下午LB-苦难周(1)@20250413

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恩典圣洁

主日下午礼拜《苦难周1》

时间：2025.4.13
证道：主任MS

主题经文：约翰福音18章1-11节
【约18:1】耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了。
【约18:2】卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
【约18:3】犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。
【约18:4】耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”
【约18:5】他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。
【约18:6】耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。
【约18:7】他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”
【约18:8】耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”
【约18:9】这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”
【约18:10】西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。
【约18:11】耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”


亲爱的各位圣徒们：今天是棕榈主日，耶稣进入耶路撒冷时，无数的百姓挥舞着棕榈枝欢迎王耶稣的日子。直到那时，人们都看到了耶稣所行的无数惊人的事并体验了话语的权柄。看到并听到了人根本无法做到的神的荣耀。于是，人们认为耶稣才是神差遣来的以色列的救赎者，而充满了盼望。认为耶稣会击退罗马的压迫，像伟大的王大卫的时代一样，恢复以色列的荣耀。在这种期待之下，他们看到了进入耶路撒冷的耶稣，众人高喊着：和散那！欢迎王耶稣。耶稣是真神的儿子，是配得颂赞荣耀的王。
然而，从这一天开始不到一周的时间里，高举王之名的欢呼声消失了，人群中反而响起了愤怒的呐喊声，是把耶稣钉十字架的声音。为背负十字架的耶稣周围，敬拜王并赞美王的百姓们消失了，聚集了一群骂人、羞辱人的人。很多人挥舞着棕枝大声欢迎耶稣的这一天，实际上是即将来到的残酷苦难开始的第一天。所以今天棕榈主日是纪念星期五被钉在十架上的耶稣的苦难周的第一天，也被称为苦难周。

各位圣徒们，为什么会发生这种事情呢？耶稣是尊贵的神的儿子，却道成人的身体来到地上的理由是什么呢？配得王荣耀的耶稣为什么要受苦受难而死呢？这是为了成就隐藏的神的奥秘，其中蕴含着巨大的秘密和无法想象的神的爱。
希望大家通过今天的证道话语，能够明白这个道理并再次把它铭刻在心。按照大家感受到的苦难的深刻程度，对父和主的爱能够更加强烈的燃烧起来。奉主的名祝愿大家！

亲爱的各位圣徒们：当一国的王走出宫外的时候，必然会带着很多的侍从和护卫兵，组成豪华的队伍。更何况耶稣是任何国家的王都无法比拟的神的儿子，他本有神的形象。

约翰福音1章18节里面说，
【约1：18】从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

原本在天上的神的儿子来到这地的时候，率领着无数天军天使从威严的权柄中而来，这不是理所当然的吗？但耶稣不是以荣耀的神的形象而来，而是以卑微的人的形象而来，最终被人们抓住，被挂在十架上处死。这是神交托于耶稣的事，耶稣顺从神的旨意担当了所有的苦难。神为什么差遣耶稣以人的形象来到这地上，让他受十架的苦难呢？就是为了拯救是罪人的我和大家。这是为了引导无数只能走向地狱的灵魂进入天国。亚当之后，所有人类都是有原罪的人，生活当中也犯了很多的罪。

罗马书6章23节里面说，
【罗6：23】因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

照着这个灵界法则，所有的罪人都要遭受死亡的刑罚。神虽是全能的创造主，但在主管一切时会彻底遵照公义而行的。神不知道人犯罪后会走向死亡，而进行人类耕作的吗？创造了人，人犯了罪，走向死亡，是不知道吗？不知道而创造了人类吗？有罪的工价乃是死的灵界法则，这些人类会犯罪，他不知道吗？绝对不是的。
因为知道亚当会不顺从，摘吃善恶果，并犯罪，所以已经预备好了解决问题的方法。但是在饶恕和拯救罪人的时候，不能没有法则的，按照自己的意愿让谁得救就得救，神希望让你得救就得救，能够那样做吗？是不能够的。如果是那样的话，就违背了神亲自所定的法则，也就不能说是公义的神了。
另外，罪的主管者拥有死亡权势的仇敌魔鬼撒但，也不会乖乖地让属于自己的人们得救的。人类一开始是属神的，在伊甸园神创造的亚当和夏娃，还有他们的后裔是在光的领域里面，是属于神的领域里面生活的。但是犯罪之后， 就被逐出了伊甸园来到这个地上。犯罪的人类就不属于神了，而是属仇敌魔鬼撒但了。
仇敌魔鬼撒但说，这是属于我的罪人，让他们走向地狱，就让他们一直犯罪。而神就说，我想拯救他们，让他们得救。仇敌魔鬼撒但会不管不顾吗？绝对不会的。仇敌魔鬼撒但也要有能够承认的合乎的条件，要不然是不能够让属于牠的人得救的。遵循这罪的工价乃是死的灵界的法则，拯救罪人的方法，其方法就是，无罪的人代赎罪人的罪价。

