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发表于 2024-1-3 08:09:42
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本帖最后由 永恒 于 2024-1-3 08:11 编辑
主日晚：圣诞节前夕礼拜《主合乎主用的器皿》
日期：2023.12.24
证道：职务代行 李守珍牧师
主题经文：路加福音2章8-11节。
【路2:8】在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。
【路2:9】有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。
【路2:10】那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。
【路2:11】因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。阿们！
（下面有平安诗班和尼西管弦乐团的演奏。有请职务代行李守珍牧师以《配得主使用的器皿》为题证道。
现在介绍讲坛献花，献花者是光与盐宣教会。哈利路亚！主的诞生，为了拯救全人类来到这地上，祝贺主的诞生！光与盐宣教会我组织是对我们天国的盼望当中能够传道尽忠，也感谢父神。
（他们有信心，虽然他们主日上班，其实他们可以到一般的工作场所,但是为了光与盐宣教会的复兴，传道、去传道探访,这样的工人们,他们真的是非常感谢。想着怎样才能够复兴，怎么能够寻找失去的灵魂,有休息日去传道,然后有人去百货店去上班，他们去了解什么人在什么时候工作、上班。）
以有权柄的话语让我们得以变化，这样带领我们的职务代行，还有心怀我们的光盐行教会的院长也向您表示感谢！我们要成为世上的光和盐拯救众多的灵魂，以此为盼望献上讲坛献花。感谢你们！
大礼拜广告时间有落下的部分给大家来……社团法人基督教界、复兴传教协议会长被推举为会长,这都是牧者的果子。有这样的辛苦和献身，还有着惊人的权能，还有在教界、还有媒体都认可，还有我们万民的事工也这样支持着我们。我能够在这样宝贵的位置被推举到了这样的位置。还有林学灵牧师也是被推举为报道委员长,也刊登了照片。在最下面的右侧的第二个照片。他被推举为报道委员长，这是牧者的果子。是在神权能做工和生命的话语也得到承认。还有渴慕的教界，还要主仆人们说我常常为这个祭坛做祷告，还有问主任牧师的平安,能够让大家充满地过信仰生活, 他们也都非常的喜悦。这样的主仆人，还有教界的媒体人也表示感谢。）
亲爱的各位圣徒们，今天是神圣的主日，同时是祝贺我们主诞生的圣诞前夕礼拜是非常蒙福的日子。我们现在献上的是晚礼拜，但是这礼拜也是圣诞前夕的礼拜，今天礼拜之后有准备好的圣诞演出。希望能荣耀归于神，成为主的喜乐，成为所有圣徒们的幸福。演出能有30分钟左右的时间，礼拜结束之后马上会有演出。希望大家都能够蒙得恩典，并且蒙得感动和充满。
各位圣徒们，在我们国家历史，还有世界历史上来看，有成大事的伟大人物当中，他们周围一定是有支持那个人的人物，是有所预备的人。那神也是一样，为了成就神的国，完成万世之前所预备的，拯救人类的奥秘，必须要有预备的很多人。特别是相当于人类耕作的巅峰，关于救主的诞生和十字架救赎的奥秘，会有多么用心的预备铺平主道路的器皿呢？提前所预备，提前献上这个配的使用的，不是按照自然而然的这样，而是看谁是更加配得主所使用的，预备主的道路。在主的诞生的时候，有谁怎样一起来祝贺，父神都是非常适当恰当的时间来给予准备。
那从万事之前就预备了救主的神，从第一人亚当犯罪被逐出伊甸园之后，正式开始了人类的耕作，就应许了救主弥赛亚的到来。为了人类耕作，开始就知道需要弥赛亚，还有耕作这地上的人类在旧约时代的时候就已经在预备救主，到了时候有女人的后裔会攻破仇敌魔鬼的营垒来拯救人类。女人的后裔就是神所拣选的选民以色列，会有弥赛亚出生。
在这样神的计划当中首先立了以色列国，然后呼召了亚伯拉罕。神在呼召亚伯拉罕的时候，说地上的万族都要因你得福，还有将独子以撒献为燔祭。
神在创世纪22章17到18节说，
