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发表于 2024-4-19 08:44:30
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本帖最后由 永恒 于 2024-4-21 17:28 编辑
主日晚礼拜证道《约伯记(79)-真正的宝贝》
时间：2024.04.07
证道：堂会长 李守珍牧师
蒙恩典的经文: 约伯记28章1到11节。
【伯 28:1】 银子有矿，炼金有方。
【伯 28:2】 铁从地里挖出，铜从石中熔化。
【伯 28:3】 人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。
【伯 28:4】 在无人居住之处刨开矿穴，过路的人也想不到他们；又与人远离，悬在空中摇来摇去。
【伯 28:5】 至于地，能出粮食，地内好像被火翻起来。
【伯 28:6】 地中的石头有蓝宝石，并有金沙。
【伯 28:7】 矿中的路鸷鸟不得知道，鹰眼也未见过。
【伯 28:8】 狂傲的野兽未曾行过，猛烈的狮子也未曾经过。”
【伯 28:9】 “人伸手凿开坚石，倾倒山根。
【伯 28:10】 在磐石中凿出水道，亲眼看见各样宝物。
【伯 28:11】 他封闭水不得滴流，使隐藏的物显露出来。”
亲爱的，各位圣徒们，上一讲我们讲到约伯记讲解第78讲，讲完了约伯记的27章，27章里面讲，约伯自称是义人，说神夺去了我的理，全能者。使我心中愁苦，还说自己是义人都在这样的受痛苦，如果自己是神就会夺取恶人的一切，他的后人也应该受到诅咒。他这样主张说了一些非常恶毒的诅咒的话！但是神所愿的真正的义与爱，是对恶人也能够恒久忍耐，能够得到饶恕，赐给得到饶恕的机会等待的心。
那从今天开始，我们要查看的第28章里面约伯用对自然万物的很多比喻来吐露自己的内心。约伯只是单纯的为说明自己的立场而动员属肉的知识。但这里面蕴含着属灵意义，希望在听道的时候，都能够在灵里有所领悟，作为灵粮而成为寻找到真正宝物的圣徒们。
在28章里面，约伯所说的话可以知道并且感受到他是具有出众的知识和智慧的人。但是为什么约伯说这样的话呢？在28章即将结束的时候才显露出来看。
约伯记28章20节说。
【伯 28:20】 “智慧从何处来呢？聪明之处在哪里呢？
好像在抬高智慧之根本的神。但是他是最终是在主张自己的妥当性，这周和下周接下来的话语，在约伯所说的这个意图还没有进行讲解。他在隐藏自己的意图，前面有很多的话语作为铺垫。在即将结束的时候，会说明约伯的意图。那在约伯的知识性的话里面，我们要有这些属灵的领悟才好，所以可以说是28章是绪论的今天的我本文里面就是约伯带着某种的目的，就是为了说明最后一节才以各种的例子进行说明。
本文约伯记28章1到2节里面说。
【伯 28:1】 银子有矿，炼金有方。
【伯 28:2】 铁从地里挖出，铜从石中熔化。
那到现在为止，按恶人在受到这样这样的诅咒，约伯这样进行说明。那突然又说银金铁铜对他们进行说明。约伯为什么说这样的话呢？约伯向着朋友们努力的进行说明，但是感到非常的不痛快，为什么呢？因为朋友们不听约伯的话。但是约伯和朋友们的不断的展开着争论与舌战的这种情况下，好像互相不听，但事实则都听到了。因为只有好好听对方的话，才能够抓住对方的把柄而进行攻击。