    如果大家处在欠了很多债，又无力还债坐牢的情况。而这个时候如果说是大家的兄弟们当中，有人很富有又爱你们，替你们去还债，大家不就用去坐牢了。同样，如果没有罪的人，替罪人接受死亡的刑罚，罪人就可以得到饶恕，能够罪得赦而进入天国。
但是世界上没有一个人是没有罪的，所有人都是亚当的后裔，都有原罪和自犯罪，所以大家都是罪人。因此神才差遣他的儿子耶稣来到这地上。耶稣来到这地，说：我是神的儿子，我是神，不能以神的形象而来，要道成肉身而来， 才能够让人的罪得赦。所以要以人的形像，和人同样，道成肉身而来。
但他不是亚当的后裔。不是通过父母的精子和卵子孕育的，而是通过圣灵感孕的，所以没有从父母那里继承的原罪。而且从出生开始就完全遵循律法，所以也没有自犯罪。因为没有原罪，也没有自犯罪，所以他有资格代替罪人的罪。
如果没有罪的耶稣代替罪人而死，即使罪人得到救赎，进入天国，也不会违背公义的法则。因为为了给予罪人们生命，没有罪的耶稣代为献出了生命，付出救赎的代价。但没有罪的耶稣为此付出的代价，必须要有无法想象的大爱。只有有了这样的爱，才能够超越这世界的公义，才能够完成更完全的公义。
为什么有爱才能够完成公义呢？因为即使耶稣完全没有罪，有资格代赎罪人。但是如果没有爱，也绝对不会为罪人去遭受死亡的刑罚。像今天本文里面，还有看圣经里面的四福音书，耶稣在这个面临苦难之前，记录那时的心情，但是这条道路并不是容易的。
神的儿子，像我们人类一样，道成肉身来到这地上，虽然他是神的儿子，能行权能的，但是他是以人的形象出生的，人的痛苦、疼痛，人们背叛也会心痛，他是都能够感受到的。这并不是容易的道路。
所以在背负十字架之前，在克西马尼祷告，求父神挪去他的杯。在耶稣诞生之后是为了走救主的道路，这是神给耶稣的使命。耶稣从出生开始，就知道他的使命。在开展他的传道生涯的时候，他也是努力去担当这个使命，他为此而做了祷告，然后是献上这样的告白，不是说他不想去顺从的祷告，而是想要人知道这个苦难的道路是很痛苦的。
不是说我是神的儿子，我是为权能而生的，我感受不到痛苦，走向这条道路的。是非常痛苦的。明知是非常大的痛苦，但是为了拯救你们，为了填充这个公义，我去遭受这样的苦难和苦楚。让我们也能够去感受到这些，所以就这样的来表达。那么这种所有的苦难和苦楚的道路，是要付出很大的爱，完全的爱，才能够做到的。

    就像之前以比喻来讲的，自己如果说是欠了很多的债，面临坐牢的情况。自己的弟兄如果说是有钱、也有爱的话，给他去偿还这个债，就不可能去坐牢了。给我还债之后，自己的哥哥或弟弟也能够生活的很好。但如果他没有爱，他是不会为你还债的。

