上午LB-祷告(1)-ZRMS@20240421

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恩典圣洁

（文字）上午LB-禱告（1）-ZRMS@20240421

恩典圣洁

主日大礼拜《祷告（1）》

时间：2024.4.21
证道：李守真牧师
主题经文：哥罗西书4:2
【西4:2】你们要恒切祷告，在此警醒感恩；



   直到上一讲讲了要成为治死的麦子，没有讲完，但是从这周开始，将会有几周讲关于在我们生活当中非常重要的祷告，所以先讲这些内容，然后有时间再讲成为治死的麦子，就算是还没有讲完，那么也要想一想，在教会当中要治死的都有哪些，愿这样的问题也能够在平常生活当中更加来适应自己。

  亲爱的各位圣徒，大家对祷告的重要性有多么切身感受到呢？大家认为有时间就祷告，没有时间就不祷告也可以吗？或者虽然听过要做祷告，但是还是觉得没有太感觉到其重要性呢，还是觉得一定要祷告所以要努力祷告呢？

   祷告是信仰生活中不可或缺的，是作为领受圣灵神的儿女的证据。祷告是和父神的对话。如果父神和儿女之间没有对话，就不能说是正确的关系，而且祷告是所有得应允的钥匙。当我们通过祷告让神的心喜悦和满足，打动神的心的时候，就会得到应允。

另外，即使再有信心，如果不向神祷告也没有用，如果祈求神就赐给，如果恳切寻求，神说就必寻得见，因此，当凭信心求神时，神必照信心作工。因为这是得应允的的公义，像这样祷告的重要性，无论再怎么强调都不为过。

因为都稣和先知以及使徒们在任何困难中都只用祷告，把一切都交托给了父神。但是，并不是盲目的祷告就能得到应允，而是应该知道祷告的理由和祷告的方法等做合神旨意的祷告。

   这一周从今天开始，我们将用几个小时讲有关祷告的整体内容。奉主的圣名祝愿大家通过今天的讲道，都能够领悟到祷告有多么的重要，祷告应该怎么做？为了得到权能应该如何祷告？从而每一天体验祷告的伟大的力量。

亲爱的各位圣徒，我们为了更加切身感受到祷告的重要性，首先要知道为什么要祷告的其理由，大家明确知道祷告的理由后，祷告和不祷，不仅是祷告的内容，其祷告的心态和姿势也完全不同。

但是与其说一定有祷告的理由，不如说作为神得救的儿女，如果有对神的信心和爱。当然会祷告，如果大家接待耶稣为救主，罪得赦免。领受圣灵，就会得到作为神儿女的权势。

   那么大家现在认识了真正的父，就像小孩子常时间和父母分开，想见面希望对话一样，大家也会想这样。各位，那么丢失了自己的父母，在过了很长时间之后又见到父母了，那么会多么幸福喜乐呢？肯定是几天几夜都不想和父母分开来，一起来回想以前的事情。

那么就算是和父母有这样的交谈，父母和孩子之间比如说今天发生的事情，晚上见了面还会去交谈，我所拥有的这个担心忧虑还会一起分享。不是说一定要父母为我解忧，在属肉上父母和孩子之间就是这样的。

更何况我们的父神是灵，我们的担忧，困难没有解决的问题，如果向父神求，父神都为我们解决，是大有能力的父神。父神是我的父，如果相信这一切的话，我们和父神之间的对话为什么会觉得难呢？

那么要想一想，我有没有真正相信父神为我的父神？我虽然是称为父神，这和在属肉上关系的也是一样。如果和父母之间关系不好，就没有对话的，是我的父母是不错的。但是如果不爱的话，之间的对话就会很少，而且每一天所发生的事情，为什么一定要和父母讲呢？

就不想去这样做，晚上在一起吃饭的时候，彼此之间也没有对话。那么这是什么问题呢？是因为没有爱，父神是我的父神，我们是相信的，但是祷告却觉得很难，就说明是不爱的。那么这样在灵里讲是没有信心或是很少的信心。

