：2024.04.28
证道：主任牧师

主题经文：路加福音22:39-44节。
【路22:39】耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟随他。
【路22:40】到了那地方，就对他们说：“你们要祷告，免得入了迷惑。”
【路22:41】于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，
【路22:42】说：“父啊，你若愿意，就把这杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”
【路22:43】有一位天使从天上显现，加添他的力量。
【路22:44】耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点，滴在地上。

  亲爱的各位圣徒！上一讲我们讲了要祷告的四个理由。今天接着说明祷告的理由，并说明神喜悦的祷告，先复习上一讲的内容，祷告的理由。

  第一、要为了神的国和义而祷告。

因为作为得救的儿女，为了成就神的国扩张而祷告是理所当然的，拯救灵魂，成就复兴，建造圣殿等神的一切的事情都要祷告才能成，是神的国，是神的事。

  是主人的神自己就能成就，这样是不是更好吗？大家会这样想吗，那么，神所愿的这旨意要成就在这地上，我们以祷告，努力忠成来成就的时候，就会成为我们的奖赏。

  就像神创造了天地万物一样，一切都自己成就了，对于我们也没有成就人类耕作的意义。要为做神的事的工人做祷告，这样在做神的事情的时候才能扩张神的国。

  第二、要为了灵魂兴盛祷告。

即使我们领受圣灵后灵复活，每天也要在灵里成长。这正是通过祷告才能得到的力量，仇敌魔鬼撒旦主管人犯罪后远离神，要战胜黑暗的力量就要祷告来战胜。如果要离弃罪恶，就要祷告，即使得到恩典下定决心，如果不祷告，就不能保守自己，不能离弃罪到流血的地步，所以要经常警醒祷告。

  第三、要为了不受试探而祷告。  

停止祷告时属肉的、属世的、非真理就会趁机而入，使人陷入罪恶无法从神那里得到保守。这时仇敌魔鬼给人带来试探，但是警醒祷告可以提前阻止即将到来的试探，即使试探来临也可以立即击退。

  第四、要在凡事上都承认神并交托给神要祷告，得到从上面给的赐给的供应。

神的儿女们活在这个世界上，通过祷告可以得到神的应允，但是在这里不能误会了，说我只做祷告，就会从天上掉下食物的，不是这样的意思。如果你是这样祷告的，就要去努力工作。

  祷告的内容父神会垂听，赐下智慧赐下能力，也会让我们成为世上的领导，那么这都是要有行为跟随的。就算是有这样的行为，还要通过祷告打动父神的心时，我们所行的也会更加结出丰盛的果子应允和祝福。那么，一定要铭记就是我们所需的属肉上的一切，父神都能够赐给我们，是有能力的父神，大家不要忘记这一点。“这点事父神能够解决吗”？这样的问题我们要确信。

在世上想有智慧，做事更加有能力，也要付出这样的行为。为什么呢？因为成了大人也要不断的去学习，以前没有学到的，长大之后也要去学的。世上的人也会这样努力来取得出成果，但就算是努力了，也不能是百分之百都能得到成果。但是如果我们做祷告，又做出了努力，那么得到神的能力，就能拥有百分之百以上的能力，这就是祷告的威力。

赐这样应允的神是能够解决我们的问题的。我们是知道这一点，但是若是平时停止祷告了，再有需要的时候，有发生问题的时候再做祷告，那么神怎能赐下应允呢，不会的。但是如果经常警醒祷告，有信心的圣徒向神求困难的事，神就迅速实现应允。我们接下来继续说明祷告的理由。

第五、为了持续圣灵的充满要做祷告。   

不祷告就会失去圣灵的充满，与神的交通也会逐渐中断，甚至圣灵会消失。如果有问题有需要的时候才向神祷告的话，问题得到解决是需要时间的过程的。如果是平时向神做祷告的是人，就会迅速得到应允。

祷告是父神与儿女之间的关系持续的绳索。像世上的父母和孩子之间如果对话断绝了，这样的家庭就是很大的问题了。如果孩子不听父母的，在家里也不尽子女的本分，父母也总是会去说孩子的，这时候孩子就不爱听了，要么闭口不说，然后也堵住了自己的耳朵，那么父母和孩子之间的关系会越来越疏远的。