    世上没结婚之前，弟兄之间的爱是非常牢固的。但结婚之后，就不是这样，有自己的配偶，有自己的孩子，就有很多的计算了。弟兄就算是很难的话，就算是自己去帮助他还有余富，但是他也不去帮助他。像父母爱孩子，还有弟兄之间的友爱是有很多的不同。
虽然自己能够为他做，但是如果说没有爱的话，在行为上也是做不到的。 虽然口头上说是挺容易的，自己能够为他做，也有那个能力。但是如果说需要自己牺牲的话，是不愿意去做的，因为没有爱。
代替罪人所遭受的死亡刑罚绝非易事，不只是死了就可以了。还要全身被鞭打、流血。通常这种被鞭打的痛苦是非常痛苦的，荆棘编的鞭子，它的前部分是把动物的骨头绑在这个鞭子的前面，用这个鞭子去抽向身体的时候，有可能在身上转几圈。
这种非常锋利的钩子会刺破耶稣的身体，也不是说轻轻的把它放开，是非常用力的把它拽过来，把这个鞭子拽过来。围绕在身上的鞭子，再拽出来的时候，身上的皮、肉就会被拽出去，皮开肉绽，那不是一次两次的鞭打。但如果说是非常用力的严重的这种鞭打之下，有可能会碰到骨头的。
头上要戴荆棘冠冕，在人们面前被赤裸裸的挂在十字架上，手和脚上要被钉子钉。被鞭打的伤、被钉钉的伤，从这上面的流血不止，经历了多个小时的残酷的痛苦，最终走向死亡。

    这次准备复活节演出努力的去彩排。下周晚礼拜结束之后会放映。也会有放映耶稣的苦难，还有门徒们看到复活的主，凭着信心和盼望。门徒们也成为了证人，过着这种苦难的生活的这种的演出。在彩排《耶稣的苦难》的时候，有一次鞭子断了，扮演耶稣的演员，他的脖子后面被断了的鞭子部分伤着了。

但是他在彩排过程当中，都不知道发生了这种情况。在演出之时候，演耶稣的演员他的身上就会有各种的伤，有被打青的地方，他们就想不要打身体，要抽向地。但是到现场之后，要尽忠去担当使命。这种鞭子也不是很短，也会打到身体的，虽然说不是故意的。演耶稣的人真的是非常感谢，要表现耶稣的苦难，还有要禁食。
林学灵牧师以前就演了十多年耶稣，就要做三天禁食，就会瘦很多来表现耶稣所受的苦难。这次演耶稣的传道师，他也是减肥减了很多，减了很多的体重。比起其它的理由，他为了演耶稣而减重，就能够不疲惫，不是很辛苦的减下来，这也是父神的恩典。在练习或者是说尽量的不去打这个身体。但是不小心打到的时候都会被打青。
耶稣受苦难的时候的真的就是皮开肉绽的这种情况，头上戴荆棘冠、手脚被钉子钉，在十字架上被挂六个小时。因为身体的重量被钉子钉的手，伤口会越来越大，流尽了水。那么流血之后，这种渴是非常难以忍受的。
这些百姓看着耶稣，耶稣不是因为这些而痛苦，而是看着他们走向灭亡，走向死亡，更心痛，然后为他们做祷告，为了他们伤心，为他们而流泪。为了我们所献出的这种大爱，这种苦难也能够去担负。
有谁能为罪人遭受如此的痛苦呢？只有耶稣才甘愿为我与大家担当这死亡的刑罚。为成就救赎，要按照公义法则以卑微的人的形象诞生在这个世界。一生过着贫穷的生活，因此代替了罪人的贫穷，让我们能够富足，得享祝福的道路。
全身被鞭打，因流血而受的鞭伤，代赎了我们所有的疾病。被荆棘冠冕刺得满脸是血，是为了赦免我们心里和思想所犯的一切罪。被挂在木十字架上是为了在律法诅咒中赎回我们。手脚被钉流血，是为了代赎我们的行为所犯的罪。
尤其是耶稣背负十字架时，人们的反应又是如何呢？尊贵的神的儿子来到卑贱的地上，用爱献出了生命。但人们并不是感谢耶稣的这种牺牲，或相信耶稣。发誓要至死跟随的门徒们，在耶稣被抓遭受苦难的时候，大部分都因为害怕而躲了起来。耶稣到处传天国福音，医治疾病，只为人们做了善事，可群众反而嘲笑他，骂他，向他吐唾沫，戏弄他说：“你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧。”