【创 22:17】 论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，
【创 22:18】 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”
得到这神的话语，继承亚伯拉罕信心的他的后裔渐渐的昌盛，进入了应许之地迦南。还有拣选了能够进入耶稣族谱的最合乎的人物，那就是以色列最伟大的王大卫，放羊的少年成为了以色列之王。
在撒母耳记下7章16节说，
【撒下 7:16】 你的家和你的国，必在我（原文作“你”）面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。’”
赐给了这样的应许。按照这样的应许，战胜仇敌魔鬼，拯救魔鬼权下的人类，成就了神的国的弥赛亚就要来了。对此，
新约圣经马太福音1章1节说，
【太 1:1】 亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同）
宣告作为弥赛亚而来的耶稣 基督的圣工，属灵的信心之父，还有从属肉上是王，且是最了不起的蒙得最多爱戴的大卫，来接受这样的家谱。耶稣从这样的家谱当中出生，灵肉间都是最好的。神没有不给预备只是让耶稣独自来到这个地上，而是在各个方面预备了必须的人。通过今天的话语，我们要知道耶稣诞生的时候，神是通过怎样的人，他们怎样配得合乎的器皿。通过这样的话语，我们也要成为在神的国得蒙重用的器皿，希望大家都能够有所领悟。
我们已经过了2023年，我们在准备2024年，我们工人已经选拔出来了，工人们、机关长以上的工人们，今天的话语，要以怎样的心来担当自己的使命呢？虽然自己领受了使命，不是领受了就结束了。这个使命就是一个器皿，这个器皿里面要怎样来填充，怎样去尽忠？才能够得到神的使用，或者是得到神的认可，才能够算是神选拔的工人呢？不是人选拔的，神呼召了我，神选拔了我，能够这样去大胆的告白，要成为神所愿的器皿。
耶稣的诞生，为耶稣所预备的这些人是以怎样的心？我们今天查看的时候，我们也要成为那种心。那么新年我们也要有这样的心来尽忠，成就神国的事。希望大家都要有一个下决心的时间。
亲爱的各位圣徒们，2000年前的有一天夜里，整个世界都安静的沉睡，只有星星在闪耀的伯利恒野地里发生了惊人的事情。在野地里放羊的牧羊人面前，有主使者站在他们旁边，主的荣光上面罩着他们，报给他们，大喜的消息。
路加福音2章10—12节说，
【路2：10】那天使对他们说：不要惧怕，我报给你们大喜的信息是关乎万民的。
【路2：11】因今天在大卫的城里为你们生了救主，就是主基督。
【路2：12】你们要看见一个婴孩包着布卧在马槽里，那就是记号了。
然后有一大队天兵，同那天使赞美神。众天使说在至高处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人，众天使这样赞美神，然后离开他们升天去了。夜间警醒看守羊群的牧羊人们，成为了听到有罪人类的最大的盼望和最喜乐的消息，是通过天使听到了这样大喜的消息。他们等待着拯救以色列的弥赛亚，天使们向他们传了这样幸福喜乐的消息。如果神没有打开他们的灵眼，人们是看不到天使的。如果神不给他们打开灵耳，也不能听到天使们所讲的话。
马太福音5：8节说，
【太 5:8】 清心的人有福了，因为他们必得见 神。
清心的人，以神的做工，能够看到天使，进而能看到属灵的世界。在夜间在伯利恒的地界里面放羊的牧羊人们，他们在神看来是配的神使用的人。神预备了宣告婴孩耶稣诞生的角色，打开他们的灵眼和灵耳，让他们看到天使，让他们听到天使所讲的话。对此，说到大卫的城——伯利恒，看到放在马槽里的婴孩耶稣，去赞美，将荣耀归给了神。
神没有差遣天使们到正统的研究律法，对弥赛亚都很了解的法利赛人和律法师们面前。他们对于旧约圣经是非常了解的，他们明知道神预备了预言弥赛亚的来临，怎么来。他们不断的研究，也知道耶稣会诞生在伯利恒。他们在属肉方面是非常了解属肉的知识，但是没有向他们去告知耶稣的诞生。就算是学识比较浅薄，但是敬畏神，因为告诉他们弥赛亚诞生的时候，就能够原原本本接受的清心牧羊人们，是向他们去差遣了主的使者。律法师们或者是王族，为什么没告诉他们呢？因为他们追求自己的利益。
