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发表于 2024-9-22 19:39:08
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本帖最后由 永恒 于 2024-9-22 19:40 编辑
周三礼拜《奇异恩典》
时间：2024.05.08
证道：朴恒烈牧师
主题经文：撒母耳记下9章3至8节。
【撒下 9:3】 王说：“扫罗家还有人没有？我要照 神的慈爱恩待他。”洗巴对王说：“还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。”
【撒下 9:4】 王说：“他在哪里？”洗巴对王说：“他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。”
【撒下 9:5】 于是大卫王打发人去，从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。
【撒下 9:6】 扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：“米非波设！”米非波设说：“仆人在此。”
【撒下 9:7】 大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”
【撒下 9:8】 米非波设又叩拜说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。”
亲爱的各位圣徒们，世界上有很多人喜欢唱奇异恩典这首赞美诗，“奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免，前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。”这首赞美诗是由一位叫约翰牛顿的人所作。在他六岁的时候，他信仰深厚的母亲去世，此后他过上了放荡的生活，犯下各种罪行，最后成为贸易奴隶的船长，并残忍的虐待和买卖奴隶。有一次，他在海上遇到凶猛的风暴，在危险的状况时，他想起了他母亲所信的神，并祈求神，而且火热的遇见了神。回心转意的约翰牛顿最终成为了一名牧师，并一生致力于传播福音的事工。
奇异恩典这首赞美诗的歌词中，包含着感谢神拯救了他这个肮脏、丑陋的灵魂充满了感激之情的告白。他在八十多岁的时候还热情的证道，且经常这样告白：虽然我的记忆力变弱了，但我清楚的记得两个事实，一个是我是罪人的事实，另一个是耶稣基督，是拯救我的伟大的救世主的事实。
今天通过周三礼拜，明白像我这样的罪人，不但能成为神的真正子女，并在这末时通过神亲自建立并引领的教会，使无数灵魂得到拯救，拥有真正的信心，能努力进入美丽的天国新耶路撒冷，将一切感谢和荣耀归于三位一体的父神！
亲爱的各位圣徒们，父神给了我们数不清的恩典，我们一起通过撒母耳记下九章中的大卫和米菲波设这两个人物，来了解一下神给了我们怎样的惊人恩典。首先要查看的人物是大卫，在撒母耳记下九章中介绍了大卫王施恩与扫罗家的事。起初大卫无意与扫罗王对立，而且一直对扫罗的儿子约拿单的友情存着感怀之心。因此大卫在成为王以后，不但巩固国家的根基，还施恩照顾扫罗家。
在撒母耳记下9章1节中说：
【撒下9：1】 大卫问说：“ 扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。”
大卫经过多方打听，终于找到了约拿单的儿子米非波设，然后把米非波设的祖父，扫罗的一切田地都归还他，并使他与大卫同席吃饭。
撒母耳记下9章13节，
【撒下9：13】于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭，他两腿都是瘸的。
如同大卫救命恩人一般，约拿单有一个儿子，他就是双脚一瘸一拐的米非波设，而他的祖父就是一直追杀大卫的扫罗王，因此大卫王见到米非波设时，内心表现出双重的心理。当看到长得像扫罗的米非波设，虽然一方面会想起追杀自己的扫罗王,但是大卫更多的是想起了自己最孤独的时候，给予生命之恩的约拿单，像大卫对待米非波设这种两面性的表现，在我们的人际关系中也是经常发生。
