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本帖最后由 花之盛筵 于 2025-5-28 07:20 编辑
主日大礼拜《人须治死的身体的恶行(13)-姿态(2)》
时间：2025.05.04
证道：主任牧师
主题经文：罗马书8：12-13节。
【罗8:12】弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
【罗8:13】你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
亲爱的各位圣徒，今天讲人需治死身体的恶行第13讲，具体说明该如何培养出效法主一样美好的姿态。愿借着这话语，大家都能迅速改正曾以为无所谓的肉体上的空缺，成为在凡事上都能完全的主的新妇。
上一讲对于姿态讲了开头的部分，今天就直接进入主题。
首先我们来看日常生活中的姿态，包括人际关系中的姿态，如问候、对话、通话、对待他人的态度等，以及个人应当具备的正确坐姿和身体姿态等。在人际关系中，如润滑剂般维持亲密关系的问候，该如何做才算是得体的姿态呢？
用端庄的姿态和清晰的声音打招呼，才是正确的问候方式。若只是心不在焉的点个头，或者敷衍了事的打招呼，好像是又不好意思的说话不清晰，头也只是象征性的点一下，这样的问候是无法传递真诚的。例如敷衍地说‘您好’‘很高兴’，这不会让人感受到真诚。说你好，昨晚睡的好吗？等等，不一定要大声，就算是小声，也要吐字非常清楚。
在今天的证道里面也包括了语言，在人与人的关系中，也包括一些行为上的学识。在说话的时候，互相分享彼此的意见，这样的时候也会了解对方的。若是说话不清楚，是很难得到对方的认可的。说‘那个人怎么说话这么不清楚呢？我听不懂他在说什么，也太让人着急了’，可能会给人这样的感受，生活当中一些方面也会吃亏，这个方面分明是要改的。
问候里面也包括一些语调等，说话一定要讲的清楚。问候是非常重要的，但过度的鞠躬，显的是卑躬屈膝，或者在安静的办公室里大声打招呼等，让周围人都注意，这也是不恰当的，也需要改正。在很多人在聚会的一个办公室里面，我突然去访问那个办公室，想找其中的一个人，我向他打招呼时，不必要让所有人都要知道。有的时候要在众人面前打招呼，这样的时候是可以大声打招呼的，但是一般是不会这样的。
比如说我是来找一个个人的，那么就要到他的面前，要安静的打招呼，其他的人要进行自己的业务。所以，根据状况，打招呼的方式都是不一样的。而且这方面大家也要想到：有人在小心的走下楼梯，然后我在他后面打招呼，这样的时候，这个人在下楼梯的时候会危险的。比如岁数很大的一个这样的人，他正好在下楼梯，我这样打招呼是很危险的。那这样的时候，要等他下完楼了之后，才可以打招呼。
如果是他在上面，我在下面的话；如果上司是在楼上，我是在楼下，我特别想向我的上司打招呼，哪怕是这样，也是要等时机的。因为对方要往上走，然后才要回过头来看。有的时候他在忙一些事情，这时候要等对方忙完了事情再打招呼；如果上司是在站着的，等他站起来的时候你再站起来，这是正确的。如果带着关怀他人的习惯，就会能分清我是不是要等他，之后再向他打招呼。没有考虑到这些，什么时候想说就说，分明是一种无理的态度。
在对话时，怎样才是正确的姿态呢？
首先要有愿意去听对方讲话的态度，也就是倾听。即使对方讲的是我已经知道的内容，也要以初次听的态度耐心的去听，展现出从容的态度。如果对方事后知道你其实早已知道这些内容，却仍然认真的去听，他会因为感受到被尊重而深受感动。
不是说对方已经讲过很多次了，在对你说的时候‘我已经知道了’，不要这样。对方本来觉得是一个好消息，想要告诉你，那么自己听的时候呢，哪怕是已经听了第二次的，如果是感觉到你也是初次听，以这样的反应来表现给他的话，这个讲话的人也会表现出很高兴的。如果是说我已经听了很多次了，说我没有时间不要再讲了，这也是不合乎的。
相反，如果是我在说话，就要懂得察言观色，强行拉住正忙着的人，不顾对方状况的去说，占用他人时间，是一种失礼的行为。而且，话太多，只顾讲自己事情的人，也需要改正。例如，当一群人聚在一起，每个人的兴趣爱好都不同时，如果有人一直在讲自己喜欢的话题，其他人就很难参与到其中，这就是一种缺乏关怀的自私的表现。
