周三LB-真正福音的证人-黄锦兰MS@20250305

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花之盛筵

校正：周三《真正福音的证人》黄锦兰MS 2025.3.5.docx

花之盛筵

周三礼拜《真正福音的证人》

时间：2025.03.05
证道：黄锦兰牧师

主题经文：使徒行传1章8节。
【徒1:8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”

亲爱的各位圣徒，这时间我讲的主题是《真正福音的证人》。复活的主，临升天之前留下了对他深爱的门徒们最后的嘱托，就是今天的主题经文。“你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”领受圣灵的我和大家都应该作为欠福音的债的人，将这喜讯传给更多的人，作为那光的主的证人，我们应该怎样有能力的传扬福音呢？神喜悦像彼得一样行权能成为主的证人，扩张神国度的人。

哥林多前书4章20节说，
【林前4:20】因为　神的国不在乎言语，乃在乎权能。

正如这段经文所说，神的国不是靠像雄辦家那样，有能言善辩就能成就，而是必须要从神那里得到属灵的能力才能成就。当耶稣在这世间事工时，他培养了许多门徒，除了我们熟悉的十二使徒，还有七十个门徒。跟随耶稣的人很多，这些门徒各自所领受的恩典不同，性格也是不同，因此，他们所承担的使命和表现也有所不同。

在这些门徒中完全成就神旨意，并在传扬福音当中担当重任的并不多见。圣经中我们可以看到有像彼得一样行权能，甚至使死人复生的门徒。然而也有一些门徒没有任何行能力的记载。比如多疑的多马和出卖耶稣的加略人犹大等，相反像腓利、司提反这样的人，虽然他们不是使徒是执事，但却有很多行权能的记录。

大家要成为什么样的人呢？如果可能的话，大家肯定想成为得耶稣的爱，行权能的像彼得一样的人。作为耶稣的第一门徒，因从神那里得到了属灵的能力，因此他行了神迹奇事拯救灵魂，成就了神的旨意。

使徒行传5章12节以下说，
【徒5:12】主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。

彼得并没有什么可压倒他人的大的力量、名誉或权势，但是他因为领受了神的能力行了人无法行的事，因此受到民众的称颂，拯救了许多灵魂。父神为了成就这末时的旨意，在1982年以万民的名建立了本教会，并通过圣洁的话语，权能的作工，使我们成为主的证人，直到地极。

父神正在寻找像彼得一样领受神的权能，有众多使命的祭坛上，成为能够拯救许多灵魂有能力的证人。万民新的飞跃，万民新的作工的大门已经敞开了，我们要如何像彼得一样领受属灵的能力，继续继承并发展元老牧师成就的事工，成为主任牧师的力量，拯救更多的灵魂，成为有能力的圣洁福音的证人呢？

以两个方面来向大家说明，在罪恶满贯的末时要成为拯救许多灵魂具有能力的福音的证人。

第一、我们必须对自己的使命要有盼望。

对自己的使命有盼望，就是盼望从天国获得父神所预备的奖赏。天国里不仅有美丽的住所，还有充满了比这世上任何无法相比的美好的事物。这世上的一切， 无论多么美丽和荣耀，也不过是暂时的，而与天国是无法相比的。

因此我们为了在永恒的天国中得到更珍贵的奖赏，我们应当在这世上按父神的话语生活，离弃罪，效法主。越是这样，而且越是担当父神所托付的使命，神会为我们预备更好的住所和奖赏。神会按照世上劳苦的所行在神的公义当中赐给个人奖赏。

启示录22章12节说，
【启 22:12】 看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。

在马太福音16章27节说，
【太 16:27】 人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。

正是因为有这样盼望的奖赏，我们的主和许多信心的古人先知，即使在患难当中也能喜乐前行。使徒保罗确实经历了许多逼迫和苦难，因此神让使徒保罗看到了美丽的天国，看到天国的保罗在任何患难当中没有抱怨，也没有停下脚步， 反而因为大有天国的盼望。所以他能够以喜乐和感恩，继续担当使命。

于是在使徒行传20章24节说，
【徒 20:24】 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明  神恩惠的福音。

他又把世上的所有曾经有益的事物看作粪土，唯独盼望天国，为了神的国度和义而奔跑。我们也可以看到摩西也是盼望天国奖赏和将要得到赏赐，为了自己的盼望向着标杆努力奔跑。

希伯来书11章24-26节说，
【来 11:24】 摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。
【来 11:25】 他宁可和  神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。
【来 11:26】 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。

