辞旧迎新LB-向前进(2025年DG题目-1)@20241231

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联合唱诗班献诗和尼西管弦乐队的演奏

花之盛筵

校正：辞旧迎新《向前进(2025年DG题目-1》主任MS 2024.12.31

花之盛筵

辞旧迎新礼拜《向前进(2025年祷告题目-1)

时间：2024.12.31
证道：主任牧师

主题经文：腓立比书3章12节到16节。
【腓 3:12】 这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。
【腓 3:13】 弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
【腓 3:14】 向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
【腓 3:15】 所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心；若在什么事上存别样的心， 神也必以此指示你们。
【腓 3:16】 然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。

亲爱的主任牧师现在已经在台上了。我们以哈利路亚欢迎，蒙恩典，哈利路亚，哈利路亚！

首先我们难得在这台上听联合唱诗班的赞美，非常感谢大家！刚才歌唱这个歌词提到临到火的歌词，我首先临到了火。在很短的时间内，献上这样充满的赞美献给父神，感谢大家。我们到新圣殿之后，有联合唱诗班，将这样赞美的时候又会有多么大的感动呢？我更加渴慕了。

2024年，也赐给我们极大的恩典和爱，我们一路安全的走来。回顾一年的时候，我们每个瞬间都是父神极大的爱。如果没有父神的保守，我们怎能坐在这里呢？我再次想到这方面的时候，更加让我深受感动，将一切感谢荣耀归给这样慈爱的保守我们的父神！也感谢在各个地方尽忠担当使命 所有工人们。亲爱的院长也在领导但以理祷告会，直到准备修练会为止，是全身心的付出了一切。而在修练会现场的时候，也是为了患者在做了祷告，许多人也得到了医治，做了见证荣耀的父神。

我们好长时间没有见到院长了。但在上周周五的时候，有元老牧师的追思礼拜一周年时候，大家在画面看到了院长，而且也听到了院长的声音，看到大家也受到很大的感动，也像院长表示感谢。感谢主仆、还有长老们，在各个地方所辛苦侍奉的所有的工人们，我虽然很想一一感谢大家。但是如果是这样的话，我想在进入主题之前已经会进入新年了。所以我感谢大家，愿大家临到父神更惊人的恩典。

2025年的四个祷告题目，先给大家介绍一下，说一下重要的广告，然后再进入今天的主题。

我们第一个祷告题目，是今天要证道的主题《前进》。

来看看画面，这“前进”含义，是从这地上到我们的标杆直到新耶路撒冷道路旅程，是以这世间的道路来表示的。为了表示，所以旁边用这个草来表现。大家会一直前进下去吧！

第二是《恢复起初的爱心》。

大家要以话语和祷告来更加改变自己。如果是已经失去了起初爱心，希望大家能够更加恢复起初的爱心。

第三是《成就圣殿》。

这是我们要进入的圣殿，就用图案暂时先表示一下。2024年的时候是一个框架的图片。今年的图片是，可以说是一个完成的一个建筑了。

第四是成为《光和盐》的题目。

大家可以看到是蜡烛，蜡烛是点亮了自己照亮周围一样，也希望大家能够在家庭中，公司，然后学生在学校里，在社会上更加散发光芒，成为世界的光和盐。这样的时候会更加成就世界宣教的。所以看似是很小的，但是小小的一个蜡烛，在黑暗的地方会照的很亮的，就像是生命的一道光一样。也希望大家能够在这黑暗的时间当中，成为一道光，也能在这腐朽的世界当中成为盐。

2024第三个祷稿题目就是圣殿搬迁，我们也做了很多的祷告了。在迎来新年之前，圣殿搬迁是怎么来成就，暂时先给大家说一下。在2025年的时候，希望大家能够更加以火热的心来祷告。暂时先给大家介绍一下，为了新圣殿来做祷告，凭信心等待的大家，感谢大家。建筑的圣殿占地和建筑物，因为已经购买了，所以现在向大家报告，现在还要等下许可证。

事实上，我能想要就是说许可下来之后要进入工程的时候，我想再向说给大家的。我们是提前知道，然后我们也就面临的困难一起祷告。这可能也是父神所愿的。所以在结束一年的时候，要迎来新的一年的时候，我给大家介绍这个新圣殿的内容。我们新圣殿的占地和建筑物，我们已经买到手了。这个许可希望大家要用爱来做祷告，得到许可就可以了。