另有些人，说话时声音过大，语气激动，会用指责、训斥的口吻，甚至没有笑容，表情冷淡的讲话。表情，在人与人之间的关系中也很重要，我们都是面对面说话的，话是用的耳朵来听；同时，眼睛是会观察到对方的表情的。
不只是我在说话的时候，对方是在听，那么也要观察对方在听的这个表情。我有没有让人造成误会呢?若我带着面无表情的一个态度，对方在说话的时候，我却很忙，在做着其他的事情，对方会怎么想呢？‘他可能是不想听我讲话吧’。
应该是面对面说话的，但是觉得，对方在说话，我只是在整理一下我的包，或者是我在做些其他的事情的话，对说话的人就是无理的行为了。这也是包括在姿态当中的。我虽然是没有露出我不想听的表情，但是如果对方说’呀，你是不是很忙啊？’，这样的话，就要想‘我的表情可能是不太好了’，让人觉得‘我在讲话，他好像不注意’；或者，周边的人总是在说‘你今天状况不太好吗？身体不太好吗？哪儿不舒服吗？’若是这样对你讲，你就要观察自己了，就是说要反省自己，我是不是脸色不太好，或者说我的头发有点懒散了，我今天穿的不太端正，或者说我的表情可能不够明亮，让人觉得在担心我。说：我没有啊，我很好啊，我觉得晚上睡得很好啊！若是这样，就说明太不了解自己了。
对方明明在说‘看似你的外貌不太好’，有的时候不会直接了当的这样说，去委婉地这样说，好像是有的时候也可能会担心你的健康了。往往就是，看到你的容貌不太端正，就说‘你昨天状态不太好是吗’？这样的时候，我很好啊，看我今天的气色不好吗？那可能关系近的人当中，可以有这样的一些对话，是因为对方在关怀你，就算是不问，也要去洗手间来查看一下自己。问题是：自己不了解自己。
其实，我的表情，不是我在看，是对方在看。大家照镜子的时候，我们女圣徒们在化妆的时候，可能是集中于化妆，对于自己的表情，可能观察不到。还有像做头发，还有看看我穿的衣服是不是得体，可能会集中于这些，而不集中于我的嘴角有没有往下，或者我有没有皱着眉头。就是照着镜子，也不会观察到自己的表情。但是，人与人之间表现出的表情，对方会很清楚的看到的。所以对方会很关心你的表情，在你的表情当中会造成误会的。说：那个人好像不喜欢我，我说的话好像他不愿意听。会这样感受到的。
这是在社会生活当中我们的圣徒们。还有在学生们当中也要去改的。没有必要一定要给对方造成误会，也不要人与人之间造成一些不必要的误会。如果让对方觉得‘可能对方不喜欢我吧’，也没必要让对方产生这样的误会。所以我们要查看自己，我们的言行表情有没有不好的。
还有就是，我们说话的嗓音也要更加明亮一些。有时候说话非常冷淡，比如说：是、没事、我很好、我不喜欢等等。对方看来就是说那个人好像是不喜欢我吧，可能会误会的。那么你不能也说这是误会，是因为你自己要改。‘没事、我觉得挺好的，很感谢你能问我！’如果是这样讲的话，就很好。现在我不太需要，哪怕你会是直接这样说，对方哪怕是因为关
心你才这样问你的，所以要以这样的心态‘噢、我现在还好、不太需要，那你这样问我，感谢你！’是不是很亲切呢？但是说算了，我不吃了、我不用。那么这就感觉不亲切了。同样是推辞，方式不同，表现不一样，语气是不一样的，说话的声调也是不一样的，所以带给对方的感受完全是不一样的。‘我的心不是这样的，是对方在误会我。’不要这样想，要查看一下自己的姿态，来改换。这样，人与人之间会和睦下去的。
但是，冷淡的表情，不亲切的语气，还有话太多，对方都不想听了，不舒服了，还不自知。因为这样的情况，自己已经是习惯了，自己不懂自己，不了解自己。所以自己平时的言行一定要检查，我们要养成经常检查自己平日言行的习惯，并在对话中观察对方的表情或反应，就能感觉对方是否喜欢我的说话方式
有人说话的时候只讲自己，这样的人，请一定要记住我今天讲的话。我讲话的时候，对方的表情有点不一样了，或者说我对方明明是在集中我的，后来他就忙着自己，比如说在收拾自己的兜子，说明什么呢？对方已经要忙了，其实这就是对你的暗号。在对方说话的时候也要去节制，这就是我们在说话的时候，说话的立场和听话的方式，或者说我们都是处在一个双方的状态。我在说话的时候，要看到对方的这些表情；然后我听对方讲话的时候，也要去注意听对方讲，大家一定要做到恰到好处。
