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发表于 2024-4-23 23:44:25
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本帖最后由 永恒 于 2024-4-23 23:45 编辑
主日大礼拜《复活的盼望》
时间：2024.03.31
证道：李守珍牧师
主题经文：约翰福音11章25-26节。
【约 11:25】 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。
【约 11:26】 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
亲爱的各位圣徒，今天真是快乐幸福的复活主日。是将一切感谢荣耀归于打破死亡权势，成为复活初熟果子的我们的主；复活节是纪念神儿子耶稣代替所有人的罪而死，战胜死亡后复活的节期。
古往今来，人们都愿意长命百岁，只要可以就愿永远活着。所以，为了活长寿，寻找对身体好的食物，吃健康食品、运动等，倾注各种努力。
最早统一中国的秦始皇，虽然享受了所有的荣华富贵和权势，但是因为害怕死亡，为得永生，派人到各个地方寻找长生不老草，但享尽无所不为的权势的秦始皇，以五十岁结束了自己的生命。
地球上任何一个人都不能永远活下去，但是只有一位耶稣基督死而复活，生命永远不死，至今还永活着，并对信主的我们也承诺了复活和永生。
主题经文约翰福音11章25-26节说：
【约 11:25】 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。
【约 11:26】 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
当主在空中降临时，信耶稣基督而死去的人，其身体将会复活。活着的神的儿女们会活着被提，以复活体与我们的主一起居住在天国。信主的我们有这样的复活和永生的盼望，是多么大的祝福，是多么感谢主的恩典哪！
今天迎来复活节，希望大家重新铭记复活所包含的属灵的意义，仰望复活的初熟的果子--耶稣基督，充满复活和天国的盼望。
各位圣徒，据全球维基百科统计，截止2022年11月15日，全球人口已超过八十亿。我们的牧者也曾经讲了世界人口，我们是要成就世界宣教的万民中央教会，我们也很好奇人口是不是增多了呢？看现在趋势是越来越增多，已经超过八十亿了。
但是其中很多人不知道永远的生命，为了眼前的腐朽的属肉而挣扎，不关心，不知道自己从哪里来，为什么生活？又去向哪里？最终每天向着永远的死亡生活。世间的人说是每天努力生活，但是他们的脚步却在走向死亡，所以多么非常遗憾呢？
但是信主的我们知道从哪里来，也知道为什么生活在这地上，最终要去哪里。这地上的生活并不是全部，而是有看不见的永远的天国。所以接待我们主的圣徒们相信复活，并在传播我们也能像耶稣一样死而复活永远不死。
各位，我们不是每天在走向死亡，而是每天都在离天国越来越近。我小的时候坐游乐设施，游乐设施当中有能升上高空，又以很快的速度一眨眼的功夫就滑下来的这种设施。
在一点一点往上升的时候，会让人感受到恐惧，瞬间我也会感受到恐惧。有时候我会控制我的想法,比如说在升上高空时，就想我是在一步步的往父神那边更加靠近了。这样想我就不再那么害怕了。因为害怕，所以人们在高空的时候会往底下看，有的会闭眼睛。
但是我是不想闭眼，反而是更加往天上看，我现在正是离父神的宝座越来越近了，我就是这样控制我的想法来告诉我自己。就像是这样，我们每一天的脚步，不是在走向死亡，我们每走一步都是离天国越来越近，所以对待死亡的每个人的想法和感觉都是不一样的。