事务年会的时候，给工人们说了。就这些简单的给大家说一下，首先新圣殿建筑占地的还是要保密的，所以在临时事务年会当中的时候，圣徒们认可也通过了。

在定期元老会和2023年事务年会时候，圣殿搬迁的业务是属于保密的，所以圣殿建筑做报告，当许可下来的时候再向大家报告的。占地我们已经买了，希望大家能够为接下来的事情更加凭信心来做祷告。

所以首先介绍给大家，我们买入的新圣殿要搬迁的占地和建筑物，不光是买了地，地上建筑物已经买到了，接下来是要进行大工程，然后要建筑成我们所愿的圣殿。

占地是2000坪，地下六层，楼上有四层，地下六层是停车场，每个楼都有一千八百五十坪，有六层，就是1850×6就可以了，一层可以停300辆，但是我们想没必要都作为停车场，所以停车场是很便利的，而且楼的本身已经盖成5年了，可以说是新盖的楼，非常的稳固。上面是四楼，面积为1730可以用作办公等等，该建筑物是一万三千坪。

我们是买入这个建筑的，因为时间的关系，不能详细说，就是以很好的价格我们已经买入了。本堂规模是我们设计之后，设计已经基本上完成了，然后按照这个设计图要得许可。在这个世间就是说现在要盖房子，在我的地盘盖房子的话，要和周边的要一起，比如说不能有人投诉，不光是在法律上有问题去投诉，比如说我不喜欢这个人，也会去投诉的，就是说他要搬进来我不喜欢这个人，也可以投诉的，所以我们观察周边的情况，然后再去得这个许可。

我们圣殿是要如何建造呢？我们经过长时间的商讨，然后去设计的，所以给大家说一下规模。我们本堂规模我先说一下，九老圣殿的宽度是差不多，高度比九老圣殿再高一些，比九老圣殿的本堂要高一些，其中也有儿童礼拜室，要这样去设计。也为了让我们圣徒们能舒服休息的地方，不光是礼拜室，还有像在主日的时候来到教会，早晨来一直到晚上，还有的人是一直到祷告会结束。也可以提供一些休息的地方，还有吃饭等等。要准备一些餐厅，我们会准备一些很宽敞的食堂，食堂接近605坪，几乎和本堂差不多的，同时可容纳两千人的食堂的面积，会有许多个食堂。

我们大礼拜一部礼拜之后，有吃饭的，然后二部礼拜结束之后，又有去吃饭的时间。在这样的时间，大家也可以相互交流。在但以理祷告会之前也可以暂时来休息一下。我们要想这样去设计，做祷告，再做准备。还有其他的一些空间，有设计一些新式的空间，是为了让大家更加舒适的在教会里休息。

详细的报告是等我们取得这个许可之后，再进入工程的时候，会向大家仔细的说明。如果想多了解，希望大家再等一等。最重要的就是，我们将进入的这个圣殿和地，这个建筑物已经买到手了，已经属于我们了。大家也可以想到，我们已经买了新地了，而且有建筑物了。

希望大家在新的一年能凭着信心，更加带着盼望做祷告。现在如果是有更加困难的事，也会和大家一起说的，让大家一起做祷告，然后尽情的成就父神的事。这并不是说2025年已经买了地了，而且有建筑物了。2025年的时候可能会搬迁吗？大家也不要这样想的，这么着急，我们得到许可了之后，光是工程的时候，也会经过一年的。

要得到许可的过程。比如说我们建房子的时候，得到许可，又是不一样的，比如说像周边的环境，还有交通等等，要考虑到许许多多方面。总的来说，就是要等到许可的这个时间，还有好几个月的时间，然后得到许可之后，再开始工程，现有的我们还有要拆卸工程，然后再盖的话，在2025年是需要一些时间的。

在2025年的时候，大家看这个盖上去的过程当中，大家也会更加的盼望，我们的圣殿是这样盖上去的呀，然后大家也会更加耐心的去等待。而且我们要献上灵与肉之间的尽忠、能力，也要更加去培养，感谢大家一直来在等待的这样的圣徒们。我还要对大家说要再等待，这个事实就在我们眼前了，也希望能够大家幸福的去等待。

