上午LB-祷告(4)-禁食(1)@20240512

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花之盛筵

校正：主日大《祷告(4)》主任MS 2024.05.12

花之盛筵

主日大礼拜《祷告（4）》

时间：2024.05.12
证道：主任牧师

主题经文：以赛亚书 58章6-9节。
【赛58:6】“我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？
【赛58:7】不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？
【赛58:8】这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。
【赛58:9】那时你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。“你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，
   
（献花者是海外支教会。将感谢和荣耀归给引导我们来到宝贵祭坛，让我们体验极大的恩典和如火般权能的父神。我们是因圣洁的福音得到变化的见证人，我们期待与只行真理、凭信心而行的主任牧师一同展开的万民的新时代。我们支教会希望与主任牧师成为一体，更加刚强壮胆，承担使命，成为万民事工的力量。为此献上讲台献花。（感谢他们！）

    亲爱的各位圣徒，在过去三周，我们说明了要祷告的理由和神所愿的祷告。并说明了为了得到圣灵的感动，成为有能力的祷告，需要检查的部分。祷告有没有能力，并不是祷告的声音大小的问题。还有父神有多么喜悦祷告，在接下来进行说明属灵祷告的时候，希望大家能够更加领悟，也希望大家能够献上更加有能力的祷告。就算是在同一时间做同样量的祷告，那么我的祷告量若能成为更加有能力的祷告，才能承装在我的金香炉里。

比如说水流有粗的也有细的，如果要装在大的器皿里，是小的水流装的快呢？还是大的水流装的快呢？同样的道理，祷告的力量、祷告的馨香要粗才行。这并不是说根据祷告的量，接下来我们就这一点进行说明。

    各位圣徒，大家为了进入灵的次元必须要做祷告。另外，为了领受权能，需要积累更多的祷告。只有通过祷告，打破肉体时才能成为属灵的人。这样的人顺从神的话语时才能随有权能。

    但是有时为了弃肉进入灵，好像积累了很多祷告，但是仍然因为自己没有变化而感到失望。那么问题出在哪里了呢？这时有必要检查自己是做属灵的祷告，还是在做属魂的祷告？所以这时间讲属灵的祷告和属魂的祷告。

首先，属魂的祷告是指在意念中按照自己的意愿做的祷告。

简单的说，就是在意念中做的祷告.在意念中做祷告，不是与圣灵一起做的祷告，而是自己做的祷告。如果做这种属魂的祷告，就得不到圣灵充满。由于圣灵完全不主管，即使祷告，想祷告也想不出来，最终会勉强的吃力的祷告。有人这样说，想要做祷告的时候都不知道该做什么样的祷告了,说想不出来，不能做祷告。

    院长在引导祷告的时候是给了我们祷告的时间，比如说为教会做祷告，为主任师做祷告，都是给大家10分钟时间做祷告，如果我不知道该做什么样的祷告，就求圣灵我们一起做祷告，就算是自己不知道该怎样样的祷告，圣灵也会让你想起来，所以祷告会很流畅。

不是要用意念要做祷告，如果要用意念做祷告的话，这个人就要背诵很多，自己也要知道很多。但是，祷告不是要用意念来做的，是要在圣灵的感动当中做祷告。

也有为对方做祷告的时候，那么对方的问题要告诉，我才能做祷告，如果是圣灵作工，就算他没有对我说明他的问题，也能正确的为他做祷告的。尤其是但以理祷告会的时候，院长受到主管，会下去为大家做个人祷告。做祷告的时候，也能读懂自己的心的，我们自己也会受感动的。“这是我自己向神祷告的内容，也没有向别人说出我自己的情况，但是为我做祷告的人，却能读懂我的心，以我的祷告内容为我做祷告，我听着很受到感动。

为什么会有这种事情呢，因为为我们做祷告的人是带着圣灵的感动，所以能够读懂我们的心，或者是说我所需要的是圣灵来主管她，她就能够这样祷告说出来，所以为我这样做祷告时，我难以解决的问题，也会读懂然后为我做中保祷告。