当自己遇到了很大的困难向父母去求得帮助时，有的时候父母也会关闭心门，不会去满足孩子的需求。如果平常关系很好，遇到困难的事就总会先去找父母，父母也总会第一时间去满足孩子的需求。祷告就是这样，我们和父神要成为很好的关系，是这样的祷告。

祷告的时候非常充满，并不是说闭上眼睛就能看到神的，但是能参透父神心意的圣灵就住在我们心内，只要我们做祷告，就圣灵就非常充满，就算是父神是在第四层的原本的空间，如果我们能蒙得圣灵的感动，父神就会看着我们喜悦我们。就算是相隔很遥远，但是关系却不是很遥远的，而是非常近的关系。

但是如果失去了充满，就会有试探。受试探了，就没有战胜的力量，而且也不会与罪争战，没有能够战胜罪恶的力量。不做祷告得不到圣灵的充满也会发生很多问题的，就像刚才说的，如果不警醒祷告就会受试探。上一周也讲了。

那么警醒祷告的人呢，就算试探来临，也能够战胜有这样的力量。就算有试探来临，也能够立即走向正确的道路，会得到圣灵的引导。但是平常不做祷告的人，有试探来临就无法领悟到，会跌倒，也没有能够站起来的力量，而且也没有与罪恶争战的力量。

我们到主日听话语得恩典了，就会下决心，但是在平常的日子又与自己下的决心不同，又会去犯罪，因为自己还没有能够战胜自己肉体的力量，情欲的力量还在控制着自己，能够战胜的，只有靠圣灵的能力。如果不进行祷告，就无法控制住情欲的力量。大家做祷告或但以理祷告会的时候，如果是发自内心的做祷告了，就像有了不能犯罪的圣灵的充满，大家也是经历到了。

比如说祷告之后回家，“以前我所恨的，所讨厌的人，我一定要去和睦，明天我一定要好好和他说话”。就像是我自己现在就能够成就了，为什么？因为圣灵充满了。但问题是祷告结束后，又回到自己的生活当中，这样祷告的能力是百分之百的没有发挥。为什么呢？因为自己的罪的情欲还是非常大的，是长时间的与罪性结合在自己身体里面了，而且自己还在肉体的意念当中，和撒旦的这通道还是开着的。

所以，如果在生活当中不做祷告，或者说没有用心做祷告，祷告的内容是想不起来的，也不能够控制住自己。如果是能够相融在一起的话， 是能够尽快成就圣洁，是能够离弃罪的。

但是最重要的就是要做祷告，得到圣灵的充满，才能够得到战胜自己的力量。做神的事不能以喜乐和感恩去做，当祷告的时才可能因喜乐和感动做到神的事。还有工人们做神的事的时候有不平不满，工人充满不充满，从言语上，表情上都能表露出来。比如说在我们生活当中，圣徒们之间充满不充满，大家也要常常自己检查自己。

如果一个人警醒祷告的话，比如说向他拜托什么事情，说：是的，我会去做，我能够做到，会这样的告白，但是如果不充满，就是说没有尽心的做祷告，就会有肉体的意念，又有罪墙的话，圣灵不充满了，交给他做什么事情就要看他的眼色。如果这个人不太充满，交给他的事情肯定会说：“啊，不能做”，这就让人非常担心了。

这样的工人，我能交给他做事吗？是不能的，如果得到圣灵充满了，他什么时候都能说“阿们”，就觉得非常幸福。这样的人，会再交给他事情做，心里也会非常感谢他，下次再有什么事情还会交给他去做。那我是什么样的人呢？要想一想。还有重要的一点，我们做世上的事，也能以喜乐感恩去做的话就是奖赏了。

但如果不是这样，只是勉强的吃力的去做，“为什么让我一个人去做，也没有人去帮我”，如果这样想，那不是奖赏了。所以我们不能说是只做神的事尽忠了，还要警醒祷告，得到圣灵的充满，那么做同样的事情也能够成为奖赏，也会得到爱和认可。