所以祷告不应该讲任何的理由，因为在父神面前是作为儿女献上的祷告的对话。大家想想，大家是什么样的心态？作神的儿女，只要有芥菜种般的小的信心，也会想念父神想对话，所以也会祷告。另外，如果大家有心爱的人，即使和那个人彻夜交谈，也不会感到疲惫或厌倦，反而会想时间为什么过得这么快？

同样，如果大家爱神，无论如何都会为了与神交通而祷告，说爱神却不祷告那不是真正爱神。另外信心越大，越爱神就越会祷告。圣经上记载的具有极大的信心先知们，也没有因为有信心，而不做祷告，越是有信心越是依靠神的人会在一切小事上向神祷告，并得到引导。

不仅是在有问题的时候，而总是不停祷告。但以理先知即使被扔在狮子坑里，也因为对神有信心非常爱神，所以在死亡面前仍不变的向神祷告。因此，如果大家也有信心并爱神，当然要祷告。

从现在开始我们来看看要为什么祷告？首先，我们要为神的国和神的义祷告。

有信心爱神的人与其为自己祷告，而是先为神的国和神的义祷告，那么为义做祷告也是为了自己的变化做祷告，那不是为自己的祷告吗？不是的，刚才说不是为自己祷告，是说不为属肉的问题，比如说物质上啊健康上的问题等属肉的问题做祷告，不是做这样的祷告，而是先为神的国和义做祷告。那么这里的义呢，是为自己的变化做祷告，这一切都是属灵的祷告，有要先为神的国和义祷告才是父神所喜悦的祷告，是有信心的人所做的祷告。

耶稣在马太福音6章33节说
【太6：33】你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。

首先，求神的国和义的时候，有关衣食住的一切也会加给我们。耶稣在这地上一直努力祷告，那是为了灵魂们的祷告，无论如何都是为了神的国进一步扩张的祷告。耶稣来到这地，被钉在十字架上殒命的理由，也是为了拯救灵魂。因此，因耶稣的血的代价得救的我们，也首先要拯救灵魂，建立神的国，成就神的国。

    但是因为成就神的国是属于灵界的事，不是靠人的力量、知识和经验就能成就的，因为只能以灵来做，所以要向神祷告，得到从上面赐给的恩典和能力，这就是只有通过祷告才能成就。为了成就属灵的事，无论看起来多么忠诚，如果不祷告，就无法收获果子。因为仇敌魔鬼撒但无论如何都会妨碍神的国扩张，所以只能通过祷告得到属灵的力量，粉碎黑暗的权势。所以只有在属灵战争中战胜，才能在看得见的现实当中战胜。

第二，要为了灵魂兴盛而祷告。

    我们得到圣灵，死去的灵就会复活，这个灵会有主管，让我们生活在真理当中。以前因为灵已经死亡，所以受到黑暗主管的魂支配，但是现在应该逐渐变成受到灵主管的属灵的人。但是如果不祷告，灵就无法生存。因为祷告是属灵的呼吸，表面上看起来像是活着，但如果重要的我们的里面的灵没有活着，就没有任何用处。

    亲爱的各位圣徒们，这一点我们要铭记在心，这是我们非常清楚的，人是以灵魂肉构成的，主是我的救主。那么接待主领受了圣灵，死的灵就会复活。就是说诞生出了父神的儿女，就算是灵更新了，那么这个灵要渐渐地培养，要使灵成长。

但如果不这样的话，弄不好灵就会再次死去的。所以要以灵生灵成长，然后成为神所喜悦的真正的属灵的人。这就是我们信仰生活的目的，而且也是神创造我们人类，耕作人类的目的，为此灵要呼吸才能生存下去。

那么各位我们属肉上比如说堵住鼻子，闭着嘴，堵住鼻子，比如说停止呼吸了，如果不呼吸，那么大家能忍多少分钟呢？有说呼吸很长的，这样的人能忍一分钟，一般的人，就是几十秒就忍不住了，就会大喘气。

    那么我们属肉上需要这样去生存，但是看不到的这个灵，现在喘不过气了，渐渐地在死去，但是如果不领悟到这点，怎么可以呢？那么属灵的呼吸就是祷告，我们在基督教界是非常清楚这一切的。但是祷告还是没有做，为什么呢？因为觉得我自己的灵死了，在属肉上是看不到的。