那大家来联想一下，在进行对话的时候，互相看着对方四目相对，而且行对话，那对方的话，如果说是有同感，有可能就点头或者微笑，能够产生共鸣。但是不愿意听对方的话,意见对立。如果说这样展开舌战，不想听到的话，听到了的话有可能就会扭过头去，不想去听，那就像是我们牧者所说的如果说扭过头去的话，耳朵可能会听得更加清楚。和对方意见不同的时候，只是扭过头去说堵住自己的耳朵，会仔细的去听对方说错了什么，然后抓住把柄再攻击回去。然后表情是非常的不爱听，但是其实耳朵是更加的努力去听。那在28章开头约伯和他的朋友是怎样的一个情况，大家的配偶和家庭里面，如果说是这样的情况的话，有多么不幸呢？
如果说是配偶，他说的话都不爱听,我也没有办法，不要这样去说，就算是说了一些不相关的话，也要一起去听,但是非真理的话，恶的话不能够和他同流合污。但是也不要说非常的不高兴，这样去对待他的话，对方就不是说是闭口不谈。如果是智慧，当然会闭口不谈。但是如果说不是那样的话，有可能心情不好会继续说下去的,那怎样做才能够不伤到对方的感情呢？
按照各自的各种情情，那肯定会有答案的，不要说那样就好了。要能够去看对方的感情，去迎合对方，让他能够比较平安，要能够心情很好的去转换他的情绪。如果对方爱吃，你可以做一些好吃的东西。我知道了，我给你做一些好吃的东西，要转换一些气氛才好，如果说听下去的话，然后要去反驳对方，那么只能够有争吵。
那在约伯记讲解里面，看约伯和他的朋友们互相争辩的各种的情况下，在家庭里面和在自己的职场生活当中，和人和人之间的关系里面是否有这样行呢？如果说是有的话要改过，要成为更加善和美好的模样。如果说自己里面没有不满的话，就算对方说的一些不好的话，不那样就好了。这个时候是自己的内心，但是非常的不喜欢他。那我心里面非常的已经在定罪于他。那么以这样的样子去对待对方的话，对方不是说闭口不谈，而是会更加去辩解，说自己的立场。
如果说是对方要停止这样的话，但是内心里面不是说讨厌他，恨他、论断定罪于他，只是说不喜欢他再说下去这样的话，以这样焦急的心，自己的嘴就不会再迎合他。对方的话就会去不再说下去。之前是带着情绪，带着不满，虽然说里面的没有说出来，但是内心里面说那个人为什么说这么多的话，说一些恶的话。虽然说没有说出来，但是内心已经有很多的讨厌他厌烦他的心。
即使闭口不谈，那么对方就会说一些更多的话来证明自己。那么内心如果说没有不满，现在的对话没有必要，要停下来这种心。以焦急的这种心来闭口不谈。那对方是在这样的光明当中能够被融化，所以说不要再说恶的言语，渐渐的声音就会小下来。自己是否是有光？或者是说以恶的这种情感说什么？是不是在继续争论呢？就算是没有争论，家庭也是，也有没有对话，也没有感情，是否是这样生活的？自己里面如果说没有善和爱，自己要能够知道。
约伯认为他的朋友们对他没有反应。约伯所说的话就好像是独白一样。无论对方听与不听，说自己想说的话。那本文里边所讲的银金铁铜，就是说这些是人们生活当中宝贵的资源，这样的金属大部分都出自矿山开采的矿物。铁是铁矿石里面开采的这铁矿石，在地下的碎石和土混合在一起的。铁从地里挖出，这样开采的矿石放进熔炉里面融化，分离提取里面所含的金属会经过精炼的过程。
在本文里面所说的矿石产自哪里并不重要。约伯为什么说这样的话，和其中所蕴含的属灵的意义才是重要的。金、银、铜、铁这些矿物非兽所得，为从人所得。约伯与人密切相关的事情当中，记得人所发现开发的银、金、铁、铜。约伯说明银、金、铁、铜所造出的过程，并进行说明是为的是追根溯源。这样的矿石总有出产的地方。再者就算地里面埋有再多的资源。如果说人没有去发现它，没有挖掘它，开发它的话，不可能有现今的文明和发达的。
