下午LB(复活主日)-我所说的话就是灵就是生命@20250420

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花之盛筵

校正：主日晚《(复活主日)-我所说的话就是灵就是生命》主任MS 2025.04.20.docx

花之盛筵

主日晚礼拜《(复活主日)-我所说的话就是灵就是生命》

时间：2025.04.20
证道：主任牧师

主题经文：约6：53-55，约6：63
【约6:53】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
【约6:54】吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。
【约6:55】我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。

【约 6:63】 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

亲爱的圣徒们，今天晚礼拜为迎接具有意义的复活节，简短的正道之后，会举行圣餐礼，然后播放复活节的演出，复活节演出大概需要四十分钟左右，希望大家都能够蒙得更大的恩典。艺能委员会精心准备了这样的节目。


我们想着主的苦难，主的死去、复活，目睹这些的门徒们，还有遇见复活的主的保罗是怎样得以变化，去传扬主的。这些也要传达到我们，成为这样蒙福的消息。

在圣餐礼拜结束之后，不要觉得礼拜就结束了，不要关掉GCN电视，希望大家能够收看这复活节的演出。

今天我和大家迎来的复活节，对于所有的神的儿女来说，都是非常具有意义的一天。因为耶稣代替我们经受了十字架的苦难和死亡，第三天复活了。所以信主的我们才能够成为神的儿女，才能够脱离地狱的刑罚，得到永远的生命。更何况我们万民的圣徒们知道神耕作人类的大爱，以最为美丽的天国耶路撒冷为盼望，以充满永生的喜乐而前进。能用什么来表达这种爱呢？就算把天当成纸张，把海当为墨水，也无法完全记录父神向着我们的大爱。

可是在这里有件事我们不要忘记，要永远记住的一件事，那就是：如果明白了神的爱，就要吃人子的肉，喝人子的血，成为神的真儿女。相信会再来的主，我们要努力的吃人子的肉，喝人子的血。大家有复活的盼望，这个为什么会消失，或者是模糊了呢？以前迎来这复活节就会非常的高兴，觉得自己也会复活，会永远的在天国生活。这个信息是非常确切的，非常充满的。但是通过时间流逝，这些盼望渐渐变得模糊了。有时能够相信，有时又觉得‘有能够永远不死的生活吗？’。如果这样怀疑，就不是真正的信心了。

为什么样变质，为什么这样模糊了呢？今天所听到的话语就有答案，就是没有努力的去吃人子的肉，喝人子的血。

人出生之后吃母亲的奶或者是喝牛奶成长，成长到一定程度，就会吃饭，然后会长成一个健康的孩子。那也不是一天两天三天就能成的，如果不吃饭就会没有力量，哪怕少吃一顿，就会没有力气。我们是以神的能力去禁食，或者是三天禁食，呼求祷告，或者是禁食21天。我们院长大家也都记得。如果不是神的恩典和能力，一顿不吃就会没有力气。

我们的灵魂也是一样的，我们的灵魂也是要吃人子的肉，喝人子的血，不断的去吃，不断的去喝，如果是不这样去做，我们里面的生命有可能会消失。那么，我们里面为什么会失去圣灵充满，为什么生命会消失呢？希望通过今天的话语，在此有所领悟。

吃人子的肉，喝人子的血，去成就，就会有永生；如果没有这样的作业，生命就会远去，生命的火种渐渐就会熄灭，最终会走向永远的死亡——地狱。

今天迎来复活节，我们要把不惜将独生子 献出的父神的恩典和爱铭刻在心。希望通过今天的圣餐礼，我们要完全的领悟到：要成为报答主。

一会儿将要举行圣餐礼，我们要吃的饼，在这里说饼，大家不要说一会儿吃的是面包，不要这样说，耶稣时代无论是饼还是面包，都是用面或者大米面做的，就像圣经里面所表达的一样，我们说是饼。如果说是面包，大家也可以理解就行，不要因为这一件事情去纠结。学生们不要说‘我吃了面包、蛋糕’不要这样想。

