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下午LB-约伯记讲解(110)-创造主神(1)-ZRMS@20250119

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发表于 2025-1-26 17:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
发表于 2025-2-16 22:28 | 显示全部楼层
校正:主日晚《约伯记讲解(110)-创造主神(1)》主任MS 2025.01.19

校正:主日晚《约伯记讲解(110)-创造主神(1)》主任MS 2025.01.19.docx

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发表于 2025-2-16 22:29 | 显示全部楼层
主日晚礼拜《约伯记讲解(110)-创造主神(1)》

时间:2024.01.19
证道:堂会长 李守珍牧师

主题经文:约伯记36章27-33节,37章1-4节。
【伯36:27】他吸取水点,这水点从云雾中就变成雨。
【伯36:28】云彩将雨落下,沛然降与世人。
【伯36:29】谁能明白云彩如何铺张,和 神行宫的雷声呢?
【伯36:30】他将亮光普照在自己的四围,他又遮覆海底。
【伯36:31】他用这些审判众民,且赐丰富的粮食。
【伯36:32】他以电光遮手,命闪电击中敌人(或作“中了靶子”)。
【伯36:33】所发的雷声显明他的作为,又向牲畜指明要起暴风。”

【伯37:1】“因此我心战兢,从原处移动。
【伯37:2】听啊, 神轰轰的声音,是他口中所发的响声。
【伯37:3】他发响声震遍天下,发电光闪到地极。
【伯37:4】随后人听见有雷声轰轰,大发威严,雷电接连不断。


亲爱的各位圣徒们,上一讲讲到以利户对约伯说:你们不可忘记称赞他所行的伟大,就是人所歌颂的,这样劝他。现在神也是在通过权能显现神是活着的,以神的权能不治之症得到医治,还有完全无法解决的问题得到解决的人们,还在告白创造主神是活着的,而打开心门迎接耶稣基督为救主!神彰显权能是为了拯救更多的灵魂的爱的表现。我们圣徒们到现在为止,目睹了无数的神迹奇事,还有神所彰显的权能,也有直接的体验,是活证人。

大家的信心成长,还有教会复兴成为了原动力。全世界万民支教会能够充满的这样的向前进,这是牧者大而惊人的权能。还有海外盛会。在所到之处都彰显了大权能,有神是活着的确据,那个国基督教会复兴,还有支协力教会也是不断的在拓展。如此以大权能和爱引导我们到天国的神,是配得赞美与荣耀的。希望今天也能够通过话语领悟到神深深的爱。

历代志上16章29节说:
【历16:29】我要将耶华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来奉到他面前;当以圣洁的妆饰(“的”或作“为”)敬拜耶和华。

尽情的将荣耀与赞美归于全能的神。奉主的圣名祝愿大家!

上一讲以利户对约伯说:神所行的为大。那今天本文当中,具体说的就是权能的作工是什么?

约伯记36章28节。
【伯36:28】云彩将雨落下,沛然降与世人。

这是关于水的循环的说明。空气中的水蒸气在一定的温度下会凝结成水滴;水滴聚在一起就形成了云;这些水滴凝结在一起掉在地上那就是雨了;云里的水滴在气温降低的时候,就会变成冰;这冰形成了冰粒,降下来就是雪和冰雹。地球各处因此而得到水分的均匀的供给,使山川草木和所有的生命体得以生存下去。以雨和雪降下来的会被太阳的热蒸发成为水蒸气,再一次升到天上成为云。神使水在一定温度下变成气体、液体和固体而进行循环。看圣经里面可以知道水的循环的其它记录,

耶利米书10章13节说:
【耶10:13】他一发生,空中便有多水激动,他使云雾从地极上腾;他造电随雨而闪,从他府库中带出风来。
【传11:3】(前半节说)云若满了雨,就必倾倒在地上……

人们对于水的循环,是到了十六、十七世纪开始才有些理解的,属肉之人在这个地上是这样的。但是圣经里面是从几千年前的记录,约伯记、耶利米书、传道书里面就已经给予了说明。如此创造主神的法则和秩序就算过了几千年也不会变,这正是说明了不是进化,而是创造主神的做工。

在无边无际广阔的宇宙,有我们难以想象的非常多的星星,其中没有一颗星星是没有意义被造的,都是因为神需要才造的。这些关于宇宙的奥秘将来去往天国我们会学的,只看我们生活的太阳系就不能不觉得创造的奥妙和神奇,包括太阳的大小,以太阳为中心的所有的行星和位置与大小,以及行星之间的距离等等,都保持着最为恰当的状态。