换句话说，像银、金、铁、铜这样的资源，一定是通过人的手，而成为能够使用的道具的。约伯为了表达自己的想法，说明矿物是从哪里开采的。在这里我们要明白更深层的真理，我们人类是从哪里而来呢？我们人长相也不是说意外偶然和生成的，更不是说因其他的生物进化而来的。要知道唯有创造主神，亲手造了人，就是正确的知道创造根本的神。世人因为不知道宇宙万物从出自哪里，也不知道是谁主管的，不知道真神，所以他们追求虚无的而彷徨。说是万物之灵长，但是却不明白人生的目的和价值，而是随心所欲的去生活。
想要拥有真正有价值的人生。首先要知道自己是从哪里而来到哪里去，为什么在地上生活？那么我们是从哪里而来到哪里而去的存在呢？创造主神是通过圣经正确的告诉我们，创造人类的目的，就是为了得到与神分享爱的真儿女。当然神身边有很多顺从的机器人一样的很多的天军天使，但是就算是性能再好的机器人，也无法代替所爱的儿女一样，神希望得到发自内心的爱神，在自由意志当中顺从的儿女，可以交流内心的真儿女。
所以，神照着神的形象亲自造了人，并且向鼻孔里吹入了生气。
因着这生气，人成为了属灵的存在，就好像是打开了电源，机器就启动了一样，身体也就动了，魂的作用也在开始了。创造主神给男人生命的种子精子，给女人卵子，让他们能够繁衍生息，不是说自己的能力能够生孩子的，而是神让人们能够繁衍下去，赐给了生命的种子。这样创造的神，灵是本身成为主人角色。但是第一人亚当犯罪灵就死了，魂成为了主人。所以就不知道从哪里而来到哪里去，好像是原有存在的一样。
但是主管魂是仇敌魔鬼撒旦，所以仇敌魔鬼撒旦不想让人去信创造主神，好像是这世上是全部一样，让人们能够去爱它们，通过魂的作用来引导人们。所以魂成为主人的人不知道自己所要去的地方，在这地上也是徘徊，渐渐被罪恶沾染。但是任何人只要迎接耶稣基督罪得赦，那么已死的灵就会复活，从圣灵而生，那么就能够恢复灵是主人的真正的人的形象。
那么引导儿女，就好像是神造的这个一样，能够与神进行交通，知道神的旨意什么，得到神的教导要成为这样属灵的人，这是人的本分。那么这样人的行为就是非常爱神的，那神的话语引导儿女们达成真理的属性，成就属灵之心，带领儿女们认识神效法神。因此得到永恒生命和我们要去的本向天国的荣耀。如此领悟到我们从创造主神而来，将来要回去的人们会把盼望放在永恒的天国。为得到真正的幸福而生活。只有知道这样最为重要的基础的属灵知识，才能够明白人生真正的目的是什么？
所以在传道书12章3节里面说，
【传 12：13】 这些事都已听见了， 总意就是敬畏 神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或作“ 这是众人的本分 ”）。
向本文经文一样因着敬畏神遵行那命令，不仅能尽所人能当尽的本分，作为万物之灵长，也能够赢得最为幸福的生活。
大家如果说成为属灵之人，在地上的吃喝拥有的一切，但是我们生活的这个必须的条件是某种程度，就算是再富有再有权利，不会再去奢望这些。有天国的盼望，所以会很幸福喜乐。真正的幸福，父神所赐给的幸福，自己里面的善和真理，被填充的时候会很幸福，要知道这些。
如果不是这样，看世上的人，就算有再大的房子得到了这个大房子之后搬到那里去了。有可能高兴很多天，但是时间流逝之后又会消失。再想要从属肉上面来填充，想要得到满足的话，是没有办法来填充的。因为人原来灵就是人的主人，就算是用什么来填充，也是会觉得很空虚的。但是用属肉的来填充，想要得到满足，你想非常幸福和愉快，也有这样的圣徒。但是马上就会觉得很不幸，渐渐的就会陷入世上的快乐，走向死亡的道路，不要成为这样的愚蠢之人。