有的时候接受祷告，觉得为我做祷告的人好像是不知道我的心，如果是给你做属肉的祷告的时候呢，可能会这样想的。那个人却是能够听清圣灵声音顺从为我们做祷告的人，在帮助我做属灵深奥的祷告。但是他为我做祷告的内容咋不是我这样的情况呢？父神也希望他这女儿能够常常喜乐吧，然后这样主管为他做祷告。

而接受祷告的人觉得我现在是喜乐的呀，就这样动用着自己的想法。那么为她做祷告人是准确的做了属灵的祷告，但是接受祷告的人却是在意念当中说的，我真的听过这样的的情况。我就接收这样的祷告，要常常喜乐。她还是很智慧的，没说不是啊，就说：我现在还是没有领悟到，但是我愿意去思考。

我听到她这样的事，心想：啊，这个真是祷告太准确了，为什么呢？因为我看她没有属灵的喜乐，这是什么意思呢？就是说该喜乐的时候她也喜乐的，而且遇到属灵的事也非常喜乐。但是，她不是发自内心的喜乐，总觉得非常的孤独，有黑暗的，是她的成长过程当中有一种黑暗，使她感到压抑，而且还有和众人相比较觉得很累的心。

她这样的黑暗，我都能感受到了，所以，我就觉得那个人是为她做了准确的祷告，而当事人自己还没有感觉到。所以，大家做祷告的时候呢，要为能自己得到变化做祷告，同时也要有看到自己的忠心变化。但是，这样的祷告不是自己想做能够做的，是要带着圣灵的感动，做属灵的祷告才能够做到的。

    比如和他人有了不舒服了，“父神呢，我不要和他人造成不舒服”。应该要这样做祷告，说：我应该更加服侍他，但是我却觉得不舒服。。。就算是同样的状况，祷告就是这样的不同。如果得到了圣灵的主管，就算似是他人为难你了，但是因受圣灵主管，你和他也能够成就和睦的道路。 能服侍他，要做这样属灵的祷告。

   但是，看现实动员自己的想法做祷告，只能停留在属肉的祷告上，所以变化很慢。如果做这样的祷告，就会很难想起我该做什么样的祷告？觉得祷告时间是很吃力了，这样一来就很容易陷入杂念和疲劳当中，会很容易产生困倦，所以就不能长时间祷告。即使祷告也会说重复话，祷告结束后也不知道自己做了什么样的祷告。

    如果大家在祷告的时候是说重复话的话，说明自己的心根本不在祷告上，只是用嘴在做祷告，心里想着别的事情就会说重复话。比如在自己意念当中想着应该要做什么祷告，但是，我们祷告并不是要背诵做祷告。属魂的祷告是做了祷告之后，也不知道自己做了什么祷告。如果做灵里的祷告呢，比如说我今天祷告了，让我再做祷告，虽然是不能重复的做同样的祷告，但是祷告的内容我是知道的，我可以根据内容再做这样的祷告。

    礼拜也是一样的，以心灵和诚实来做礼拜，所听的话语就能够装在自己心里，如果让大家再说一遍，大家也能够简单的做个摘要，就能够说出来，但是没有以心灵诚实来做礼拜，分明是听了神的话语，但也不知道听了什么话语。比如说我们做礼拜然后要做结束祷告，大家能够简短的整理做祷告吗？或者说我分明是做了礼拜呀，但是同心做祷告的时候，却不知道今天讲了什么，需要听别人做的祷告，有没有这样呢？大家也要在这方面去查看改变。

    在集中做礼拜、祷告时，要与圣灵一同做礼拜或者祷告。哪怕之是听一篇话语，在这一周当中也能够在话语中生活，而且这个话语也会作工在心中，这就是圣灵的作工。属魂的祷告不是忠心的祷告，而是不得已的形式上的祷告。其实这祷告无法得到应允，也不能发现或改变自己。

    但是，属魂的祷告不同，属灵的祷告是蒙得圣灵充满的祷告，大家心中的灵会受圣灵的主管祷告。一般来说方言被称为属灵的祷告。因为方言是我的灵为我的灵魂做祷告。大家在做方言祷告时，在属肉上看，方言祷告看似反复只讲同样的单词，但是我的灵是在为我的灵魂求最需要的。