摩西仰望赏赐的神克服了所有的熬炼，凭着信心的行为荣耀归于了父神。但是，各位圣徒，有些人认为仰望赏赐是错误的行为。他们说爱神的应该无条件的尽忠服侍，不应该有任何期待回报。但是这种想法是源自于对神旨意的误解。 我们向神盼望的奖赏是与世人所想的不同，并不是为了获得荣华富贵，享受个人的生活。

作为神的儿女，我们怀着很大的信心，通过信心的奖赏、蒙福，以拯救更多的灵魂，荣耀归于父神。因此仰望赏赐的神绝不是自私的，也不是不完全的信。

希伯来书11章6节说，
【来11：6】人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

仰望神要赐给的赏赐就是信心，因此神会非常喜悦。摩西因仰望天上的奖赏，忍受任何苦难，竭尽全力的担当了使命。各位圣徒，摩西在成为指导者，并不是他自愿的，是因着神的旨意，他被召而担当了这使命。更何况他也是离弃了所有的代价。但是他却带着许多的百姓要进入迦南地。百姓也没有领会到摩西的心，只要有一点困难，他们就抱怨摩西，甚至想用石头打他，并以恶言责备神，叛逆。

如果摩西还看不见迦南地，百姓的抱怨越来越多的现实中，他如果没有信心的话，会怎么做呢？摩西在任何情况下都没有逃避责任或放弃使命。他没有期盼来自人的任何喜乐，也没有因为现实困难而灰心。他只仰望最终成就使命后，神将要赐给他的赏赐。在任何苦难中，他仰望那位使不可能的成为可能的神，并呼求神。他不仅仅勉强成就使命，而是全力以赴的，全心全意的担当使命。

神因为非常爱这样的摩西。于是在

民数记12章7节说，
【民12:7】我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。

并向对待他像对待朋友一样。那么他在天国将要与主一同享受，多么大的荣耀的地位和幸福呢？神赐给我们使命，并让我们尽忠于使命，是为了通过这过程来熬炼我们的心，使我们更加效法基督的心。同时这也是神出于爱我们，为积累奖赏，让我们在天上得更大的荣耀。

我和大家应当向出埃及的指导者摩西一样，还有像使徒保罗一样，仰赐赐予奖赏的神，在担当使命时，不畏艰难，忍受一切，只将天上的盼望作为目标，尽全力成就使命。

在准备今天的证道时，我想到了院长，院长天国盼望放在心中，竭尽全力的成就使命，直到生命的最后。院长因为仰望所赐的奖赏，相信神的应许，所以每一天的生活都竭尽全力。直到今天世界上这么优秀，我们万民是这样优秀，正是因为院长通过无数的禁食和祷告，帮助元老牧师，在万民的事工中发挥了重大的作用。

为了建立神的国度，为了更加彰显神的荣耀，面对越来越大的熬炼、逼迫、毁谤时，院长定下特别但以理祷告会和禁食但以理祷告会，并通过祷告让教会的大大小小的事得到应允，承载了为了元老牧师的事工，做出了巨大的贡献。最重要的是她让全国全世界的万民的圣徒能够更加警醒祷告。而在罪恶满贯的世界当中，让我们圣徒们能够保守我们的心，向着天国新耶路撒冷盼望前进。

亲爱的万民的圣徒们，我们应该多么感谢，院长在遇见神之后，从开拓之前有五十年的岁月，是在不断的做祷告。于是院长就说祷告是我的呼吸，我的生命，是通往天国的道路，是改变我圣洁的捷径。说但以理祷告会是我向神的爱的告白，是为神的国度，为灵魂祷告的生活是最幸福的。由于院长常常心中有天国的盼望，于是她每一天的生活都竭尽全力，常常做好了准备。

我曾在以斯帖聚会之后，被邀请到院长的房间。那时候她向我展示了她的生活，给了我教训。院长在她非常爱的执事于一九八七年去世后，就是说归了天家，说无论何时主若呼召我，我都要做好准备。说了自己在整理好了生活中的各个方面，并打开衣柜和抽屉，向我展示了房间的各个地方。