约伯接下来又说：“银金铜铁这些开采着地下的资源的过程。
约伯记28章3到4节说，
【伯 28:3】 人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。
【伯 28:4】 在无人居住之处刨开矿穴，过路的人也想不到他们；又与人远离，悬在空中摇来摇去。
黑暗是指非常黑暗的漆黑，查究是指钻研呈现现在进行时，阴翳是指云遮天时的黑暗阴沉沉的。幽暗是指幽深、黑漆漆的，指比阴翳更深的地底深处的黑暗。约伯因为非常智慧，为了他的朋友们能够领悟，对黑暗进行说明的时候，也细分为阴翳、幽暗来进行说明。
黑暗是指所有黑暗的总称，那黑暗在这个地上指用阴翳，在地底为幽暗来进行区分。约伯在说明不断研究黑暗的这些地底深处，并发现得到了银金铁铜。人们在开采矿石持续的研究结果，那开发出了金属能源建材等用在各种的用途，因此带来了文明的发展。但是这样的科学发达，也是为了得到这个矿石，也需要有寻找和采挖的这些辛苦，还要承担非常多的危险。更何况约伯生活的时代，不像现在一样装备很好。首先要去矿山，要远离家乡，那要表达这样的辛苦。那大家听了说明，在看到本文的时候让人了解。
约伯记28章3—4节里面说，
【伯28:3】人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。
【伯28:4】在无人居住之处刨开矿穴，过路的人也想不到他们；又与人远离，悬在空中摇来摇去。
他表达的非常好，在这里面所说的与人远离是彼此远离，失去人和人，彼此远离，失去联系。比如说挖煤，要需要用绳索绑住身体到地里深处去挖，自然要与人远离身体悬在空中摇来摇去。特别是以前是以这样的方式来开采煤的。煤矿也有坍矿，很多时候有坍塌的情况。所以经常有人被活埋的情况，有各种技术和装备的。现在开采矿物也是非常危险的工作，安全管理也是绝对必要的。
各位圣徒们，到此说明了约伯所说的内容属肉的意义。但是本文里面，重要的是要寻找到属灵的意义。在人们生活过程中，所需的矿石要下到地底深处，在漆黑的黑暗中获得。相反，我们想要遇到创造主神，我们要进入光明，而不是黑暗。这里面所讲的光本就是神，意味着神的话语。我们要以真理的话语—神，生活在善与爱当中的时候，才能够遇见神，耶稣对于门徒们说。
约翰福音11：9—10节，
【约11:9】耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；
【约11:10】若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。
白日是有光的时间，是光最亮的时候是中午十二点，但是属灵的真光是我们的主耶稣。我们要在耶稣基督里面生活的时候，神就会常与我们同在，就能够得到灵魂兴盛，凡事兴盛的祝福。人为了得到金银铁铜，要付出多大的辛苦，要经过多么大的艰难和付出辛苦的过程呢？这样为了得到属肉的也需要流汗做工，更何况是为了得到属灵的一切永恒的天国，怎会没有辛苦呢？发现里面的非真理，为了离弃，要打破治死属肉的自我，但是必须要熬炼的。所以我们要能够喜乐的接受，改变我们自己的熬炼，但是熬炼的方法是有各种各样的。