简单的给大家做了一下报告，我们圣徒们，听到的话，可能会这个拍手的。我是希望大家能够以幸福的心来迎接新的一年，所以暂时的给大家介绍了一下。还有，大家特别想知道，就是说我们现买了地了，想去看一看，我也会理解的。但是这样的话，也会有很多的不便的，所以希望大家再等一等。再次感谢大家这样的等待。

现在进入主题了。
亲爱的各位圣徒，最近我国有一股新的热潮，就是跑步热潮。大家听过吗？既不是运动员，是由普通人挑战马拉松42.195公里，由此产生了普通人的比赛。半程马拉松21公里，更少的有十公里、五公里的比赛也有很多。上班族在上班之前，比如说在清晨去跑步，或说下班之后再跑步。

由此，产生了跑步的一个团体。我也是知道我们国家有这样的跑步热潮。跑步在物质上也没有什么负担，只要自己坚持运动就会发展。为以前从来没有想过的长跑，对此感到有成就感。所以只要参加一次比赛就会感到跑完全程的喜悦，那就不会止步于一次，一连中多次参加比赛，留下记录，深感自豪。这是只有跑过的人才能感受到的感动。

长跑也可以应用在我们的信仰旅程当中，在长跑过程中，有的人因刚开始跑的太快，中途就放弃；也有人因为长时间赛跑，跑着、跑着就停下来，干脆走路；也有人跑的像和别人比赛一样，而错过自己的节奏，跑的精疲力尽，而最后停下来掉队了。有些人虽然跑的不够快但经过坚持努力，速度逐渐加快，实力也逐渐提高，在某个瞬间就跑的很快。

大家过去的信仰生活是怎么样的呢？听到圣洁的福音因非常喜乐，所以向家人、亲戚、邻居等传道。为了听没有听到的证道，一边走路或是一边开车，一边把话语当做灵粮。为了离弃发现的恶，曾经也有恳切祷告、禁食。但是随着时间的流逝，有没有想到过，我一直在不停的前进，现在让我休息一下吧？或者有没有人和别人相比，觉得我比别人强而停下来呢？

来到这祭坛，都会在等将来的主，警醒的做信仰生活。就算自己还没有完全的成就圣洁，也会盼望主会再来，然后一直在不停的要变化。但是在等待主的日子就成了十年、二十年、三十年。有的时候二十岁来到教会了，听说主马上要来了，所以就不结婚了，我要更加住进荣耀当中。是带着这样的盼望来前进的。后来到了三十多岁、四十岁多了。在这期间，也有说结婚了然后更加尽忠的人，也有人说是保守了原有的心。但是，也有比起想象当中，到了四十多了，五十多了，主还没有来。然后就说我到底成就了什么呢？回头一看就深深的叹一口气，说：这样一路走来，我是不是对的呢？或者说，别人都组建了家庭，好像是成就了什么，我到底成就了什么呢？是不是有这样的动员肉体的意念而觉得有一点看到主还没有来，就觉得说：算了，我先停下来休息一下吧。

现在所说的这个肉体的意念：“我是不是做得对呢？”大家都是向着天国前进的。那么大家到底是为了什么做信仰生活的呢？是为了得到更大的房子做信仰生活吗？不是吧？是为了进入新耶路撒冷。要想一想，我有多么的效法主，有多么前进了，有多么寻找父神的形象，以这个目标来前进就可以了。大家是在以什么样的目标前进了呢？是有着什么样的属肉的意念呢？所以在前进的过程当中停止了。

在信仰生活当中，如果休息或停止，就不是原地踏步，而是在后退。仇敌魔鬼就是抓住这个时机，就连原有的信心都会夺走。所以，希望大家只仰望主，向前进。奉主圣名祝愿大家在2025年任何环境都只前进，拥有如磐石般的信仰，得到神的爱和认可！

亲爱各位圣徒，观察圣徒们的信仰生活，大致可以看到三种：既有信仰不停前进的圣徒；也有跑着跑着停下来停留在原位的圣徒；有些圣徒的信仰倒退了。前进的圣徒有着热爱神，努力遵守诫命，信心持续成长的火热的信仰。

原地停留的信仰，是指由于心变得麻木或懒惰，不追求圣灵。即使岁月流逝，也没有发展，信仰不冷不热；倒退的信仰是消灭圣灵的感动或逐渐消失，连之前的信心都失去的冰冷的信仰。神希望我们的信心和心变得火热，拥有继续前进的信仰。

