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发表于 2024-9-22 20:23:16
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周三礼拜《感谢极大的恩典》
时间：2024.05.15
证道：林学灵牧师
主题经文：约翰福音十六章七节。
【约 16:7】 然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。
由教牧者副会长林学灵牧师以《感谢极大的恩典》为题正道。五月是家庭之月、5号是儿童节、8号是父母节、今天是教师节。大家到了这样的纪念日，会怎么做呢？我们平时一直怀着感恩的心生活，但是到了这样的纪念日就会更加特别表达感恩的心。
有儿童的家庭会在儿童节到来之际，会送孩子们喜欢的礼物，也和孩子们一起去旅行，和他们一起吃好吃的、吃顿饭留下美好的回忆。我们教会也举行了儿童节活动。主任牧师有证道时间，然后为小朋友们送了特别的礼物。看到他们非常幸福，看到他们我的嘴角也露出了微笑。
希望我们的孩子们有主的教养，在真理里面有很好的养育，成为神国的主角。另外，到了父母节又会因感谢生我养我的父母的爱和恩典去看望父母，把漂亮的康乃馨戴在胸前，给父母零用钱，一起出去吃饭，让父母高兴。教师节那天又会做什么呢？回味学生时期与记忆深刻的老师们取得联系，或是拜访。
各位圣徒，虽然我们人类永远因罪而死，只能落入地狱。但我们不得不感谢神将独生子耶稣做为挽回祭，差遣到这地上，为我们打开救赎之门的恩典。另外，不得不思想舍弃了天上的荣耀来到这地，直到背负十字架，成为我们救赎之路，成为真理和生命的主的大爱。再加上圣灵降临在我们心中，引导我们在这邪恶的世间中行在真理、住在光明中，因此我们也应该深深感谢圣灵的极大恩典。
五月是感恩的月、有儿童节、有父母节、也有教师节，但是信神的我们要特别感谢父神的恩典、主的恩典、还有圣灵的恩典，这是理所当然的。今天是教师节，所以今天一同思想，为了让我们认识到罪、悔改进入好的天国，教导我们真理引导我们走向光明中，像老师一样的保惠师圣灵的恩典来讲今天的道。
今天的主题经文约翰福音十六章七节说：
【约 16:7】 然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。
也就是说为我们预备的保惠师圣灵来到我们身边，比起耶稣在我们身边更有益。这是为什么呢？耶稣道成肉身，在这地上事工时以以色列为地区为中心,只有少数生活在附近的人，才能从耶稣那里得到恩典。只有亲自来到耶稣面前，才能听到耶稣的话语，体验到耶稣的权能。
但是，圣灵并不只是以本体展开圣工，而是分离出无数的灵临到每个人身上。所以无论世界各地对于所有的圣徒同时作工。现在也临到我们各自的心中，让我们领悟神的话语，应允每个人的祷告，也让我们体验神的权能等忙碌的展开事工。
在耶稣展开圣工的时候，门徒们即使从耶稣那里看到并听到、学到很多，但没能把话语成就在自己心里，就连一直跟从耶稣的彼得在死亡面前，也没有表现出信心。但是彼得领受圣灵后，就跟从耶稣并把自己所看到、听到、学到的完全成为了能力。因此，不仅成为行大权能的使徒，而且倒挂在十字架上，直到殉道的那一刻，他都可以毫无畏惧的承担了使命。得到主应许领受圣灵的门徒们在主升天之后，每天聚在马可的楼做如火般的祷告。
使徒行传二章一节到四节说：
【徒 2:1】 五旬节到了，门徒都聚集在一处。
【徒 2:2】 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；