希望大家都能在圣灵的充满当中使神喜悦，而且在彼此之间能够更加成为安慰。那么，如果说得到圣灵的充满是做属灵之事的原动力，更进一步说，如果通过如火般的祷告得到圣灵的感动感化充满，即使是用人的能力做不到的，也可以靠神的能力来成就。

“我好像是知识不太多”，不是的，如果靠神的能力，无论是看到什么事，做什么事，也能够很快的去领悟到的。领悟到的也不会去忘记，如果神赐给智慧能力，就算看是小的事情，也能够做成更多更大的事。

在这世间为了能够成为得认可的人，要更加警醒祷告，仇敌魔鬼撒旦也不敢奈何，即使是初信徒在得到圣灵的感动感化时，每次祷告也都会得到应允。

上一讲也和大家讲了刚来教会初信徒，看他的信心觉得非常好，像是站在了信心的磐石以上，都要进到了四阶段了。他得到了应允和祝福，是因为他在圣灵感动感化当中警醒祷告，蒙得圣灵充满，就算是有罪性，也能因这刚得救的这起初的爱感到非常的幸福，所以这样做祷告，努力按照话语祷告、想要进灵。就算是还有罪性，就算是还没有成就圣洁，但是因为圣灵充满继续运营在他身上，祷告也能够立即得应允，所以生活的非常幸福，像是已经进入了灵的阶段人的状态一样。不光是别人看到的，而自己也像是进入了四阶段以上，他是拥有了那样的生活，所以父神是很快的赐下应允，但是他却不能常常维的持，所以要知道祷告是非常重要的。

第六、与神交通得到圣灵的引导要做祷告。

耶利米书33:3节，
【耶 33:3】 你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。

也就是说，当我们向神祷告时，会得到应允，通过与神的交通，也会知道所不知道的又大又难的事，因此，圣经上的人物，也向神祷告，通过深深的交通看到异象，得到启示，也知道了将来的事，但以理先知在禁食祷告时，神派使者告知了未来，使徒约翰也在巴摩岛随时祷告，得到了主的启示。

就像这样，祷告的时候才能够与神交通，因此，如果是神的儿女，当然要通过祷告与神交通。另外，作为领受圣灵的神的儿女，听到圣灵的声音后，得到引导是理所当然的事，当然，会按心中成就灵的程度，听到圣灵的声音，但是祷告后要得到圣灵的充满，才能够得到圣灵主管的真理的声音，并得到引导。如果成就属灵的心，基本上会听到圣灵的声音，得到圣灵的引导。

同样是成为了属灵的人，得到圣灵充满引导的人，就会清晰的听到圣灵的声音，“我还没有成就灵啊”，不要这样想，不管信心的一阶段，二阶段，三阶段，圣灵都是住在我们心里。通过如火般的祷告，圣灵就会告知我们，我们就会听到圣灵的声音。

就算是没有成就灵与全灵，比如说我成就了10%的属灵的心，这属灵的心，圣灵会主管，会告诉我，会尽情的引导我。我们要以祷告使圣灵来做工，这样就可以了。但是即使听到了圣灵的声音，也不是能常常得到圣灵的引导，只有听到圣灵的声音，并顺从的，才能够得到圣灵的引导。

明明是得到圣灵的引导，圣灵主管，结果却不顺从，就不会得到因圣灵引导而拥有亨通。因此，听到圣灵声音并得到引导，必须要祷告，并得到圣灵的充满，圣灵充满的时候就很容易顺从。所以大家在信仰生活当中，时常查看自己是非常重要的。

我什么时候才能迅速得到变化呢？ 以前的旧习惯会有很多，比如像长年圣徒们，以前在这世界上有爱喝酒，在其他教会没有戒掉，来到这祭坛之后，得到了圣灵充满然就断掉了酒。这在世间看是一个很大的决断，但我是依靠圣灵能力才能够做到的，这说明我得到了圣灵充满了才有可能事情。