丈夫或妻子，大部分都有这种两重心理。在大多数情况下，妻子感谢丈夫为我所做的每一件事，但丈夫也是最为伤害我的人。在丈夫这一边对妻子不断存着感谢之心。但是因着很多的小事，还存着视妻子如仇人般一样的心理，通过丈夫和妻子就能看出这种内心的两方面性。
在教会里、在职场中、在朋友之间都是一样。父母和子女、公婆和儿媳的关系也会出现这种两面性。今天是父母节，想到生养我们的父母，如果用属灵的想法记录感谢的事，即使一本笔记本也会觉得绰绰有余,如果只动用属肉的想法,怎能说没有完全不悦和难过呢？如果要记录这些伤害和痛苦的事情可能一本笔记都不够记录。
我们想着父母的时候,他们用青春为了养育儿女，他们自己这牺牲，一样一样都掉落，现在成为就像枯枝一样，我们对着父母的这棵大树，我们知道是父母的心。所以我们可以说父母我们感谢您！我们爱您！父母现在比青春的时候还要可爱。在这父母节，我们不但要恭敬父母，让我们更加能够去爱父母，祝福大家够能够得到神所预备的丰盛的恩典和祝福。
亲爱的圣徒们，因第一人亚当的犯罪，灵死魂成为主人，属肉的人动用肉体的意念。如果只看折磨自己的扫罗，就会那么选择属肉的，即使对方有值得感谢，像约拿单的九种样子，哪怕只有一种是不好的扫罗的样子，那属肉的人又会怎样呢？很快忘记了九件值得感谢的事情，因为一件令人不悦的记忆而恶化人际关系的情况时有发生。但是大卫王却是不同，大卫在成为国王之前，也只想着属灵的。
虽然是追杀自己像仇人一样的扫罗王，但因是神受膏为王的理由。虽然可以充分的杀死他，也没有将他置于死地。在任何情况下都没有侵犯神的领域，直到最后都交给了神，即使成为国王，他也没有忘记约拿单救自己脱离扫罗王之手，时常存有感恩之心，这就是我们应该通过大卫所学习的属灵之心。
在撒母耳记下9章7节，大卫说：
【撒下 9:7】 大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”
在我们人际关系中，当想起对方的好的一面和坏的一面，大卫只想着约拿单，想着这属灵的，施恩于米非波设，当我们想起对方好的一面和坏的一面时，就要努力想着好的一面。但是这时掌管空中势力的仇敌魔鬼撒但会通过属肉的想法迷惑属肉的人，让人总是想起坏的一面，甚至对神所属的权能的仆人也会动用属肉体的想法，任意判断并定罪。
所以我们就如彼得前书5章8节的话语一样，
【彼前 5:8】 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
希望我们铭记在心，时刻想着好的一面，跟随全灵的潮流，向着天国新耶路撒冷努力的奔跑。我们都是因耶稣基督的十字架之爱，如同欠一千万银子，罪得赦免的人，就更应该带着怜悯人的心去赦免那欠十两银子的人，在任何情况下都要理解、原谅，爱人如已。但是如果我们忘记被撵出那相当于一千万银子犯罪的事实，埋怨并抱怨那欠十两银子的人，不能原谅这样的人会怎么样呢？圣经告诉我们，你们个人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也必要这样待你们了。我们也要如同大卫王一样，凡事以属灵的想法获得生命和平安，奉主的名祝福大家！
亲爱的圣徒们，蒙得奇异恩典的第二个人物就是米非波设。米非波设是扫罗王的孙子，约拿单的儿子。如果没有发生突发的事情，他就能成为以色列的第三代国王。但是小小年纪的他就经历了自己人生完全衰败的绝望事件，在与非利士人的战争中，他的祖父扫罗王和父亲约拿单死亡的消息，从耶利斯地传到的时候，他才五岁，他乳母抱着他逃跑，因为跑的太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。
就这样一夜之间，经历了人生落寞的悲剧的他，小小年纪，不仅没有得到父母的爱，反而成为了残疾的身体，躲在深山里生活。也许乳母千叮咛万嘱咐他不可身份暴露，不然会死，要好好的躲藏。纵观天下历史，新掌权的国王如何处置以前的王族，以消除后患呢？大部分都是杀灭人口。
扫罗王死后，大卫成了以色列新登基的王，那么让我们来看一下米非波设的命运又如何呢？在王宫里生活的衣食无虑的他小小年纪在深山里，没有父母的帮助，拖着残疾的身体，生活应该多辛苦啊？况且，王族的身份一旦暴露就可能被杀死，总是躲在不安和恐惧中，很难有健康的正常生活。
在撒母耳记下9章6节，