我看到衣柜中衣架都朝着同一个方向，就是按照同一个方向。衣物的高低，也按照顺序整齐排列。化妆台上的化妆品，也横竖的整列的整齐的排列着。院长每天上午引导祷告会，白天有探访和商谈，晚上又引导但以理祷告会。即使行程非常忙碌，但是院长依然是充满热情，竭尽全力的成就了所有的使命。

亲爱的各位圣徒，我们虽然没有亲眼见过摩西先知和使徒保罗，但我们相信并且努力效法他们的生活。这么努力着。但是我和大家更为蒙福的是，我们身边有那些亲自向我们展示，我们的真正的生活应该要去怎么生活，我们应该把我们的心、时间、物质，投资在哪里，我们应该怎样去仰望要赐给我们的神，因为有这样为我们做出榜样的元老牧师和院长，我们亲眼看到了他们。

因此我们也应该以元老牧师和院长的生活为标杆，全力以赴的朝着那呼召我们的奖赏和盼望而奔跑。当然我们的圣徒们在做主的工时，心、时间、物质等所有方面都在侍奉，都在奉献，神都会补偿。

我们有这样的信心，所以相信的我们大家坐在这里。最近2025年2月16号举行了优秀颁奖典礼。各位承担使命的人，因着爱的劳苦，盼望的忍耐和努力，以及牺牲和服侍，在各自的领域中得到了果子，得到了劳苦的认可，那么他们的奖赏会有多么大呢？

我给大家讲一下其中一个人的见证，他就是曾经负责圣礼部的一位劝事。顺便说明，圣礼部是负责每逢节期准备圣餐所需的饼和葡萄酒的部门，还有购买葡萄并亲自酿制葡萄酒。这位劝事有27年在圣礼部服侍，她说比任何使命都更加宝贵，无论遇到任何情况，她都以全心全意以喜乐感恩的心。27年一直不变，她说这都是父神的恩典。

虽然因为家人的健康问题经历了艰难的熬炼时间，但这位劝事总是查看自己，并要为了得到改变前进。她说这一切都感受到了是神的爱，父神也因此而赐给她能够承担的力量。而在教会的熬炼期间，看到与她一起服侍的工人们放下宝贵的使命，离开教会的时候，这也使她更加坚定了心志，并且感到了责任，她就是越发珍惜圣礼部的使命，并全心全意的去承担。

于是神逐年赐给她更大的能力，让她能够在短短时间内承担了许多的事情。最重要的是，她与同工们的心意合一，大家都带着幸福与喜乐，一起承担使命，我深受这位劝事美丽的心受感动。她一直担任部门的负责人，直到年纪大了，就换了负责人。尽管如此，她一点也没有感到过遗憾或者是难过，反而还说让年轻人做更好。

让我更加得到恩典的是她的告白，希望能够以同工的身份有机会想继续服持。看到这一点的我深受感动。我就想这不愧是我们万民的工人。我们万民的工人和圣徒们因有心中天国的盼望，并坚信会有赏赐。所以在主里珍惜并忠心成就所交托给我们的使命。

我想起了让我感动的一个宣教会。几年前，在疫情期间他们也通宵制作视频，将充满的福音传递给儿童的视频平台团队。其中一位主日教师对于使命的热情，充满恩典的盼望，使我深受感动和恩典。

下面我就给大家讲一下她的见证，她的告白。她在1998年登录本教会，从99年开始就担任主日教师，至今已经有27年了。她也曾在其他教会做主日教师，现在她担当使命有48年。因为她这样的使命非常宝贵，所以，即使面临需要在主日教师和地区组长之间职务的选择，她也毫不犹豫地选择了主日教师职务，即便遇到困难，她也从未想到过辛苦或年纪大就要放弃。

通过牧者他认识到新耶路撤冷之后，主日教师的职务对于她就更加宝贵。于是她说她怀着，自己要带着新耶路撒冷奔跑，而且还要引导众多的孩子们进入新耶路撒冷。她是在朝着这样的标杆努力前进，这位就是儿童主日学教师联合会长柳顺叶劝事。她的见证她告白是说，主日教师是我的生命，是我在父神面前的名片，是父神赐给我宝贵的使命。她对使命的渴望非常坚定，她这样尽忠让我深受感动。

亲爱的各位圣徒，天国的盼望越大，越是清楚的认识天国的真相。世上的一切都会显得是空虚无用，世俗的欲望当然会消失，世上的事物也必然会断掉。真正爱神的人，不再觉得世上任何事物都能带来快乐。会更加珍惜使命，热衷思考，如何引导更多的灵魂，进入主的国度扩展神的国。