还有就是我血气非常的多，也离弃了很多，不能说是100%的离弃了，比如说100%的血气，我离弃了50%，这分明是会有奇迹的，比如说我们蒙得了圣灵充满，然后做决断。那么在这期间，我好像是有了很大的变化，离弃这血气的50%。

如果是查看这过程的话当时肯定没有停止祷告，反而是恳切的做祷告，付出了辛苦，所以才离弃了。查看这一切，大家也能领悟到这些。

就像是这样，如果要再一次做决断，重新做就可以了。但是，我们心中的罪性并不是只有一两个，有时候我们说是圣洁的表壁（？），寓意上是剥洋皮。就像把洋葱皮一层一层剥下来，然后只得到洋葱一样，“我们心中的罪性怎么会有这么多呢”？大家是这样想的吗？如果不离弃的话会觉得有很多。

那么查看我以往的信仰生活是怎么离弃的，我当时是通过如火般的祷告，还加上禁食，和恳切的渴慕的心，加上我的努力，所以才都能够离弃掉。希望能够再次像以往那样的挑战，不停作祷告，更加成就完全的圣洁。当做祷告的时候，分明圣灵就会有主管声音。

圣灵主管以前和大家说了，并不是在耳旁对你细声的说，是说你祷告就会有心中受到主管的时候，那就是圣灵的声音。比如说有我所说讨厌的人，就说“那个人我一定要去和睦”。平常如果是以我的想法，我是没有那样的心，也得不到那样的能力，但是在我做祷告的时候，赞美的时候和杂念是不一样的，比如说“我一定要爱那个人，饶恕那个人。我以前总觉得自己是对的，我为什么要那样呢？ 我为什么要制造罪墙， 那有什么用呢？ 我饶恕他就可以了。心里就受圣灵主管了， 那么这就是圣灵的声音。那问题是说“顺从之后要去行”，其实顺从也要需要祷告的力量的。

   当不知道，也分不清的时候，比如说我心中非常火热，但心中有做不到的，祷告之后，觉得心中有能够做到的力量了，感觉这样我也能够做到，不是自己能做到，的，而是要不断的得到力量，祷告结束之后，要有能够做到的自己的意志也是非常重要的，要有样努力。比如以前讨厌的人，我也能够去爱他了，为什么 因为祷告之后得到了力量，再见到他就觉得他非常可爱。

又过了几天，就说“我要去爱他”然后在心里做好了准备去见他。这样，如果对方又说出一些不好听的话，我心中又受到伤害了， 那以前祷告的力量就没有了。这说明什么呢？祷告也是要需要力量，需要不断的积累的。为了要得到这样的能力，所以不断的积累祷告，在生活当中也要去努力。要有这样的心，这就是祷告的威力。

第七、要为破碎肉体的意念顺从而祷告。

罗马书8章7节说：
【罗 8:7】 原来体贴肉体的，就是与  神为仇，因为不服  神的律法，也是不能服。
就像这经文所说的一样，如果有肉体的意念，就无法顺从神的旨意。首先会想到“我的”想法和理论，对于不符合自己的想法的事情，就会动员肉体的意念，随从自己的益处。但是神的作工是从无到有的创造出来的，所以只有顺从无法顺从的，才会彰显作工。

但是如果不祷告，就不会真正的顺从。有时虽然能顺从的事也不顺从，为什么呢？因为没有圣灵的充满，总是有肉体的意念，总是觉得心里不舒服。当然能够顺从的也都不顺从了。另外，就算顺从也会在自己意念当中，做出出乎意料的行动，反而会违背神的旨意。

因此，为了破碎肉体的意念，以“阿们和是”来顺从，要如火般的祷告，而且通过这样的祷告，就不再是勉强去做。

而是像罗马书8章6节说的一样：
【罗 8:6】 体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。

   像这句话语一样，能够在生命和平安中发自内心的顺从。

亲爱的各位圣徒，上一讲和今天，讲了为什么要祷告的七个理由。祷告是生活在黑暗主管的世界里的我们，为了战胜黑暗，成就神的旨意、扩张神的国，直到主再来那日为止，我们要不停的祷告。