【撒下 9:6】 扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：“米非波设！”米非波设说：“仆人在此。”
【撒下 9:7】 大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”
【撒下 9:8】 米非波设又叩拜说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。”
这是米非波设站在大卫面前的告白，这么一个极端自卑的人能有什么希望呢？只是因为有呼吸而活着，每天都过着苟延残喘的生活，就这样，他怀着受伤的心活着，但是对于如此悲惨落寞的米非波设，迎来了惊人的恩典。大卫王收留了每天都在悲观绝望中生活的他，而且大卫还给了米非波设两个大恩惠。
在撒母耳下9章7节后半节。
【撒下 9:7】 ……大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”
大卫恢复了米非波设的名誉和物质，讲到米非波设从大卫王那里得到的恩惠，他就如同王子一样得到了这样的恩典，哈利路亚！想到米非波设从大卫王那里得到的恩惠，就如我从神那里得到的恩惠一样。我从开始出生在罪恶中，不知道从哪里来往哪里去，生活的意义和目标是什么？为了追求肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲而生活，最后只能走向死亡，掉进如火般的地狱里。
但是原本的神的本体，耶稣基督披戴肉身来到这地上，出生在牛槽里，担当了我们的贫穷，让我们过上富足的生活。全身被鞭打，流尽宝血，医治了我们所有的疾病，头戴荆棘冠冕是为了赦免我因意念而犯下的所有罪，双手和双脚被钉，是为了赦免我的手和脚所犯的所有罪。为我被钉在十字架上流尽水与血，最后殒命在十字架上。
完全没有罪的耶稣受死、埋葬、降在阴间，三天后打破了死亡权势复活了，在五百多人的注视下升天。凡迎接耶稣基督为救主的人，又赐下保惠师圣灵作为礼物，使我恢复了神的子女的权柄和祝福，哈利路亚！这对我来说，真是奇异恩典，何等甘甜。
彼得前书2章9节，
【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
从魔鬼的奴仆变成神的子女，使我恢复了失去的神的形象，有了新的人生，新的身份，就是天国的王子，哈利路亚！我和大家充满这样的感恩，就像米非波设，好像是我的影子一样。过去像米非波设所拥有的自我认识一样，我们是否认为自己很寒酸呢？因某种原因失败，人生受到挫折，无论怎么努力都恢复不了的时候，是不是觉得在挫折和失败中，就像死狗一般没有任何希望呢？大卫王多方打听米非波设，把他接入王宫施恩与他，并与他同席吃饭。
在罗马书5章8节中，
【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
如同此段经文，主用十字架的牺牲，向我们表明了主的大爱。不仅如此，让我们成为天国的王子，成为天国的公主，成为主的新妇。让我们做好新妇的装扮，让我们每天能够吃上属灵的山珍海味，使我们尽情地吃灵粮，灵命得以成长。
不得不告白：万民的奇异恩典真是令人惊叹！我所想的万民就是奇异的恩典，就是在万民的空间，就是奇异的空间。那么父神向我们彰显的奇异恩典。是如何通过本教会给予了我们呢？虽然神给了我们数不清的恩典，今天通过其中的三个领域来查看一下。
奇异恩典惊人的恩惠：第一，就是生命的话语和圣洁的福音。
通过十字架之道的话语，明确提出了是创造还是进化，为什么只有耶稣才能成为我们的救世主？救世主的资格是什么？怎么通过耶稣的宝血洗净我们的所有罪？得救的标准是什么？通过这些宝贵的话语，拯救了无数的生命。另外通过信心大小的话语，使我们明确的领悟到信心成长的过程。
通过灵魂肉的话语，可以深刻反省自己的内心，并从根本开始重新改变。神还详细的将天国和地狱告诉我们，通过告诉人们地狱的惨状，让信仰沉睡的我们睁开了眼睛。告诉我们天国如何美好，让我们有了明确的目标，能过好信仰生活。这个世界上再好的东西，与天国相比也毫无价值。神引导我们不爱世界和世界上的事，在真盼望和喜乐、感恩中过信仰生活，像这样神不断赐给我们生命的话语，使我们得到改变。