【徒 2:3】 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
【徒 2:4】 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
终于到了五旬节,五旬节好像一阵大风一样的圣灵临到圣徒们的身上,所有人都被圣灵充满,说起别国的话来。正是从这个时候开启了圣灵时代，是把赐圣灵给信主的所有人,直到让神的儿女们到达天国的那一刻为止,靠圣灵的能力战胜。
临到我们身上的圣灵,在很多领域帮助着我们，让我们领悟到罪并和审判，告诉我们未来的事情，让我们说预言，医治我们疾病和软弱，还赐方言和异象的恩赐，让我们用智慧和知识的话来传福音，常常为我们做中保祷告，引导每个人走上救赎之路，保守我们直到天国。
在这时间，通过无数圣灵的做工赐我们的大爱当中，就对引导我们解决罪问题，并拯救我们的方面以两点来说明。希望蒙得圣灵的深深大爱的我们所有人,通过今天的话语都能拥有报答恩典的生活。
亲爱的各位圣徒，以极大的爱临到我们心中的圣灵。
第一，让每个人领悟并悔改罪。
亚当犯最后出生的亚当的后裔，都成了罪人，该隐和亚伯是亚当和夏娃犯罪后，被逐出伊甸园后生的儿子。亚当和夏娃在众多子女中特别喜欢该隐和亚伯，因为他们被赶出伊甸园后，是在最困难时候出生的儿子，在他们身上得到了极大的安慰和喜悦。其中，亚当更爱亚伯，夏娃更爱该隐。
亚当和夏娃让这两个儿子继承了家业。其他子女长大后，就给他们该得的份，让他们离开父母生活。该隐和亚伯分别继承的家业是耕种和牧羊。亚当向儿子传授了生计所需的知识和技术。亚当在伊甸园生活时拥有丰富的知识和智慧，可以支配和管理第一层天和第二层天。因此，为了适应着地上的生活，他运用了丰富的知识。虽然没有形成既能运用知识和智慧的环境，但在农业和畜牧业领域上，却运用这些知识从中获取了利益。
亚当传授了这些知识和经验，让该隐种田，让亚伯牧羊，让他们以这两个为家业的另一个原因是，种地是获取粮食所必要的事情，牧羊除了获取羊毛外，还需要他们献祭的供物。
允许吃肉是在挪亚洪水之后，所以当时还没有吃肉，也不是为了吃羊肉而牧羊的。人在被赶到这地后，神也为人类开启罪得赦与神交通的路。虽然作为罪人不能与神交通，但通过带有血的祭得以与神交通。为了献祭，亚当牧羊，并向亚伯传授了牧羊的方法。亚当也不断教导该隐和亚伯为罪得赦献上带有血的祭的方法。但是只有亚伯顺从这教导，献上了血的祭。
希伯来书11章4节说：
【来11:4】亚伯因着信，献祭与 神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
因此该隐虽然明白神的旨意，但没有顺从，而亚伯却献上了合神旨意的供物。也就是说该隐没有凭信心，按照自己的主观适当的献地里的出产为供物，而亚伯凭信心将羊群中的头生的羊的脂油献上。
因此神看不中该隐的供物，只看中了亚伯的供物。然而该隐不是反省并悔改自己的错，反而嫉妒并恨弟弟亚伯，最终犯下了杀人罪。神问他，给他悔改的机会，但是该隐最终想要欺骗神。
创世记4章9节说：
【创4:9】……说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”
装不知道亚伯的行踪，这是连悔改的机会都失去了。
这才感到害怕的该隐，在创世记4章13节说：
【创4:13】……“我的刑罚太重，过于我所能当的。
然而这也不是发自内心的悔改，只是因为刑罚太害怕，并不是衷心的悔改。
然后这时该隐向神说，创世记4章14节：
【创 4:14】 你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”