为此，要通过今天的道，明确知道祷告的理由和目的，经常检查自己并祷告。重要的是要知道神所喜悦的祷告应该怎么做，也许有人会惊讶的说，祷告的时候还有神喜悦的祷告和不喜悦的祷告吗？

我们与别人对话时，也有符合礼仪的对话方法，也有能够感动对方的对话方法。但是相反，也有因为对方说的话而心情不好的时候。要知道，祷告时圣徒的心、祷告的姿势、祷告的内容，使神喜悦的程度都不一样。

当然献上使神喜悦的祷告时才会打动神的心，迅速得到应允。因此，我们在祷告时要明确知道神的旨意，献上使神喜悦的祷告。通过圣经中的信仰的先进人物、信仰的古人先知，察看他们在神面前是如何祷告的，就能知道受神喜悦的祷告是什么样的。

更何况今天主题经文中记载了耶稣的祷告，耶稣作为神的儿子，比任何人都清楚神的旨意，因此，查看耶稣是如何祷告的，就很容易知道神的旨意。

今天在主题经文中具体记载耶稣的祷告，也是为了让人们知道神所喜悦的祷告的榜样。因此，以主题经文为中心，来具体查看神所喜悦的祷告。

亲爱的各位圣徒，神所愿的祷告，首先是第一、按习惯祷告。

在主题经文第39节。
【路22:39】耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟随他。

耶稣祷告按照习惯照常上了橄榄山，但是像这样，按照习惯祷告的不仅是耶稣，很多信心的古人先知也是一样。

例如在但以理书6：10节，
【但 6:10】 但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次双膝跪在他  神面前，祷告感谢，与素常一样。

但以理是每天向着耶路撒冷祷告三次，使徒经传3:1节说:
【徒 3:1】 申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。

耶稣的门徒彼得和约翰也定好时间祷告，就是说按照习惯祷告的。那么像这样按照习惯祷告的理由是什么呢？

我们来比喻一下我们的身体。我们的身体在规律饮食时能够保持健康，身体的新陈代谢会正常，并提供可以能够所有活动的力量。年轻人有的时候不知道要饮食规律，因为是非常健康，还很年轻，所以想吃就吃，没有就不吃，也不按照规律饮食，不知道规律饮食的重要性，只吃些不好的，然后就有害于健康。

眼下是不知道的，像长年圣徒是非常明白要规律饮食的。如果是有不好的习惯不改，当认识到时候就可以说是晚了，因为胃肠已经是不好了。

祷告也是这样，如果说有好的祷告习惯，也是很难改下来的。那么大家按习惯祷告的重要性，现在是以规律饮食的重要性暂时向大家说明的。那么祷告有的时候是感受不到的，如果说停祷告，做信仰生活主日来到教会做礼拜我侍奉了，觉得我的生活也没有什么太大的变化呀。

   这就像刚才说的，如果遇到困难的事向神祷告，也得不到应允。如果不做祷告，自己想做什么就做什么。身体突然出现了很大的疾病，有的人就接受祷告了，很快得到应允，但是，我也接受祷告，还参加恩膏聚会，为什么没有得到应允呢？如果不做祷告，就是这样成为了罪墙，所以向神求也得不到应允，这是多么惋惜的事情呢。

  所以大家一定要铭记这一点，如果不经常好好吃饭，不规律饮食的话，肠胃不能正常消化食物，而且导致肌体衰弱无力，这样一来，对疾病的抵抗力会减弱，受到各种疾病的折磨，甚至会失去生命。年轻的时候会对饮食马马虎虎的，得胃肠病，就算是医生们再劝说年轻人也是不太接受。

  祷告的生活也是一样的，祷告能够使我们从神那里得到属灵的力量，因此，就像通过有规律的饮食提供属肉的力量一样，按习惯祷告要不断提供属灵的力量，得到属灵的力量。如果不按照习惯祷告，就得不到神提供的恩典和能力，因此会因失去圣灵的充满而困苦，这样一来就无法守住自己的心，很容易陷入罪恶的诱惑。所以遇到试探患难，最终就会跌倒。

