上午LB-开垦心田(1)@20250518

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花之盛筵

校正：主日大《开垦心田(1)》主任MS 2025.05.18.docx

花之盛筵

主日大礼拜《开垦心田(1)》

时间：2025.05.18
证道：主任牧师

主题经文：马太福音13：3-9节。
【太：13:3】他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种。
【太：13:4】撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；
【太：13:5】有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，
【太：13:6】日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；
【太：13:7】有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了；
【太：13:8】又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
【太：13:9】有耳可听的，就应当听。”

亲爱的各位圣徒，种子播种在土壤里，精心管理就能发芽、生长、结果。种子发芽后，若是合理的调节阳光、温度和养料，便会茁壮成长，并结出累累硕果。种子看似死了，竟然能够发芽生长结果。这是多么奇妙的事情呢！这就是神所创造的自然界法则。不过，虽是播种同样品种的种子，同样精心管理，但有些地里结果子多，有些地里结果子少。这是为什么呢？这是因为土质不同的缘故。

冬天过后到春天来临，像我们国家农村，就会准备种子，有的地方会先育苗，然后去销售。就像长了同样了树苗，根据各自拥有的土地不同，成长状况都是不一样的。a和b所拥有的土地土质、土壤性质不同，就算是买了同样的种子，同样的育苗，结果子都各有不同。有的地因为肥沃产量较高，有些地因为贫瘠产量就会很低。

属灵的地也呈现这样的差异。这里所谓“地”是指人的心，“种子”则意味着神的话语。父神不断在儿女们的心里播撒话语的种子，神的道栽种在人的心里，就会在灵肉间结出果子，不仅结出八福、圣灵的九种果子、光的果子等属灵的果子，也能结出物质的祝福、健康的祝福等属肉的果子。

在座的各位当中，是否有人认为自己结果子的速度很慢，或结的太少呢？应该不会有连结果子的征兆都没有的人吧？若是用心听道，尽力行道，也结不出果子，这是多么令人着急的事情呢！如果大家就是这样的情况，希望大家能够查看心田，就是心的状态。

无论什么田地，只要开垦为沃土，就能有丰盛的收获。愿我们所有圣徒能开垦心田成为沃土来收获硕果。

我们都有心田，那么，做礼拜栽种神的话语--种子，分明会结果子的。我有多么在做结果子的信仰生活呢？没有结果子或者果子才结了一点点，但有的人是结了果子很丰盛，这样的差异，自己要发现。我做信仰生活，有的时候也接受了祝福祷告，但我为什么没有果子？希望大家能够去领悟，最重要的是要开垦心田。

在开垦心田这个主题里面，会讲要开垦我们的内心成就圣洁，然后栽种神的话语，而且还去耕种，耕种的方法是什么，要如何耕种，这些都要知道。所以，在我们信仰生活当中，要知道的事非常多的。通过话语能够知道这一切。希望大家以心灵和诚实来做礼拜，能够收获丰盛，收获的时候充满喜乐和感恩。

亲爱的各位圣徒，耶稣为了便于我们理解属灵的事，常用这世上的事物来比喻说明。今天主题经文马太福音十三章三节到九节记载的撒种的比喻，即土地的比喻，就是其中之一。在主题经文中，耶稣把撒种的地分为四种：路旁地、石头地、荆棘地和好土地。这田地就是指前面讲过的人的心，就像有各种田地一样，人心也因人而异，就像每个人的相貌都不相同，人心也各不相同。

因此，性格、思考方式、行为都会有所差异。处在同样的环境，每个人做出的反应都会不同。比如，有的人很固执，不愿听从和接受其他人更好的建议；有的人善于倾听他人的意见；有的人性情温顺，言行温柔；有的人言行很粗鲁；这种差异都源于内心。

世间不会去研究心，不会说去改变自己的心，而是说要改变他的性格。最近可能会有一些性格的分类、性格的差异，有关注这一点。比如，为了理解他人，想与他人共事的过程当中，要好好的理解他人的性格：‘他这个人是这样的性格，所以我要理解他；这个人的性格不好，所以我要更加去包容’。就是说想要互相理解对方的性格。

最近年轻人就常说关于性格，现在性格是用MBTI来测试。有个年轻人问我：主任牧师，你的性格，就是MBTI是什么呢？年轻人最近很关注这一些，想查看一下对方的性格。但是，性格的根本原因就是他的心。