亲爱的各位圣徒们，谁都可以拥有圣经。但圣经中蕴含的神的心意和旨意，必须通过圣灵的感动才能领悟。打个比方：有的厨师用优质的食材做出美味佳肴，令人垂涎欲滴，给用餐的人带来快乐，帮助身体更加健康。相反，有的人虽然用同样的食材，但却做出非常一般的食物。我周边虽然没有这样的人，属灵的灵粮也同样如此。
亲爱的元老牧师，通过七年的恳切禁食祷告，父神亲自将圣经六十六卷的话语给予解答，并通过无数的祷告和禁食得到了应允。父神在圣灵的感动感化交通中，讲解了圣经中难解的句子和属灵深奥的话语。若不是父神给予的，又怎会不断见证如此惊人的生命话语呢？我们能渴慕属灵的话语，这也是父神所赐的恩典。也只有神的恩典才能解开属灵深奥的话语，而且圣经还告诉我们，在这个末时寻找生命的话语是多么的不容易。
在阿摩司书8章11至13节，我们一起看一下，
【摩 8:11】 主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
【摩 8:12】 他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑寻求耶和华的话，却寻不着。”
【摩 8:13】 “当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。 阿们！
就像大海里的水再多，人也不能喝一样。现今通过各种媒体，即使话语像洪水一样倾泻而出，也很难找到给予生命和变化的属灵的话语。在这种灵命饥渴的时候，父神赐予本祭坛如瀑布般的生命话语，即圣洁的五重福音，这是多么大的恩典呢？
我们既蒙了这么大的恩典，就要与罪恶相争，直到流血的地步 ，离弃一切恶的模样，努力成就圣洁，进入灵，进入全灵。父神赐予我们生命的话语，使我们通过圣经的话语，领悟到神为了得到真正的子女，在人类耕种的旨意中建立了万民，呼召了良善的灵魂，为我们营造了成就灵和全灵的环境。对我们来说，这一切都是惊人的恩典。
亲爱的各位圣徒，神通过万民给予的奇异恩典，第一就是生命的话语，圣洁的福音。
那第二是什么呢？那就是神迹、奇事和权能。
权能，就是有权柄的能力，权能与医治的恩赐属于完全不同次元，医治的恩赐只能医治因细菌或病毒引起的疾病，权能不仅能医治这种疾病，还能医治已经麻痹或已经死去的神经，先天性残疾和后天性残疾也可以得以医治，并使其完全。权能通过奇事，也可以彰显出来，如干旱、洪水、地震、台风、火山等，也可以控制和调节。挪亚一家在洪水以后，看到彩虹该有多么的感动呢？我和大家每周都能看到那令人感动的彩虹，这多么的感谢呀，对我们来说多么的感动呢？我们第一次看见彩虹的时候，大部分都流着眼泪，告白神的爱，都得到这样的感动。我那个时候也是一样，我赞美神。现在也同样，神也给我们这样的恩典。
我看到数十只蜻蜓，落在密阳的牧师身上。在夏季修炼会时，看到在元老牧师的祷告后，覆盖天空的黑云像洞一样裂开，大雨停下来。我们也真是惊叹。不但如此，在盛夏的夜晚，即使在树木茂盛的场地里，就算像白昼一样明亮的灯光下，因父神的保守，飞虫也无法接近我们。但神暂时允许飞虫都出来了，可在元老牧师的祷告后，我又亲身体验了飞虫瞬间消失的奇迹。这一切对我来说都是不可思议的奇异恩典，惊人的恩惠。大家是否也同样呢？
在马可福音16章20节，
【可 16:20】 门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。
主的门徒们到处传播福音，当奉耶稣基督的名祷告时，就有神迹奇事伴随。瘫子站起来行走蹦跳，各种疾病得到医治。像这样，本教会也因父神所赐予的权能，不断彰显各种神迹奇事。这就意味着父神与我们同在，也证明了在台上见证的话语，是真实可信的。权能的作工，是成为我们信心成长的原动力。看到人不可能成就的事，通过神的能力成为可能，所有的疑惑被打破，打开心门接受福音。神赐给我们生活的动力和恩典，因为亲眼看到了神活着的证据，所以更加有了确信的信心。
约翰福音4章48节，
【约 4:48】 耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”
如果看不到神迹和奇事，就很难相信主。
在哥林多前书4章20节，
【林前 4:20】 因为 神的国不在乎言语，乃在乎权能。