于是在腓立比书3章14节说，
【腓3:14】向着标杆直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

一样，带着对天国的盼望向着标杆前进。期盼在永恒和真实的事物上牢牢抓住对天国赏赐的盼望，拥有具体的蓝图向着目标努力奔跑，才能成为有能力的福音的证人。因此，愿我们所有圣徒们都怀着将来在天国从父神那里要得到奖赏的盼望，为成就使命，并为天国的奖赏火热前进、努力奔跑。在这罪恶满贯的末时，为了成为许多灵魂有能力的福音的证人。

第二，必须要有不惧死亡的爱。

亲爱的各位圣徒，给大家讲一下在日本殖民时期基督教遭到严厉逼迫，成为信仰殉教并坚持信仰的朱基哲牧师的决心告白。在1936年，当神社参拜被强行实施时，基督教徒们发起了反对神社参拜的运动。被称为韩国的耶路撒冷的平壤山正贤教会的朱基哲牧师站在其运动的中心。

他已经因信仰坐过两次监牢，释放后在山正贤教会的讲台上。他在讲道时说，除了主以外我绝不敬拜，即使我的生命被夺走我也不会敬拜。即便我的身体被囚禁，身陷痛苦中，我也绝不会敬拜。我也绝不会做出敬拜的假象的行为。

有些人对他说，你为什么要拿生命去做无谓的事。另一些人则说，你根本没有考虑到家人，只在坚持自己的意志。有个朋友说，我们并非真心愿意做，既然是被迫去做神社参拜，又有什么问题呢？他们还建议，不如现在适当妥协退一步为未来做打算，但是朱基哲牧师却说：我们耶稣为了我背负了十字架，忍受了所有的痛苦，我怎能因为害怕死亡而否认主呢？

松树在死之前砍伐才能保持青翠，百合花在枯萎之前才会芬芳，或者是因为我的身体也能在枯萎之前奉献在主的祭坛之上。为遏制这位在监狱中被当作独立斗争英雄的牧师，日本警察提出，如果放弃牧师职务就会赦免他。而为了保全他的生命，山正贤教会的劝事也试图免除他的牧师职务。

然而，朱基哲牧师坚决地说，我的牧师职务是从神那里领受的，除非神命令我辞职，否则我不会放弃。不久后朱基哲牧师从监狱被转移到医院，最终回到了主的怀抱。许多人记住了他作为抗日英雄的身份，以及他为抗争和意志所付出的努力。然而实际上朱基哲牧师所追求的梦想正是十字架。

耶稣完全可以逃避这些，但他忍受选择这一切，默默承受了十字架。他梦想的正是那种十字架，所以他能够从容、喜乐地背负起拒绝参拜神社的十字架。 直到今天，他的梦想依然以十字架的宝贵，许多人纪念他们在心中。

我给大家讲了朱基哲牧师这种决心的信仰告白。如果是我逃避了主为我所带来的苦难，那么以后我将以何面貌去面对主。如果我现在回避所受到的羞辱，那么当主问我，你享受了我的名、安宁与快乐，又是怎么面对所给的苦难的杯呢？这样的时候我该如何回答。如果现在回避了因主而面临的十字架，日后等主问我，我所赐给你唯一遗产苦难的十字架时，我将用什么样的话来回答。

朱基哲牧师在面对生命威胁时，始终如一坚信神的旨意，至今仍带给许多信主的人带领深深的感动和警醒。正如这样不按自己，只要是为了父神和主的旨意，甚至可以舍命。这样的爱，就是那种不惧死亡的爱。

约翰一书4章18节前半节说，
【约一4:18】 爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。

正如经文记载，耶稣不仅爱父神，而且爱世人，因此他毫不畏惧的通过残酷的十字架刑罚而失去了生命。他看到通过自己的牺牲和死亡，可以引领无数灵魂得救。因此，耶稣反而以喜乐的心走上了那条苦难之路。如果我们对神托给我们的灵魂，拥有完全的爱与热情，那么世上任何事物都不能让我们畏惧。当我们意识到自己原本只能注定死去，却因耶稣的死亡而得到新生命的时候，就能够告白。