婴孩耶稣诞生的时候，东方博士虽然跟他们说了，但是希律王他们非常的不喜欢。听到婴孩耶稣诞生的时候，反而要杀了他。因为自己是王，弥赛亚出现了的话，人们就会遵从他、跟从他。跟从弥赛亚，那么自己的权势，自己的位置就有危机。他就是惧怕自己的位置，会遭到威胁，就算是弥赛亚来了，他们也不愿意接受。
这样属肉的面貌，看重自己的名利权势，这样的人，是不能够得到使用的。看到神的作工，他们也会忽视，也会否认的。现今也是同样的，看到惊人的权能，向他们传生命的话语，也有关闭心门、疑惑论断的人们。这样的人是不能够体验到神的做工，也得不到应允和祝福的。
大家也是一样，我们都体验到了大而惊人的神的权能。有病的人在我们周围，我们会向他传道，神是医治的神，我们教会有这样的作工，疾病也会得到医治，你的问题也能够得到解决的。但是他们却不接受，他们又不来。他们会得病死去，在各种问题当中受痛苦，大家看到他们的时候，就觉得非常的心痛。我们觉得很心痛去传福音，但是他们关闭自己的心门，所以，不能够体验到神的做工。但是清心的人们，就是打开心门渴慕的人们就会体验到神的做工，也能够遇见神，得到神的祝福。
这样的圣徒们按照所教导的真理去顺从，所以内心就清心，能够参与到神的作工当中，能够成为重用的器皿。各位圣徒们，在坛上所传讲的这圣洁的福音，我们要努力的去使自己的内心清洁。在末世，赐给本祭坛的使命，我们要成为这样去担当的主力。
神呼召了在原野地里放羊的牧羊人们来到耶稣面前去敬拜。然后他们就向外去传讲：救赎我们的弥赛亚诞生了。我们也是一样。如今我们遇见的神，经历神的做工，还有权能的这些做工，我们也要努力的去向世人去宣告，成为父神所膏、所愿、得到重用、得到使用的荣耀的道具。
亲爱的各位圣徒们，旧约的先知们，对于弥赛亚的诞生有很多的预言。对于弥赛亚出生的场地又说，
弥迦书5章2节，
【弥5:2】伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。
对于童贞女怀孕生弥赛亚；
在以赛亚书7章14节说，
【赛7:14】……必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“ 神与我们同在”的意思）。
这样预言的，通过童贞女马利亚的怀孕了而生的。耶稣会披戴肉身来到这地上，那预备了谁呢？那就是预备了童贞女马利亚。大卫的子孙约瑟，她与约瑟订婚，等待结婚的处女马利亚。有一天的天使长加百列到她面前，跟她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了”这样问候她之后呢，
接下来路加福音1章31到33节说，
【路1:31】你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。
【路1:32】他要为大，称为至高者的儿子，主 神要把他祖大卫的位给他。
【路1:33】他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”
去传这神的话语，但是马利亚与约瑟订婚了，还没有与他同寝，说她怀孕，这是很难让人接受的。然后她说我没有出嫁，怎么有这事呢？这样提问。不是说疑惑神的话语，或者是说讨厌这件事情，不喜欢这件事情的发生，她只是说我还没有结婚，想知道才问的。
对此，天使在路加福音1章35节说，
【路1:35】天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为 神的儿子（或作“所要生的必称为圣，称为 神的儿子”）。
跟她说明是圣灵感孕的，不是你和男人同寝，而是以圣灵感孕，因圣灵的能力而怀孕。那么这话语，在常识上来讲是很难以理解的，也是很难以接受的话语。在属肉上来看，没有与男人同寝，怎么能够怀孕呢？这是不能够理解的。但是说是神的能力，那么以神的能力是有可能的，就算是这样接受了，但是在属肉的现在的这种状况，没有出嫁的处女怀孕了，那么这就是奸淫。