神的话语指点我们最根本的，所以我们心田开垦了，也能改变我们的性格。我们知道我们自己的MBTI了，‘我有这样的缺点、这样的优点’，知道了就能改过吗？是不太容易的。而且知道对方有的性格，知道对方的缺点，我要去改变他，真的就能改变他吗？是不能的，反而会更加发生矛盾、碰撞。

但是神的话语能够改变性格，而且性格基本的人的心田、土质，神的话语正是在指点这些。因此，大家愿意成就圣洁吗？愿更加变得良善、愿更加心怀更多的人吗？如果是这样，自己的心田要好好的去查看，查看自己心田中不好的，怎样改成友好的，能够更加心怀包容他人。这所有的根本就是在于我们的心。

希望大家用话语来成就我们自己。要知道我们心的根本，但是，心的状况，我们用肉眼是看不到的，所以世间的人对于心是不太关住的，因为我们的心是看不到的。所以耶稣用眼见为实的田地比喻了我们看不见的心，把心分为四种代表性的类型，给我们做出了说明。

能够反应心的就是人们关注的性格，性格会以我们的口，以我们的行为表现出来，但是最根本的就是我们的心。

用神的话语来光照，是能够看到我们的内心的。受着内心差异的影响，每个人造就不同的人生。那‘我的性格有点不好’，难道就成了问题了吗？是的，可能会成为问题。就是在们的生活当中，会与人发生一些矛盾，还有就是在我的生活当中可能会受到一些痛苦、难过、伤心。会选择这些，就是因为你的性格。

而且，心田在信仰生活当中也带来很大的影响。比如，根据心田的优劣之分，进灵的速度会呈现差异。因此，正确认识自己的心田，并改善为好土，是非常重要的。尤其我们在信仰生活当中，不忘记恩典的真实的好的心，还有容易忘记恩典善变的心。

我们也会把这些当做祷告题目，‘我要离弃这善变，成为真实的人’。 这不光是性格上的问题，他的心，他的土质，总是容易善变的土质。所以大家要知道这个根本，根本要改变，然后性格也要改变，这样就能更加迅速改变了。

耶稣为何不把心田比作别的事物而比做土地呢？神为什么不用看得见，能够容易理解的去比喻，而特别用田地来比喻呢？这不是白白的就这样比喻，都是有属灵的含义的正确的比喻。

各位圣徒，神用什么造了人类呢？创世记2：7节。
【创2:7】耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

是用土造了人类，所以耶稣把人的内心比作土地，即凝聚尘土而成的田地。神并不是说随便用土地来做比喻的，因为神用土来造了人类，所以用聚集尘土而成的田地来比喻的。且田地的土质，根据添加什么成分会产生变化。

简单的说明，有好的土，不好的土，可能会这样去说明。但是，原来好的土，添加不好的，也会变成不好的土地；如果添加优良的成分，就会变成好田。比如，即便土质再好，若在其中埋入垃圾，或倒进被污染的废水，也会变成贫瘠的荒地。相反，即使土质不太好，若除去不良成分，适当的施肥翻耕，就能逐渐变成良好的地。

人的心也是如此，如果内心栽种良善，就会产生善念；心里栽种罪恶，就会产生恶念。神起初造亚当时，他的心是好土般的心，心中毫无罪恶，完全被真理的知识和温柔的善美所充满。亚当和夏娃曾遵行神的旨意，在神为他们预备的伊甸园里享受着平安无忧的生活。但是后来亚当好土般的心逐渐变成了荒地。自从背逆神摘吃了神吩咐不可吃的善恶果，亚当的内心开始逐渐荒芜。

就因一次不顺从吗？不是的，是因不顺从为开始，被逐到这地上。不光是生活在罪恶当中，而且仇敌魔鬼撒但通过魂给他输入非真理，所以好土般的心逐渐就荒芜了。即由于亚当犯罪灵死去了，断绝了与神之间的交通，从此听从仇敌魔鬼撒但的声音，仇敌魔鬼撒但在亚当的心中逐一的栽种了憎恨、猜忌、嫉妒、血气、论断定罪等非真理，其结果亚当好土般的心，耕作没过多久，就变成了杂草丛生，贫瘠荒芜的赖田，从肥沃的好土变成了坚硬而贫瘠的坏土。