像腓立比书1章21节后半节说，
【腓1:21】我活着就是基督，我死了就有益处。

如果我们拥有这样的心，当我们走出去宣扬福音时，无论遇到什么的样阻碍，我们都不会害怕，而这因着对神的爱在信心当中前进，这正是有能力的主的证人，应具备的基本心态。拥有不畏死亡的完全的人会这样告白：因为我爱主，如果主愿意，我愿意做任何事情。今天我们能够听到福音，是因为有许多信心的古人先知们怀着对主完全的爱，不畏死亡，不惜牺牲自己的生命。

从教会史来看，初代教会的圣徒们因罗马帝国的极度迫害，不仅被烧死或成为狮子的食物，而且仍然坚守信仰。还有就是说，还有很多传道师只要主命令 去吧，无论哪里都拿起福音前往传扬。

希伯来书11章38节，对于传福音深受苦难信心的先知的古人记录说，
【来11:38】本是世界不配有的人。

亲爱的各位圣徒，有句话叫爱比死亡更强大。圣经里面摩西在

出埃及记32章32节说，
【出32:32】从你所写的册上涂抹我的名。

使徒保罗在罗马书9章3节为了自己的同族说，
【罗9:3】为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。

为了这些灵魂，他表示即使肉体的生命也不惜，愿意替他们落入地狱。各位圣徒，不是几个小时，也不是几个月，更不是千年万年，而是永永远远。明知这样地狱的痛苦，他也愿意为灵魂们落入地狱。

我们亲爱的元老牧师也曾说过，如果能够拯救一千个灵魂，我愿意替他们承受地狱的刑罚。通过数年的积累公义，拯救了无数快要死去的灵魂，并彰显权能，证明了神的话语是真实的。

在使徒行传四章记载了祭司守殿官和撒都该人，不喜欢彼得和其他使徒传讲耶稣复活的消息，甚至就把他们关了起来了。第二天，官员文士和大祭司的家族都参与了审问，站在使徒中间开始质问他们说，你们用什么能力奉谁的名做这事呢？

即便在这样充满威压的情况下，使徒彼得被圣灵充满，仍然大胆的见证唯有耶稣是救主。他们还威胁彼得和约翰，不让他们讲，不让他们将这神迹奇事在百姓中传讲，禁止他们以耶稣的名讲道和教导。

于是在使徒行传4章19节到20节说，
【徒4:19】彼得、约翰说：“听从你们，不听从　神，这在　神面前合理不合理，你们自己酌量吧！
【徒4:20】我们所看见、所听见的，不能不说。”

被囚禁，甚至在面临死亡的情况下，他们仍然能够大胆的呼喊，因为他们有神与我们同在的信心。如果我们也在主内经历了父神权能的作工和如火般圣灵的作工，那么我们就应该领受圣灵、权能，成为直到地极传扬福音的万民有能力的福音的证人。如果我们有信心必蒙受恩典，那么我们心中应该有向死去的灵魂哀痛的父神和主的眼泪，并且我们也应该要有为灵魂祈求的元老牧师的呼喊。

那些了解神心意的信心的古人先知和元老牧师，他们爱那些即将走向死亡的灵魂，甚至超过自己的生命的爱。在经历了教会熬炼时，我们是否对离开教会并看不见的灵魂，仍然怀有关心呢？也希望此刻来检查大家的心。

亲爱的各位圣徒，寻找离家的孩子的父母的心情是如何呢？父母每天每时都会心想着离家的孩子，忍受着失眠与无尽的泪水。我和各位应当像找回失散孩子的父母一样，以向死去的灵魂哀痛的父神和主、元老牧师的心为灵魂祷告，寻找并拯救灵魂。要拥有那火热的爱。当我们内心当中有这种爱时，神必定使我们遇见灵魂，使我们能寻找到他们，传扬福音，给带来地区和教区的复兴。

圣经路加福音第十五章三节以下记录了主向着灵魂的心。当一个罪人悔改时的喜乐，找到丢失的一只羊时，比喻为欢欢喜喜，扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来一同欢喜。

路加福音15章7节说，
【路 15:7】 我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

就像这句经文所讲一样，当一个灵魂得救成为神的儿女的时候，要明白神是多么喜悦，并要以爱心去爱那些宝贵的灵魂。在拯救灵魂的工当中，要不惧死亡，竭尽全力。2024年，为了将要走向死亡的灵魂而悲痛的父神和主的心，努力拯救灵魂带来复兴的十四教区的有位地区长的见证。