太阳的大小不能太大,也不能过小,不仅是太阳与地球的距离,太阳和其他行星的距离,还有行星之间的距离,也不能更近或更远。构成太阳系的所有的要素,在现在的状态下,如果发生一点变化,太阳系就不能保持现状。那么无法与太阳系相比的银河系,在多么复杂的何况运行呢?更何况是包含无数星系的宇宙呢?说这一切都是因大爆炸而形成的,而且是因着偶然而正确运行的,这也太不像话了。

就是根据神的计划和正确的方案,设立了宇宙的秩序与法则,就连星星的大小和位置也都没有一丝误差的制定下来的。地球的自转、公转、太阳系和宇宙的一切,无论岁月流逝多少,都是根据神的秩序正确运行的。看接下来的本文,

约伯记36章29节里面:
【伯 36:29】 谁能明白云彩如何铺张,和 神行宫的雷声呢?

在这里面说云的铺张,是说云彩五彩纷呈展开的形状,云在刮风的时候改变成各种形状。而创造出美丽的作品,像绽放的白色花朵一样的云团,或者动物、鸟、人脸形状的云朵,还有像巨大的棉花糖一样的云,还有心形的云。大家在云里面会找到很美丽漂亮的东西,还有各国的地图形状的云等等有各种的行态。

还有在这里说神行宫的雷声,是指雷鸣声。也就是说以利户问约伯,谁知道神是怎样展开云彩的,怎样发出响亮的雷声呢?现今面对这样的问题,很多人会动员科学知识会回答这样的问题,云是由于空气中的水蒸气凝结而成,空气上升冷却之后会形成各样的形态的云。雷是闪电的时候,空气急剧的膨胀而产生的声音。

简单的说明一下雷、闪电、雷电的差异,闪电是云和云之间或者云与大地之间,产生的空中放电的现象。雷是指放电引起的声音,雷电是指闪电直击地面的现象。可是几千年的前以利户是没有这样的科学知识的。所以说谁也不知道神的奥妙和创造法则。

接下来的约伯记36章30到31节说:
【伯36:30】他将亮光普照在自己的四围,他又遮覆海底。
【伯36:31】他用这些审判众民,且赐丰富的粮食。

他将亮光普照在自己的四围,他要遮覆海底。这话是说闪电的亮光不仅会照亮全世界,连海底深处都能庇护,当然实际上闪电的亮光在水面、水的表面大部分都会反射回去,闪电的能量是不会到达海底深处的。

耶利米书23章24节里面说:
【耶23:24】耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说:“我岂不充满天地吗?

神存在于世界任何的地方,治理着天地万物,在尖端技术发达的现今,我们人类也不能完全的看清海底深处度。但是创造主神能够鉴察天与地大海的任意地方,连隐藏深处的都知道。我们的生活,我们的思想,我们心怀的一切,他都看到、听到、都知道,他是无法隐藏的。但是人们,人和人之间都是不真实的,想在神面前也想要去隐藏讨厌,去恨不满,说那个人是他因为他这样做,不承认自己的心中的恨,那么就不会临到变化的能力。

因为神知道我们内心深处的一切,我们要彻底的放下自己才可以。我现在失去了充满,我的喜乐消失了,觉得很辛苦,觉得很不满,发脾气。让我能够领悟到我内心深处的恶,这样做祷告,用真理的话语,谦卑的来承认自己。不要说我不去讨厌谁,我只是和那个人脾气不太对,想要在神面前去隐藏,这样是不可以的。那么我们渴慕的变化是没有办法做到的。特别像约拿犯罪之后,想要藏起来,神不知道他吗?神都知道,也都看着这一切,然后给他让他领悟。

我们任何东西都不能在神面前隐藏,神的神性和能力是在宇宙大地间。那么对于蒙得神恩典的人,在黑暗当中的人也会焦急的看着他,因有如此的大权能,所以他是众民公义的审判者,并且赐恩典,使全天下生命体都能够生存下去。因此以利户说,他用这些审判众民,且赐丰富的粮食,意思是神用电闪雷鸣惩罚人们,也会赐给丰富的粮食。

无论是从前还是现在,轰隆隆框框发出雷声一响,那么闪电一闪就会惊慌恐惧。很多人都寻找藏身之处,其原因是什么呢?要知道从属灵上讲这种恐惧是从罪而来的。

很多人在世界生活,用太多的谎言和非真理掩盖了内心。因此虽然表面上否认神,但在内心深处,却惧怕神的存在和来世。那没有迎接主的人,就说我不信神,不承认主,会按自己的意愿生活,但他的内心深处呢有生命的种子。那么对于来世,他会想如果真有天国和地狱怎么办呢,但如果真的有神,该怎么办呢?他瞬间都会惧怕。