自从亚当犯罪后，他的后裔出生都继承了这荒地一般的心田。当然也不是所有的人心地都是这样，也有极少人带着好土般的心地出生。人出生会遗传祖先和父母的精气，所以，无论是外表还是体质，甚至连性格也会随父母的秉性。就像这样，根据什么样的父母遗传什么样的性情给儿女，从而形成不同的心地。就算是在一个父母下生长的许多弟兄姊妹，怀胎十个月的期间父母的状态不同，比如说有十个孩子，十个孩子出生时的状态都是不一样的。

比如，在怀老大的时候，家里非常富有，之后数多年，家境变得不好了，妈妈的心情肯定会很着急，以前很平安的时候会谦让，心地很从容，也不会发血气，但是家境不好了，就会发血气，这时候如果怀胎，怀胎10个月生长的孩子，他的心田会有些粗鲁。就算是同样的父母，根据是如何怀胎，如何成长，孩子的心地都是不一样的。所以该隐和亚伯他们是不一样的，老三都是不一样的。就是同样的父母，怀胎时怎样去生长,环境是什么样的，孩子的心田都各不相同。

即使先天拥有好土般的心地，若没有管理好，也会在成长过程中渐渐成为荒地。因为什么样的环境下，接受什么样的教育成长，也会形成不同的心地。当然，就算带着不太好的心地出生，若在成长过程中不断栽种良善、慈爱等真理，经过耕作就会变为好土。令人遗憾的是，如今的世界是罪恶满贯，人从一开始就在这种环境下成长，通过耳闻目睹会把非真理栽种在心里。

因着亚当的犯罪，他的后裔出生就是荒地了，也有因着良善的父母成长下的好的地，有相当于好地的心田的儿女，但是，并不一定就是这样形成。尤其在小的时候，心田的形成是非常重要的。在成长过程中，如果继续栽种非真理，就算是以好的心田出生的，也会很快变成不好的心田。

父母都想把孩子培养成良善的孩子，何况在生活当中，如果有自己的意志，可能会想‘我要更加变得良善’。但是，随着岁月的流逝，有变得更加良善的人吗？如果没有信神生活在真理当中，反而是随着岁月的流逝，人的心会变得更加荒芜粗鲁。

有出生为好土这一般是不容易的，所以在成长过程中很容易造成不好的心田。比如，从小受电视等大众媒体的影响，被世俗的流行风潮所染，模仿打扮和炫耀自己，却无法从大人们的话语和行为当中分辨罪恶，反而在不知不觉中跟着学，尤其是当他们所接触的父母、兄弟等大人们，不是行善、爱与饶恕，反而是以论断、定罪、数落，孩子们自然而然的也就变得跟他们一样了。在成长过程中，互相憎恨吵架的情景司空见惯，心里自然就会接纳非真理的属性。

从小接受良好教育孩子，相对会形成较好的心田。若父母用真理教养孩子，就可以形成接近好土的心，就算不一定是神的真理，那也是用世上的良好的教育，也能在一定程度上形成好的心田。这样在世上形成好的心田的人，进入真理当中，会更容易把心田开垦成好土。

当然，即使这样有涵养的人，用真理光照自己内心时，也会发现里面有很多需要开垦的部分。所有人出生时，基本上都会从祖辈传下来带有罪行的心田，任何人都不例外。接待主耶稣后把心田开垦成好土，是必然要经历的过程。

把心田开垦成为好土，简单来说，是指把内心的罪性等非真理拔除净尽。这样把心田开垦为好土再撒种，才能结出丰盛的果子。

各位，讲到这样的心田，是否有人这样想：我没有好的父母、好的成长环境，所以我容易善变，我总是追求自己的利益，我的心恶太多。

我们长年圣徒们，已经听了很多真理的话语了，有的人可能听了二十年三十年真理的话语，尤其是已经结过婚的人，已经离开父母的怀抱，已经好几十年了，所以谁都不要怪。大家也是在万民祭坛成长了，出生的心田没有办法改变，但现在是自己选择的，我们心中的荒芜，还有污秽的总是去看，总是去装进自己的心里，并不是别人做的，是自己做的。