所以耶稣在马太福音26章41节说。
【太 26:41】 总要警醒祷告，免得入了迷惑。

但是很多教徒想祷告就祷告，不想祷告就不祷告，充满的时候会祷告，但是如果累了或困倦了就不祷告，或者有高兴感谢的事情就祷告，有试探困难的时候，就灰心丧气失去了力量停祷告。

还有一种情况就是说平时不怎么祷告，等有困难试探来临时才努力祷告。但是如果平时坚持不懈的祷告，神也会击退将要面临的试探，就算有试探来临，也能明确分辨神的旨意，而且因有积累的属灵的力量，所以绝对不会被撒但迷惑。因为神的旨意是无论心爱的儿女，在什么样的环境和条件下都不停祷告得到神的能力，在世界上战胜黑暗。

只有那样的时候，像提摩太后书4章7节的话语一样，
【提后 4:7】 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。

会仰望那义的冠冕，因此在这时间听话语的圣徒们，请按照习惯不住的祷告。

如果是初信徒，刚开始哪怕是一点点，只要定好时间，坚持祷告就会成为习惯，祷告量也会增加。像这样按照习惯祷告时，可以与神交通，拥有亨通的生活。
  
我们圣徒们在经历疫情的时期，需要靠着自己的意志和能力在家要做祷告，可能在那个时候大家会看清楚自己的心，以前我们能聚在一起做祷告。在一起做一起祷告的时候，我们的工人绝不会因为什么事而落下祷告。当按照习惯祷告的时候，就觉得祷告不是困难的事，下班了之后，当然要来到圣殿要做祷告。来到圣殿当中能够轻易的得到神的恩典能力，能够做充满的祷告，也不觉得是祷告是那么非常难的。

如果自己在家做祷告，需要打开GCN电视，这样一来有的人说祷告不太充满，因为还有周边环境也不能有呼求祷告，不能充满祷告，心里就不太充满了。总是以疫情为理由说不能聚在一起祷告，得自己做祷告，这就不充满了，所以就发生了这样那样的问题，我这里不舒服了，那里疼了，我们看到了很多这样的的情况，这就说明是祷告是非常重要的。

有一点就是：能够聚在一起做祷告，对我们来说是有很大的益处的。在这祭坛做信仰生活，有的时候觉得很难很累，说这样一起做信仰生活，觉得是缠住我了我要更加自由的做信仰生活，有这样的人吗？如果我们按照习惯做祷告的话，不觉得祷告是很难的，我们每晚来到圣殿，这是理所当然的事情。

  “我要更加自由的做信仰生活”，有这样的人吗？那么我们这样按照习惯做祷告的时候，没有觉得祷告是很难的。比如说，每晚来到圣殿，是理所当然的事情。以前周五彻夜是11点到4点，有的时候可能觉得身体是很累的，周五晚上就不休息，但是能够集中做信仰生活，就不觉得是累的。

现在是能够自由的做信仰生活，大家觉得信仰生活更容易做了吗？不是的。可能大家够感受到了，能够聚在一起做，是对大家有益处的吧！那么大家都感受到了吧，并不是捆绑大家的枷锁。所以，当大家引导初信徒，有时候有必要更强烈的引导他，为什么呢？因为以自己的自由意志能够有好的习惯是不容易的。

而人一般都是想要更加自由的做信仰生活，这在属肉上是没有更好的发展，那么在灵里也是一样的。所以我们能够在灵里警醒，做信仰生活也是非常重要的。还有院长引导我们能够这样做信仰生活也是非常感谢的。

如果大家能够更加用心，就能够聚集做祷告，那么这祭坛是做的非常好的。还有我们万民的圣徒们，如果大家失去了这样的好的习惯，希望大家能够再次养成这样的好习惯。那么这个并不是使我们很吃力的，是为了让大家得到祝福，是为了让大家能够更加靠近神，而引导大家的。希望能够再次铭记这一点。那么以前我祷告是不太累的，现在怎么就这么累了呢？不要这样想，要再次养成这样的习惯。

神所愿的祷告，第二要跪膝祷告。

主题经文，第41节记载了耶稣跪膝祷告的场面。
【路22:41】于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告。