无论是在哪个立场，要觉得那个人他的言行太不一般了，特别的端正也是有礼节的，我真想向他学习，也一定要受到他人的称赞。这样的部分就是体贴他人的一种关怀。因为这样的体贴人，所以用更加温和的语气说话，认真听别人讲，就会成为一个受人喜爱的人。
我们圣徒们想受人喜爱，想受到我们配偶的爱吗？或者说朋友之间，同学之间，想成为特别受喜爱的这样学生吗？非常想得到父母的爱吗？想得到孩子之间的爱吗？就是这样，沟通方式，互相改的话，关系会越来越好，会越来越受到他人的爱，会有更多的人来到我里面。除此之外，对话时有些人会拍打对方或用手指人，特别是用手指人，是一种看不起和轻视对方的行为，必须格外注意避免。
说话不清楚，含糊其辞，说话的结尾说的模糊不清，或语速过快，或发音不准确，带着不耐烦的语气，交谈时不看对方东张西望，打断别人说话，只顾自己发言，嘴里含着食物说话喷口水，这些都不是良好的对话姿态。
此外，也要注意，不要随意使用不礼貌的语气。如果心中不是想要抬高自己，而是愿意谦卑服侍他人，就不会对任何人随意的使用不敬的话。即便自己觉得是在亲切随和的对待他人，对方也可能感到不悦的。因此，即使年长，也不应该对比自己年轻的人随便说话，态度过于随便。在公司里面，上司对职员说不敬语的这样情况非常多。但是要成为受尊敬的上司的话，不应该只说不敬语。
比如说，因为我比他大三十岁，可能会随意的使用一些不敬语。比如说某某某请你做一下这个，然后说一些这个好像不是这样的啊，也可以敬语和不敬语可以穿插着去说。但是，对于年龄相差很大的人，只使用敬语的话，也会觉得不太随和。希望我们做上司的教会圣徒们，比如说我岁数很大了，然后对于岁数小的、学生们说一些不敬语，那就很难受到尊敬了。
当然是，有年龄之差的说一些不敬语，我们年轻人、学生们也没必要不高兴。但是，不会觉得我在受到他人的尊重，所以如果我处于在上司那个位置，希望大家能够注意这一方面。还有人说话不使用得体的敬语，这方面也要去查看。虽然各国的敬语使用方式不同，但基本原则是：要怀着尊重对方的心，根据情况、场合和身份，正确的运用语气和表情。
在与神对话的祷告中，也必须保持合适的敬语态度。无论是个人祷告，还是代表众人祷告，都要谨慎小心的使用庄重而得体的敬语。声音虽然可以用高声呼求，但要温柔、悦耳，若环境允许应跪下祷告，用端庄的姿态，如同觉得真实的、我在神面前一样祷告。
此外，在交谈中，也要避免使用太浓重的方言、专业术语、流行语、暗语、外来语等只有部分人能听懂的词语。像最近年轻人都是用缩略的这样的语言，对于年长的一些圣徒就是听不懂了，所以我们年轻人可能会使用这一些，就觉得年长的人就是错误的，那是不对的，不要这样想。所以，我们年轻人也要在大人的立场想一想，正确使用语言。
特别阶层的，或者是像年轻人经常使用的这样的词语，其他人很难听懂的话，就不应该使用了，这方面也是因为在关怀对方。我虽然平常是容易讲的，但是对于对方也要去考虑到这个问题，这也是一种关怀的表现，而且说话的时候也不会有失误，会成为更加高尚的人。
在说话的同时，配合自然的手势或表情，也能给对方留下良好的印象，因此适度的使用也是有意义的。
说话技巧高明是重要的，但最重要的还是说话的人是否怀有尊重对方的心。我们不能因为外貌或贫富差距评判他人，也不能凭自己的情绪，对他人轻视或不敬，这是一种明显的恶，必须离弃。有的时候，会随意的对待他人。比如，去餐厅吃饭，因为我是要接受这种服务的，对于服务员的态度，大家是怎样的呢？这样的时候会更加看清楚我的涵养、服侍的态度。
我对于要服侍的人或者说在公司里面对于上司，或者说父母，还有在教会里面我值得尊敬的主仆、工人们，如果是这样的人的话，我们会注意我们的姿态的。但是，对于我不认识的，这个人要向我提供服务，所以我就随意对待他，说出一些是非常无理的话。那么，神会对你说什么呢？难道你要说‘他不是信神的人，我就对他这样无礼’？那么神就会说‘你这样也可以’吗？不是的。对所有人要服侍，要去珍惜，这就是我们所学的真理。