大家在成长过程中，学生时代至今，可以继续的开垦成沃土，也可以使自己的心田变得更加荒芜。所以大家是做出了自己的选择，要承认自己，而不是让大家怪罪于别人。

我们要查看一下，自己的心田是如何造成的。那心田，就像刚才说的，开垦就可以，不好的要离弃掉，要拔除，凝固成的坏田要翻耕，这样就能开垦了。接下来我们要更加领悟，迅速的开垦得到变化。

无论是谁，都是能够开垦的。生活当中我一看我的心田太不好了，好像都不行了，我好像不能成就圣洁了。不要这样想！这样的人是不相信神的能力。不是靠自己，是靠着神的恩典，圣灵的能力，是能够开垦我们的心田的。因此我们要想我们能够做到。开垦心田是非常重要的，开垦的心田上撒种，就能够结出丰盛的果子。这里的种子代表什么呢？

种子是指神的道，神的话语，就是神的旨意，也是神的心意。

在人的心田里种下神的话语，就会发芽、生长、开花、结果，因为神的话语带有生命力。可是，心田若像路旁地、石头地、荆棘地一样，即使神的话语种在其中，也很难结出美好的果子。不是根本不发芽，就是发芽后枯萎，或是结不出好果子。但是种子即神的道撒在好土里，就会结出三十倍、六十倍、一百倍的果子，这是千真万确的。

加拉太书6：7节。
【加6:7】不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。

照此话语，种什么得什么是灵界的法则。究竟会结出什么样的果子呢？结出光的果子、圣灵的果子等属灵的果子，心中结满模成神形像的善美的果子。

我们在做信仰生活当中，提到果子，很多时候都会想到祝福、复兴。但是，我们各自要结出的最首先最重要的果子，就是模成神形象的真正的儿女，这是果子。我自己要结出果子来，而且在果子当中，神所愿的最喜悦的，就是变化了的，神真正的儿女的心。成就这样的心，就是从沃土上撒种结出果子，就是大家自己。这事我们要放在第一位，这就是神向我们所愿的。希望大家能够再次领悟的到。这样的人，他会灵魂兴盛，凡事亨通，身体健壮，即在属肉上也会结出祝福的果子。这是第一顺序。

但是，属灵的果子，就是成为神真正儿女的果子放在后面，眼睛看得见的，像祝福的果子、复兴的果子，如果只集中于这些，是不可以的。这两者要兼备结出果子，若只集中于眼能够看得见的这样的果子，却没有结出属灵的果子来，那么在白色大宝座审判时，到天国时，大家会后悔的。虽然我得到很多的奖赏了，但是我进入的天国是很低的天国的层次。

而且在同一时间尽忠的人，属灵的果子就是成为神儿女的这样的人和没有结出这样果子的人，付出的同样的辛劳，他们两个结出的果子到最后是不一样的，我们会看到属灵的。就是在同一时间付出辛苦，结出的果子不一样。所以，希望大家能够再一次来重视做内心的割礼。这不是说要忽略看得见的这样的果子，而是要并行。因此大家要分析自己的心田，开垦为沃土，撒下神的话语，努力去栽种结出丰盛的果子。

亲爱的各位圣徒，接待主耶稣成为神的儿女，从此就能开垦因着亚当犯而成为荒地的心田。迎接主耶稣后，并不意味着荒地瞬间就能变成好土。出席教会听神的道，就会逐渐发现自己心里有什么样的非真理，这时就如拔掉一根一根杂草一样，将心田里的非真理逐一拔除，便会逐渐开垦成为好土，最终成为毫无罪恶，满有良善，全然顺从神话语好土的真理的心。这才是我们应该拥有的信仰生活。

我们来教会的目的是什么呢？是为了得救。为了完全得救，须要开垦我们的心田。如果不开垦心田，出席教会也是可以的；不开垦心田，也可能会勉强得救的；但是为了完全得救，不是说我能不能得救，当然是有得救的确信的，而且还要进入更靠近父神的宝座的天国的居所，这是完全的得救。而且对于我的救恩，仇敌魔鬼撒旦就算摇晃我，我也不会被摇动，这才是真正的救恩。