在这里说，“你如今赶逐我离开这地”是说该隐将失去以前所享有的一切。还有“以致不见你的面”，是说断绝了与神的交通，在此期间该隐也没有亲自见到神。只是随着亚当的教导，在某种界限内能够与神交通，但现在他明白了因着自己的恶行，所有的交通都会断掉。
然后还说”凡遇见我的必杀我”，是说如果别人知道自己的罪，他怕遭到人们的报复。这是因为犯罪，就会有恐惧。然而我们主复活升天后，差遣保惠师圣灵的现在是怎么样的呢？正是圣灵在作工，使我们能够悔改罪。
约翰一书3章12节说：
【约壹3:12】不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。
这是让我们想起这话语，让我们得到住在我们心中圣灵的作工。现如今是怎么样的呢？有很多人当看到行在光明中，行在义中的人时，并不是他们有得蒙神的爱的证据。他们模仿就是向他们学习，走向光明就可以了。但是他们并不走向光明，而是不喜欢自己被那光所照到，就是要嘲弄、去谩骂、逼迫行在义中的人。
世上有很多这样的人，甚至说信的人当中也存在，但是种下罪恶的人总是对自己要遭受灾难和刑罚感到害怕。罪人不能得见神，也不能与神交通。但是因为耶稣背负我们所有罪，成为了赎罪的祭物。所以无论是谁，只要悔改并接待耶稣基督，罪就会得赦。罪得赦免，就会得救，就可以与神交通。但是我们也要知道，仅靠听福音和了解，是无法得救的。
约翰福音3章5节：
【约 3:5】 耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。
“水”就是听福音，重生也非常重要。但是要靠圣灵的帮助，藉水和圣灵重生，才能进入天国。
使徒行传2章38节：
【徒 2:38】 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
如果听到福音后，有了知识上的信心，然后就要悔改自己的罪，寻求圣灵的帮助。 神将圣灵赐予每个人的心中，这时悔改的灵就会降临到每个人身上。“我真是个罪人，原来我的罪是如此的丑陋”，不只是头脑里知道，心里也要彻底的感受到。所以会撕心般的痛苦，真正悔改过去所有的罪，之后就会感到心如飞舞般轻盈。
因沉重地压在心中的罪恶、重担减轻了，得到了圣灵的充满。这样洗净罪之后，神就会赐心里相信的属灵的信心，就会心里相信像哥林多前书12章3节说耶稣就是我的救世主的事实，而且自己会得到得救的确信。像这样圣灵让我们领悟到罪、悔改罪，引导我们走向得救之路。
不仅是第一次接待主的瞬间，在信仰生活的过程当中，也让人悔改的圣灵的作工是非常重要的。即使信主而悔改，但直到成长完全的信心，无论是在行为上还是在心里总都会犯罪。因此，每次犯罪都要悔改，因为只有除掉罪墙才能与神交通，祷告也能够得到应允。
但是这时不是犯罪的人悔改就能除掉罪墙，犯了罪我求神饶恕，所有罪都能得到饶恕，该多好呢！这能说是好的事情呢？有的人可能会反复犯罪，因为犯罪了只要悔改就可以，但并不是我自己悔改了，罪墙就能够除掉的。应该神赐悔改之灵才可以。
如果只在嘴上悔改，心中不悔改，就会继续积累同样的罪，或者干脆不悔改，继续生活在罪中。以后即使想悔改，也得不到悔改的灵。因为使神恼怒，所以圣灵的作工对他来说有可能已经断了，因此要常常反省自己，每当那时都要悔改，且要完全效法神，迅速进入到再也不用悔改的次元。
亲爱的各位圣徒，因极大的爱，临在我们心中的圣灵。
第二，让神的儿女得到拔除恶的能力。
在这里，拔除恶是看信心的成长过程，就可以知道。接待主领受圣灵心中火热，充满得救的喜乐。从这时就开始信心的第一阶段，但是在信心的第一阶段，还没有按照神的话语去行的力量。所以，虽然去教会说信主，但还是会照以前的习惯而行。有人还不能戒掉烟酒，有的人还发血气，说粗话。有人为了求得自己的利益说谎等，和世人没什么两样。