那么属肉上有疾病了，就觉得这里不舒服，那里不舒服了，世上的人会吃药，然后也会为了自己的健康去做锻炼。但是自己看不到的这个灵已经非常困苦了，在向大家呐喊呢！觉得很饥渴了，但是却听不到灵在呐喊的声音。灵死的人，就算这时间是在做礼拜，那么话语也不会再做工在自己身上的。

    “今天话语咋这么长呢”，就总是会看表，觉得很无聊就得不到恩典了。为什么呢？因为听话语的时候，自己的灵会感到非常喜乐的。所以大家听话语的时候应该感到灵非常充满，而且就算是得到恩典了，也要成为能力和生命。

    那么每天要做祷告得到圣灵的充满才有可能，2024年祷告题目第二是《警醒》，如果不做祷告就不是警醒的，是沉睡的我的灵。这怎么可以呢？而且就算灵是活着的，如果经常不做祷告，依然会受魂的支配。有的人说是祷告之后又停下来了，一周得有几天祷告，然后又停下来几天。

    祷告充满的时候，会很容易有属灵的意念，比如说在参加但以理祷告的时候，得到圣灵的感动充满做祷告了。第二天开始的时候也会非常幸福的。那么昨天晚上所祷告的内容也会回想起来说，今天我一定要这样做这样做决心，然后这样就觉得很容易能够保守自己的心了。

    但是那天晚上如果没有做祷告，那么在第二天，祷告的充满就不会再有了，而且也会先浮想起肉体的意念，因着肉体的意念就会看到不平不满的事，就会发脾气，论断定罪。为什么呢？因为我们的灵是活着的，但是也有魂，魂是受撒但主管的。

    那么我们眼睛所看见，耳朵所听的都会受很多魂的影响。比如说耳朵听的就是与魂是直接有联系。灵充满的是可以主管魂，如果不是这样的话，所看到的、所听到的、会通过魂来论断定罪，而且又会使用非真理来动摇。

    所以又会有属肉的意念，这就是因为没有得到圣灵的做工，就是没有警醒祷告，而且会受魂的支配，最终陷入黑暗当中。大家做礼拜的时候就想，“我不要成为属魂的人，不要动用肉体的意念，我要成为属灵的人，有灵的意念”，可能会下这样的决心。

    但是大家想就能够做到吗？真想做到就要每天不断做祷告，为得到圣灵的充满做祷告。这样，主人的灵会得到从上头赐给的能力，而且能够支配自己的魂，成为真正灵魂兴盛的人。

    那么做如火般的祷告，要使灵成为主人，能支配魂的人，这就是灵魂兴盛的人，为了成为灵魂兴盛的人，每天要能做祷告，通过祷告击退想要主管魂的黑暗势力，切断从外部涌来的援军，还可以随从圣灵而行。

    那么要切断从外部涌来的援军，魂的援军是什么呢？就像刚才所说的通过所看到的、所听到的，不断的得到这个能力。那么为了离弃罪为了成为属灵的人，大家就要从这所看到、所听到的要切断掉。那么大家要堵住耳朵、挡住眼睛吗？并不能这样，因为我们生活在世间，像现在我们很容接触的是手机。

     比如说属肉上大家是可以做出选择的，我们生活在这世间看到的，还有和你擦肩而过的人，如果你不关心的话，你的眼睛也不会看着不必要的东西。很抱歉，又比如说男圣徒们，前面走过来一些女圣徒，看到她穿短裙子走过，那么世上的人一般都是这样的，男性的眼睛，都会瞄上她细的腿。那么这是我们本能，本能的魂成为主人了，所以属魂的人都是这样。   

    但是大家是属灵的人，那么我的眼睛，我在属肉上也能够控制住的，不会让魂这样做下去。不知不觉的像成了习惯一样，我的眼睛就算看到了，知道是不对的，然后抬头看天。我们圣徒们当中经常看天的人有很多，非常感谢大家。   

    比如说天上云彩的变化呀，还有稀奇的彩虹啊等等这样经常看天的人，就很容易找到心形的云彩或者说彩虹。当走在大街上看到花，也能看到心形的花瓣，还经常拍照片给我们看，就说明了自己关心什么，关心什么总会能看到什么。