我们吃的是耶稣的肉，是主的肉，这是生命的粮。那我们要怎样才能吃比喻成耶稣的肉的饼呢？这是要成为生命的，这一块饼蕴含的属灵的意义，要有所领悟之后再去吃它。那吃这个肉是什么属灵的意思呢？

约翰福音1：1节说。
【约1∶1】道就是神。

约翰福音1：14节说。
【约1∶14】道成了肉身，住在我们中间。
道，就是神。以人的形象来到这地的就是耶稣。

还有耶稣在约翰福音14：6节里面说，
【约14∶6】耶稣说：＂我就是道路、真理、生命，耶稣的肉就是指神的道。

耶稣的肉就是指神的道。因此，我们若要吃耶稣的肉，就要把圣经六十六卷话语所记录的当做可吃的，这样的时候才能够得到永生。就像圣经里面所讲的一样，不是说吃一块饼就有生命了，要知道这饼里面蕴含的属灵意义。人子的肉，即耶稣的肉就是代表圣经六十六卷的话语；这个行为就是要把话语当做我们生命的灵粮，领悟并遵行才能得到永生。不但要背诵话语背的滚瓜烂熟，作为知识存在大脑，而且要昼夜思想神的话语，铭刻于心，对照话语离弃非真理与恶去成就灵。

基督徒中有的人因很感谢一年当中读了十次圣经。但不论读了多少次圣经，若只是把它当作知识存在大脑里面，那不会成为我们的生命。所以，吃饼，就是要把话语作为灵粮，读经听道要知道其中蕴含的神的旨意。

比如说，比如说要常常喜乐，不住祷告，凡是谢恩，如果说是基督徒，大部分圣徒都是知道的。要常常喜乐，我们万民圣徒在任何情况下，即使在艰难的时候，都会感谢得救的恩典。头脑当中知识上知道，和把这个意义装在心里是不一样的。那现在就算是比较疲惫、谁让我难过，也要喜乐，我是神的儿女，我是能做到的，能够充分做到。

在喜乐和感恩的时候就会临到恩典和祝福。若失去了恩典，失去了感谢喜乐，那是不行的。要喜乐和感恩，改变想法下决心，这也是最基本的。一个人背诵了经文，但背诵的话语和我的行为、我的内心是完全不同的，这样的人只能说话语存在了大脑里面，不是把它当做自己内心的灵粮。要发现罪恶得以变化，做出努力的时候，才能够说脱去因着罪被污染的心。能够效法主的善和真理，能够恢复失去的主的形像。

可是，有些人虽然来教会礼拜，那指责他的罪也不离弃，过着与世人别无两样的生活。神哀叹他们形式上的礼拜。

以赛亚书66：3节说:
【赛 66:3】 假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。

圣经里面说，不要打折狗项；但是用羊献祭，又好像是打折狗项一样。献供物，好像献猪血，猪血是可憎的，猪是可憎的动物，可憎的动物是不能够献给神的，我们给神献祭的时候如同献猪血是不可以的，神是不会悦纳的。

旧约时代献与神的燔祭的祭物是牛或羊，在律法当中称为可憎的动物——狗和猪是绝对不能用于做祭物的。但是以色列百姓没有敬畏神的心，只是在形式上献上牛和羊的燔祭。神说就好像是打折狗项献猪血，好像称颂偶像的可憎的行为。如果应用在我们身上，主日来到教会做礼拜，然后得到职分和使命，努力尽忠，献各种现金，但是真正重要的内心的割礼不去做，仍然和世上妥协去生活。就是对这些人去指责。

我们要铭心的就是：我赞美神、爱主，迎来苦难周，想着主的十架之爱，流泪感恩。这样流泪了却仍然去恨别人、去争吵、结仇。这样的时候，主会说什么呢？‘因为你结了仇，我才流出了宝血；你发脾气与世俗妥协，我才遭受了这十字架上的苦难。要感谢我十字架上的宝血，感恩才行。为什么不去悔改你自己的罪，不回头呢？’。这就是可憎的。

不要说自己没有献上神不喜悦的，可憎的。自己的生活当中有没有照神的话语去生活，有没有每天去吃人子的肉，要去查验自己。这样的人神会说什么呢？神会说你是可憎的，也会非常的心痛。对此，耶稣在严厉的责备他们的时候说他们是假冒伪善的。