处于信心第一阶段的人，即使犯了罪也不会感到内心的困苦或圣灵的叹息。为什么呢？因为他们不知道真理是什么，非真理是什么。随着信心的逐渐成长，产生了要按照神的话语去行的想法，最终进入了努力去行的信心的第二阶段。
从信心的第二阶段开始。因为学到了神的话语，所以犯了罪就会感到十分痛苦。“我不能这样，真理教导我们不应该这样”，因为心中圣灵在叹息，所以努力按照神的话语去行。虽然有时候会按照神的真理话语去行，但有时候也会输给罪恶，所以感到很吃力。
例如，因为神说要圣守安息日，所以会努力去遵守。但是，如果家里或职场发生什么事情呢？也有不能完全守主日的时候。虽然想顺从话语不住地祷告，但是遇到忙的事情也会停止祷告。有时感谢神便有喜乐，但是遇到困难时就不能感谢，也会抱怨。
即使和周围的人追求和睦。如果不符合自己的意愿或对方使自己不愉快，也会因无法忍受而发血气争吵，就是现在还不能完全按照话语去行，但只要努力继续努力，神就会看到努力去行便赐他恩典去行的能力。
因此，如果努力祷告，求神的能力，并按照神的话语去行，就会逐渐在罪恶的争战中战胜并发生变化。以前犯罪十次就变成九次、八次，逐渐减少了变成两次、一次，最终成为不犯罪的人。
但是在信心的第二阶段，信仰生活可能会感到有些困难。因为虽然在知识上知道神的话语，知道罪、义和审判，但是依然觉得世界好，而且还有想要去行非真理的心。特别是真理的心和非真理的心对等，在针锋相对的时候，信仰生活会感到最困难。如果情况严重了，内心就会变得困苦，逐渐失去充满，导致忽视信仰生活或干脆背弃信心走向世界。
从罗马书七章二十一节到二十四节记载了，善与恶在我里面争战使信仰生活是多么艰难。使徒保罗说：
【罗 7:21】 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
【罗 7:22】 因为按着我里面的意思（原文作“人”），我是喜欢 神的律；
【罗 7:23】 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
【罗 7:24】 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
就算是有这困苦的时期，但是要不断地凭信心前行去争战战胜。但是偶尔又有人以难以离弃罪为理由，喜欢不指责罪的教会。认为主日买卖，不献十分之一也不责备的教会是好的教会。在不指责罪的教会过信仰生活，可能会很方便。但是随着时间的流逝，对罪再次变得迟钝，陷入罪恶之中。因此，要知道这与得救相距甚远。
信仰生活是指离弃罪，成就圣洁效法神的心意。上一周，我去美国出差回来了，在我所见到的教牧者，他又是医生，对我说李美京牧师来以《十字架之道》为题证道，我是见证了《架上七言》的话语。信仰生活的最终目的是效法神，但是他说现在教会是很难明确指点这些了。
《架上七言》里边说了有一边得救的强盗是进入乐园了，而且天国也是分类的。从乐园到新耶路撒冷，天国是有分类的，他听到这样的内容之后他说这是理所当然的。虽然他没有更深奥的领悟，但是他是非常渴慕这样的话语，所以他说他在火热的前进。
听了这样的话语，他说非常的感谢。他说牧者以禁食所领受的这十字架之道宝贵的话语是多么的可贵。但是依然不离弃罪，只是来来往往于教会，那么这只是形式上的信仰生活，和世人没什么两样。如果是信心的第一阶段到第二阶段，当然要上升到第三阶段，而且要不断努力。
但是如果按照自己的意愿过信仰生活，反而信心会退步。仇敌魔鬼撒但就不会看着视而不见。
彼得前书五章八节说：
