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周三LB-穿上光明的兵器-李美英MS@20240703

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校正:周三《带上光明的兵器》李美英MS 2014.7.3

校正:周三《带上光明的兵器》李美英MS 2014.7.3.docx

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本帖最后由 永恒 于 2024-7-30 00:05 编辑

周三礼拜《带上光明的兵器》

时间:2014.07.03
证道:李美英牧师

主题经文:罗马书13章11-14节。
【罗 13:11】 再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。
【罗 13:12】 黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。
【罗 13:13】 行事为人要端正,好像行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。
【罗 13:14】 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

亲爱的圣徒们, 听说有个圣徒在家里种了菜园, 有一年,在菜园里种了各种蔬菜, 菜园子前面的柿子树也一起生长, 阳光被柿子树遮挡, 导致菜园子里的生菜变得软弱不堪。 有一天,他给柿子树做了剪枝, 从那以后房前菜园子的蔬菜在阳光的照射下茁壮成长。

在我们的生活中,有没有妨碍或阻止我们顺从神话语的障碍物呢?我们应该放下这些障碍物,接受阳光即真理的话语, 就会使信心美好的成长。奉主的名祝福大家,这时间通过 话语得蒙恩典和变化。

    可以看到爱神的圣徒们, 以美丽整洁的样子参加礼拜。即使是世上的人,去见尊贵的人或所爱的人时, 也会为了展现自己最好的面貌而努力。 更何况是在创造天地万物的主人神面前打扮的漂漂亮亮,这是应当理所当然的事情。

    当然,并不是说穿戴奢侈昂贵的衣服,而是说其心态和诚意。 服装因时代的文化、政治、经济和社会等方面的影响,其种类和价格也是多种多样。从几千元到几万元, 甚至几十万元, 有的衣服甚至超过一千万元。

大家究竟想穿什么样的衣服呢? 是想要穿价值数千万元的高级羊毛西服, 还是想穿价值数十亿的衣服或镶满钻石的连衣裙呢?当然,如果是相信神的圣徒就不会羡慕这一点。 因为我们非常清楚主不会因为偏重于肉体的虚荣, 穿华丽昂贵的衣服,而觉得可爱。

反而在雅各书二章一节:
【雅2:1】我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。

又在撒母耳上十六章七节说:
【撒上16:7】耶和华却对撒母耳说:“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他,因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。”

    神不看人的外表,而是看人的内心。即使没有昂贵的衣服, 但神更喜悦以爱主的心穿着端庄的样貌。看圣经的记载,神让祂心爱的子女们特别穿戴的就是本文话语中出现的光明的兵器。即使用镶有钻石的华丽衣服装饰自己,如果心存恶念, 那个人的价值反而不如自己所穿的衣服,在神的面前也会感到羞愧。

另外,随着岁月的流逝,这种衣服也会变得陈旧和消失。但是拥有永恒生命的神的子女们所带的光明的兵器,却是一如既往的展现其荣耀。那么光明的兵器是什么样的呢?神所赐的光彩环绕的兵器是用圣经六十六卷神的话语制成的。就像铠甲是为了在战场上保护身体而穿一样,光的兵器不仅仅发出华美的光彩,还是保护神子女的兵器。

各位圣徒们,从现在开始,我们来查看神要求祂的子女,带上光明的兵器的理由和方法是什么? 同样了解带上光明兵器的人,会得到什么样的祝福。愿大家迅速脱掉暗昧的行为,带上光明的兵器。

圣经是活着的神的神圣话语,打开圣经的第一页,就记录了天地万物是如何产生的。神通过秩序创造的天地万物,明显的体现了神的神性和能力。

所以在罗马书1章20节中说:
【罗1:20】自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

    也就是说神通过创造天地的万物在秩序中运行,所以当审判时谁也不能借口说我不认识神,所以没有相信神。神为何如此创造天地,在其中造其万物,并使人生活在这地上呢?为了拯救全人类,连独生子耶稣都钉在十字架上。神虽然不是毫无理由的完成这一切的,农夫播种时期期待着丰收。当然其中也有空心的瘪子,但是因为期待收获充实粮食的日子,所以不惜花费很长的时间。同样,我们的父神也是在这地上耕种人类。这是为了离弃罪恶,理解神的爱,得到生活在光明中的圣洁的子女。这些如同麦子般的灵魂,什么时候等到秋收呢?