    为了这些不知感谢的罪人，耶稣欣然献出了生命，直到最后一刻也没有对门徒们说，“你们说爱我，就这样抛弃我，离开我了吗？”反而是像今天本文的内容一样，对前来抓他的人说，你们若找我，就让这些人去吧，要给门徒们打开躲避的道路。
另外，直到在十字架上死去的瞬间，反而为了那些蔑视救主敌对救主的罪人，祈求饶恕。希望他们哪怕是以后也能够得救，流尽了血与水。有谁能够给予我们这样不惜生命的爱呢？

    亲爱的各位圣徒们，耶稣从来到这个地上开始，就已经知道今后的一切事情了。知道他在某个时候是如何被抓的，也知道在十字架上要遭受苦难是多么残酷。看着日子越来越近，不得不为那天做准备。耶稣开展传道生涯的这三年当中，和门徒们一起吃喝非常愉快。
比起这些，耶稣开展圣工的三年时间，有一些不懂事的门徒。看圣经里面的内容，说，我到天国之后，我要在耶稣的右侧、左侧，这样互相去争执。耶稣每当这个时候，就教导他们真理。耶稣也没有和门徒们嘻嘻哈哈的度过的，因为他担当这个救主的使命。

    某些事情上面，虽然也能够得到安慰，但是，他不能舒舒服服的生活，虽然有跟随他的门徒和工人，他就放心过舒服的生活，因为在尽头他有要担负着十字架的使命。不只是说要担负这些，而是要完全的好好的担当这样的使命，一向都是这种心态。

那么，耶稣是以怎样的心情担当这使命的呢？路加福音12章50节说明耶稣亲自来到这地的理由时，说，
【路12:50】 我有当受的洗还没有成就，我是何等的迫切呢？

耶稣的这种迫切，他不是说为了求自己利益的这种迫切，而是为了担当这样的使命而来，向灵魂们传天国的福音，最终让他们看到耶稣在十字架上，直到他们会变成这样的人。还有耶稣的十字架会拯救全人类的，但是如果不信主，这个十字架对他们来说是没有任何的用处的，是要相信，他们才能够走向得救的道路，才能够罪得赦。
还有在耶稣的事工当中，他们有很多逼迫的人，也有很多冤枉他的人，这种爱都是表现为迫切。正如这段经文所说的，在万事之前隐藏的奥秘当中，是要他来担负这完成人类的救赎使命的重担，更要承受残酷的刑罚，所以直到完成这件事的最后一刻，他心里一刻也没有停歇过。患者们得到医治后将荣耀归于神时会因此而高兴，感受到门徒们或渴慕耶稣的妇人们的善的馨香时也会得到安慰。但是在任何一瞬间，在他的内心深处要担当十架重担的担子总是挥之不去，

路加福音22章42节说，
【路22:42】 说：“ 父啊，你若愿意，就把这杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”

为了寻求能够担当所交付使命的能力，他尽力的去呼求，像这样祷告的时候，即使气温寒冷，汗珠也如同血点一样的掉落下来。看他是多么的恳切，人们在非常恳切的时候，如果说大家用力的去运动，这样的时候就会流汗。耶稣付出的，在这种恳切的祷告当中，汗水和血就混杂在一起而流下来，是这种的恳切。

像本文约翰福音18章11节说，
【约18:11】 我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？

然后被人抓走了。像这样耶稣在这地上生活的每一瞬间都记得父给予的使命，不论自己遭受任何痛苦和牺牲，都只是迫切的希望成就父神的旨意。
特别这一周是苦难周，我们要想想主的苦难，也要感谢他的恩典。不要说耶稣为我背负了十字架，这种痛苦是多么的疼痛呢？我们如果说是被针扎一下，或者被玫瑰的刺，刺一下，还没有流血就会很疼的。但是耶稣的痛苦是与这些无法相比的，就是为了让我们的罪得赦。大家不要说只是头脑当中知道就好，而是要用自己的内心去感受一下，并且怀有感恩之心。