大家生活的艰难，或者是很多情况下不是说因为很大罪的这些熬炼的话，如果说是有危险疾病和试探。如果说为了拓宽我们的器皿，有时候通过我们肉体的意念，没能够成为善和爱的这些方面的话，那想要成为效法神的得以变化的时间的话，那么就是人与人之间的关系里面，如果有的时候是人误会了你，或者是说就是有的人在背后说你坏话，自己尽忠了付出辛苦了，但是却不去认可让自己难过。通过各种各样的人让你接受熬炼。有的时候会因为某些人的话受伤，这个时候就是大家能够改变的时候了。
那不要这个时候不作为得以变化的时间，又说太难了，太累了，那个人让我太烦了。然后又和别人周围的人去诉苦，这样的时候，就很难得到改变。比如说受到指责劝诫。如果说是谁责备你的话，责备的很厉害，这是不平的事情吗？如说有受到责备的话，话到了责备受到了劝解，那自己得是受伤了觉得非常难过，这是什么呢？那就是自己试探自己了，不是说神试探你，而是自己在自己的情绪里面试探自己，这是非常愚蠢的事情，这不是神的熬炼。
那么面临这样的难处，然后又接受它是难处，太难太累，那样的话是不能够得以改变的。那熬炼是想要得到变化才来的。如果说是停滞不前的话呢，就是非常愚蠢的了。像亚伯拉罕，雅各，约瑟，这些信心的先知们，也是通过熬炼拥有了精金般的信心，而得到了真正的祝福，一定要把它铭刻在心。
再有，人想要开采资源，要不断的寻找研究，那我们为了得到明白神的旨意的话，也要不断的去深思。那为了遇见神，也要不惜投入自己的想法、知识、时间和物质。那看以前的欧洲，或者是一些金矿，埋藏金矿的这些山，找到了金矿的话，那么就会投入自己所有的财产去买这块地。原来的这个主人不知道下面有金矿，那找到这些，有可能用某种先进的道具找出来，这里面有金矿，然后就付出自己的所有一切，然后去把这个山买下来。投入自己的所有财产，然后开发开采，那么就会得到比自己投入的多少倍的。那自己所付出的这些辛苦，也要远离家人，这些辛苦在世上也是要经受这些的。
那大家没有办法比较的这些真正的真理，大家不是得到了这些吗？寻找到了吗？那么要把它作为我们自己的，一定要打破我们，要付出，这是应该的。那比如说祷告的时候，那腹部没有力量是没有力气的这样去祷告，只是马马虎虎的做祷告，或者是说这个力量的腹部非常正确的姿势去做祷告，那是有很大差别的。但以理祷告两个小时，有的人就好像是在泄气的一种状态，没有力量的状态下，去马马虎虎的祷告，那么就会有一些杂念钻空，那在赞美的时候又会拿手机。在以前唱赞美的时候，真的是那鼓掌真的是把手都给拍掌拍热了的那种情况，火辣辣的，也要用力的去鼓掌拍掌，我就是尽力了。尽心尽力了，我就有这种想法。
以前一开始复兴盛会的时候真的就是，是我还小的时候，身体也是晃的幅度最大。那么那个小的时候就是有这样的习惯，那在神面前想要求什么的话，就要付出这样的诚心，在神面前去赞美付出。那做祷告的时候，比如说自己的嗓音还是很好，那么就是说马马虎虎的做了祷告，虽然说嗓子没有问题是正常的。
但是我小时候，我就非常羡慕人家的嗓子哑了，我就是再怎么去高声的去祷告也不会哑，怎么去大喊祷告，那么声音也不会有问题。那在变声期的时候去大声，然后把嗓子伤了。要大声的去祷告，赞美的时候，也是要大声的去拍掌，哈利路亚的时候，也是要大幅度的去做，要在父神面前付出自己的诚心去做祷告。这样如果说习惯的话，同样的祷告是否是这样做，或者是马马马虎虎的做祷告也是不一样的。
女圣徒们，这是好消息。就是在这样做的时候，体重也会掉的，但是努力的恳切的做祷告的时候，那在彻夜之前称体重，然后但以理祷告回来又称体重。有的时候，平均就会掉三百克或者是五百克，那真的是非常好的事情。没有几个小时的时间，这是属肉的。大家在属灵方面也是，看是多么尽心尽力的做祷告，那么得以变化的能力和圣灵的能力也是有所不同的。