在属肉上可能是不清楚我在做什么样的方言，但是得到翻译恩赐的人为我翻译方言的话，就会知道我的灵是在做怎样的祷告。但是不知道也并不会成为什么问题，因为是我的灵在为我的灵魂做最需要的祷告。

    这样的祷告不会说：父神为我解决衣食住行吧，不会做这样的祷告，而是为了得到变化，成为圣洁的祷告，是我的灵在做方言祷告。这样的话，我不是应该做很多方言吗？不是的，比如大家做的祷告是用各种语言，是用我们的话做的祷告，我们大部分都是这样做的祷告，只要大家尽心、尽力的做祷告，都会带着圣灵的感动 ，自己也知道在为什么做祷告。

而且在自己生活当中也能够想起自己做祷告的内容，在尽心尽真诚为教会做祷告的时候，我的灵也会求最需要的。那为教会做祷告的时候用方言祷告吧，不是的，因为祷告是看我们的心和真诚的这馨香，父神悦纳的是这馨香。那么大家用自己的话来祷告时，要想到教会需要什么，我要为教会做什么祷告呢？然后尽心尽意用自己的话来做祷告的时候，会更加得神喜悦。

在得到圣灵充满的状态下，我的灵做方言祷告才有最有效果。做方言祷告还有一种情况，比如说没有可祷告内容了，或者说太累了，想要轻松的做祷告，但是自己的心又不在祷告的状态，就用方言做祷告，那不叫方言的祷告。

现在在说明的属灵的祷告和方言是不一样的，方言我们也说是属灵的祷告，这是因为是我的灵在做最需要的祷告，但是是和现在说明的属灵的祷告意义是不同的。还有一点就是，无论怎么说方言，如果脑海中浮现各种杂念，只在嘴上说方言，就要知道这也是属魂的祷告。就像刚才说的一样，大家带着圣灵的充满做方言，就能做更深奥的属灵的祷告。要想献上更深层的祷告，也得按顺序，简单地说还没点火就放上很多柴，火会很快熄灭的，点火的时候先少放点柴，点上火之后再多加柴肯定火会烧得很旺。

祷告也是一样，如果先为圣洁做祷告，就用我们的语言来祷告，在为个人做祷告时做方言祷告，充满的时候也能够进入到灵很深的次元。那么都有什么次元呢？比如善的次元，爱的次元。。。很抱歉今天是本来要讲关于禁食的内容，可能讲不到这个部分了。

因为祷告是非常重要的，所以我现在在对祷告方面说一些附加说明，这是为了让大家更加容易理解，而且大家也要知道更深奥的属灵的次元。这是牧者2000年对我们讲过的内容，我加上了很多的附加说明，希望大家能够理解。

大家在什么时间做方言祷告有没有想过呢？如果从开始祷告就做方言祷告的话，首先是我的灵要能够圣灵充满，然后我的肉体，我的姿态也要得到圣灵的充满，这样点火才是能够真正更加充满的祷告，大家也要知道这一点。

现在说到属灵的祷告，如果做到圣灵主管的属灵祷告，即使不一一去想祷告的内容，祷告的内容也会的非常流畅，还会发现自己没有意识到的呻吟或内心深处的恶，有时还会受到主管，想起意想不到的内容做祷告。以前我也讲过这样的话语，比如说要更加思考，“思考”是说要更加深入的思考、研究，为了改变自己，就要深深地思考自己。

    比如我随便和对方说了一句话，有的人就觉得我说话带刺，这就说明我心中有恶，是潜在的恶，还有很多，就算我说了句好听话，可我里面隐藏的还有不舒服的心，大家要寻找到这些之后，为了能得到变化，要抓住这个做祷告。    如果思考这个问题，比如说在生活当中通过话语，或者圣灵感动当中常常来默想，也能够发现深究自己。在变化过程中，是在祷告的同时，圣灵引导我们做属灵的深奥的祷告，才能思考深究发现自己。