【彼前 5:8】 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
就像是这样，为了夺走芥菜种般的信心，总是灌输非真理的想法。无论如何，想让人们通过周围的环境迷惑人们，让你们背弃恩典爱世界。
帖撒罗尼迦前书五章十九节说：
【帖前 5:19】 不要消灭圣灵的感动，
按照这样的话语，如果背弃神的恩典，如果圣灵不充满，只往返于教会，圣灵最终可能会消失。因此，就算离弃罪觉得吃力，也要努力通过这个过程。只有这条路才是祝福的路，是通往天国的路，所以要战胜仇敌魔鬼撒但，按照神的话语去行。
如果我们爱神，盼望天国，那么行在真理中并不难。就连世上的人，如果心爱的人要求什么，无论多么困难的事情，都会欣然答应。圣灵赐神的儿女们信心，让儿女们重生后，使他们信心不断成长。会让人想起神的话语，分辨真与假善与恶，帮助他们从心中离弃罪恶。
比如说，在想要恨一个人时，会让人想起不要恨、要相爱的这话语，并告知神的旨意。但是，当一个人一直不离弃憎恨行恶时，圣灵就会叹息，这样心里就会感到困苦。相反，如果在圣灵的作工当中行善，圣灵就会喜乐。因此，心中会充满喜乐和圣灵的充满。
如果通过圣灵的作工，发现自己的恶，就不能单纯的停止在悔改，而是应该从心中离弃产生这种恶的根本的根，即罪性本身。像这样，领悟自己内心的恶，或从心里离弃恶，不是自己能做的事情。但是靠圣灵的能力，我们可以发现，也可以离弃。为了得到发现并离弃罪的圣灵的能力，必须要有自己的努力。
主日，主任牧师讲祷告的话语也讲了，主任牧师是怎么祷告的？今天我也和圣徒们一起聊天，打电话的时候，就是说主任牧师像平常也是的，在定期祷告会的时候做祷告的内容是有多么感动。有的人是祷告录下来了，一直听主任牧师怎么做祷告。
也有人说是发自自己的内心，来献上主任牧师的祷告，但是有人说就是想做这样的祷告以前是非常困难的，想去理解他人，爱他人是非常难的。但是到了某一个时点，就非常容易的做到了。为什么？因为听主任牧师的祷告，自己也恳切愿成就这样的心，所以得到了圣灵充满，得到了感动。
像以前，可能会遇到不舒服的状况，现在就没有不舒服了，也有了圣灵充满。院长也说主任牧师并不是只有现在这样做祷告，或者说十年、二十年前、三十年前、是在小学之前，六岁、七岁的时候开始，就在感动当中献上的祷告。
我就想圣灵的作工，六岁、七岁的时候，可能也不是知道很多，但是因为有圣灵充满的作工当中献上更善的祷告，现在是不断积累了，然后就成了能够得到神极大祝福的这样的祷告。并且有无数的人、全世界的人接受祷告的时候，有许多超越时空来彰显了无数的作工，还有死人能够复活。
我们也正是要献上圣灵充满的祷告，为了蒙得圣灵的充满，为了更加凭信心前进，我们要更加努力前进。在圣灵的极大作工当中，以前领悟不到的恶，领悟到的话，就会被圣灵的火焚烧掉，能够焚烧掉罪的根。保惠师圣灵就像慈爱又细致的母亲一样，让我们领悟神的心意，帮助我们按照真理生活。因此，我们必须在圣灵的帮助下，彻底离弃罪。还有了解相信我们并等待我们的神的爱。
这是在美国发生的事情，有个牧师发了这样的一个事情。我觉得特别蒙恩典，我给大家讲一下。这是一个美国发生的事情，一个年轻人不小心说是杀了人，杀人犯被警方逮捕，正在等待审判。母亲去看他问他：“孩子，你真的杀了人吗？”儿子说:“没有。”这位母亲相信儿子的话，固执的说:“儿子没杀人。”而审判长对于他儿子的罪名要说服他的母亲：“不是那样的，现在所得的证据都很充分，没有办法。虽然母亲很心痛，但你必须承认这一点。”但是母亲却说:“不，我儿子不是那样的孩子。”
虽然说的斩钉截铁，但最终审判中被判死刑，在等待死刑执行日。有一天牧师来看这个青年说:“你老实说吧，真的没杀人吗？”这青年说:“不，是我杀了他。”“那你为什么说没杀他呢？”他说:“我不能让母亲失望。”