因此，在罪恶灌满的末时，就更需要权能的作工。然而，现今很难找到有权能的主仆人。权能不是谁都能得到的，要通过如火般的祷告，完全离弃恶的模样，心中要充满善和爱，这样的人才能得到权能。在父神的公义中，赐给我们主任牧师更大的权能，在通过接受权能手帕的祷告时，彰显出惊人的神迹奇事。
在马太福音13章16到17节，
【太13:16】但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
【太13:17】我实在告诉你们：从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。
如今我们也不断体验着圣经里的神的作工，就像在耶稣当时一样，就像在使徒保罗的事工现场一样，时常在感动中过着幸福的信仰生活，如同手能摸到一样体验神活泼的作工。因为有神的恩典，使我们能够体验神迹奇事和权能的作工。
亲爱的圣徒们，神通过万民给予的奇异恩典第三是什么呢？就是赐予了祷告的恩典。
祷告如同属灵的呼吸一样重要，所以圣经中不断提醒我们要祷告。
在帖撒罗尼迦前书5章17节。
【帖前5:17】不住地祷告，
马太福音26章41节。
【太26:41】总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”
在歌罗西书4章2节:
【西4:2】你们要恒切祷告，在此警醒感恩；
只有祷告才能完全消化神的话语，得到按照神旨意生活的能力。当我们祷告的时候，就会从上头赐给我们能力。在马可福音中，一位父亲带着被鬼附的儿子来到耶稣的门徒面前，可门徒们却没有赶出鬼。这时耶稣也到了那里，医治了被鬼附的人，耶稣进了屋子，门徒就暗暗的问他，为什么我们不能赶他出去呢？
在马可福音9章29节:
【可9:29】耶稣说：“非用祷告（有古卷在此有“禁食”二字），这一类的鬼总不能出来（或作“不能赶他出来”）。”
像这样，为了从上头得到能力，一定要做如火般的祷告才行。即使是圣徒，为了维持自己的信仰，每天至少要警醒祷告一个小时。工人为了担当使命，要坚持祷告两个小时，为了得到能力，要坚持祷告三个小时以上，所以我们教会每天有很多人每天都做两个时以上的祷告。因为神赐给这样的恩典，任何人都可以参加但以理祷告会进行祷告。无论是创建但以理祷告会，还是让亲爱的祷告院长成为引导者，对于我们来说都是不可思议的奇异恩典，真心的感谢父神，将荣耀归于父神。
在过去的四十二年里，祷告之火不熄灭，可以熊熊燃烧，为了祷告每天晚上九点我们都放下一切，能跪在祷告的垫子上，做如火般的祷告，这都是神的恩典。当我们为神的国和神的义祷告祈求时，神会用奖赏来报答我们，在祷告中得到圣灵的充满，内心的变化，应允和祝福，这都是神的奇异恩典。因为领悟了这惊人的恩惠，更加能够发自内心的感谢神。
亲爱的各位圣徒们，下面说神的奇异恩典的结论。今天通过大卫和米非波设这两个人物，使我们领悟了神的奇异恩典，看看有哪些惊人的恩惠呢？通过大卫领悟到什么了呢？在属肉上，如果大卫把米非波设认为是想要杀死自己的扫罗的孙子，就可以杀掉他。但大卫内心只想着属灵的，只把他当做是受膏者扫罗的孙子，救命恩人，约拿单的儿子，因此恢复了他失去的财产和王子的名誉。
通过米非波设又领悟到什么了呢？成为残废，要一生过着躲躲藏藏，苟延残喘的生活，但因大卫的恩典恢复了财富和名誉的一样。我也同样，因着罪只能走向地狱。但因主的爱罪得赦免，并得到了保惠师圣灵作为礼物，恢复成为神子女的权柄，这是多么大的祝福呢？更进一步说，通过万民祭坛，每天以丰富的灵粮养育我们。
聆听生命的话语，圣洁的五重福音，并通过各种神迹奇事和不止息的权能，使我们得到属灵的信心。并通过但以理祷告会，做如火般的祷告，得到圣灵的充满，能够努力发现、离弃本性中的恶，充满天国新耶路撒冷的盼望，努力地向前奔跑。对我来说，这一切都是不可思议的奇异恩典，是神惊人的恩惠。
如果我们体验了神的奇异惊人恩典，就不要忘记那恩典，每天要以变化和生命来报答父神。因此，我们要成就灵和全灵的心，将荣耀归于神。就如主愿万人得救，明白真道一样，我们万民也肩负着民族福音化和世界宣教的大使命。希望我和大家能像水覆盖洋海一般，努力传播圣洁的福音，成就大圣殿，完成神末时的旨意。
因此奉主的名祝福大家，在主再临的时候得到主的称赞，进入如阳光般灿烂而荣耀的新耶路撒冷。
思考话语，一同做祷告。
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