亲爱的各位圣徒们，约翰一书4章19节说，
【约一4:19】我们爱，因为神先爱我们。

世界上没有人能给予大家像主一样的爱。世界上有多少即使是非常相爱结婚成家，但如果说不符合自己的利益，不符合自己的想法，就会若有所失，争吵，最终爱变得冷淡。因为爱本来生活的挺好，却因配偶而遭受物质上的损失，遇到很大的难处的时候有很多分手的。
相爱就应该相互帮助，一起克服困难，重新振作才对，但是却说自己也很难，就离开了，那这种属肉的爱就是这样善变的。但是我们主的爱是怎样的呢？为了拯救我，他被挂在残酷的十架上，大家究竟是以怎样的心情看待耶稣的十字架呢？
是否时刻铭记主的恩典，决心只为神的荣耀而活吗？ 能做到告白说：我能为主做任何事情而至死尽忠吗？ 在听到耶稣十字架的苦难时，是否有说这是已经知道的内容，而变得麻木的人呢？虽然不是要你献出生命，但是连很小的诱惑都无法离弃而犯罪，比起主交托的羊群，是否觉得自己的所有和属肉的骄傲更为珍贵呢？

    如果领悟到主的爱，就会离弃主恨恶的罪。因着我们罪耶稣才受到这样的苦楚，我们不要明知是罪又犯罪，如果说是这样的话，就是把耶稣重钉十架了。我们的主在天上会感受到那痛苦的，要相信主的宝血得救。从死亡当中走向得救，走向永生这样的神的儿女，主是非常喜悦的。
为了得到这样的儿女，在十架上受尽了苦，流尽血与水，要成为这样得神喜悦，得主喜悦的儿女。但是这样的人再犯至于死的罪 走向死亡的罪，又说世界很好，去爱世界，脚踩两只船。上教会的时候，觉得像神的儿女一样。走向世界又与世人别无两样。主是这样看着大家，主的这种心里的痛苦，就如同背负十字架的痛苦是一样的。

    主以人的形象来到这地上，主会感受到十字架的痛苦 因为我又感受到了这十字架的痛苦，所以我们不能够生活在罪恶当中，一定要离弃这样的罪，这才是知道他的恩典，去报答的那份爱的圣徒们心和告白。

    如果说领悟到主的爱，要爱人如己，就会寻回主的血价，会被拯救灵魂的热情而燃烧的。如果大家真正有那种爱，就算是为仇人，为逼迫自己的人，也能献上怜悯的祷告，并饶恕他们的。 因为知道这是心爱的主走的道路，也是父神的旨意。希望大家再一次回顾一下耶稣的痛苦和其中蕴含的爱，而成为以更加爱主的告白与行为，走向我们的主。

    有的人说我爱主，但是却也饶恕不了那个人，不能够理解那个人。如果说是这样的话，主会说：“你是爱我的吗？我的牺牲和我的辛苦，你是不知道的”。为我所遭受的耶稣十字架苦难苦楚和牺牲。如果说知道的话，没有不能够去爱的，没有不能饶恕的人。离弃这个世界，也不是很辛苦、很难、很痛苦的。

    让仇敌魔鬼撒但高兴，让主伤心，是不可以这样做的。如果我们在听到这样的话语的时候又下决断，然后回到生活当中，又会按照旧习发血气、发脾气， 去恨别人，讨厌别人，在神不喜悦的这种罪恶当中生活。主看着我们，又会感受到那种自己身上被鞭打的这种痛苦，我们从此不要再这样去做。在这一次的苦难周，我们再一次下决断，要成为能够去行出来的人。

    我们在信仰生活过程当中，像世上的人一样，去离弃去断绝，不吃不喝去积攒，然后献给主。父神为什么不给予我很多的祝福呢？有没有抱怨的时候， 有没有伤心的时候，若有所失，失去充满的时候呢？ 如果说是知道主的爱， 是否是真知道主的爱呢？
自己的一切都献给主的话，也不能够去报答，主为我们所付出的这种一切，把我自己最珍贵的一切去献上。也没有办法去交换，为我们献出生命的那种爱。要想到人的称赞，得到别人的爱。在这个世上享受到的享乐，富有，快乐，不是说这些我们已经得到了，任何人都无法给予我们的十字架之爱。我不可能孤独，伤心和痛苦，这才是真正感受主的爱的信仰。