世间人说二十岁以后，人就开始越来越变老化了。自己的生活也越来越走向死亡，所以每一天的生活都是更加担心。“今天我也是在走向衰老啊！”不要这样想，可以说：今天我可能要更加成熟了。就看你怎么说怎么去表达。我们是在向着天国，今天又迈进了一步了。我们有这天国的盼望，是永远不死的。
因为有这样的盼望，那些先归天家的圣徒们，我们也能够再见到他们。所以我们不是死的想法，是有天国的盼望，这就是永生复活的盼望。因此，我们要向世人不断的去传扬这样的盼望。
但是，人死复活，靠人类的知识和理性的信心，是根本无法理解和相信的。因为从小就看到人死后被埋在坟墓里腐烂，所以这种知识成为了复活盼望的障碍，靠自己无法相信复活。
两千年前，耶稣死在十字架上，葬在坟墓里，三天后复活的事件分明是历史事实。圣经是被圣灵感动的人们记录的神的话语，圣经的记录一笔一画也没有改变，也不会有改变，如实成就。
圣经中记载的预言，大部分在新约时代都成就了，记录的历史文献，证明了这一点。尚未成就的圣经预言,有主的再临、七年大患难、千年王国、白色大宝座审判，这些也都是必须会成就的事情。
耶稣的复活也在旧约圣经中也有预言,耶稣在共生涯期间也亲自多次对门徒们说过，到时候自己会死，三天后复活。但是无法完全理解这话的门徒们，在耶稣被抓的那天晚上因害怕而逃跑了。大胆的彼得，也怕失去生命，三次否认耶稣。甚至在听到耶稣复活的消息后，门徒们仍然不相信，因为害怕而紧闭大门，秘密的聚集在一起躲避罗马士兵。
但是这些门徒有一天突然改变，再不害怕死亡，对加以迫害的权势面前，大胆的传扬了耶稣的十字架和复活。他们还认为这样传播福音被抓是一种荣耀。以前觉得非常害怕，但现在觉得是荣耀。那么他们怎么会有如此的变化呢？
因为门徒们正是亲眼目睹了复活的主，与披戴复活体的主一起吃喝，完全摆脱了死亡的恐惧。就算死了也会重新复活，那么为什么要怕死亡呢？死了也会复活，因为有这样复活的信心，即使受到十字架的处刑，成为狮子的食物，被刀割伤，也毫无畏惧，而大胆的见证了福音。
今天晚礼拜之后，有艺能委员会准备的演出，描写了韩国基督教殉道的代表人物朱基哲牧师的一生，来与大家一同分享恩典。怎么会有如此的变化呢？正是因为有复活确信的盼望，还有对来世有天国完全的信心。
知道主不光是为了我背负了十字架，受死在十字架上，第三天又复活了，正是因为有复活的盼望，所以走上了殉道之路。
希望大家看这场演出的时候，能够更加充满天国的盼望。主的复活是经门徒证实的真实事件。从历史上看，这是非常明确的事实。复活的主在四十天内数次显现在门徒面前，在众人面前升天了。
他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣的天使站着旁边说：加利利人呐，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。
如今复活的主坐在神的宝座上，为神的儿女们准备天国的住处，为我们做中保祷告，而且时候到了，一定会照着应许和天军天使一起乘坐荣耀的云彩，再来接我们。
罗马书10章9节说：
【罗 10:9】 你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。
就像是这样，不怀疑主的复活，相信的我们也能够像主一样复活。
亲爱的各位圣徒，除了耶稣的复活事件以外，旧约或新约圣经中对死而复活的人有八次以上记录，例如，像撒拉法寡妇的儿子，是因以利亚的祷告死而复活。还有书念妇人的儿子，也是因书念妇人供给以利沙，她的服侍以利沙非常喜悦，就为她做祷告，于是书念妇人就得到了怀胎的祝福，生了儿子。
有一天，这儿子死了，因以利沙的祷告，她的儿子复活了。还有耶稣救活死人的记录，耶稣在传道的时候到了拿音城，看到拿因城一寡妇的独生的儿子死了，这个妇人在哭，耶稣就救活了她的儿子。还有我们非常熟悉的拉撒路，还有大比大，因彼得叫大比大的女门徒复活了，还有叫犹推古也复活了。