在使徒行传1章11节中说:
【徒1:11】“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”

     就像此话语一样,主耶稣空中降临时就是秋收的日子,主被钉在十字架上流血受死、埋葬,三天后复活,为我们预备天国的住处,时机成熟,他就来迎接我们。在两千年前使徒保罗曾告白说:“再者,你们晓得现今就是该趁早警醒的时候,因为我们得救现今比初信的时候更近了,黑夜已深,白昼将近,我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。”现在比起使徒保罗的时代,主再临的日子就更近了。

在马太福音24章5到7节说:
【太24:5】因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。
【太24:6】你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。
【太 24:7】 民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。

又在马太福音24章12节:
【太 24:12】 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。

从这些话中可以看出,主来的日子非常近了。因此我们所有人都要时常警醒,行在光明中,期待思慕再临的主。那么我们该如何警醒呢?正如本文话语所说,行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒淫、醉酒,不可好色、邪荡,不可争竟、嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排去放纵私欲。

首先好像行在白昼,这意味着要端正自己的行为和口里所出的话语,还有心思和意念。就像主所做的那样,因为世界上发生的,我们通过主日大礼拜听了顺从的话语。主所做的每一个事情是多么的良善美好,这样端正的心、端正的行为,我们要成就。

因为世界上发生的犯罪,大部分都是在晚上,或趁着黑暗发生在明亮的白天。因为害怕别人的注意,也会尽量避免做些坏事。因此,我们也应该住在光明中,注意言语行为,在神面前行事端正。

这里所指的端正是什么意思呢?在箴言4章23节中:
【箴 4:23】 你要保守你心,胜过保守一切(或作“你要切切保守你心”),因为一生的果效,是由心发出。

在彼得前书1章15节:
【彼前 1:15】 那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。

    像这样端正的样子,是指心灵言语行为等,应该遵守的本分和道理,不要追求轻浮的流行事物。教师要像教师一样,学生要像学生一样,主妇要像主妇一样,用言语行为来保守自己的心。

更何况,如果是基督徒就应该像基督徒一样,凡事追求真理,注意言语行为。另外,应该具备的涵养、礼仪,各种社会义务等也不能疏忽。像这样行事端庄的代表性的例子就是耶稣。

     耶稣披带肉身来到这地上,凡事只为彰显父神的荣耀。即使在饥饿和禁食的四十天的时候,也不会被撒但的迷惑所摇动,用神的话语击退了撒但的试探。另外口里的话语如果不是必要说的,也不会说出来。

他只说了给予生命和爱,提供信心和盼望的话语。警告神的审判并劝免恶人要回心转意。由于其威严的诠释,恶人想要抓住话语的把柄,也没有找到。就连近距离侍奉的门徒们也不敢用轻率的话语来接近耶稣。

就在马太福音12章19-20节说:
【太 12:19】 他不争竞,不喧嚷,街上也没有人听见他的声音。
【太 12:20】 压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹灭。等他施行公理,叫公理得胜。

      耶稣不仅心地温柔,而且走路时也不不会发出嘈杂的声音,言行举止也很优雅。我们也要具备良好的主的涵养,成为言语、行为、举止、习惯,没有瑕疵的样子才可以。

另外,圣经的各个地方可以看到耶稣即使不睡觉、不吃东西、不休息也不介意,只为实现神的旨意而努力。不仅如此,祷告更加恳切,只是按照父神的旨意行事,最后在十字架上流尽血与水为罪人而死。这么完全的主,在睡着的时候,也不可能看见他散漫的样子。为了成就这样端庄的样貌,