在律法上讲是要用石头把这奸淫妇人打死的。那马利亚如果有这样的事情，发生这样怀孕的事情，在属肉上有可能是被打死的。如果是体贴肉体的人，有可能就有很多的想法了，但是马利亚没有任何的犹豫，她没有任何的计算和任何的想法只是以“阿们”来顺从，她说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”，这样告白，去顺从。这样的事情是很难的。我们可能会想得很容易，神的使者出现在她面前，跟马利亚说这样的事情，我也能够阿们。你是这样觉得吗？大家面前没有这样的事情吗？
住在我们里面的圣灵是多么火热的主管着我们，让我们下决断。以这样的火热，有的人去许愿下决心，但是自己的状况，自己的利益，按照这就很容易的轻易的去善变。不是说马利亚得到了特别的恩典，马利亚只是听到了天使长的声音，她能够顺从不是容易的事情。如果体贴肉体有肉的意念那么就会不顺从，怎么会有这样的事情呢？在我身上怎么会有这样的事情，有可能会遭害的。有很多人都会有各种的想法的。要想一想自己有没有这样的事情？
神就算是再赐给祝福，说这是祝福，但是和自己的想法，和自己的意思不同，人们就不想去接受，不想去顺从自己眼前的事情，因为知道有不利。但是马利亚只是以阿们去顺从，去喜乐的接受这些，这不是容易的事情。大家一定要知道。马利亚的内心没有恶，是圣洁的，她没有属非真理的肉体的意念，所以她才能够顺从。这是非常了不起的顺从，了不起的“阿们”、牺牲，没有自我。神是需要这样的人来让他们得蒙使用。
我们在圣灵充满的时候，都是那种心想要去献身，去尽忠，但是失去圣灵充满不做祷告了，对自己有利益的事情或者没有利益的就会去追究，自己尽忠为什么没有人去承认我，认可我呢？好像自己尽忠了，但是却对我不利。有这样计算的心理。童贞女马利亚的内心里边，她没有任何的计算，也没有属肉的这个贪心，没有任何的肉体的意念。
体贴肉体是与神为仇的，是不服神的律法的。人如果动员肉体的意念那么内心就会违背神的话语，因为有这样的非真理。大家也是一样，通过约伯记讲解，也是很强调肉体的意念。希望没有肉体的意念，但是为什么会有肉体的意念，会体贴肉体呢？为什么会有求自己益处的心呢？因为自己里面有非真理，有非真理、有恶，不想去那样做，但是还会自然而然的会出现这样的想法。就觉得自己有这样计算的内心，就是说内心里面有非真理。
马利亚的内心，她没有任何的非真理，没有把这些非真理放在心里，只是把神的话语存在心里，我们可以通过圣经来知道这一切。大家有可能说，在舒服的时候，看到周围的亲戚朋友各种事情还能理解，但是不舒服的时候更多，如果是通过有非真理就会有肉体的意念，怎么可能一点都没有呢？那从现在开始，我们不再把非真理装进我们的内心，把真理存在我们的内心就好了。
比如说谁论断定罪，大家就想去听，那么就会存在自己的心里面。谁不平不满的话，就会说那个人很累吗很难吗？就是把这些存在自己的心里。每当这个时候都要用真理来进行分辨，要常常喜乐和感恩，这样的人就是把真理存在心里。我们从现在开始，就把真理存在我们的心里面。我们从出生到成长，也有可能存非真理的，但是我们要警醒，只把真理存在我们心里，非真理我们都要离弃。马利亚在成长过程中，已经习惯把真理存在自己的心里。
路加福音2章19节说，
【路2:19】马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。
在耶稣诞生的时候，牧羊人来传达天使大喜信息，跟约瑟和玛利亚说:“我们在野地里放羊，有很大的天军天使来赞美，说为你们生了救主，就是主基督！”牧羊人和他们说明了这件事情，这个时候马利亚她没有一丝的疑惑存在心里。她只是听到了，然后就高兴。但是很多人听到了神的话语，听到真理却忘却了，没有存在心里，就不能够得到神的重用。但是童贞女马利亚却把这神的旨意和真理，在听的时候就会把它存在心里，而且非常的珍视耶稣，并且去服侍他。
在耶稣12岁的时候，到耶路撒冷的圣殿守满节期。守满节期之后，在回家的路上，走了三天的路程，12岁的耶稣，他留在了圣殿里与律法的教师们的对话。不知道这个情况的马利亚和约瑟，他们已经在回家的路上了。走了三天的路程之后，才知道耶稣没有在身边，找不到他，然后又赶着到耶路撒冷，去看到了与教师们在一起的耶稣。这个时候到耶稣面前问他为什么像我们这样行呢？和父母分开了，在圣殿里面怎么能够这样做呢？这样问他的时候，耶稣说:“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”