    比如说在什么情况下我发现到了什么的恶，和他人有了不愉快，不舒服，就抓住这个做祷告，说：父神呐，我愿更加爱他，更加服侍他。现在所讲的属灵的祷告，献上这样的祷告，圣灵就为我解决属灵的、深奥的、自己不知道的心里的很多东西。

    其实我做这样祷告，圣灵就在我的心里解剖我。我的口在用韩国话做祷告，但是圣灵在我里边作工，就让我能够说出来，比如说：父神呐，我因为觉得对方不舒服，所以我说话的语气很冲，圣灵让我能够感受到，让我能够检查到，让我看到自己，让我去说出来。

这是多么好的思考呢！就算没有人来指点我，也能够正确的，就像是拍照片一样，让我看清自己。如果大家能这样做祷告，怎能不发现自己呢？这样为发现自己做祷告，圣灵就会这样指点我，这样做的祷告明天仍然会又记得。这是什么意思呢？

    因着圣灵的作工使我体验到了很深奥的属灵祷告。因为是圣灵引导的祷告，我会把昨天所领悟到的，在今天的生活当中不断的思想：啊，原来我有这样的一面，以前我怎么没有发现呢，在晚上的但以理祷告会上   ，也会带着昨天那份感动去做祷告。这样的话我会做更深的祷告，比如说地下埋藏很深的矿物质，今天我会挖的更深，就像是这样，就是说如果能与圣灵做祷告，就会能够更加发现更深处里面的我的恶，这样才能够做内心的割礼。

    如果只在表面上在做，怎么可以呢？只发现了表面上的恶，不能连根拔除，看似我得到变化了，圣灵充满了，但时间一过就不充满了。为什么呢？因为祷告停止了，如果发现了自己的恶，就要几天几夜，甚至几周几个月几年这样祷告下去，不止表面上的，而是会能够看到更深处的一面。能领悟到原来这根这么深呢！这样的发现了，抓住做祷告才能够圣洁。

   如果只表面上的，就像插花，不看根，只看表面上的花，如果大家只这样做祷告，就像我做的这恶现在还在不断的长出来。割草就是这样的，只剪除杂草，草的根就没有了吗？不是的，因为它的根深深的扎在地下，割了还会长出来。杂草的根比起一般的花草是有更强的生命力，它的根是交织在一起的，因为生命力很强，只剪除表面上是无法根除的。

    做为亚当的后裔的我们，人类耕作期间，也是罪这成长的时期。所以恶的这个次元也是不同的，比如我的心里面有恨、有污秽的，有很黑的这些罪的根深深扎根在心里，想要寻找到，并不是只听一二篇话语就能完全领悟到了。也不是我下一次决心就能够领悟到了。是要做深奥的属灵祷告，圣灵就会让我有很深的领悟和发现。

比如会想起父母和弟兄的瑕疵，这并不是说让你找对方的缺点，而是要想到对方有这样的一面，我可能也有。就是能够思考的做属灵的祷告，才能成为得到圣洁的能力和力量。但是这样属灵的祷告，并不是说自己做祷告就能够做的，要与圣灵成为一体做祷告，知晓一切的圣灵会让我们明白我所不知道的事，并根据情况提前让我们为即将发生的事做祷告。圣灵的能力是非常大的，我们要明确的理解。

    下周主日是圣灵降临节，我会给大家讲圣灵的事工和圣灵为我们作的事工，如果大家能够明白这一切，就能很快成就圣洁，所以要与圣灵一同做这样的祷告。

上周和上上周所讲的：祷告要做父神所喜悦的呼求的祷告，那么这样做，才能够达到现在所讲的这个程度。马马虎虎的做祷告是不会成为与圣灵一同做的祷告，属灵的祷告是应该怎么做呢？大家不应该再这样问了，如果要做属灵祷告，查看之前所讲的祷告内容，大家要记在心里照着做，就能够进入这属灵的祷告了。