所以犯罪或者内心有恶,就会担心有神的审判和地狱。所以在打雷电闪雷鸣的时候,或者是有大声的时候,他们就会大吃一惊。但是如果内心充满了善,没有恶的话,生活在光明之中,生活在光明之中的话就没有理由害怕任何的事情。大家来到这个祭坛,得以变化之前,在电闪雷鸣的时候,有可能会惧怕的。

还有人和人之间,人有的时候会在背后去吓他一下,或者有的人就会说我内心太弱了。但是在光明当中的话,就会有属灵的大胆,那些吃惊,就会渐渐的减少,就算是再打雷,也不会突然被惊吓到的。那么对于黑暗没有光明,对于这种黑暗也有惧怕的。世人有可能会这样,在黑暗当中,或者是说到了一些新的环境,或是去了地方,去墓地或者是过一个山地,那么世人就算是再健壮的男人也会害怕的。

但是我就不怕那些,没有什么可怕的,因为灵的存在,这个鬼,这些东西是没有理由去害怕的。只是会担心说会有一些野兽,就算是它们经去也没有什么可怕的。 但是迎接耶稣为救主,有天国的盼望,但是却惧怕黑,这样的话,大家要在属灵里面查看自己了。

是有这个鬼的,属灵的存在这个鬼的,或者是说被鬼附的人,不要去害怕这样被黑暗的东西搅扰的这些东西。我们是神的儿女,鬼在我们面前,他们会害怕,他们会逃走的。在我面前他们没有办法做什么,要有这种属灵的大胆。那么能够做到的就是我们要生活在光明当中和真理当中,那么如果说不生活在真理当中的话就会害怕。

通过这些,大家要知道自己有多么没有遵照神的话语去生活,从此要遵照神的话语去生活要下决心。因为相信神会一直保守我们,所以不会惧怕,而且即使是死了也会去天国,所以也完全没有关系。即使是有信仰,也会因为没有成就充足的信心而惧怕的。以利户也是,因为自己没能生活在真理中的罪人,电闪雷鸣的时候,他也会惧怕,还因为他认为神是用雷和闪电去惩戒人,诅咒人的。

所以在本文里面,他说他用这些审判证明。雷、闪电往往是会伴随着雨水,看圣经神有用雨去惩罚人的情况。诺亚时代全世界罪恶满盈,神降大雨四十天,用洪水审判了世人。有这样惩罚人类的伤心的雨,也有使山川草木生长,给人们带来生命与富饶的祝福之雨。

接下来,本文约伯记第36章32节说:
【伯36:32】他以电光遮手,命闪电击中敌人(或作“中了靶子”)。

如果人想用弓箭或者是将击中靶子的话,就要用手举起枪或者是剑,要举起这个武器,以利户看闪电蛇,闪的电光就好像向着一个目标落下一样,如果闪电击在某个建筑或者是人身上的话,那就成了目标的靶心,这在以利户来看,神是用双手举起了电光,向着那个目标击下去。

现代有避雷针的保护,但是以前在打闪或者是会被雷电击中而死的人,但是在现代,有这个去阻挡这些的就是避雷针。在各处会安装避雷针,让人们尽量减少损失损害。有的直接性的去击到人而遭到损害的,在科学发达的现今知道闪电是自然现象。以前是无法从科学的角度来说明这些。所以,就像以利户所想的一样,会认为闪电是神惩罚的道具。

如果人被雷电击中而死,就是神降的诅咒,会断定那个人可能犯了很多的罪。以前科学发达之前,人们都会害怕很多的自然现象,,因为认可神认可天,这是一种自然现象。但是认为是对人类的诅咒,或者是给予王的一个诅咒,比如说像日食这些东西,人们都会很害怕,就好像是到了末日一样。科学发达之前就是这样,人们的内心是这样的,以利户也是认为雷电只用降罚于人,

接下来约伯记第36章33节说,
【伯36:33】所发的雷声显明他的作为,又向牲畜指明要起暴风。

闪电打雷,不仅人知道,连动物也知道暴雨即将来临,大部分的动物呢都是具有比人类更加敏感的听觉和嗅觉的。雷声人们听起来声音也是很大的,动物们在更远的地方呢就能够感知到它的声音,另外能够更敏感的感觉到空气中的气味变化,因此他们会提前知道雨和暴风即将来临。动物们感知到这样的信号,就会本能的移动到安全的地方,以防危险。