“是啊，那该怎么办才好呢？”这位青年回答说:“我现在正在悔悟，你去找我的妈妈说:‘对不起，我说谎了，我杀人了。’”牧师找到那位母亲讲述了这个儿子的故事。“听说你的儿子事实上杀了人，因为不想让母亲失望，所以说了谎。”母亲这样回答：“我知道就会那样，但是请告诉我的儿子，我爱我的儿子。虽然犯罪杀了人，但我爱你，而且我相信那是失误。”这就是母亲的心。
母亲相信孩子，一直相信他的话。即使全世界都不相信，只有母亲相信那个孩子。而圣灵也是在不断的让我们能够悔改罪，行在父神的话语当中。有的时候，当我们在犯罪的时候，在父神面前叹息，替我们祷告。
我听到这样的文章的时候，想起了我初中时发生的事情。我上初中的时候的个子呢，就是现在的个子，作为初中生来说，当时个子还算高，是有六十四公斤左右吧，而且体格还算好，所以在学校也认识了一些力气大的同学。在外面和同学们打架，也做了不好的行为。但是回到家后，总是在母亲面前努力的听话。
可是有一天，一大早不认识的大婶来到我家说:“昨晚你家儿子打了我儿子伤的很重。”说要负责任，要不然要去警察局，听到这句话的母亲说：“我儿子不可能那样，我儿子在家学习呢！”其实我那天晚上没出门，在自己的房间里写作业，然后就睡觉了。
于是，那位大婶坚持说穿红色的运动服你家儿子干的，当时我是喜欢穿红色运动服。可是我的妈妈是一直相信我，当时我们家是没有客厅，打开房门就可以直接出去的。所以妈妈睡觉的时候，我出去几个小时，然后再回来妈妈都不知道。可是我的妈妈没有考虑这种可能性，就无条件的相信了我。
感受到始终相信我的妈妈的爱后，我是怎么做的呢？我就决定不能让妈妈伤心，绝对不能让妈妈失望。这倒不是说我就很快懂事了，成为很乖的儿子。但是在我心里想到，不能让早早失去丈夫的母亲受苦。因为有了这样一直相信我的母亲，我才成为今天万民的主仆，站在这里。我的妈妈常常对我说：人要尽本份，如果不尽本份，那就不是人。
然后，说要遵守三个原则，说：绝对不能背叛国家，绝对不能背弃老师，要孝敬父母。总是向我说明了这三个原则。在成长过程当中，虽然有很多事情发生，但是我的妈妈一直是相信我的。所以也是让我有了不能让我的妈妈失望伤心。现在因为先进入天国，想孝敬妈妈也是做不到的，感到很可惜。
亲爱的各位圣徒，如果有父母在，要知道这是多么大的幸福。希望父母在世的时候，尽心尽责的更加孝敬父母，以免以后后悔。
亲爱的各位圣徒，下面说结论：
罗马书六章23节说：
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
按照这话语，对于罪而永远死去的我们，因极大的爱解决罪的问题的圣灵住在我们里面，引导我们走上得救之路。对此，我们应该发自内心的感谢。
以这样极大的爱临在我们心中的圣灵：
第一，让每个人认识到内心的罪并悔改。
第二，让神的儿女拥有离弃恶的能力。
最终，我们不仅因圣灵的恩典领悟到罪恶，还拔除根本的罪性，能够进入美丽的新耶路撒冷，这有多么感谢呢！
奉主圣名，祝愿听到圣洁福音的圣徒们，正如以弗所书4章30节说：
【弗4:30】不要叫 神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。
千万不要使圣灵担心，迅速做内心的割礼，成就圣洁。寻找丢失的父神的形象，在天国也称为大者。
思考话语一同做祷告。
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雷达卡
发表于 2024-5-15 19:13:19
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