     我们女圣徒们，如果说属肉上关心服装名牌，或别人带着什么东西，见到朋友、同事的时候，所关注的是她带的包，看她的包就会想起:哎呀，她是那个名牌子，或者说她是假冒的品牌。可能也是论断定罪，大部分都是这样的。就是说自己的想法，自己的关心总在会属肉方面集中在她身上，这就是属魂的人，属肉的人。
  
  但是属灵的人同样是看到了，那也不会去放心上。有对车关注的人，对走过去的这车的品牌，车的价格他一下子就能够看出来，偶尔会说看“到那个车，你是不是觉得很好看呢”？ 比如有人对他这样讲了，自己就没在意旁边走过的车，说:“是吗？刚才过去什么车了呢”？我干脆就不知道，也不知道说的是什么品牌。“刚才那个车是什么什么品牌的，不觉得好看吗？”“我没看到啊！”就算是车子停在那里，我对车也没有的关心，也是不知道的。   

   自己关心什么，所看到的、所听到的，自己都会去关注。如果有人总是对我说他人的坏话，本来我是不想听，他为什么总是对我说别人的坏话呢？也要查看一下自己平时是不是喜欢数落他人呢？是不是因着这些来关注什么呢？要想到自己平时关注的是什么，一定要来分辨一下自己是属魂的人，还是属灵的人。   

   “父神，我今天在生活当中，看到的这样的部分特别的多，我好像特别关心这一点，求父神饶恕我吧 ! 我愿更加的检查自己的心，反省自己心，我愿更加集中于我的变化。”

这样发自内心做祷告之后，到第二天就想，今天我不能再看这没有用的了，我不能再听这没用的了；那是不是还会想起这些呢？可能还会想，也可能还会这样做，但是，如果不这样做祷告，连这样也是不能这样做到。要全心全意的恳切的祷告，第二天就会有这样的恩典的！为什么？   

  因为以灵来做祷告了，所以圣灵会主管灵，因为充分的打开了这样的道路，所以第二天起来，圣灵也会来唤醒我的灵，赐给我的力量的。所以今天也能够像属灵的人这样生活下去的。然后像这样渐渐、渐渐的离弃肉，得到变化来效法主。这就是祷告的威力。

大家为了效法主，要离弃自己内心的罪，成为圣洁属灵的人。但这罪并不是靠人的力量就能够离弃掉的。比如说大家听了话语，说这就是罪应该离弃，就能离弃掉吗？根据人的内心和衷心也会差异，但大部份人却并非如此。

祷告的时候得到从上面赐给的恩典和能力，得到圣灵的帮助，才能离弃罪恶，成就灵。因此，如果不祷告，即使发现我内心的罪，也无法离弃罪。

所以，提摩太前书4章5节说：
【提前 4:5】 都因  神的道和人的祈求成为圣洁了。

要通过祷告，将听到的话语铭记在心、巩固，离弃各样的恶事，才能成为效法父神的属光的儿女。

第三、要为了不受试探而祷告。

耶稣在马太福音26章41节说：
【太 26:41】 总要警醒祷告，免得入了迷惑。……

这说明如果不警醒祷告，就会受试探。停止祷告的时候，属肉的、属世的、非真理就会趁机这样陷入罪中，就无法得到神的保守，这样一来就会面临各种试探患难。但是警醒祷告，可以提前阻止即将到来的试探；即使有试探来临，也可以立即击退。

而且又在帖撒罗尼迦前书5章17-18节说：
【帖前 5:17】 不住地祷告，
【帖前 5:18】 凡事谢恩，因为这是  神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

撒母耳记上12章23节说，停止祷告乃是罪。祷告一旦停止，撒但就会搅扰、主管意念，经常让人产生怀疑。如果是站在信心磐石以上的人，就不会怀疑，也不会动摇。但是没有站在信心磐石上的人，随着怀疑，信心就会逐渐减弱。当然如果是属灵的信心，信心就不会减少。但是没能站在信心磐石以上的人，信心还不完全，所以如果停了祷告，撒但就会搅扰、动摇信心、夺走信心。