在主题经文罗马书十三章十二到十四节中所记这样,‘不可荒淫醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒,总要披戴主耶稣基督,不要为肉体的安排去放纵私欲。’

    首先为了成就光明,我们要离弃这暗昧的事。当我们离弃暗昧的事时候,我们才能带上光明的兵器,为什么呢?在

马太福音12章35节中说:
【太 12:35】 善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。

因为如果心里有善,无论是遇到什么样的事情,都会追随圣灵的所有,以温柔对待,和所有的人和睦相处。但是有恶的人遇到事情,就会发生争吵。

那么,让我们简单的来查看这些暗昧的事指的是什么呢?
首先,荒宴是指无节制放纵,随心所欲的生活。人和动物不同,不是按照情欲的存在。所以,做为人有应该遵守的本份和道理。如果说遵守这个道理是正直的人生,那么荒宴的人生就是为了追求欲望,放纵自己,随性的生活。追逐色欲淫乱的生活和醉酒等随心所欲的活在这世上,这都属于荒宴。
   
其次,醉酒也是神禁止的事情。在信神的人中,也有人辩解说,只要不喝醉就行呗,但即使喝一杯也是会醉的。在圣经里可以看到以色列百姓喝过葡萄酒,但这是不同的情况。因为那里是缺水的地区,所以,喝葡萄酒代替饮用水,这种葡萄酒是没有添加酒精成分的,纯葡萄汁发酵的,但这葡萄酒喝多了也是会醉的。所以,那些爱惜律法的人都谨慎节制自己。

所以,在箴言23章31节中记载:
【箴 23:32】 酒发红,在杯中闪烁,你不可观看,虽然下咽舒畅,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。

更何况在酒水文化发展的现今,我们更要如

以弗所书5章18节所记载,
【弗 5:18】 不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。

记载的话语一样,要常常警醒,时常在圣灵充满当中生活。

我在准备话语当中,有这样针对真理的自由这样的话语。在真理的自由就是去了酒店也好,对方如果问你你去教会吗?如果他不知道你去教会,那我可以自由的可以喝酒吗?我听了这话语的时候,我也吓了一跳,“阿爸父啊,感谢父神,我们知道真理的话语,我们按照神的话语去生活,我们按照真理的话语,让我们能去按照话语去生活去做,也特别感谢神。”

因为神让我们知道神的旨意是什么,人按照自己的意愿去传达神的话语,不是这样的。但是我们能按照圣灵的引导去知道神的话语知道神的心,我们能正确的学习这话语也特别的感谢。

那么接下来看一下好色和邪荡指的是什么呢?“好色”,正如词典的意思一样,指的是污秽和杂乱。最近在电视剧或小说中,可以看到很多人发生紊乱的关系,以很前卫开放的思想进行了美化。另外,有些人看这些失去正直感,追逐情欲,自由自在放纵的生活,反而很羡慕他们。

以前因为觉得是暗昧的事情,隐瞒的事情现在也都暴露出来,反而堂堂正正的去做,拥护的声音也越来越高。这说明,在这黑暗的世界里,良心变得愈加迟钝了。

另外,“好色”是词典中出现的喜欢女色或贪色症,是指追求内心的色欲,经常做出各种错误的行为,其中包括与同性之间或动物之间建立的关系。

即使是信神的圣徒,如果自己更喜欢在异性聚集的地方,也要查看一下自己的这种根本的内心是什么。另外,如果对任何事情心意不定,变化无常,那么他也不能说与这些暧昧的事情毫无相关。如果说这种荒宴、醉酒、好色、邪荡等,是追求情欲的暗昧的事。那么争竞嫉妒等,则是追求物质或名誉等欲望而出现的暗昧的事。

雅各书4章1-2节:
【雅 4:1】 你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?
【雅 4:2】 你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。