另外，现如今能看到体验死亡后复活的信仰见证或事例，这些都是在证明能够救活死人的只有生命的主权者的神惊人的作工，但并不是真正的复活。复活不是单纯的指死了的人又活过来，而是指像耶稣基督一样完全的死后，又重新以完全的生命活过来，并且永远不死。因此，真正的复活在耶稣基督之前没有过，今后如果不是因复活的初熟的果子耶稣基督，也绝不能有。
各位圣徒，复活有属灵的复活和属肉的复活。
对此来说明，首先是人类的始祖亚当摘吃了神所吩咐的不可吃的善恶果，正如“你吃的日子必定死”他的灵就死了。我们通过十字架之道的话语知道灵死了，也知道属灵的复活。分明是说他必定死，但是摘吃善恶果的亚当又被逐到这地球上的，看似并没有死，不是这样的，这里说的死，是指我们与和神交通的人的根源——灵死了。
灵死了的亚当及其后裔也都是在灵死了的状态下出生的，人里面重要的灵是死了，亚当所有的后裔就是灵死的状态下出生的，生命的种子是神所赐予的，灵虽然是死了，但生命的种子却是代代相传。
生命的种子是神造第一人亚当时吹入的生气，灵虽然是死了，但生命的种子却像痕迹一样留了下来。就是说亚当吃了神说不让吃的善恶果，灵就死了之后，生命的种子就像痕迹一样留下来。
我们接待主，圣灵就会临在心里，这时使只留下痕迹似乎已死去的生命的种子得以重生，这也我们信仰上是非常重要的一件事情。死去的生命的种子又得重生，使死去的灵复活。
人一出生就有魂和肉，但是灵是死的，灵死的人其结局是死亡落入地狱，因此，人们为了进入天国，灵就必须要重生。
神是慈爱的，创造人类的时候吹入生气，亚当的灵死后，吹入的生气像是痕迹一样留下来，使人类能够想“神是存在吗？是不是有天国和地狱呢？”就是能够让人去寻找这生命的绳索。
我们接待主，圣灵就会临在心里，这时是只留下痕迹，似乎死去的生命种子得生，死去的灵复活。灵重生后，开始活动的生命的种子会发芽生长，得到真理的供给，开花，结出属灵的果子。
换句话说就是我们接待耶稣基督救主，死去的灵复活之后，按照神的话语生活，每天都会走向永生之路，就会拥有属灵信心。以前没能真正相信神的时候，说耶稣基督是我们的救主，是因着我们的罪背负了十字架上受死，之后重新复活了，听到传道者的话语也没有相信。但是圣灵临到我心里，生命的种子得生了。那么原来不相信就能够相信了，这是非常神奇的事，能够相信就是信心的开始。
就像是对于刚出生的婴儿一样，也没有人说他不是人。同样开始相信主了，这就是信心的开始。在这里不要停止，要不断的以生命的话语养育使灵渐渐的成长，就是说要成长信心。信了不就是信心吗？不是的。我是信耶稣了，要以这开始，就像现在说明的以灵生灵的话，信心就会成长，要成长为完全的信心，才被认可为是受到了很好的人类耕作。
但是许多基督徒对于信心成长，以灵生灵走向永生之路后，半途就停止了，是非常令人惋惜的事情。走向没有死亡的永生之路，意味着死去的灵完全复活，永远不会死，这就是属灵复活。
那么，有属灵复活也有属肉复活，属灵复活是说死的灵得生后渐渐复活，这中途也会死的，我们不可以这样，要渐渐的成长达到完全的属灵的人，这就是真正的幸福。就算是没有成就灵，但没有离开得救的道路，这就是属灵的复活。
从到得救恩的那一天，直到与主永远生活在天国当中，希望大家都能够有属灵的复活。
属肉的复活是什么呢？人死后，身体最终会归为一把土，但得救的身体在空中降临时，就会以灵性的身体复活，在空中与主一起来的灵魂结合，形成灵魂肉的复活体。
先死的人是灵魂先从空中下来的。我们看到以前坛上降临图片，就是在地上穿着复活体的灵魂，在空中与主一同下来。从图片可以看到主身后有很多人，就是灵魂一同下来，首先出现的画面就是自己的灵魂先下来，然后与在这世间被葬在地下的肉体结合，就成了复活体。复活体之前是什么样子呢？是灵体，人死了肉体被埋葬了，剩下的是什么，就是灵魂了。