属灵的真正的宝物一定要开采出来，挖出来。属灵的事情，不是说轻易的就能够得到成就的。自己是多么恳切的，世上也要付出辛苦，要恳切的去求而获得。那么属灵的事情，大家也要想一想会怎样呢？接下来的本文里面的约伯好像地质学家一样，对地面、地表面和内部进行说明。
约伯记28章5节说
【伯28：5】至于地，能出粮食，地内好像被火翻起来。
地就是地面有各种植物都会发芽、开花、结果，还有地内好像被火翻起来。这是说明地底熔岩沸腾的状态，我们踩在这个地上生活，踩在这个路上生活。地球下面有沸腾的熔岩。约伯在表达着这样的情况。熔岩实际上是由于液态或高温而发出红光，具有与火相似的形态。所以他形容像火一样。现今的科学发达，虽然查明了地下的火在熊熊燃烧，但是约伯已经在数千年之前知道了这样的情况。那智慧是非常超群的，是非常聪明的人。
现代科学把地球的构造分为地壳、地幔和核，地壳指地球的最外面，平均厚度为三十五公里左右，轻而坚硬的岩石层。地表下面有地幔层，更深的地方有核。换句话说，我们脚踩着的地层就像是漂浮在地幔层上一样，那地幔的温度接近地面的最上部约有五百度。核的边界，最下部足足有五千度。因地壳的变动有时会导致火山爆发，喷出一千度以上的热熔岩。地球的温度虽然受到太阳能的巨大影响，地下的熔岩对维持地球的热量也起到了非常重要的作用。那比如说植物在地上发芽生长。
如此，地球是创造主神创造的，最适合人类居住的环境。宇宙里面除了地球还有很多的行星，但是到现在为止研究的结果，宇宙上边没有人居住的这个行星，因为神在这地球上开始了人类的耕作。那为了人类工作是这样细致的去创造了这个地球。有核、有地幔、有地壳、岩石，最下面是非常高温的。大家踩到地面上的时候，能够感觉到这样的热度吗？这个核底下还有这个地幔，地球才能够运转，这是创造出神的能力，人怎么能够是进化而造成的呢？
如果说是讲是神创造的话，就很容易明白了。创造主神是活着的。那我们见证，用权能来见证。如果说我们相信的话，要完全的相信神，要生活在神的旨意当中。因为地球也必须有地底的燃烧的溶岩，所以神创造了它。
我们通过今天的话语，神要让我们领悟的是什么呢？这里面说地底下熊熊燃烧的火，可以比喻成圣灵的火。那我们迎接了耶稣基督，领受了圣灵，随从圣灵生活的时候，生命能够孕育生命，走向永生的道路。地底的火熊熊燃烧，在这个适合的温度当中，植物发芽成长。我们里面有圣灵，所以我们才能够走向天国，圣灵让我们知道什么是罪和义和审判，所以让我们能够离弃罪恶，走向义。为了有能力的信仰生活，要受到圣灵的火洗也是非常重要的。
希伯来书12章29节说，
【来 12:29】 因为我们的 神乃是烈火。
相对的烈火是神的儿女们所领受的圣灵的火洗。我们如果说领受了圣灵的火洗的话，浑身就会火热，疾病的根源就会被燃烧掉，黑暗的势力也会失去力量而被击退。还有人的内心里面的罪性和爱世界的内心也会被燃烧掉，自身的力量做不到的事情，也能够做得到了。火洗在神的能力的层次，所以一定要有信心的行为才能够得到。所以要行在真理当中才能够震动神的宝座，需要每天的如火般的祷告和发自内心的赞美。
这样的时候我们凭信心向前行的时候，我们才能够领受圣灵的火，罪性能够离弃，疾病的问题最终能够得到解决。要得到权能的真儿女，引导更多的灵魂走向得救的道路。所以，各位圣徒们也要努力做祷告，领受火洗过更加充满的信仰生活。
约伯记28章6到8节说，
【伯 28:6】 地中的石头有蓝宝石，并有金沙。
【伯 28:7】 矿中的路鸷鸟不得知道，鹰眼也未见过。
【伯 28:8】 狂傲的野兽未曾行过，猛烈的狮子也未曾经过。”