    大家是怎样的呢？明明说是知道这个苦难，但是自己的内心里面有疲惫的时候，有艰难的时候，为主尽忠，但是自己想要得到认可得到承认。有没有这样又停止下来的时候呢？或者是想着主想着神，就算是没有人认可你，承认你，是否是以喜乐的心情向前迈进呢？希望成为主的爱站起来的圣徒们。


    下面讲结论，亲爱的各位圣徒们，耶稣背负着十字架走向各各他的时候，还有被钉在十架上的时候，耶稣在想什么呢？虽然知道十字架的痛苦会很大，他是在想太累了，什么时候结束呢？希望快一点死掉吗？不是的。而是看着留下的门徒们，和这些一如既往爱着耶稣的灵魂们，希望他们不要太伤心和痛苦。

    追随耶稣的妇人们流着眼泪，看犹大兵丁和罗马兵丁阻挡他们不要去，但是她们还是想更前一步去看耶稣，想要分担耶稣的痛苦，想要代替耶稣背负十字架，阻拦这些兵丁们不要去打耶稣。耶稣看到他们如此的时候，会多心痛呢？
为了不让他们看到表现出来，想到：我现在离开了，我会复活的，希望他们不要太伤心。没有想他自己，而是想着留下的羊群门。也想到了在天上的父神，在天上的父神看到耶稣遭受的这种悲惨，在十字架上的这种酷刑，这种悲惨，这种苦难，他这种痛苦是难以言喻的。

    不忍目睹这一切，我们的父神虽然知道耶稣所面临的这种痛苦，但是他不忍目睹这一切。流泪的父神，耶稣在这地上他知道父神的心，他都知道，虽然说不在一个空间，但耶稣知道父神的心是怎样的。他是非常明白，也能够感受得到的，耶稣献上了如下的告白：

再一次向大家传达这样的告白的时候，请大家再一次来感受一下主善美的心灵。我们也要去效法耶稣，我们主的这种心灵。耶稣十字架，走向各各他的时候，在背负十字架的时候，向父神献上的内心的祷告:

    “父啊，对我来说，十字架并不沉重，头戴荆棘冠冕也并不那么疼痛。唯因这已不再是我同父初次踏上的土地，如今这地的变质，人心的败坏，深扎我心，沉痛压抑。然而再等片时，等到这事成了。

因着父神的慈爱，在您的允准下，这条道路必然敞开，荣光释放，那美妙的光环绕我身，我相信这一切，故我能够走完这条路。父啊，请您莫将脸转过去，你所赋予我的使命，我欣然背起，请不要转脸，看着儿子的身躯。父啊，您是我最后的力量，我的唯一，最后的能力。
父啊，这一切我必担当，并且得胜。您的容颜，必将重新向我转向，父的尊容，必使我同享。因为再过片时，我将经历这一过程，儿子的心无比的感动。我亲爱的父啊，在人们看来，我默不作声，讥笑我，自称犹大人的王，备受嘲弄，父啊！此时我重温往事的情怀，我对父的爱，我对他们的爱，他们又只能感悟明白。

父啊，这一切成了!我走以后还会差来圣灵，许多人将领会认识，将来要成就的善工。因此父啊请不要流泪，不要因我的苦难而掩面。父啊，我的泪已流成江河，浸透我心，浸润他们的心，一切的事都将完美的成就在此。父啊，不要为我难过，我爱您!直到这地上生命气息断绝的最后一个瞬间。我会思想父与我之间的爱，父啊，请莫难过，不要伤感。愿您的名因着儿子大得荣耀!父的计划和父的旨意必将完美成就，直到永永远远。

献上了这样的告白，每一字，每一句都是在安慰父神，心怀灵魂们。耶稣的苦难和苦楚，将要成就的大荣耀。他相信这一点，并且盼望这一点，而献上的告白。还有直到我们现在在听话语的时候，不要想着眼前的苦难，要仰望以后的荣耀。
耶稣也是同样的，没有看眼前的苦难苦楚，想着以后将要大得的荣耀，这些是无法比拟的。所以他说请父不要伤心，不要伤感，像这样的告白一样的，希望大家生活当中也不要为自己的生活，要为了父神为了主，还有以后将要给予我们的荣耀去生活。