我们是得到信心过分数的人，是属灵的人，是近乎全灵了，为什么失去信心了呢？属灵的信心，是不会失去信心的呀！大家有这样想过吗？所以，就想起来这样的话，得到信心的分数，直到信心成长，都是牧者所填充的公义是百分之九十九以上得来的，我们顺从了，牧者所填充的加在我们身上，很容易就计算出来了。

现在我们牧者不在了，就得不到分数，这也是属肉的意念。我们是看到了，信心是我们自己要成就的。当然前方也需要引导我们的人，有前面的人是提示，那么成就还是要自己做的。以前牧者在的话，我们信心是快速的成长，那是虚空的吗？不是的。

因为牧者在的时候所教导的话语，我们是完全顺从了，又保守自己心，与我的努力和辛苦是不相关的，所以，是能够快速地成就了。这也是对的。这是什么意思呢？就是说信心的一阶段、二阶段的初信徒，得到圣灵的充满了，那就好像是进入了信心的四阶段、五阶段一样，他也会得到应允的。

和信心的四阶段、五阶段感觉一样，他自己会感受到的。周边人也说那个人信心真好，这样的话会过不了多久，就能成为很大的工人。周边的工人如果还不完全懂得真理，看到像初信徒火热前进的时候，也会要对他有这样的期待的。

读信心的大小书籍的时候，就想我现在也不犯罪，会觉得自己信心的分数像是四阶段一样也得到应允。而且听话语的的时候，觉得这是罪，我能够警戒，也能控制住了。就认为自己是已经离弃了。

这是什么意思呢？在圣灵的空间当中圣灵充满的时候能够感受到的变化，并不是完全的属于自己，大家也是知道的，我们牧者也讲过这些。那么为了能完全成为自己的，还要通过时间的流逝来成就，那么，在时间流逝的过程中，又会有熬炼、试探的。

比如说气球吹起来是很大的，那么当气球里面的气没有了的时候，气球仍然保持那么大，那才是真正的信心。后来会领悟到：原来这不是我自己的，当时是控制住了，但是在成长的必要的过程中，要更加做祷告更加使顺服基督，这样就能够更加迅速成长了。

牧者也曾经说过，牧者得到变化有3年这样的过程，但是我们是能够更加迅速做到的，这就是不失去圣灵充满的话，在话语当中是能够前进的。这就是牧者在的时候，我的信心大小达到分数的时候的状态。

就是说，“你们当初是在牧者空间得到的信心分数，这必须要成为你们自己的”，所以就赐给了我们试探、熬炼。在这熬炼当中如果跌倒了，那以前的信心分数就不是我们自己的了。如果大家不受试探，熬炼，要直到现在一直在这祭坛没有离开呀，那以前所得的分数就是自己的吗？不是的！

因为在受试探的时候，可能有的人会论断定罪，表现出了本能，也有说了谗言，觉得现在的状况困难了，如果有人攻击就表现出不满。这样的时候，大家都不能说自己已经战胜了吧，而且也表现出了自己的真实的面目。这样时候才是大家的真实分数。

那么大家也要回想起以前圣灵充满的时候向着标杆前进，我是这样做得到了医治，但是现在我有困难了为什么没有得到应允呢？这样的体验这样经验，如果再次这样去做就可以了，就是更容易了。牧者在的时候，我们所享受的恩典现在不是没有了，因着这样的恩典我是怎样做祷告到的，怎么能断掉世界的，怎么第一爱父神的，我们是听到体验到，而且是自己也这样经历了，然后体验到了恩典，充满了，也得到应允了。

我们得到这样的体验，当作自己的就可以了，要断掉的，要离弃的，我只是暂时离弃掉、断掉了，其实那并不是不是完全的信心，但是父神让我们体验到这个恩典，是让我们知道：你们这样做就会成为属灵的人，我们体验到了这样的恩典。

我对周围的人说：你身边的说是属灵的人有充满做祷告吗？他说：“是的，以前他是在求属肉的，但是看到属灵分数的时候，他就开始献身了”，我说：“对的，正因为他这样，看到他得到变化，所以神赐给他属灵的分数”，“那他现在不离开了吗”？我说“是，他离开了，离开了的话，就收起了这属灵的信心”。