对此，路加福音2章51节说，
【路2:51】他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。
耶稣所行的这些事情，在属肉的父母来看的话，我不知道你在这里，我们不知道你在圣殿，我们已经在回家的路上了。如果你没有找到回家的路，那怎么办呢？但是耶稣说我在神的家，我在圣殿里面，这个层次是完全不同的。玛利亚又把这些事情存在了心里，她就想，耶稣不是我属肉的儿子，是神的儿子，是作为弥赛亚来到这地上的。又把耶稣视为非常尊贵的，把这些存在心里，又去服侍耶稣。这样清心、没有恶，也没有体贴肉体。是把神的话语存在心里，并且去顺从的女人，所以她能够怀救主，也是配得使用的器皿，神才拣选了她。
童贞女马利亚是多么蒙福的人，在天上也会被称为大，在女人的序列当中也是非常高的。怀了耶稣，看到耶稣的成长，不是说这就是应该的，而是她做这个器皿，是自己已经预备好了的。我们所有人也是要成为这样宝贵的器皿，得蒙使用，成为这样被拣选的人。而要更加把自己的内心得以清洁，要把我们父神的话语存在心里，去珍视这话语，能够照着去顺从，成为这样的我们。
那么约瑟又是怎样的人呢？能够迎娶马利亚，能够成为耶稣的族谱当中的一员呢？
马太福音1章18到—19节说，
【太 1:18】 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
【太 1:19】 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
之前说童贞女马利亚怀孕之前，天使长通过天使告诉她怀孕耶稣的这个信息的场面。童贞女马利亚知道了将要怀孕的这个耶稣是怎样的人，也是知道了自己以圣灵感孕的。但是将要成为她丈夫的约瑟，他不知道这件事情。听到要跟他结婚的马利亚已经怀孕了，他本想着要有一个幸福的家庭，这种情况他知道了这个消息，对于他来说就是晴天霹雳一般。如果说约瑟不是义人、不善良的话，马上就会去找到马利亚的，吐露他的气愤，就律法她是将要被打死的。
经常能够看到，自己受到伤害，自己不利的时候，和那个人解决结束了，解决的干干净净就好。但是没有得到解决的话，就会告诉周围的人，和别人说我自己面临了怎样的事情，想要去把这个人埋葬了。解决了，也要让那个人有些损失，这就是人的内心，但是约瑟他却没有。约瑟他是一个义人，所以他为了守护马利亚，他没有去羞辱他，而是暗暗的想要去休了她。在约瑟的梦里面，主的使者又出现在他的梦里面。
在马太福音1章20—21节说，
【太 1:20】 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。
【太 1:21】 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
约瑟就把马利亚娶回家里面，直到他生了耶稣为止，没与她同寝，然后把生下来的孩子起名叫耶稣。没有定罪于马利亚，只是想要去守护她，暗暗的休了她。所以，神称他为义人，他是配得使用的器皿。大家是怎样的呢？去定罪于别人，去讲别人坏话。真理是这样的，那个人是不守真理的，他自己进行去分辨。那个人恶，那个人行在非真理当中，去告诉别人，这是义吗？
通过约瑟，大家要知道神说怎样的人是义，怎样的面貌是神所认可的义呢？自己的义是什么呢？论断、定罪、分辨，是这些吗？与神的义是有天壤之别的。为什么神不重用我呢？要想一想。约瑟的义，就是神所愿的义，这就是善。如果不是这样的器皿，就算是暂时收纳，也是不能够得到重用的。
在耶稣诞生的时候，代表全人类去敬拜耶稣的人们，被拣选的他们也是被重用的人。神没有在以色列当中去拣选，而是在很远处的东方博士那里去预备的。耶稣虽然是犹太人的王，但是绝不只是犹太人的弥赛亚，耶稣是全人类的救主，而来到这地上。那么被拣选代表全人类，去敬拜以弥赛亚诞生在地上的耶稣，那去敬拜他的人，也是特别的进行预备，而且是亲自引导他们的。马太福音2章1—2节说，当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： “那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