    亲爱的各位圣徒，如果圣灵和大家的心融为一体，该有多么喜乐充满呢？圣灵非常了解神的心和旨意，与这样的圣灵一心做祷告，就能献上神所喜悦的祷告。因此，祷告的各位也只能喜乐和圣灵充满，凡所祷告的都会迅速得蒙应允。

约翰一书5：14节说，
【约一 5:14】 我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。

    因为与圣灵成为一体，按照神的旨意去求，所以凡是所求的都会得到应允和祝福。如果圣灵和大家越是成为一体，就越会逐渐圣灵充满，达到圣灵充满感动的次元，这是不一样的。就是说圣灵的感动，感化充满，还有圣灵的火洗，意思都是不同的。就是说次元是越来越深的，比圣灵的充满更深的次元就是圣灵的感动、感化充满，如果能达到这样的次元，就会完全得到圣灵的充满。所以身体呢就像是在云朵上，像在天空中一样，由圣灵完全主管嘴唇，这样的时候，大部分都会用方言来祷告的。

就是说用我们的语言做祷告时，如果与圣灵一同献上更深奥的祷告内容，像是达到圣灵的感动，充满这样祷告的次元，就会献上方言祷告，这样的方言祷告，是把自己的意念完全化作无了。

“主任牧师你不要光这样说自己好”，大家不要这样理解，我在但以理祷告会做祷告的时候，大家会觉得我的祷告很流畅，如果动用我自己的意念是不能做这样的祷告的。我有想别的事情的时候，会动员自己的想法，那么祷告就做不出来了，我就再次打起精神来做祷告。

比如说我所担心的事，我在想其他的事情，那我不能再这样了，然后又重新做祷告，因为我已经习惯了，所以我会马上整理我的心。不会在杂念中做祷告了。

以前我有过一两次祷告时在担心或者说在想其他的事情，然后接着祷告，就没有得到充满，没有得到感动了，我也能够感觉到，我就再次整理心情。我非常感谢的是父神让我没有杂念了，让我再次这样悔改，让我集中，很快进入属灵很深的次元的祷告，这样下来就没有其他的意念了。

如果有这意念呢，就只能做属肉的祷告。做属灵祷告也会让我想起我自己都没有想到的，会主管我一些事情，让我确认出这些都亨通了。如果得着圣灵的充满做祷告是没有杂念的，只在感动当中献上祷告。然后会得到圣灵的感动感化充满。

     回忆我小的时候，那会还在上小学，我也做了定期祷告，当时我的年龄是最小的，大概九岁。一年级的时候教会开拓了，那时候就可以自己做祷告并领受了方言祷告。在小学二年级的时候，我自己就开始做定期祷告了，祷告时间，祷告的量，是两个小时。是自己定下的做两个小时祷告，那时，自己做祷告时候让我看到了异象，我当时就非常充满，跪膝祷告，我小的时候也很瘦的，因为非常充满，所以膝盖就自己跳得很高。

这样下来就会献上很深奥的祷告，那么大人也是知道我祷告的时间，然后和我一起做祷告。这样祷告之后，也领受了方言，有的大人都没有领受到方言，我在这祷告的时间领受了方言。所以我现在也是说，我要是寻找到当时做祷告时的感动就好了。

现在虽然也是在做属灵的祷告，但是我就想我以前在小时候体验过这样的很深层次的祷告，那境界真是无法表达，就是非常幸福，就是不吃也觉得已经很饱了。觉得这里就是天国，我是不是在父神的宝座前呢，就有这特别的感动。

在这样的感动当中做祷告，父神会多么爱我，而且现在我也是以这样的目标来做祷告。那么自己在做祷告其实也能够进入更深层次的祷告，我们在台上的牧师们，在刚开始开拓教会的时候，可能也做了这样祷告吧。祷告是有这样很深次元的祷告的，希望大家都能够做这样做很深层次的祷告。

这样大家就没有什么可得不到变化的，而且也不会得不到能力的。像这样得到圣灵的感动、感化、充满祷告的时候，凡是祷告都会迅速得蒙应允，而且圣灵的火会焚烧本性中的罪，因此可以迅速进入灵。