马可福音7：6-8节说。
【可7:6】耶稣说：“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。
【可7:7】 他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’
【可7:8】 你们是离弃  神的诫命，拘守人的遗传。”

在人来看好像是信心很好，很爱神一样，但在神来看却是假冒伪善的，是可憎的，说他没有信心，最终不能得救。就是指不守神诫命的人们。所以耶稣教导人们吃人的肉，喝人子的血一样，就是要把神的道当做灵粮，这样的时候才会有生命。我们在吃了东西，食物要通过胃消化，经过小肠大肠吸收身体所需的营养，废物和渣子排除体外。这时候吸收的养分就会成为骨头、血与肉，使身体的器官正常的运转，来维持我们的生命。

同样，神的道不是存在我们脑子里，而是要存在心里，住在我们里面的圣灵才会作工，使我们能够离弃肮脏污秽的罪恶，生出真理的灵。例如，“互爱”，如果存在心里，圣灵就会帮助我们拔出与爱相反的各种非真理，就是恨、猜忌、嫉妒、虚假。这样的情况下，最终就会只留下真理的爱，这就是灵和生命。这样一一的把这真理的话语作为灵粮存在心里，从灵生灵，就会渐渐效法主，成为真理之人，成为属灵儿女走向永生。

亲爱的各位圣徒，下面讲吃人子的肉的同时，要喝人子的血，才能得永生。从属肉上来看，人们要想维持自己的生命，不仅是要吃食物，而且还要摄取水分。同样，属灵方面也是一样，吃人子的肉，必须要同喝人子的血。那么要如何喝人子耶稣的血呢？

喝耶稣的血，意思就是：真正相信神的道，遵循他的话语，从一切罪中得洁净。耶稣流血的原因是为了代赎我们的罪。

利未记17：11。
【利17:11】因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。

希伯来书9：22。
【来9:22】按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。

就是说，为了拯救因罪死亡的我们，要有与生命一体的流血。因流血我们的罪才能够得赦，但是能够赦免罪的这个血是要完全没有罪的宝血才行。

没有原罪和自犯罪的我们的耶稣流出宝血，任何人相信耶稣罪就都能够得赦免。但是若真的发自内心的相信主的宝血，要伴有相应的行为才行。说‘信主因着罪得赦了’，告白一千次一百次，如果没有行为的话，也不能够说他的罪得赦了。

什么样的行为才是罪得赦的行为呢？就是不再犯罪，遵行话语去行。罪得到饶恕了，要不再犯罪。得到饶恕，又不断的犯罪的话，怎么能够确保你的罪得到饶恕了呢？得到饶恕了，要成为不再犯罪的人，每天要做出努力。那就是喝人子的血。说谎的人不再说谎，恨人，争吵的人去饶恕去爱，为了自己的利益利用别人的人，反而为了他人去牺牲自己，去献身，成为这样的人。那这样努力遵照话语去行的时候，就是喝人子的血了。那么神对于这样的人的罪，就说因耶稣的血洗净他的罪。

圣餐礼的时候，我们用的话语，就是约翰一书1章7节的话语。是否是吃人子的肉、喝人子的血，要通过这个话语来查看自己。

约翰一书1章7节。
【约一1:7】我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

作为儿女的我们也要在光明当中，这样的时候我们就有相交。说信神，但是神说‘我不认识你’，那就是没有相交。如果说是有所相交的话，就说我也知道你，你也知道我，都认识，这样的时候相交的多，就会渐渐变得很亲近。那么那个人喜欢的、不喜欢的，他的性格，这些也都能够了解。

我们说神是父，因着主的宝血成为神的儿女，我们里面得到了圣灵，这时候就与神有相交了。就像说我们吃人子的肉，喝人子的血，我们就能够渐渐地更加深入神的光明当中，我们去效法神的光明，就能够与神亲近。我们和神亲近，和在世上有权有势的人亲近是无法比较的，天地万物主宰的神，我和祂亲近，有问题的话去求神，求神来帮助，如果亲的话，神当然就会说‘好的，那我就帮助你’，那亲的话就可以这样。