不光是在教会里面，不光是在一起过信仰生活的工人们，其他的人也不可以随意的对待。为什么？因为所有的人都是因主的血赎回的，就算是还没有来到教会的，而你也不知道对方有没有出席教会，就算是没有出席教会的人，也要想‘那个人有一天肯定会得救的，也是会成为神的儿女的’。将来到了天国的时候，在这地上随意经过的一个陌生人，经过的时候很不礼貌的一个举动，到了天国之后倒不是说会记得这个事情的，但是这个事情分明是会有记录的。
所以，总的来说，即使是给你提供服务的这样的人，亲切的对待他，也会对你留下良好的印象，这个就成为基督的馨香。而且所有的人都是因主的血赎回的灵魂，无论何时都要以善和服侍来对待他，这样自然而然就会表现出温和亲切的言行。
接下来我们看看 通话时应保持怎样的正确的态度。电话交流不同于面对面表达，需要更加谨慎小心。因为只是传达我的声音，我今天状态不太好，声音好像不太有力气，如果是面对面说话还能看到我的表情，会更加能理解我，但是在通话中就要更加注意。
比起通话，短信会是怎么样呢？最近年轻人是经常使用文字来发送自己的意见，就是说更喜欢发送短信。要传达什么内容的时候，内容应该仔仔细细的写下来，让对方看了就一目了然。岁数大的一些人，可能干脆就打电话了。但是有的时候，在发送短信的问题上，就出现误会了，所以要更加小心。
在通话中，只说自己想要说的，然后直接挂断，这是一种非常无理的行为。在深夜打电话或通话时间过长也是失礼。接电话时也必要讲究礼仪，例如，在地铁或公交车上，或其他公共场所，打电话时大声讲话；或在面对面谈话中不先征得对方同意，就接电话或查看短信，这些行为都应当避免。如果是在和重要的人对话，最有礼貌的方式就是一开始将手机关掉，即使因为有急事而不得不开机，如果未经对方允许就接听电话，或查看信息，也说明对对方缺乏尊重。
从这方面就表现出一些年代的代沟了，我也是中年了，看年轻人去咖啡厅，一起面对面在坐着，但是他们都是一起坐下来都是在看手机，可能都是年轻人的一种文化。我们呢，面对面都是在谈话，比如说我有什么一个好的信息，我们都是在共享，然后再互相发送；但是年轻人坐在一起也是在忙各自的事情。
人与人之间见面交谈，这样的情况是不是会越来越少了呢？问题是什么，如果是相互之间都这样做的话，也不是一种无理的行为了，因为彼此都熟悉了。但却不是这样，比如说，比我岁数大的一个年老的人，他是为了和我对话，年轻人自己就看着手机做其他事情的话，这个岁数大的人就想‘他可能是不喜欢和我对话’了。所以，我们年轻人和学生们也希望能够一定记住这一点。
在家庭中，就像刚才所说的一样，一家人坐在一起，小孩子可能看手机、查看信息或者是玩游戏；父母可能会一起吃饭，就是说共同语言越来越少了。这样的家庭，也是没有好好的教导孩子，而且孩子也没有教养。严格来讲，在教礼节的家庭不会这样。孩子们也要想到，与父母聚在一起的时候，要更加去多聊天，对方讲的时候也要去听，应该形成一种对话的氛围。
我们年轻人聚在一起，就是坐在一起，然后各忙各自的事。我不是在说这样的事情，比如说，两个人之间互相能够理解了，当然是可以这样做的；但是如果是我和对方实在就是岁数之间的差异，那么互相之间要多对话。如果你还要一直在忙，要看你的手机，那么首先要征得对方的同意，比如说很对不起，我现在公司很忙，我现在暂时做下这个业务等等，这个才是礼节的。
我们在一起的时候，最好手机不要去看。比如说和我在一起聊天，总是看手机的话，我会想‘他可能是不想和我对话’，我会提前结束这段谈话时间的。比如说有一场聚会，如果看到一个学生总看手机，我就会问那个弟兄说‘你是不是很忙？’，那什么意思呢？就是说你不要看手机。这就是一个彼此关怀彼此服侍的一个态度。
如果平时没有成为习惯，甚至在礼拜时也会出现手机铃响，甚至在礼拜中接电话的情况。而所谓的通话不仅仅是打电话，如今手机还能发短信、看新闻、观看视频、搜索信息等，这些都包括在内的。