人死之后，灵魂就离开，灵魂会在上阴间再待上三天，然后到乐园的最边际等待，这灵魂的样子就是所说的灵体，灵体是什么呢？就是装着灵的这个模样，这叫灵体。在里面有得救的首先归天家的灵魂以灵体在天上。比如说在打开灵眼的人当中，看到了亚伯拉罕或是看到了摩西先知，也可能会让看到他们当时事工的样子。也有在做礼拜的时候看到他的灵体了，是以灵体让我们看到的。
会看到的是当时的这灵模样，比如以诺先知他有很长的胡须，我们看他的灵体好像是很老，但是复活体都是三十三岁的形体。耶稣是三十三岁死亡复活的，所以我们也会变成三十三岁形体，都会复活成三十三岁的样子。
如果说在这地上六十岁，与空中再临的主相遇，那时候我就会成为三十三岁的复活体。复活体是有灵魂肉的，当时门徒们见到复活的耶稣就非常的害怕，但是耶稣说我是有灵魂体的，就是灵魂体的复活体。像这样，虽然肉眼看得到的身体似乎已经腐烂，但重新恢复到灵性的身体，被称为属肉的复活。
像这样，只有成就靠圣灵复活的属灵复活，死去的身体才能重新复活为灵性的身体，或者瞬间披戴灵性的身体，当属肉复活成就时才能称为完全的复活。就是说活在这世间的人们虽然是披戴着要腐朽的肉体，但当主空中降临的时候，他们的肉体也会瞬间复活为复活体。
会披戴复活体与主一同参加七年婚宴和千年王国，千年王国之后，有白色大宝座审判，会按照各自的信心和尽忠得奖赏，这时候会成为完全的灵体，永远生活在天国。
有灵体、有复活体、还有完全的灵体，大家要好好的理解，是按照这样的顺序得到变化的。
希望亲爱的各位圣徒们都能参与到属灵的复活和属肉的复活，充满复活的喜乐和天国永生的盼望。
我们用属灵的眼观察周围，就能发现很多盼望复活的现象。
第一，当看到种子播种后发芽时，可以感觉到复活。
如果种子不播种在土壤中，而是留在常温中，就不会生长，也不会有任何的变化，生命活动看起来像是停止了，死了一样，但是当将看似死亡的种子，种植在土壤中，它们就会慢慢发芽生长，并长出新叶、开花，最终会结出许多的果子。
因此，农民保留结出好果子的农作物的种子，即好种子。第二年会用这些种子重新耕种播种。比如大豆在我国五月上旬播种，在田垄或田耕上种豆子发芽生长，短枝上开白色、紫色等漂亮的花，不久，这些花结荚，在荚里结出豆子。
像这样播下去的种子好像在泥土中腐烂消失，但反而发芽并结出很多好的果子，让人感受到神奇和奥妙的神的旨意，并且也能理解我们的复活。
因此，我们圣徒们在看自然现象，或者看万象的时候，不要马马虎虎的看，要想到是神的能力，神的全能。我们牧者晚上看星空，也是在寻找移动的星星，对星座我们牧者也是非常了解。和牧者在一起，牧者就问我“你知道星座是什么吗？”我是不太了解星座，也很难找到，牧者因为问我，我也不太清楚。但是牧者很容易就能找到星座。所有的自然界的原理的法则，也都是在神的法则当中运转，所以，透过看到的一切都要思考，比如说风、云彩、太阳、还有植物等等。
植物也是一样的，冬天过去，到春天了，这奇妙的神的旨意和作工，一一都包含在其中，大家是不是也都感受的到。尤其是在喜欢养花草的人，希望大家不要只是养养而已，要想到蕴含在种子当中的神的能力。我只是种下小小种子，它怎么从长起来了呢？要想到这一切都赋予了神的生命。也要想到我每一天的生活，都是靠神的能力的，大家要这样想就可以了。
而且在自然当中，能够寻找到的复活的意义。
第二，我们也可以在通过植物和昆虫的生态，来发现和相信复活的法则。
一到寒冷的冬天，树木就会掉下所有的叶子看起来是死了。但是到了温暖的春天，绿油油的新芽就会长出来。夏天茂盛叶子，会给人带来凉爽和阴凉。此外，在寒冷的冬天，销声匿迹的昆虫，在水中、岩石下、或地下、或树皮上产卵。
那么寒冷的冬天过去，温暖的春天到来时，可以看到卵中孕育的生命孵化出来。蠕动的地蝉，不知不觉间变成了飞向天空。幼虫经过蛹，变成翩翩飞舞的漂亮的蝴蝶。水中的水虿成了捕蚊子的蜻蜓。生活在城市的中圣徒们很难直接发现这种生态自然现象，只能观看影像资料。