我努力的做信仰生活，然后我又离开教会了，离开主的怀抱神的怀抱，这怎么能说已经得救了呢？怎么能说信仰生活是安全的呢？所以，仇敌魔鬼撒旦来摇晃我们，我们也能不被动摇，要真正的完全的得救，今天明天要更加做好信仰生活。这样的道路就是做内心的割礼，并不是靠努力尽忠，而是要做内心的割礼。

这样，我内心中善变的心也会离弃，仇敌魔鬼撒旦也不会再控告我，因为他不可能再摇晃我。如果不想被他摇晃，心中的非真理要离弃掉。但是，我作信仰生活的时候，我努力作祷告啊，但很多话语的种子却没有撒在自己的心里，然后也不作内心的割礼，那么祷告去耕种我的心田，但是却结不出果子来。

不开垦心田，然后瞬间就善变了。这样的圣徒也有很多。大家不要作这种不安定的信仰生活，要尽快的开垦成好土，无论种什么都能够收获丰盛的果子。仇敌魔鬼撒旦也无法控告我，希望大家成为这样的人。

开恳心田，需要付出辛劳。根据每个人的心田的状态，有的人会较快的开垦成好土，有的人则会慢一些。最重要的是，用神的能力就能开垦成好土般的心田。比起丰收的喜悦，开垦时的劳碌就算不得什么了。令人遗憾的是，圣徒当中也有，即使长时间出席教会，但心田仍处于信主之前的状态。这种情况就是，出席教会却不开垦心田的状态，或者起初开垦心田一段时间，却半途而废导致杂草重生，任其疯长，或者乱石埋没在土里的情况。

为了今年耕种，农夫事先会开垦田地，冬天会施肥。就是说种之前已经是开垦田地了。然后到了秋天收获。那么明年在种地的时候，就不会再准备了吗？会再次准备的。

如果不开垦心田了，哪怕是一点点，比如说自己的院子种点花，我分明是种上花籽了，种上的时候，当然是要付出辛劳的，自己要精心管理的。但是有的时候，杂草总是长得很快的。有风雨，有时候还下霜，下的很大。如果主人不精心管理，就很难结出果子来的。

就像这样，比如，我做信仰生活二十年了，努力听道了，但是有一年期间，我就没有开垦心田了。在某一瞬间，就像看似离弃的这样的恶，又会长得很茂盛的。所以大家在信仰生活当中，有的时候也会面临熬练。面临的熬练的时候，可能会不集中神的话语，不做祷告，有不平不满了。经历过这样的人，以前看似离弃了，为什么会再有呢？可能会有这样想过。所以，要不断的去开垦心田才可以。

开垦成沃土就不再做开垦了吗？不是的。开垦成沃土了，要不再把污秽的栽种在自己的心田里，要常常警戒，而且要不断的用真理给自己的心田养分。我也是偶尔种花盆，过了一年两年，土本身的养分会消失掉，所以要给予养分，要用好的土掺入原来的土，这样才能够更加成长。

大家的心田若开垦，然后半途而废，遇到困难就停止祷告，这样，杂草会再次的更加茂盛。希望大家能够在过去的信仰生活当中，找出理由，然后开垦成为根本的心。

开垦心田的工作，直到遇见主再来。如果已经离弃了不好的，然后栽种真理就可以了；然后，再警戒不好的栽种在心里。这样过信仰生活，大家就是在不断的开垦成好土的心。这样的工作不能停止下来。希望大家能够铭记在心。我看似离弃了为什么会有这样的表现呢？希望大家不要再这样讲了，开垦是要持续下去的。

有的圣徒，只割去荆棘的杆，没有除根，结果还是无法结出丰盛的果子。还有的圣徒，虽然把石头和荆棘拔除净尽，却因不努力耕种，比不上肥沃的心田，结果子也少。

除了路旁地以外，大部分田地只要播种就会发芽，也能结出一些果子。就算不是好的地，分明是在路旁地以外，荆棘地也能结出果子来。即使土质不好，若多施肥，比起原先土质的田地也能结更多的果子。

虽然没有完全离弃污秽的，但是供给好的养分，也能结出一些果子来。因为给了很多的养分。在这祭坛，宣告的生命之道、权能的作工以及丰盛的恩典，相当于在心田里施肥。过去我们的信仰生活就是如此，比起我们的付出努力、信心以及心田的状态，神的应允、医治与祝福更加溢满的得到。为什么呢？因为，亲爱的牧者为了我们，所心怀的祷告、爱和权能，正是加给了我们养分。