    我小时候，在一起做祷告的人说：各人都说出自己的祷告题目吧，大家都会做祷告的。我的祷告题目是“让我更好加传道吧”，我的祷告说：父神哪，别让我心中有委屈。我的委屈就是什么呢？因为回到家，妈妈就不在，总是去探访做神家的事。我回到家了没有看到妈妈，就说“父神哪，求让我没有这样的心吧，饶恕我”，我有时候也做这样的祷告。

再说没有发现的：我的骄傲，“骄傲是非常大的罪，但是这个恶呢我还没有看到，如果父神让我说达到这个状况，可能就容易发现这个骄傲，让我没有这个骄傲吧”。然后还有说：”父神哪，让我离弃恨吧“，其实恨我是没有的。我就说”父神哪这个恨就是杀人的，这杀人心我不能再有了，让我离弃这个恨吧“。那时候很小的年龄，在父神面前做这样的祷告，父神会多么喜悦我呢，我是这样做了祷告。

   那么圣灵主管我们，就能够这样做祷告的，而且带着圣灵的充满祷告，这样的祷告正是为了领受权能做的祷告，也要积累这样的祷告的。那么为了领受这权能做祷告，是有神主管的时候。当然想领受权能的人，自己也要努力为领受权能做祷告。

但是对于准备好器皿的人，神会强烈的主管让他为领受权能做如火般祷告，同时，会得到逐渐有想要增加祷告量的主管，为了领受权能让他们集中做祷告。那么神主管的时候，如果顺从，神就会从上面浇灌恩典和能力。每次祷告时都会得到圣灵的感动、感化、充满。最终随着这种祷告的积累，也会得到神的能力。但是，不是说无条件的为权能祷告，就会临到任何人身上。

    另外，不接受主管祷告，按照自己的意愿祷告的情况也是如此。神会主管成就属灵的人，为领受权能做祷告，当顺从并祷告时，才会领受权能。因此，无论是为了领受权能，还是为了准备领受权能的器皿，得到主管祷告的人，都要经常蒙得圣灵的充满、感动、感化，不断积累属灵的祷告。

     这时间说到属灵祷告时感到失望和灰心了吗？因为可能会想，我祷告了这么长时间，原来一直在做属魂的祷告，但是请不要灰心，就算起初在意念中做属魂的祷告，只要努力按照神的旨意呼求祷告，神会看见大家的所行，赐如火般祷告的能力和恩典。

      现在查看自己的祷告，为了做属灵的祷告，为改掉错误的习惯更加用心，肯定会发生变化。那样努力就可以体验到属灵祷告的滋味，努力做更深入的祷告，就可以不放过祷告的绳索，一直做充满的祷告。我也是非常渴慕像小的时候这样做的祷告，大家在做祷告的时候，可能会说我也有过这样的祷告，我也有体验过这样的滋味，可能很多人都是有这样的经历。

     大家要以这样的目标来前进，在说充满祷告的时候，想想起初爱心火热的时候是这样的心，是这样的尽忠，是这样的努力，现在我就没有这样了，大家要再次以那样的目标前进就可以了。

    那时候是那样，现在不是了，这样抛弃是不可以的。以前我那么充满，现在恢复了就能进入更深的次元。大家要不断的不断的去挑战，还没有体验到属灵祷告的滋味的人，（这滋味也只有体验到的才能够知道），就算是自己面前摆了很多丰盛的宴席，跟自己是没有关系的。所以这样的幸福喜乐，希望大家自己能够体验到这样的恩典和感动。

父神是为了要赐给我们在准备着，是什么时候呢？是从明天开始的特别但以理祷告会，是为了要赐给大家应允和恩典，父神已经准备好了，大家一定要得到吧！那么，要以这样深奥的属灵祷告为了目标，尽心尽意的集中祷告。我对大家明神所喜悦的祷告的时候，就得说到院长，院长为了集中自己身体的状态，完全把时间都投入在里面了，为什么呢？这样就不能有杂念了。对定期特别但以理祷告会，希望大家心和意念和想法也都能成为父神的喜悦。