鸟类会在风力加大之前躲到更高的地方,或者是树上。地上的走兽,进到洞穴或躲到树下,昆虫也会提前躲到安全的地方。所以,科学发达以前,比如说鸟会飞得很低那么就会觉得这是不是要下雨了,然后有做准备和应对的人。或者是说蚂蚁,它们也会成群结队的移动,那么看到这些牲畜或看这些自然,能够提前去预测或防止一些事情。

也有这样一些智慧之人,非常的感谢昆虫和牲畜他们是有这样的感知的,感知非常的超群,他们是一种本能,因为他们非常的软弱,所以要给他们活路。我们人类可以通过技术和科学预测,应对天气和气候变化。但是动物是用神赋予的本能感知自然的变化。

那么在本文当中,以利户要想对约伯说的是什么呢?说,“约伯,动物都知道打雷闪电会下大雨刮大风,而躲避,你为什么没有悟到神的惩罚,反而是敌对神,仍然认为自己是对的呢?你不顺从的话,真的是连动物都不如的人。”但是现在以利户的话,对于约伯来说是刺伤别人的话,是不能够给人带来警戒的话,来斥责约伯。

但是看到以利户所举例的,我们要警醒。我们的神是在天国和地狱的会按照我们在这个将所行来偿还给我们的,我们为主尽忠了、献身了,那么就会赐给我们天上的荣耀。

如果说是老推向后天,我们随意生活的话,在我们遇见主的时候只能够勉强得救。当然也要感谢,如果不能够得救的话该怎么办呢?就算是我们得救了,但是天上的荣耀是完全不同的。到那个时候后悔已是没有用处了。以利户在举这种自然万物,还有神所赐给的这种感知或者下雨、自然灾害等等,这些提前进行预测来躲避。你为什么神在的斥责你的时候你不悔改呢?我们看到了神大而惊人的权能,人无法做到的事情我们也看到了很多,这是神活着的确据。

动物和昆虫他们能够本能的去进行躲避隐藏,我们呢?能够非常容易的知道神是活着的,有这样的确据,我们要知道天国有地狱是存在的。在这样的确据当中生活,为什么愚蠢呢?动物都能够感知到这些会躲避起来。但是为什么说是信神的、信主的圣徒,看到神的权能为什么要随自己的意愿,按照自己的意愿去生活呢?我们绝对不要这样。神会按照所行的进行审判,要更加警醒的过信仰生活。

下面讲结论。亲爱的圣徒们:创造主神有序的创造了万物,按自然规律美丽和谐的运行。一切万物不仅蕴含了神的能力与神性,还融入了对于我们的爱。可是人们在各种自然现象或者是电闪雷鸣的时候会感到惧怕恐惧。那是因为自己的罪,还因为误解了神是可怕的。

看圣经经常出现神震怒的场面,要知道这也是源于希望人们从罪中回头的恳切的爱。我们的神就是爱,压伤的芦苇它不折断,将残的灯火他不熄灭,直到得胜为止。但是要知道神的这种忍耐,是比雷雨闪电更加可怕。因为电闪雷鸣瞬间都会过去,会结束的,但是在忍耐的爱里面是一定会有相应的果子的。

爱的同时会伴有公义的,神恒久忍耐出埃及的以色列百姓,但是出埃及的第一代看到和体验了很多的神迹奇事,但是没有信心的告白。他们不平不满不断,最终神因他们的不信而宣布他们无法进入迦南。

民数记14章33节里面说,
【民14:33】你们的儿女必在旷野漂流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。

他们在旷野经受了四十年的熬炼,除了约书亚和迦勒之外,都没能够进入迦南地。如此神的话语本就是事实,本为真理,按照记录成就审判。因此,我们不要惧怕雷、电、闪电,还有人的逼迫,不要惧怕这些,而要惧怕审判的神、真理。不是看环境和人们的眼色,成为这样的怯懦者,而是要在违背光和公义与善的神的话语的惧怕才对。

马太福音10章28节说,
【太10:28】那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。

不是说让大家过惧怕神的信仰生活。我们生活在光明当中,真理当中的时候就不会惧怕神,每天要更加接近神,更加爱神。这样的人在险恶的世界里面,也会常常得到保守和守护,也能够遇见神。

箴言1章33节里面说,
【箴1:33】惟有听从我的,必安然居住,得享安静,不怕灾祸。

诗篇32篇6节里面说,
【诗32:6】为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛滥的时候,必不能到他那里。

因此,要常常生活在神的真理话语当中,警醒祷告而赢得真平安和蒙福的人生,奉主的名祝愿大家。

思考话语,一起做祷告。
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