如此话语一样,因贪心和嫉妒而发生争吵的事,自己不如别人时,即别人比自己强时,心里会产生不悦,也是不同的原因。像这样行事暗昧的人,无法拥有正直的心,因为言语和行为也不能端正。

到目前为止,说明了这些暗昧的事。对于听真理思慕光明的人说,即使大部分已经离弃了,但是为了完全离弃这些黑暗,也要发现并离弃这些细微的部分。

亲爱的各位圣徒们,我们为了带上光明的兵器,首先要离弃这种追求情欲属肉生活的罪的属性。即使是再小的,如果暗昧的根源还在,当遇到这些可诱发的环境时,就会重新发芽生长。

因此,暗昧的根源不能留下一丝一毫的痕迹,要离弃一切恶的模样,带上主耶稣基督的光明的兵器。耶稣基督披戴肉身来到这地上,因此带上耶稣基督光明的兵器,意味着以神的话语为灵粮,谨守并遵行。

使徒保罗在提摩太后书4章2节说:
【提后 4:2】 务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。

因为穿上这样光明的兵器,所以他的一生都在为传播福音和建立圣徒的信心而倾注了全部的力量。因此,我们也应该按照圣经六十六卷的话语带上光明的兵器,效法耶稣基督用话语照亮内心,不追求以前为情欲而做的属肉的事。我们口里称信神, 也听神的话语, 却不能放弃属肉的欲望,那么神只会通过熬炼,使我们离弃属肉的情欲。

圣经里的大卫就是例子,在田野里守护羊群的少年大卫,完全凭信心,依靠神行善,讨神喜悦,因此得到了神的大爱,登上了王位。但是因为还有没有领悟的属肉的情欲,所以根据眼目的情欲,犯了神不喜悦的罪。

有一天, 大卫王在王宫屋顶上散步时,看见了一个妇人洗澡的场面,从而激发了眼目的情欲,与那个女人同寝,此后,在得知妇人怀孕的事实后,虽然想尽办法解决,但都未能如愿,导致犯下了使用诡计杀害无辜之人的罪,让妇人的丈夫乌利亚在战场上死在异帮人的手里。 作为报应,大卫不得不接受无法想象的熬炼。

    像这样, 无论多么相信神,多么尽忠,如果不离弃属肉的情欲,无论何时,只要有适当的环境和条件,肉体的事情就会显露出来,行出暗昧的事。到目前为止, 已经说明了为了离弃暗昧的事,穿戴耶稣基督光明的兵器,该如何离弃情欲和属肉的事。凡思慕主的话语, 努力追求的人就要穿上耶稣基督的光明的兵器, 用光照亮自己。

各位圣徒穿上光明的兵器并不意味着单纯的遵行神的话语,是超越基本信仰的次元,今天讲述了为了彰显神的荣耀,作为属灵将帅该具备的条件,多么美好呢!

    我在整理话语的时候,也特别的感动,也特别的幸福。对,我们应该穿带上这光明的兵器, 就是超越带上光明的兵器作为属灵将帅, 我们应该怎么去做呢?对我来说也非常的感动,因为每个人的信心大小都不一样。所以按照神的话语, 生活的程度也各有差异。

有人因为太爱神,而喜乐的、按照神的话语生活, 也有人因为是神的诫命而强行或义务性的遵守。 从这种差异来看,穿戴光明兵器的人,就是已经达到了至爱神至上、属灵将帅已经具备的条件, 就算是遇到无论多么激烈或集中的攻击。 只要穿上坚实的铠甲,就能抵挡一切一样,带上光明的兵器, 意味着面临的每个问题都能以真理取得胜利。

    不仅如此, 还意味着可以给人带来感动的智慧和明哲。当然, 这只有达到能让神真正喜悦的程度才能实现。从属肉来看, 兵器有什么作用呢? 这是人们在战场上或决斗的地方,为了保护生命,防止攻击而佩戴的保护的装备。