平时，人与人之间举止，若不谨慎，也会在对神时表现无礼的行为。因此，向神献上礼拜、祷告的时间时，也应将手机关掉。比如说，大家关手机或者是放静音是一种礼节，但是我总是想去看手机，可以说是成瘾了，手机成瘾了这样的人，把手机关掉或是放在很远地方的时候，就觉得我的手里面少了一样东西，就像是戒烟前一样，就觉是不安。这可能成为空缺，一定要改。
要想一想我是在看什么，我是在听什么，我在做什么，在众人面前我看别人、别人看我的时候，是不是一个言行举止很好的一个人，是不是懂得照顾到周围的人。我们万民的圣徒们，无论是在哪里，希望都能够得到认可和称赞。尤其我们现代人，都是因着手机，人与人关系就是越来越疏远了，也希望能够记住这一点。
在人与人之间的关系上，也希望大家好好的去想。对于年轻人，不会觉得我今天是约他出来的，他在看手机，他不会觉得这种是无礼的行为，像我们年轻人可能也会这样想的。那么，对方无论做什么事情的时候，我不高兴了，那这样想到的话，我就不应该这样做了。
最近，年轻人对于谁用手机，不会觉得是无理的行为，所以没有去想要改过。但是我们在社会生活当中，教会里面，有很多的年龄差异的，我们很多人都聚在一起，所以希望大家能够考虑到。
现在我们来看人际关系当中，最后一个方面，就是：对待他人的态度。
不只是夫妻、父母、孩子之间，弟兄、兄弟之间，还有亲戚、邻居、朋友，甚至在职场上与上司或同事之间，都应遵守相应的礼节与应有的态度。尤其是在家人、朋友等亲近的人面前，不能因为关系亲密就随意对待，越是亲近的关系越应守礼节，存忍耐之心，这样才能避免冲突，维持和谐幸福的关系。
刚才说的要忍耐，对待上司，哪怕是自己不喜欢，也不会自己说话语气冲，也不会觉得有什么事就能随意拜托他。在家人关系当中，也要去考虑到这个问题。因为我要这个，我想要这个，因为我喜欢吃这个，我想要那个，无礼的这样去提出要求，对方不一定就是都喜欢接受的。比如，摆好饭桌了，然后饭桌上没有我喜欢吃的菜。就对妈妈说：“妈妈，我喜欢这个菜，你给我做这个吧！”。那妈妈又要给你做一道菜，就是我自己想要的，我想吃的。是不是都要去表现呢？这是不合乎的。
父母对于孩子，也不会都说自己想要求的，说‘我喜欢这个’可能会有这样情况，可能也会因为性格上的差异，积极能够表现自己的这样的人，有人是很喜欢的。我对待他人的时候，也想知道对方不喜欢什么、喜欢什么，这样，对方不喜欢的我才不做，对方喜欢吃的我才能够去共享，所以我就经常问。
但是服侍我的工人，说我喜欢这个、我喜欢那个，我不喜欢吃这个、那个。我也不能随意的对他讲，所以在生活当中要彼此了解。比如说，对方是不喜欢的，有时候我会记住，等下次的时候就不去买，这就是关怀的表现。
要好好的去观察，有的时候要去说，有的时候不要去说。可能对方说‘你要是不喜欢你就说’，然后对方可能就认为他让我说了，那我就说出去了。那么这也不是一种关怀。所以对方越是亲密，就要忍耐，这是非常必要的。对于对方要去忍耐，我自己表现的时候，也要去忍耐。
在任何关系中，都要有关心和爱，并设身处地的为对方着想，这样的态度是非常必要的。要尊重和珍惜对方，体贴、表达感激，用行动彼此珍惜彼此扶持。这才是一种美好的态度。因为服侍对方了,然后对对方很好的表达方式这是非常重要的，尤其是在家人之间。我想拜托一下，我现在想要说：祝贺、安慰、问候都不应该忽略，一定要想到！
我们从小，院长就教导我们，父母的结婚纪念日、父母节、妈妈爸爸的生日、弟兄姐妹之间的生日，都要去想。就是从我们小的时候，我是在小学之前开拓的教会。就是在我们很小很小的时候，就让我们记住，让我们准备礼物。
礼物，就是给我们很小很小的零花钱都攒下来，有的时候,像李美英牧师，要去跑腿，因为她是大女儿,要经常让她去跑腿，有的时候要去坐车，那给她坐公交车的费用，那么公交车的费用她就省下来，她就把那个钱省下来了,去买妈妈的礼物或者说结婚纪念日那个礼物。礼物可能就是一块儿面包等等。所以非常感谢父母！就是互相能关怀他人的一种态度。
比如，到了父母节，当然要说感谢您,然后送礼物。或者说要祝贺他人,祝贺家人的时候给他买礼物,然后请他吃饭等等,就是往往从这个方面当中，会更加充满爱。但是，该祝贺他的时候,该安慰他的时候,没有什么表现，还说‘我不需要任何人祝贺,所以我也不祝贺你’。那这样的时候怎么才能培养出自己心中的爱呢？所以家人之间一定要有这种氛围。