他是因着牧者得到的恩典，就像是气球吹上气变大了一样，是让人们体验到了经验到了：那么原来属灵是这样的呀。虽然是没有完全离弃掉，但是让他看到这样做就能够离弃罪，

    原来离弃罪之后的生活是这样的，以前是看电影，去见朋友，去出去玩啊，关心世界的流行趋势，看杂志，看服装，现在就装备话语了。是以属灵的人生活，对呀，他确实是以属灵的人去生活的。但是却没有持续下去，所以大家也不能忽视这时间的流逝。

比如说一年当中大家就这样行了，也得到变化了，之后的第二年第三年，应该要继续做，才能够是属于自己的。那么，父神就是通过这一年的时间，让大家体验到了属灵人是这样的一个体验，那么要继续前进才可以。

    但是就像刚才所说的，仇敌魔鬼撒但是让大家停止祷告，停止祷告之后，就有了试探，就会通过魂让大家又去关心世界上的事，所以世界上的关心世界的这样的心完全断掉为止，要不断的打起精神来，就说圣经上说了，我们不要觉得是已经站稳了。

    如果是觉得站得稳了就会跌倒的，所以就要不住的如火般祷告，要是觉得自己位置高了就不能充满了，那会变质的，撒但就会趁机来夺走我们的信心。所以为了不让撒但夺走我们的心，就要常常祷告保守自己的信心，而且已经站在信心磐石以上的人，不是要坚守信心的次元，而是要为拥有更大的信心而做祷告。

    亲爱的各位圣徒，我们在信仰活当中，即使不停祷告，努力奔跑也会有试探来到的时候，这样的试探是为了蒙福的试探，就像学生努力学习后，通过考试和评价，其实考的好会得到认可和奖励一样，在信仰生活也有这样的过程。

    因此如果试探来临就战胜，那么这不仅是信心成长的证据，也是灵魂兴盛的证据，会得到祝福的。但是即使完全没有通过试探，也可以通过这样的试探来检查自己的信仰，也可以带来信仰的成长。那么我的信心没有通过试探，那怎么能成长呢？比如说自己没有通过，为什么没有通过的，也会再次检查自己的。

    如果是警醒的人的话，原来是这个不足，能够领悟到这个不足这也是能够发展，是有很大帮助的。我们说是在灵里前进，但是刚刚站在信心的磐石之上，然后断掉了情欲的事，肉体的意念也减少了很多，那么进入灵的话就很少有显而易见的这样的罪了，所以就自我发现就很慢了。

   但是通过这试探的时间，就会发现到：原来我这点不足，我现在在这方面还有不足，我的心还是很小的。领悟到离弃就可以了，就是为了这些会有试探来临的。那么这就是祝福，再接下来的结果是能够战胜试探的，而且父神也会赐下更大的能力和权能。

    如果警醒，那么对于试探是不会害怕的，也不会临到的。因此，不要害怕试探来临，而是要经常警醒祷告，无论什么试探来临，都要能够战胜，以荣耀归于神。

还有一点不能忘记的是，特别是管理灵魂的主仆或是工人，不仅要为了自己，还要为负责的灵魂时刻警醒祷告，以免他们受试探。如果是牧人不会看着狮子或熊来咬羊而坐视不理的。如果是真正的主仆和工人，为了从仇敌魔鬼撒但中，保守神交托给的灵魂，要经常警醒祷告，因此要铭记保守灵魂，免受试探是当尽的本分。

第四，要为了凡事都承认神，并交托给神，得到从上面赐给的一切的供应而祷告。

这个一切可以是物质、智慧、生活中问题的解决，人与人之间的和平，做神的工的能力等，都是我们灵与肉之间所需要的东西。

腓立比书4章6节说
【腓4:6】应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉　神。
交托给神的人，没有必要担心忧虑只因感谢向神祈求。

马可福音11章24节说
【可11:24】所以我告诉你们：凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。

因为相信已经祈求的，信已是得着的，所以比起担心忧虑，会有感谢。但是这就是父神所喜悦的真正的祷告，但是凡是不承认神的人，最终是没有信心的人。比起所有的事情，交托神祷告，首先会动用自己的努力自己的想法和自己的知识，祷告了之后还这样去做。