    古时候,罗马的士兵将铁或黄铜制成鳞片连接起来, 或者将皮革碎片编织起来。 中世纪欧洲的骑士们就像机器人一样,用铁板包裹全身。现今,为了防止子弹, 人们也可以穿用更坚固的材质制作防弹衣,但这些东西都不能百分之百的保护人。也有因为某个地方的漏洞或脆弱的部分而受伤甚至失去生命。

但是带上光明兵器的人,就能在神的保守中得到完全的看顾。我们的生活中也没有战争,这种光明的兵器,能保守我们什么呢?亲爱的各位圣徒们,我们过信仰生活不仅是眼能看见的。

就如以弗所书6章12节所说:
【弗 6:12】 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。

    就如此段经文一样,我们生活在属灵的征战中。更何况,越是末时仇敌魔鬼撒但为了将一个灵魂引向死亡,遍地游行寻找可吞吃的人。更何况是对于彰显神荣耀的人,更是想尽办法迷惑他们走向死亡,遮掩神的荣耀。虽然我们的肉眼看不到,但恶灵与神的使者之间总是展开激烈的属灵的争战。

    举例来说,为了拯救人类来到地上的耶稣出生时,也有过这样的争战。撒但知道人类的救世主来到这地上,所以从耶稣一出生就想杀死他。因此,撒但主管了希律王,他因被称为犹太人之王的耶稣而感到危机。因此杀死了伯利恒和周边境内两岁以下的男孩。因为耶稣长大后成就主的事工时,因不符合自己想法,通过犹太人妨碍耶稣的做工。

这不仅仅是因为希律王个人的心恶,或因犹太人的嫉妒,而是来自他们背后操纵的恶灵——即主管黑暗的使者们。要想在如此激烈的灵界战争中获胜,就要生活在光明中。要像耶稣一样,穿上光明的兵器,瞬间用真理对抗,并取得胜利,彰显神的荣耀。

    那么穿戴光明兵器的人,具体是指什么样的人呢?首先,是把肉体和邪情私欲同钉在十字架上的人。是一个把自己的意志和心交给神,按照真理行事的人。以斯帖就是个例子。以斯帖作为犹太妇人,在巴比伦的尼布甲尼撒王时被俘虏。在智慧聪明的表哥末底改的帮助下进入了王宫。

随着时间的推移,成为亚哈随鲁王的王妃。以斯帖在自己民族面临死亡危机的时候,禁食祈祷三天,然后来到王的面前。当时在没有国王的召唤下,到王面前会被处死。但为了拯救民族,她抱着死就死的觉悟,走到王的面前。结果神主管了王的心,最终以斯帖更加受到王的爱戴,犹太民族得到了救赎。想要伤害犹太人的仇敌们,最终垮台。

马太福音12章50节耶稣说:
【太 12:50】 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”

    像这样没有邪情私欲的人,比起肉体上的家人更爱在主内,以真理圣灵和生命成为一体的属灵的家人。但这并不意味着无条件的切断属肉的关系,即使是肉体的属肉的家人,也要在真理中建立不变的爱,建立诚实的关系。

在这个世界上即使是父母弟兄,如果不符合自己的利益,也会背道而驰,因为这是留有邪情私欲的属肉的爱。但是在主内的弟兄姐妹是以属灵的爱和饶恕、怜悯和恩慈成就的关系。像大卫和约拿单一样,可以互相给予生命。因此,在主内成就这样的信心,这本身就会成为我们光明的兵器。

接下来,对带上光明兵器的人在启示录2章19节说:
【启2:10】你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。

例如,使徒保罗为了传福音不惜殉道,为了真理无论遇到什么样的困难,都能以喜乐感恩的心去对待,因为使徒保罗已经戴上了光明的兵器。自从在大马色路上遇见主,听到祂的声音后,使徒保罗为了传播福音,至死尽忠直到生命的结束。不怕死亡的威胁,大胆的传扬耶稣基督,使徒保罗的心,这就是光明的兵器。