这位劝事是性格内向的人，每次见到人的时候都感到羞愧，连打招呼用语言来表达都很困难，尤其是作为地区长，需要在所有事物当中积极主动的带头，那么这种责任感让她更加感到沉重。然而，在祷告中，她受到主管，她说要向马利亚呼喊复活的主一样，应该大声宣告一直以来体验元老牧师的权能。

同时也产生了害怕和恐惧的感觉，但是她做出决断。她说，比起过去的信仰生活，2024年，要以全心全意的心，要完全的献给父神。她带着这样的心与组长们一起鼓起勇气，出去开始传道，虽然是第一次非常感到困难。从二月宣教开始每周进行三次和五次的传道。这个地区后来在2024年传道了二十六个人，找到了三位长期缺习者，得到复兴。地区长感受到对灵魂的爱心中临到，所以恐惧消失了，也得到了大胆传道的能力。

主的门徒和使徒保罗，因为有这样的确实的经历，因此，无论遇到什么困难，也没动摇，大胆地传播了主的福音，而殉道一样。在坐的我和大家也是在万民里亲自体验神永活的证人。有非常非常多的见证，因为我们有这样的体验。

所以我们要更加大胆的传扬圣洁的福音和牧者的权能。就像这样的顺从，在2024年成就复兴的十四教区一样，我们全国、全世界万民的工人和圣徒们，如今我们要更加传扬万民教会更加兴起发光，向着黑暗世界大胆的传扬神的权能的作工，我们要以万民为自豪。

亲爱的各位圣徒，新年祷告题目建造圣殿。听完这一话语之后，我就充满了盼望非常火热。我们建造新圣殿，做了礼拜之后，离开教会的灵魂就会回来，会传道更多的灵魂复兴的，而且通过现场直播，我们的礼拜祷告赞美和基督文化，像全国全世界主仆、圣徒们，让他们会看到，圣徒们都会来到我们教会，想去学。

而且他们也是愿看到无数神的作工能够彰显愿得应允，会来到这祭坛。正式会成为超乎世界之上的我们的宣教现场，更何况我们圣徒们更加迅速得到变化， 也会更加进入灵全灵。也会成为拯救灵魂的得救的方舟，得到主的称许，得到无数的奖赏。当主任牧师对我们这样讲的时候，大家是不是也成了盼望？我听到这样话的时候，也是成了很大的盼望。

主任牧师在讲新年祷告题目第三、第四的时候，全世界万民的圣徒们，加油！大家还记得吧？是的，我们万民加油！但是我们要铭记，并要知道的是我们万民的圣徒们复兴，和周三礼拜坐满的时候，神让我们搬迁了圣殿，我们要有建造新圣殿的使命。约书亚和迦勒说：神喜悦我们就会引导我们到那地，按照这样的告白，在2025年的时候，希望我们大家都能得父神的喜悦。

那么我们怎样才能得父神的喜悦呢？父神非常喜悦我们传道，每天聚集全心全意的传道，要使圣殿坐无虚席。

罗马书10章14到15节说，
【罗 10:14】 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
【罗 10:15】 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”

正如经文记载一样，如果没有传道的人就没有听到，也不法相信。主曾说传道人的脚是佳美的，天国的奖赏是多么的大、多么荣耀呢！因此，若教会圣殿大得复兴，各个教会、支圣殿要座无虚席的话，神必会引导我们建造新圣殿。神对万民的旨意必定会成就，而我们现在度过的每一刻，将会在天国成为永恒的荣耀和美好的回忆。

怀着对那日子的盼望，正如刚才我所提到的像朱基哲牧师一样，摩西、使徒保罗和元老牧师一样，以不惧死亡的爱，为了灵魂传福音，拯救死去的灵魂，让灵魂得生，帮助他们信心成长，成为有能力的见证人---万民的见证人。奉主圣名祝愿大家！

下面说结论，在罪恶满贯的这末时，为了成为拯救更多的灵魂，成为有能力的主的证人。我讲了两点：

第一，对自己使命要有盼望。

第二，要有不惧死亡的爱。

亲爱的各位万民的圣徒们，主的恩典是那么的大，就像使徒保罗一样，被召到这祭坛的我们，我们要铭记所得的恩典，为了成为主的证人，我们要成为荣耀的道具，奉主圣名祝愿大家！

思考话语，一同作祷告。