那么祷告的时候会这样做祷告的，“父神哪，求父神引导我的生活吧，引导我的生活吧，主管我的生活吧。还有在决定某件事的时候，我应该怎么做才是更好呢？求父神来做决定吧”，有这样做祷告的时候吗？那么这样做祷告之后呢，祷告结束接下来就想自己怎么更有益处，怎么做能够抬高自己，就是以这样的方法来想。

就说搬家吧，并不是说让大家去找这个房子，比如说为此祷告之后，自己就想：可能父神会通过我的熟人来电话吧，这也是不对的。如果说做祷告之后，第2天说：父神哪，我要去中介了，求父神引导到好的地区，在看房子的时候，也求圣灵来主管我，会这样做祷告吧。那么做完祷告之后呢？以这样的心来去房屋中介，那么去的时候，就会感受到圣灵主管的心。

如果说自己在计算：这个房子有投资的价值，这样去买的话，房价会抬高的，这样圣灵是不会主管的。我们要在生活当中得到神的引导，得到圣灵的主管，努力工作要得到神的能力，要更加得出成果来。后面去打听去寻找是要自己做的。

又比如说，“父神哪我现在很胖，让我减肥吧，健康也有了问题了”，做了祷告。那祷告之后呢，就依然是暴饮暴食，自己也不做锻炼，那神怎么帮助你呢？“父神哪，我一定要这样这样努力，饭量也会减少的，也会去锻炼”，当属肉上努力去做的时候，“靠人的能力经常是做不到的事儿，所以父神你帮助我吧”，就这样做祷告。

  我平常吃的多，又不做锻炼，非常懒，不爱运动，还说神呐，让我减肥吧，这是不符合公义的，所以祷告的时候也要去好好的分辨，更何况第四是将自己的生活更好的交托给神的时候，这样做祷告，自己该做的也不做，还说神哪，你看着帮我做吧，这样不是公义，这样的一定要好好分辨。

努力锻炼，饭量也减少了，然后就说是那你帮助我，我的胃已经撑大了，总是有想吃这样的本能，求你更加主管我的心帮助我吧，让我少吃点，让我能够保守自己的心。求神帮助自己也要这样努力，没有自己的努力光做祷告，这不是交托给父神，这样的差异，大家一定要明白。

     刚才说了，搬家的例子，去中介打听看有没有更好的房子，想得到圣灵的帮助，自己在属肉上又在计算，这个是不是更好呢？那个房子是不是更好呢？说是做了祷告，然后又罗列之后一一分解，这个房子采光好，以后要卖这个房子，还能卖上价。这些自己都算好了，心中都已经说我要这样这样的房子，然后向神做祷告，这不是神所愿的祷告，如果这样的祷告想得到应允的话，就要好好想想，在神的面前是不是活出了能够受神主管的人生？

  大家都这么一一计算，还说没有得应允，这样说也是不可以的，那么祷告之后，什么也没有做，只向神祷告了，这也不是完全的向神交托的祷告，如果相信神是创造万物的神，是主管人类生死祸福的神，一切都可以交托给神的。是因为相信并交托给神，向神祷告后，神赐给的那才是真实的。

  世上有的人靠自己的努力积攒了很多的财富，但这与神无关，试探患难来临时，可能会瞬间失去，最终灵魂离开就毫无用处。但是如果依靠神，祷告得到的，并不会只是得到这地上，在天国也是会成为奖赏的。因此，只有通过神得到的，才是真正的祝福，所以有信心凡事都承认神的人，只愿为得到从上头赐给的而祷告。

  今天给大家讲了要做祷告的四个理由，因为到时间了，剩下的还没有讲完，下周再继续说明。

    各位，刚才所讲的这理由大家听了之后，一定会做祷告了吧，想了一定要做祷告，如果停止祷告，怎么可以呢？那应该怎么做呢？大家应该要保守自己的心，保守自己的意念，而且做祷告的重要性，一定要再次的回想，不断的重听，然后做祷告的话，我的灵魂会更加兴盛的，我会离弃罪的。

今天一定要做祷告，要以这样更加保守自己的心做决断，做如火般的祷告，每天能够灵魂兴盛。

思考话语，一同做祷告