如果两个人关系不是很好，不亲，就要用各种的方法想要去见神。
首先，要拆毁罪墙。如果罪墙很多，就要禁食、祷告，要做好多时间的祷告，要拆毁罪墙之后，才能够走向神所在的地方。说是拆毁了罪墙，神也不能够马上应允你。迎接了主，时间很长了，但没有遵照神的话语和主的话语去生活，只是按照自己的利益，寻求自己的利益生活，然后去寻求神来帮助我，不能够得到神的帮助。

有的人的忠心很好，那么一次就会有密切的关系，密切的关系是要有这个时间流失的一个关，时间还有见面的次数，这样才能够变得更加亲近了。没有去为主生活，也没有为神去生活，也没有尽忠，这样，自己在面临难处的时候，说神来帮助我，那与神相距甚远。求神帮助神就马上应允你吗？

所以就会需要很长的时间。自己做不到，就寻求神的仆人帮助，但是这也不能。如果说想要合乎公义，有问题的人是要先拆毁罪墙，再去接受中保祷告的时候才能得到应允。这是多么让人着急的事情呢！

比如说，我和李美英牧师、李美京牧师，我们是家人，也有可能经常见，但是互相相信也有爱。我们会有对话的时候，或者是想要去帮助别人的情况，见面的时候进行对话，想要解决一些问题，互相给予帮助。如果很亲近，就能够做到这些；如果关系不是很亲切，想要去得到帮助就很难。

神和我们之间的这个亲密关系是很重要的。要吃人子的肉、喝人子的血，自己在光明当中，神在光明中我们也要在光明当中才行。这些和神之间的关系当中，不但问题解决的时候，还有我们的得救，我们罪得赦，也在其中。

约翰一书1章7节。
【约一1:7】我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

只是得救的程度的话只能勉强进入乐园，没有罪成圣的话就能进入第三层天国以上。得救也不是都一样的，所以，要得到完全的得救，就要在光明中，从罪恶中回头，遵照神的话语生活，神就会承认你的信心，也会得享天国的永生福乐。当然，不是说信仰生活一开始的时候，刚来到教会的人，就要完全遵行话语才能够得救的。信心还软弱，还有没有离弃的罪恶，但是，为了离弃做祷告，努力去行的时候这就是信心，会得到认可。

现今，喝人子的血，不知道这属灵意义人是非常多的，也不知道什么是诚心和充足的信心，只是无意义的来往于教会的人是有很多的。认为口头上告白信主就能够得救，仍然与世俗妥协犯罪，说这也能够得救。说是信神，但是仍然在黑暗当中行，不努力去离弃罪。对于这些人，约翰一书一章六节里面说，这就是说谎话。

因此，希望内心里面知道主的爱的这样的圣徒们，吃人子的肉，喝人子的血，要向着圣洁新耶路撒冷这个目标努力的前进。

下面讲结论：
亲爱的圣徒们，耶稣亲自制定了圣餐礼，又命令要纪念他。那么圣徒们参与圣餐礼的时候，要知道让我们得救的神、还有成为我们挽回祭的主的恩典，要永远的把他珍藏在心里。迎接主无论是过了一天或者是几个月、几年或者是数十年，也要每天去纪念所领受的恩典。当然要努力的去吃人子的肉，喝人子的血。为什么呢？这就是来报答为我们献出独生子的父神的大爱，和不惜献出自己生命的主的恩典的正确的道路。

哥林多前书11：26节。
【林前 11:26】 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

像这段经文一样，直到主再来的那天为止去传福音，主在这样嘱咐我们。因此，这救赎的蒙福的消息和圣洁的福音，只是我们自己知道就满足了是不可以的，要向世上众多人去传扬。我们有这样的使命。

所以，亲爱的各位圣徒要怀着向着神的爱，努力去传道，向众多的人引导他们走向得救的道路。必须要满足主的渴求，寻回他的血价进入天国荣耀的发光之处。

思考话语，一起来做祷告。