还有，虽然我们的身体会随着岁月而老化腐朽，但是主来的那天，会变成永远不腐朽的灵性的身体，脱掉所有属肉的衣服。披上洁白的细麻衣，像蝴蝶和蜻蜓一样轻快的飞向天空。希望大家用心去描绘。正如无论是以种子或昆虫做比喻，肉体一旦死亡，最终还会复活，我们要理解这自然的法则。种子不死，就不会有更美的生命滋长出来。
所以圣经约翰福音12章24节说:
【约12:24】我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
因为肉眼可见的种子的形体内有生命的种子，当围绕在外面的形体死亡时，里面的生命的种子就会复活出来。这是耶稣以耕作法则所教导的话语，在平凡的自然法则中教导人们深奥的真理。按照这样的自然法则，耶稣为了全人类亲自以一粒种子种下并受死，所以至今为止有多少人信主得救进入天国呢！
如果我们在神面前种下朽坏的，现在收获的时候也会收获不朽坏的。因此，在灵里领悟到这道理，并顺从是非常重要的。一粒种子种在地下死了，然后结出许多籽粒来的代表就是我们主。我们也要这样，我们也要死了、腐朽了，这样才能够结出更加美丽更丰盛的果子。
具体说我们要腐朽什么？怎么才能结出美丽更丰盛的果子？
通过话语来要查看一下，哥林多前书15章42-44节说:
【林前15:42】死人复活也是这样:所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
【林前15:43】所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；
【林前15:44】所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。
首先“所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的”，就像肉眼看到的身体，似乎已经死亡腐朽，但重新恢复灵性身体并复活一样，我们所种的是朽坏的，复活的就是不朽坏的。重要的是种下的肉体的意念就是朽坏的，要种下肉体的意念收获灵的意念。朽坏的是肉体的意念，我们种下就是离弃了，要收获灵的意念。
罗马书8章6-7节说:
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。
肉体的意念是死亡，是因为不遵行神的律法，所以与神为仇，会走向死亡之路。随从肉体意念的人接受撒但的搅扰，心中的恶就会表现出来，总是根据自己的想法论断、定罪、厌恶、嫉妒，所以最终会以行为表现出恶。如果心中有恶，这些肉体的意念就会以行为表现出来，这样会更快速的表现出情欲的事。如果大家不想以行为表现出来，就要断掉自己肉体的意念，然后也要想肉体的意念是怎么发动出来的？这样发现了，才能够得到快速的变化。
所以要种的是必朽坏的肉体的意念，复活的是不朽坏的灵的意念。就像使徒保罗告白我天天冒死一样，每天每时每刻都要破碎心里的肉体的意念。
破碎是什么呢？就是检查自己的想法，我现在在想什么？这样的想法是肉体的意念，还是灵的意念呢？大家对自己的想法也要查看一下，不要觉得自己想法都是对的，要承认我的想法也可能是错的。
在哪里有恶的意念，从哪里开始想恶的意念？就这样来查看自己的意念。如果要使恶的意念要停止下来，就要以真理的意念来改换。怎么改换？比如：因着别人我现在不舒服了，这就是肉体的意念，不要持续这肉体的意念，但是我现在确实心里不舒服，就总是有肉体的意念，那么现在就不要遵循这肉体的意念，不要说出来“我现在不舒服了”这样情欲的事。
要停止下来，查看我为什么要不舒服呢？理解他就可以了。要种下这肉体的意念，然后以灵的意念来改换，这就是每时每刻都破碎肉体的意念，治死自我的一面。这时就能离弃非真理的情绪，只留下良善为义的属灵意念。像这样离弃腐朽的肉体的意念，最终复活的是不朽坏的，属灵性的。
接下来的43节说:
【林前15:43】所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；