    亲爱的各位圣徒们，耶稣在走这条苦难之路的时候，是怀着对沾染罪恶的灵魂的怜恤和对父的爱，一步又一步的向前而行。感谢能够成就给予自己的使命，反而在安慰父神的心，想到因此而得救的众多灵魂，心里得到了安慰。
大家现在过着怎样的信仰生活呢？知道因主的恩典得救而感谢，在疾病中，疾病和痛苦中得到释放而喜乐!告白说：从此要为主而活，不知何时起，是否又变心了呢？是否因没得到称赞不被认可，而委屈疲惫，失去充满了吗？因为信心而祷告，但是没有得到应允，没有得到祝福，所以灰心丧气放弃，有疲惫勉强的过着信仰生活？这样是不可以的。
每当这时，如果说自己是这样的，希望大家想一想，耶稣的苦难，大家也知道耶稣只为神的荣耀，只为大家生活。我们只是说知道自己的感情怎样，那个人非常让我难过，我尽忠了。为什么得到要这样受到指责呢？只想着自己的感觉，不要有自我，不要说自己尽忠了。得到劝解，那也要知道自己还有不足的一面，我以后要有更多的发展才行。
我这样缺乏，但是认为自己做的很好，我付出了辛苦，我努力去做这些，为什么不去认可我这些呢？不是说受到责备是错的，只认为自己的指责去想着自己的这种感觉。这样的生活就是与主相距甚远了。我们一定要查看自己，回顾自己。如果说是这样的大家的话，我们要想一想耶稣的苦难。还有要想一想给大家读到的这个告白，希望大家纪念只为神的荣耀和神的旨意，而献出一切，以喜乐和盼望，走向那条道路的耶稣，而成为跟从其后的大家。

路加福音9章23节里面，
【路9:23】耶稣又对众人说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。

这样沿着主的道路而走的人，也可以参与主的荣耀之中，大家在主这样荣耀之地成为这荣耀的主人公。在此，门徒们和耶稣在一起的时候，也认可耶稣是神的儿子。在这样难的时候，也有很多幸福的事情，但是误会了也是追随耶稣走到了这条道路。里面有很多的对话，说：谁为大，都想成为大，每当这个时候，耶稣就说：要降卑自己的人，才会成为大。

那背负自己的十架，跟从我的人，能够同我一起喝这杯的人，神才会认可你们。
但是我们人在难过的时候，疲惫的时候，就觉得不喜欢这样的生活。大家如果说是能够改变的话，就会成为更加了不起的人。但是人就是想要遵循容易的舒服的。如果这样的话，就很难成为神所愿的神的儿女，要这样的让自己去服从。

大家的十架是怎样的呢？要背负自己的十架，要跟从主的道路，才能够同参主的荣耀。这个十架在信心成长之后，就会更大，有可能会更沉重，有可能更辛苦。但信心成长、信心更大之后，对神的爱，对主的爱也会变得更大，不会说是沉重而跟从。

而且有的人信仰的年轮很长，但只想背负一个小小的十字架向前行，然后说要称赞我、爱我，那么和这个人的十字架就不太符了。背自己的十字架，那神向我们所期待的这种辛苦和献身。这些是我们的十字架，我们要背负这个十字架，像主一样。

主是不平不满，是觉得疲惫吗？是懒惰的吗？不是的。我们要走向主的道路，我们要跟从。这样做的时候，像耶稣在这地上，从苦难死去，不只是这样结束了，而是复活了。作为神的儿子，以主的名，每当求的时候就得到应允，以主的名去求的时候，就能得救，成为这样荣耀的主。

我们也会成为这样荣耀的主人公。就像耶稣坐在神宝座的右边一样，大家也将会进入永恒的天国，坐在荣耀之处。为此，希望亲爱的圣徒们，每天都将耶稣的爱铭记在心。特别本周是苦难周，请默想耶稣的苦难，希望度过比平时更加虔诚的生活。

周五是耶稣被挂在十架上的日子。要感谢耶稣的苦难，星期五要禁食一顿，或者是禁食两顿或者是禁食一天，希望成为能够同参此苦难的圣徒们。另外，要以火热的热情为主献出余生，祝愿各位将来能够参与到复活的荣耀当中。

奉主的名祝愿大家！思考话语，一起来做祷告。