我们向全知全能的父神寻求以人类力量无法做到的事，谦卑的跪膝祷告，是理所当然的事情。

另外，祷告时跪膝，是因为跪膝祷告时会把握住中心，所以能够在父神面前更加火热的祷告。大家可以简单的来想，比如说，我以懒散的姿势学习，以不好的姿势去运动，那么这所有的事情的姿势是非常重要的。学钢琴的时候，老师说要以好的姿势，不但是坐姿，手也要有好的姿势，所有的运动也都是要以好的姿势来去做。这样才能够健康，快速有效果。

一个学生不好好学习，这是非常强调的一些事情。大家做事的时候，也要有好的姿势，如果有杂念，困倦了，做的姿势也是非常懒散，所以要以好的姿势，才有集中力的。

祷告是一样的，要以最好的姿势做祷告，就是跪膝祷告。更何况在现代社会和文化当中，比如说，坐椅子，现在坐椅上是一种文化，以前我们是坐地板上的，去见大人、见长辈的时候，都是跪膝来见的。长辈坐在我前面时，一定要跪膝，等长辈说“你坐的可以舒服一些”，这时候才可以伸开腿。现在的社会，年轻人就不太容易做到这一点。尤其大家在自己在家做祷告的时候，也想改换一下这样的姿势。

在圣经中很多地方看到那些爱神、敬畏神的，信心的古人先知在祷告时，也经常跪膝祷告，

使徒行传7章60节说。
【徒7:60】又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。
   
司提反执事是被石头打死，在被打死的时候，也是跪膝恳切的祷告。

使徒行传20章36节中也有使徒保罗与人们一起跪膝祷告的场面。
【徒20:36】保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。

列王纪上8章54节。
【王上8:54】所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着，向天举手，在耶和华面前祷告祈求已毕，就起来，

所罗门王也是如此。像这样真正爱神的人，即使自己身份是王，或者是死亡迫在眉睫的情况下，也只按照神的旨意跪膝祷告。当然也有不能跪膝祷告的情况，但如果可以的话，请大家跪膝祷告。

当然不是一开始就长时间跪膝祷告，而是要一点一点的练习跪膝祷告，刚开始做祷告连跪五分钟觉得很难的，觉得膝盖很疼，总是去想这膝盖很疼，就不能集中做祷告。这样的话，可以坐在椅子上，或下轮祷告的时再跪膝，这样练习下来，跪膝的时间能够越来越长了。

跪膝祷告是能够发自内心的做祷告，跪膝祷告30分钟，超出我自己的能力了，就只集中于自己的跪膝，没有更加集中于自己的祷告，那么这也是需要自己好好调整的。

我们圣徒们要以更加谦卑的心态祷告，从而得到神赐给他极大应允和祝福。我们在各圣殿做祷告的时候，因为有的椅子不是一个人坐的，是长椅子，那么坐在紧边上的圣徒是可以跪膝祷告，然后再坐下来。那么坐在中间，跪膝祷告是不太容易的。

所以我们坐在椅子上做祷告的时候，也是要发自内心的，以非常好的姿势做祷告，大家不要忘记这一点。现在是在家做祷告，要养成跪膝祷告，垫上一个厚厚的这个垫子。也我是用垫子，海绵枕头也用上，把枕头放在脚的地方，我就是这样做祷告的。用两个垫子，一个是厚的垫子再加上一个非常薄的海绵枕头。

祷告的姿态重要，衣着也是非常重要的，如果大家穿着运动服出来做祷告也是不可以的，在做祷告的时候，大家也要更加用心，比如说洗洗脚，洗洗手，端正的做祷告。为什么要以这样的端正的姿态呢？因为是以敬畏神的心来做祷告，这样的才能够得到应允，希望大家能够铭记这一点。

就算没有跪膝的时候，那么也希望大家能够做好心态，尽真诚，从姿势开始以敬畏神的心来祷告就可以了。

没有讲完的下周再讲，今天是讲了神所愿的祷告，讲到第二点，希望大家铭记能够好好应用在这生活里。

思考话语，一同做祷告。

花之盛筵

校正：主日大《祷告(2)》主任MS 2024.4.28