这里面所讲的，地中的石头有蓝宝石，并有金沙，石头里面有含金的石头，这就是金矿石。还有金沙指水边沙石中夹杂的金子，一般是小颗粒或者是鳞片形状。偶尔也会有大块的，在水边，有那样的国家在水边，在小溪边找是不是有金子，有沙金的地方，
有那样的区域，就会用在石头在沙子里面去淘金，大家看电影里头也看过这样的场景。人们在寻找金矿卖开采金矿石也会在石头当中找到金沙。蓝宝石红宝石钻石，也是想要去开采它们，不能说是人比动物视力好，或者力气大。麻鹰或者是老鹰的视力，非常的超群，在空中也能够看到地上的小动物，在远方天上飞翔看见地上的猎物之后，便飞快的下来。像小兔或者是老鼠这样的，飞在高空上也能够看到。
在高空飞翔，然后能够在看到这个石缝当中的这老鼠或者地上的这些猎物，用它强有力的这个爪子勾住然后又飞向天空。这话语在属灵上来应用到我们身上，圣灵如果不打开我们的灵眼的话，就算是有眼睛，也不能看到得救的道路。还有可称为威猛的野兽，老虎、狮子、大象、熊，它们也不知道石子里面有沙金，或者是金子，就算是知道有金子，也不知道人类会把它珍视如命，
金因为有不变的特性，无论是古今中外是深受人们的喜爱的贵金属，重金属。它蕴含着与金块无法相比较的无穷的宝物，不仅有得救永生，还有天国的荣耀，也是待在地上所需的一切蒙福的道路。所以天国好像宝贝藏在地里，又好像买卖人寻找好珠子。但是这宝物，以爱世界的心蒙蔽的话是没看不到的，打不开灵眼的话是看不到的。如果没有打开灵耳的话，是没有办法听到的。所以我们圣徒们要在话语当中找到了这个宝物，那就是打开了灵眼。我们看到这个灵界的灵眼，听到真理的时候领悟，以“阿们”来接受，知道得救之路，相信天国，这也可以说是打开灵眼的。这样的人真的是蒙福的人，以人的知识、权势、名义和钱，也不能够挖出这样的宝物来。
只有在真理的帮助当中打开心门，迎接耶稣基督，接受真理的时候才能够得到。就算是埋藏了再多宝物的地，也要支付它的价钱才能够归自己所有一样，我们也要恶事警戒不做，行真理的道，这才是拥有天国宝物的秘诀。
约伯说空中的一切麻鹰老鹰，兽中的王—狮子，此外还有任何威猛的野兽也无法发现美丽的东西，也摸不到这一切。那么我们人又是怎样呢？没有猛禽一样超群的视力，也不像老虎狮子有锋利的爪子，而是有他们没有的特别的东西。动物是有魂有肉的，但是人不只是有魂有肉、还有灵，是灵魂肉的存在。所以与动物不同，会通过灵而去寻求创造主神，得见神、体验神。任何人迎接耶稣基督，就能够领受圣灵，能够与神进行交通，能够在圣经里面挖掘出无限的宝物。动物呼吸停止，就会归为尘土，但是人敬畏创造主神，在善中生活就能够在天国得享有生福乐。
约伯记 28章9-11节说，
【伯 28:9】 “人伸手凿开坚石，倾倒山根。
【伯 28:10】 在磐石中凿出水道，亲眼看见各样宝物。
【伯 28:11】 他封闭水不得滴流，使隐藏的物显露出来。”
因为人有智慧，可以用尖端的技术使岩石和山完全移除。为了修路凿山、修隧道，还有填海造人工岛，还可以在深海开采石油，还会堵住溪水或者是江水建造水库，也会挖掘出埋藏在地底下的很多宝物。因为人和动物不同、有智慧，所以才能够做到这些。更何况，智慧之根本的神，如果和我们同在的话，有什么事情做不到呢？
人有自己的智慧能挖掘金和宝石。但是这个地上的宝石不是永恒的，是徒劳无功的。我们真正要挖掘的是耶稣基督的真理，在圣经里面的永恒的宝物，我们要挖掘出来，把它作为自己的灵粮才好。在圣经里面的宝物不能用人的智慧去发现，只能够用神所赐的智慧去发现挖掘。