众圣徒也因着神在这个祭坛中所彰显了无数的权能与爱，努力的不再把污秽的事、世俗的事装进心里。然而开肯心田却是每个人自己应该做的。问题是：不开垦心田，然后装进了很多的养分，结出果子了。自己内心深处的垃圾和石头，心田当中有一些土是凝固成块的，原本这些都是要开垦了，才能结出五十的这样的果子。

但是我们有很多的恩典，有很多很多的这样的养分，所以没有开垦心田，也结出了四十的这样的果子。这样一来，心田的重要性（就忽略了），要开垦心田，没有集中到这些。但是如果不开垦心田，就像刚才所讲的，就算是眼前结出了果子，那也不是真正的果子，也不能进入更好的天国。

各位，大家心里根本的否定的这样的心田，还有这样的性格，若也能够有幸福的事情，也能够幸福快乐，也感受不到内心的这样的黑暗，那么，发现根本要怎么办？当遇到困难事情的时候，才知道我心中的感恩、喜乐都是因为受环境的影响。我信神的喜乐和感恩，这信心，并不是真实的，那时候才会领悟到。

我们一定要在熬炼的时候才能够发现吗？我们平常做内心割礼的时候，也能够发现自己的内心的。我还没有得到变化的部分，大家能够理解，在熬炼当中也能够更加去集中，大家要这样做信仰生活。

但是，丰盛的恩典和感恩的条件充满在大家心里的时候，就因为这些没有做好内心的信仰生活。大家不能因着这些当做理由，通过熬炼，你的信心是什么样的，你的果子是什么呢？要看到你的信心。这样的时候，大家是不是就没有果子呈现给神看呢？所以大家是不是做一段时间就停止了呢？有的时候就觉得太累了，然后就‘哎呀，这个以后再离弃吧’，总是去掩盖。有没有这样呢？大家要查看自己。

即使得到很多养分的供给，也要亲自清除原本心田中的那顽固的部分，即石头堆、荆棘等，要付出辛苦。然而，沉浸在蒙恩和圣灵充满的氛围当中，在某种程度上切断了与世间的联系，尽忠并怀着对天国的盼望，但如果不开垦心田，最终还是会善变。因此，必须不断的辛苦开垦心田。

还未成为完全的好土，却在某一程度上自满，不再继续开垦心田，就要知道，在熬炼的时候，可能会退回到从前不好的状态，甚至变得比以前更糟。希望圣徒们能够再次收束心智，努力开垦心田。

为使大家查验自己的心田，下一讲开始一一见证有关四种心田的内容。

结论：亲爱的各位圣徒，

创世记3：28节。
【创3:23】耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

父神把犯罪的亚当和夏娃逐出伊甸园，来到这地上，要他们耕种自出之土，以地里的土产为生。

在此，耕种他所自出之土，意味着在灵里耕作我们的心田。故此，神的儿女们在这世上生活期间，也要努力开垦各自的心田，耕做成为好土，还要努力耕种。只要我们努力的耕种我们的心田，从中就可以盛开鲜艳的花朵，成就神的旨意，大大荣耀神。

例如，因努力尽忠而复兴，得到了认可与称赞；有时候因起初的爱心充满，热心祷告献身，便承担起更重要的使命，成为他人的榜样；有人可能得了医治荣耀神，或是担当使命而受到称赞。但是我们受耕作的最终目的并不只是为了开花，而是要结出丰盛的果子。其中最重要的就是：我们的灵魂必须结出丰盛的属灵的果子。

所以，我们所有圣徒们，决不能停止耕耘心田，一定要恢复起初父神所造我们之时的好土。这样，只要把心田开垦成好土，就可以结出丰盛的果子。那么父神所有的旨意会迅速的更加成就。

如果是盼望建造新圣殿的圣徒们，就不要怠慢开垦心田的工作，必须要成就善美的好土。神非常喜悦这样的儿女，来应允他们祷告，祝福他们。必须要成就善美的好土，无论在哪里，做什么，都能结出丰盛的果子，成为神的喜悦。奉主的圣名祝愿大家！

思考话语，一起做祷告。