“羞辱”的是指生活在世上所有错误的部分。
每个人在成长过程中，都通过看、听接受很多知识，但大部分的知识在神看来是不对的。在此，说是知识，在说到魂的时候，就说装有知识。那么知识不光是在学校的时候学到的知识，要知道是通过看听学来的一切的知识。
世上说的知识是说在学校里学到的知识，现在说的知识不光是这些，而是在生活当中大家所领受到所有的，比如说我从别人身上领受的储存在大脑里，这就是知识。在这里面肯定也学了恨，发脾气，贪心。还有的父母说很多谎话，这个明明是不行的，他们明明是在说谎，还告诉我说谎是不可以的。就算是这样，父母说谎话，我就隐约当中也学会了，这就是非真理的知识。
所以，在神看来是有很多是不对的，例如，为了在世上得到认可和尊重，在别人面前来展示自己。但神的话语却说要谦卑服侍，这样离弃与真理不同的其他属世的，就是种下羞辱而朽坏的。大家要种下羞辱的而收获荣耀的。但是，大家就是不愿意这么做，肉体的意念总想“我来做”，应该腐朽没有了，这样才可以。
那么，种子种在地上了，如果这种子总是一个形体在地下的话，它是不会发芽生长的。因此必须治死自己，变为真理，这样就会灵魂兴盛，凡事兴盛，得健康的祝福。所以说复活的是荣耀的。
接下来43节又说，
【林前15:43】……所种的是软弱的，复活的是强壮的；
在这里“软弱的”指的是我们人的心，一个人以真理改变前会产生恶的情绪，发泄气、行暴力等各种非真理。说话提高语气，表现出自己的力量。自己生气了，发血气了，就觉得我特别有力量，特别强壮。这样行恶的人会觉得自己是很强壮，但是属灵上看却是非常软弱的，为什么呢？因为只不过是仇敌魔鬼的食物，是猎物而已。但是，灵、真理之心却很强壮，因为仇敌魔鬼会害怕，是得到了伟大的神的能力，拥有万事亨通的生活。
因此当种下软弱属肉的属性，非真理的心，那么复活的是理解、服侍的温柔的心。例如，当离弃恨的肉时，称作爱的灵就会被填满。当偷盗人成为不偷盗的人时，会复活为真理的人。这样，我们每天种下朽坏的、羞辱的、软弱的，更新为不朽坏的、荣耀的、强壮的，更新就会像哥林多前书15章44节“复活的是灵性的身体”一样，越是成为真理的人，复活的信心就会更大，因此会更加渴慕更接近神。
下面说结论：
亲爱的各位圣徒，基督教信仰建立在十字架和复活的两个柱子上，即使告白感谢耶稣基督十字架的大爱，如果不相信主的复活，那么承诺再来接我们主的再临更是让人难以置信。不相信复活的主，怎么能相信再临的主。如果死人复活不是真正的复活，基督也没有复活。如果基督没有复活，我们信心和我们的传播将都是徒劳的。
但是被钉在十字架上流血，为代赎全人类的罪而死，第三天复活的耶稣基督是从死人中复活，成为了活着的人们永恒的生命。因此复活是神惊人的能力和爱的结晶体。每个接待耶稣基督的人都得到了生命，即使死了也会复活为永远的生命。因此如果是在耶稣基督里有复活确信和盼望的圣徒，就应该与罪争战到流血地步。
约翰福音5章29节说：
【约5:29】行善的复活得生，作恶的复活定罪。
这句话并不是单纯的说相信耶稣基督的人复活得生，不信的人复活定罪。意思是说，即使相信耶稣基督，仍然如果行恶，也会复活定罪。要正确理解耶稣基督的十字架和复活的属灵的意义，完全相信就会遵循真理行善复活得生，住在黑暗中，就只能复活定罪！
希望大家要铭记，即使有复活的盼望，如果生活在黑暗中，信心和盼望就会消失。因此要常常生活在光明中，复活的信心每天都增加。“我去教会，但却没有确信复活的盼望”，为什么呢？这是因为说是信主，仍行在黑暗当中。如果行在光明当中，种下属善的，就会确信复活的盼望，而且这样的盼望会每天增加的。
奉主圣名祝愿我们圣徒们怀着这样充满复活的盼望，行在义中，在天国进入像日头一样光辉的位置。
思考话语，一同做祷告！
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