箴言9章10节说：
【箴 9:10】 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
大卫是放羊的牧童，但是因为他敬畏神，所以他得到了神所赐的无穷无尽的智慧。他躲开了扫罗王的追击，最终登上了王位。但以理和约瑟他们是俘虏和仆人的身份，但是在任何情况下，他们都敬畏神、守神的律法、走正道，所以得到了从上而赐的智慧和明哲，成为大国的宰相，灵肉间资质俱全，得到了王与百姓的认可和爱。
现今也是一样，各位也是像大卫、约瑟、但以理一样要敬畏神，去追求善，就会成为得到世上智慧无法相比较的天上的智慧和明哲，而成为出类拔萃的人。这样的话语不要只说蒙得了恩典，需要智慧吗？需要知识吗？自己没有学识觉得可惜吗？要把这些话语成为我们自己的就好。世上有知识有权势的人打不开灵眼，他们也会只追求这些无用的东西，但是父神赐给我们恩典，让我们打开灵眼，走向生命的道路，向着天国而去。
我们知道什么是真正的宝物。在真理当中，在神里面追求善与爱，那要比世上人要赐给我更大的智慧，大家要这样去做祷告，不只是说祷告就可以了，那父神赐给我们知识和智慧的方法，那就是出自敬畏神。敬畏神是什么意思呢？那就是追求真理，远离恶。这些话都是，世上的人说自己的父母弟兄没有办法给予环境条件，不行就会去贪心，不平不满生活一辈子。从此没有得到的机会了，没有说能够生活的更好的保障。
但是信神的我们，不要贪心在自己的生活，因为神知道一切会给予你一切。那么神就说你怎么做，我就会给予你，有方法的，不是会说对谁进行差别。说你要符合我的公义，不是说你来迎合我后我就给你什么，而是按照正确的真理，怎样我会应允你，怎样我会让你得到智慧，怎样会让你得到富足健康。那我们找到这样的道路走下去就好。
但是智慧知识没有学识，就去叹息，不去寻求神，不去求神，不相信神，抱怨不平。这样生活怎么可以呢？说是求神。但是不去爱神，仰望世界，与世俗妥协。怎么能够说是求神能够得到应允呢？约伯就是在神面前去叹息，想要说明自己的立场，比如说自然万物科学的一些进行说明。
但是我们要在属灵方面知道这一切，我们在这个世上生活的这一切，所需的一切，在神那里能够求到，神应许我们，怎样赐给我们。那么大家就好像得到了宝物一样。以这样的话语去渴慕话语，去追随这样的道路。
下面讲结论。亲爱的各位圣徒们，大家在世上生活想要得到怎样的宝物呢？路加福音五章四节说：耶稣对西门彼得说，把船开到水深之处下网打鱼，彼得顺从耶稣的话语到水深之处下网打鱼，也打上了很多的鱼。水在属灵上是指道，是神。那深水就是指意味着神的内心。神的内心里面包含着宇宙的一切。看神设计创造的宇宙，可以知道神的内心是多么的长阔高深。在那长阔高深的神的内心深处下网，我们能够挖出无限的宝物，不仅能得到超群的智慧和明哲，内心的心愿、祷告，恳求和所有的人生的问题都能够得到解决。
在神的内心深处下网是指灵魂兴盛效仿神的内心，打破所有的自己的智慧知识，自己的想法经验，以如火般的祷告与罪抵挡到流血的地步，成就属灵的内心。按照这个程度，会得到灵肉间的应允和祝福。所以我们圣徒们要敬畏神，恶事禁戒不做，在神的内心深处下网，而得到真正的宝物。奉主的圣名祝愿大家！
思考话语，一起来做祷告。
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发表于 2024-4-7 15:54:08
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