我小的时候,到了儿童主日，是一定给我送礼物的。到了小学、到了中学就没有再给礼物。在小学的时候，是一直给我送礼物的，过年的时候一定是给我压岁钱的。当我大了，到了新年我也是向父母来拜年等等。就是互相之间，比如说‘我感谢您’,就表示一下。要这样地教导。并不是说服侍要学的很难,从这个方面当中也能够学到服侍。
与其相反，比如说我做错了,然后因为不好意思说不出口，还有这样的性格,那么这个也要去改。现在做错了,然后你改正你的行为就可以了。但是，我要表现出我的行为,我就不去讲,不去说‘对不起’。这是不可以的，不对的。要说‘对不起’,然后你的行为要改正。就是说了对不起,然后你做错了就要该受指点的也要受到对方一些指点。
但是，明明是做错了,却想要去隐瞒、回避,那么信赖关系就失去了。其实作为上司有很多时候明明知道，是故意不说的。那么这首先会打破信赖关系的,因为你回避了,而且证明不承认自己是做错了。所以在社会生活当中一定要铭记,而家人之间呢,比如说做错了,说‘哎呀,对不起’,这样就可以了。
如果是犯很大的一个错误，就说‘实在是对不起’要郑重的去表现。这样做，就是人与人之间的要形成信赖关系的。而且，即使自己的孩子也不能随意对待，任何人都不应轻易批评，否则会产生裂痕，应当谨慎！
此外，为了自己的利益，向他人提出请求，给他人造成困扰；反过来，因义气或情面而给予超出对方需要的帮助，这些行为也应该避免。就像刚才所说的，因为关系很亲，所以‘我喜欢这个，我不喜欢那个，你给我买这个吧’，这样亲密的关系当中，也是不好的。
像父母孩子之间或者父妻之间，一方面总是提出要求，一方面总是希望能够满足这个要求，那是很累的。你得到了就应该也要去给予，总要提出要求，也不要这样去做。‘因为我对他好，所以我也能提出请求的’，不是的。
相反，那得到的立场，因为我得到了，所以我也要给予。那么，对方的提要求了，或者说父母对待孩子的时候，如果是一一都满足这孩子的要求，孩子独立性也会没有的，这样也不会让他成为一个更加有能力的成人的。已经成为大人了，为了成为更大的器皿，需要改过，岁数很大了，也能改过。如果现在改过了，也会成为更不错的人。
我拜托他而使对方造成困扰、造成负担，一旦事情出了差错，反而会让彼此关系变得尴尬，这方面也要改。
对待上司，以弗所书6：5-7节。
【弗6:5】你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。
【弗6:6】不要只在眼前侍奉，象是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意，
【弗6:7】甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。
像这话语一样，在日常生活当中，我们应该以对待主的态度来对待他人。对待上级时要表现出应有的礼节，即便是对待下级，也不能用轻蔑的语气或傲慢的态度。
一个心中充满真理与良善，且具有主的涵养的人，会像服侍主一样，用心服侍那些不认识的人，或是那些小子。耶稣为我们树立了这样的榜样，并教导我们，也应当如此行。
马太福音10：42节。
【太10:42】无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。
马太福音18：10节。
【太18:10】你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。
如果连小子也能以正直的态度和爱去服侍，那么他对待任何人都不会觉得困难。父神就是让我们的心得到变化，以正确的姿态对待他人。愿我们能够成为这样的儿女。下一讲接着讲个人应具备的正确的姿态，言行和举止。
思考话语，一同来做祷告。
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发表于 2025-5-4 12:18
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发表于 2025-5-28 07:18