神是通过星星去引导东方博士，然后告诉犹太的王将要诞生，从东方到犹太地移动星星，亲自引导他们。那这个移动的星星我们能够理解，因为我们万民的历史当中我们看到了这些，比如说星只是在一个地方去闪闪发光的，星星不会移动的，那如果移动的话，就是说有流星了。但是圣经里面记录了星的移动，我们也目睹了很多。在移动的星星下面被引到的东方博士，要朝拜犹太的王有这样的记录，说他是犹太的王。
东方的博士们看到这闪闪发光的这个星星，还有这是移动的星星。他们认为这是非常了不起的事情，不是一般的事。然后追着这个星星而来，通过这个星星看到神的启示，知道了神的启示，那么他们的心就是这样的清心。通过他们能够成就神国的事情，虽然说不是领受律法的犹太人，但是他们拥有着圣洁的心灵，所以神通过他们告诉了弥赛亚的诞生，引导了他们的脚步。
马太福音2章9—10节说，
【太2:9】他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。
【太2:10】他们看见那星，就大大地欢喜，
东方的博士们，他们是有学识的人，对于星座的知识也是有很多的，他们各自作为博士也有很多丰富的经验。那神所预备的，他们没有依靠人的知识和经验，他们只是按照神所引导的这个星星，他们能够大大的欢喜。神让他们看到的做工他们就按着接受，他们的内心是非常善良和清心清洁的。那东方的博士代表全人类去祝贺弥赛亚的诞生，这样的地方他们正确的受到主管，献上了三个礼物，就是黄金、乳香和没药，以这三样礼物，祝贺王的诞生，并且去敬拜。
三样礼物的属灵的意义在去年圣诞节，已经进行了说明。简单的来查看一下，黄金是感谢主的恩典，献上自己全部的我们的内心。乳香是内心成就割礼，以善良的行为散发基督的馨香。没药是不变的内心，能够献上自己的生命的献身。
亲爱的各位圣徒们，耶稣诞生的时候，放羊的牧羊人们，还有东方的博士们，除了他们，先知当中也有人知道耶稣的诞生。时间的关系，我们要缩减一下今天的话语。大家所知道的西面和亚拿先知，他在圣殿等待着弥赛亚的来临做祷告。弥赛亚来将要拯救人类，他们等待着弥赛亚的诞生。在圣殿里面生活的他们看到了婴孩耶稣，他们能够一下子就认了出来。（是因为时间的关系讲不完了）因为他们是等待着神的旨意，去做祷告的人们，他们蒙得了这么大的祝福。
下面讲结论。亲爱的各位圣徒们，神在末时以圣洁的福音，为了结束人类的耕作，亲自建立了这个祭坛，以圣洁的福音成就世界。以主任牧师作为牧者，到现在为止呼召很多的工人，并且让他们得以变化。还有熬炼我们又熬炼我们，让我们成为进入新耶路撒冷合乎的器皿。我们圣徒们要像预备弥赛亚的合乎的器皿一样，以后要成为主再临的，预备主道路的宝贵器皿。
提摩太后书2章21节说，
【提摩太后书2:21】人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重用的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
像这段经文一样，任何人如果洁净自己，就能够做为得到神重用的器皿。做好准备的人，神是会认出他的，也会重用他的。那么我们圣徒们要更加将自己的内心成就圣洁，互相效力，能够成为主任牧师的果子。主任牧师就是我们的后盾，能够更加昌大的成就神的国。如果是这个祭坛的羊群，任何人都能够成圣，都能够成为洁净的器皿，都能够成为神的国重用的器皿。
今天我们祝贺弥赛亚的诞生是非常重要的，但是更重要的是预备弥赛亚的道路的人们，我们要成为合乎主用的成圣的、洁净的器皿，要进入火热的内心。那么我们带着这种宝贵的心愿要铭刻在心，要更加努力的向前迈进，成为这样宝贵的圣徒们。奉主的名祝愿大家。圣诞快乐！
思考话语，一同做祷告。
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发表于 2023-12-24 16:12:14
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