    平常也得到这祷告的滋味，如果平常这样做祷告的话，祷告就不会觉得很累了。而且祷告赞美就能够亲密蒙得圣灵的感动，充满，就能够常常做充满的祷告。大家不要放过这个绳索。比如说我做了一周的祷告，等下一周我就能做轻松的祷告，能做更加做舒服点的祷告了，大家不要这样想。

     今天我在杂念当中做祷告了，不能再这样，要调整好自己的心，再调整好自己的姿态。还要想到我为什么没有更加集中呢？要更加改变自己的日常生活，要得父神的喜悦。这样的话进入灵还会觉得难吗？没有什么可得不到应允的，我平时的生活很随便，我想怎么做怎么做，然后祷告会的时候我想集中，但是就觉得非常困倦了。

今天一天的生活不集中，这样在做祷告时也不集中的，所以大家的生活也要更加竭尽全力，要拥有父神所喜悦的生活，该节制的节制。自己的时间，自己的肉体就是为了更加做祷告，一天的生活都要好好的完成，这样来参加祷告父神怎么会不喜悦呢？大家有没有这样去生活呢？如果献上这样祷告的话，就算是眼前没有得到应允，那么父神也会在最合适时机赐下应允的。

那么自己的样子是什么样的呢？也希望大家能够查看一下自己。还不会做属灵的祷告的人就觉得没有得到应允，那大家也不要停止祷告，要不断积累祷告，这样下去神必会垂听，渐渐的让你做属灵的祷告来带领你的。

最重要的是什么呢？ 就是按照习惯来做祷告，就像前面所说的，就像上一周上一周都讲了，要做神喜悦的祷告，努力去做就可以了。那么这个家努力就可以做到。跪膝祷告，要以正姿势祷告，自己要努力去做，要付出这方面的辛苦。如果说我现在还有杂念，还在做属魂的祷告，那么就再次整调好自己的心态。

     比如说要破碎自己的肉体，如果总是陷入杂念的话，要更加调整好自己的这个想法，然后要不断的努力。这样一来，即使以前做的属魂的祷告，神也会分辨出来并赐应允，所以大家千万不要灰心，而是要一直努力做祷告。这样的话语是不是很有盼望呢？那我三十四年一直在做属魂的祷告啊，也没有得到应允了，那么那都消失了吗？不是的。

    就算是做属魂的祷告，也是装在一边的。现在虽然有些不足吧，但是努力做属灵的祷告，努力成为属灵的人，那么神也会赐下应允的。因此，奉主圣灵祝愿大家都得到圣灵的感动、感化、充满与圣灵成为一体，得到极大的应允，将荣耀归于神。今天属魂的祷告就讲到这里，还有有很多要附加说明的，那么在下下周讲关于禁食祷告的时候，今天讲完的，我会接着说明的。

各位，那么属灵的祷告大家是不是都很想做呢？是能够做的，圣灵不是说主管他而不主管你，不帮助你，不是这样的。大家的辛苦努力是非常重要的，要恳切也是非常重要的。対于总是习惯做属魂的祷告的人，陷入杂念的人，那么这样的话语，就要控制好自己的意念，然后更加集中。要能够献上衷心的祷告，每瞬间要检查自己，那么这样的努力，是在大家的赞美当中能够检查到的。

     尤其在我们赞美的时候，那么我的心在想到别的事情，然后嘴上赞美。赞美是有曲调的祷告，那么这样是不是很吃亏呢？还有在大礼拜大家赞美的时候有多么以衷心献上了呢？就算是没有想到歌词这个歌词的含义，但是有没有带着杂念做祷告、唱赞美呢？那么这样也能够检查出自己祷告的样子。

    在大礼拜的时候，我们都是唱两首赞美，大家瞬间能不能想起来献的什么样赞美呢？能想起来吗？我都能想起来。这就是说大家在生活当中的祷告和礼拜的姿势是散漫的呢？还是忠心献上的呢？大家是能够发现自己的。属灵的祷告是非常有威力的，希望大家都能够献上这样的祷告，迅速得到应允和变化，而且在大家的家庭当中也能够得到神的保守。

思考话语，一同做祷告。