那么我们是怎么做的呢?用生命去见证话语我们的牧者我们看到了,想尽办法引领我们进入新耶路撒冷,想尽办法该怎么样带领更多圣徒进入新耶路撒冷呢! 他尽心、尽性、尽意这么教导我们。

我与牧者同在的时间,想一想这时间的时候,他就是用生命去担当使命。那么给我的这时间里面也要尽心、尽性、尽意那么去做,我也想着那么去做,在神的面前这样祷告。因为我看到了牧者的生活。

现在我也看见了我们的主任牧师是怎么做的,想尽办法要成就世界宣教化,想尽办法引领更多的圣徒进入新耶路撒冷。看着她那恳切思慕的心,我也想去吗?所以有的时候我和她这样谈话,我祷告时这样说,以前的时候说是牧者嘛,所以牧者那么去做。但是现在我要成为帮助我们主任牧师的人,我要成为帮助她的人,我要尽生命去担当着使命,我要成为这样的主仆人,成为这样的工人,我这样在神的面前祷告,我也相信大家都是带着这样的信心。

最后带上光明兵器的人,是爱仇敌、为逼迫他的人祷告的人。一个为主不怕死的人爱仇敌又有何难呢?如果我们穿上光明的兵器,成为属灵的将帅,就像主在这地上事工的时候一样,该避开的时候避开,以智慧和明哲走正路,就会得到属神的智慧和能力,打破撒但一会的作工。我们就会站在对方的立场,不但是用爱心、德行去做,反而会得到神所赐的这样的智慧和明哲。

就像在约翰福音8章58-59节所说:
【约8:58】耶稣说:“我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我。
【约8:59】于是他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。

像这样,面对任何事情,有时候碰撞并不是好的办法。如果能避开成就和睦,就应该懂得退让。当恶人要抓住耶稣的话语把柄的时候,控告他的时候,耶稣已经知道他们的想法,以智慧和明哲纠正了他们恶的想法,使他们不敢再问什么?

例如,文士和法利赛人带着一个行淫时被抓的妇人来,叫他站在当中,“你说该把她怎么样呢?”他们说这话乃是为了试探耶稣得着告祂的把柄。这时,如果耶稣按照摩西的律法,用石头打死这妇人,祂就成为了没有爱的人。但是如果说原谅她,就违反了神的诫命。

所以不管怎么样说,也只能被抓住把柄。他们这么去研究,怎么样能够抓住耶稣的把柄呢?他们没有看见这行淫妇人,她是多么的惧怕多么的害怕。因为他们想抓住这话里的把柄,但是耶稣是怎么做的呢?

他在约翰福音8章7节中:
【约 8:7】 对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。

这话语使他们良心受到谴责离开。因为这是符合神旨意的智慧和明智的答案。所以即使是对耶稣存有恶心的人,也没有别的办法。耶稣用光照亮了在场人们的心,他们不再给行淫时被抓的妇人定罪了。

耶稣又说,“我也不定你的罪去吧,从此不要再犯罪。”行淫时被抓的妇人心里充满了感动。像这样用真理带上光明的兵器,从上得到击退黑暗势力的智慧和明哲,因为神的作工,连恶人也不能靠近。

要想带上光明的兵器,就要离弃一切恶的模样,用话语武装自己,进而通过光的智慧和明哲战胜黑暗,引领众人得以改变,成就带上光明的兵器,过上得胜的生活。

当设备允许电线通过数千伏高压的电流时,即使肉眼看不到电流。当某个物体接触到电线时,它会立时立即触电或并燃烧。同样,我们如果用光明的兵器武装好,那么仇敌魔鬼就无法接近。即使来了黑暗也会失去力量,所以害怕不敢靠近。

我三月份为工人祷告时候,看到了这样的幻象。主任牧师为工人祷告的时候,在台上接受话语的时候,神的话语成为光,通过光成为一个线,给我们编造了这样的铠甲。而且这铠甲让我们能够披给圣徒们身上。

她见证这话语的时候,这光的铠甲就穿在我们的身上。看到这样的幻象的时候,比如说我们在战场的候,因为这个父母特别爱这孩子,看他上战场的时候也特别带着爱心的眼光去看他。

就是这样,父神通过话语,按照神的话语真理用善的话语,这样教导我们通过这六十六卷的圣经的话语都成为光。如果我们在台上只是教导话语,不遵行话语,我就不能成为这光明的兵器。我们必须得遵行神的话语,拿着话语祷告,让圣徒们用爱心带着思慕的心渴慕的心,去见证神的话语。这话语就成为了一个光的铠甲。

我看见这幻像的时候,就特别的感动。和我探访的圣徒们,他们说:“牧师啊,我主日的时候,听了这完全的话语的时候,该怎么样才能行在话语中?走路的时候该怎么走路?被子应该怎么去叠,想起来主任牧师在台上所见证的话语。 所以通过话语我更加去能够谦卑,更加的去成为服侍人的人。”

和我探访同行的时候,周一周二周三周四周五圣徒们和我去探访的时候,他听到的话语,但以理祷告会的话语。和我还说:“我通过这话语,我蒙了很大的恩典。现在能遵行这话语了。以前的时候不行,但是现在我能想起这话语,能去遵行这话语。”

我就想原来父神是这么让我们成就圣洁,按照神的旨意这么引领我们,又给了我们穿上这光明的兵器也特别的感谢。那么圣经上这样穿戴光明兵器的人,是得到了怎样的祝福呢?亚伯拉罕被称为神的朋友,成就完全的心,即使是一国的国王,也会向他低头。

另外,追求良善到底的路得,作为异邦的妇人,还被列入耶稣的族谱。但以理被仍进狮子坑,但以理和他的朋友被扔进比平时更热七倍的火窑也得到了保守。就算是那狮子再饥饿,但是它们在但以理面前就什么都不能做。但以理和他的三个朋友虽然被扔进比平时更热七倍的火窑中却也得到了保守。

还有从不向不义妥协的约瑟,最终也获得了仅次于王的权利。像这样带上光明兵器的人,总是能得到神的看顾和保守。同样如此,而这是旧约的话语,现在不这样,不是那样的,现在的话语都是文字上的,现在世上不出现了,不是那样的。

但是我们万民的圣徒们能够亲眼看见,我们按照神的话去生活,去见证话语。通过这权能的主仆人。上周我看了新闻的时候,是在哪个国家得到医治了,在哪个国家又得到医治了,全世界接受祷告的,他们得到这样的医治了。我应该这么努力去传道,我也这样去想。

带上这光明的兵器,这光明的兵器能够彰显给全世界,那仇敌魔鬼撒但也被焚烧掉,所以圣徒们会得到应允得到医治。大家在日常生活当中,我们牧者这么做了,我们主任牧师那么做,不是这样想。通过这66卷的话语,我要带上这光明的兵器,离弃的暧昧的行为,在光明中去行事,这样我们也能得到这样的祝福。

下面说结论。

亲爱的圣徒们,诗篇91篇14说:
【诗91:14】 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。

如此的经文所说,我们如果真的了解神,按照神的旨意行事, 那么神一定会高举我们超过世上人。他若求告我,我就应允他,在极难中我就要与他同在,我要搭救他使他尊贵。即使是试探患难来临,神也会与我们同在拯救我们,反而让我们得到荣耀。

像这样,神通过带上光明兵器的人,不但打破一切仇敌魔鬼撒但的营垒,得享荣耀,并赐福与属灵的将帅,使他们凡事亨通。因此,无论何时何地都要像白昼一样行事端正,带上完全光明兵器。

因此,奉主的名祝福大家直到在这地上结束一切的属灵争战为止,每天都能靠神得胜,成为荣耀父神的圣徒。

思考今天的话语,一同做祷告。
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