如果真的有信心，就能够盼望天国，只向前看，不断前进。不是为了在这世间要变得富有、健康做信仰生活的，是为了得救、是为了更加进入更好的天国在做信仰生活。所以没有理由要停止下来，面对熬炼、面对困难的时候，不光是最美丽的天国的标杆，在生活当中，如果是达不到自己要求，我们绝对不能抛弃。

因为这是在走向天国的旅程，能不能要停下来先休息一下呢？仇敌魔鬼撒但看你停下来，连原有的信心都会夺走的。看似是有点慢了，也要像乌龟一样不停的前进。再进一步就是说，不要走的太慢，要更加努力的火热的前进，每天要靠圣灵的能力。如果真的有信心，就能够盼望天国，只向前看，不断前进。凡是求什么神都会赐下应允，神喜悦于这样的儿女，并赐美丽的天国。
为了我们的信仰不停止，继续前进， 应该怎么做呢？

第一，要立定标杆，不要动摇。

“标杆”用不同的表达方式，可以说是目标、梦想、 盼望。活在世上生活没有目标的人，和制定目标生活的人结果大有不同。有目标的人，即使现在很麻烦、很累，也希望实现梦想忍耐而努力发展。但是没有梦想或目标的人，一旦遇到困难，就会因辛苦而放弃。在我们信仰的旅程当中，也要立定好标杆，因传道来到教会，并不是为了感谢引导者才出席教会的。有的人因遇见主，体验并相信神的永活。虽然教会是不会离开，但也没有渴慕信心成长、担当使命、积累赏赐的盼望，只是来来往往于教会。但是这样下去，就无法战胜仇敌魔鬼的攻击， 就连原有的信心也会失去。

因此，如果是接待主的圣徒，就要立定天国的标杆，常常得见神、体验神、渴慕信仰成长。神宝贵使用的信仰古人先知，神首先赐给他们梦想和盼望，而且他们凭信心接受神赐予的梦想，直到成就不变的抓住并顺从了，这叫做在神面前栽种了梦想。在神面前栽种梦想而得祝福的圣经上的代表人物，就是信心的始祖亚伯拉罕。

创世记15章5节说：
【创 15:5】 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”

神召亚伯拉罕的时候，也赐给了他梦想和应许。第一次召他之后，他75岁的时候被召，直到他100岁得以撒，经过了25年的岁月，然后得了以撒。直到那时为止，有的时候父神说你要看天上的众星，有的时候说你要看橡树，你要看那么多的果子，你的后裔我会赐给他们这样的祝福。

为什么呢？ 因为我们有梦想、盼望、标杆才能够努力前进，神是让我们拥有这样的梦想。信心的古人先知，就是抓住这梦想、没有失去、没有动摇，直到梦想成为实像，没有抛弃、没有灰心。在成为合乎的器皿，即使有熬炼的过程，看似是相反的道路，但是他没有忘记神赐给的梦想，也没有抛弃。

神赐给这梦想是不是和我现在没关系了呢？可以看看约瑟，他赐给他的蓝图是非常大的梦想，约瑟却有了完全相反的路。但是神赐给他的这个梦想，他没有放弃，没有失去，来抓住神赐给的梦想，无论任何困难和熬炼当中他也只仰望了神，这就是信心的古人先知，这就是神称为义人的人。

亚伯拉罕也是这样，神赐给的梦想他完全相信了，直到为了结出果子来。并不是白白的去盼着的，而是说神说你要看天上众星又说你要看橡树，这赐给的盼望一样。让他住在橡树旁，虽然他感到非常幸福，因为他常常能够想到神赐给的梦，晚上是看众星，白天是望着一颗颗结出橡树果子的这样梦想。亚伯拉罕就是因为全心全意真诚的培养神所赐予的梦想，所以不仅得到了永生的祝福，在这地上还成了得到健康、承受儿女和物质等所有祝福的根源。

神赐我们万民的什么样的梦想？大家又立定了什么样的目标标杆呢？ 我们盼望了天国，进一步有了要进入新耶路撒冷，像太阳一样发光未知的梦想和目标在过信仰生活。元老牧师就是这样带领了我们。元老牧师并没有说我们只得救就好了，没有这样说。 而是说要进入更好的天国，就用圣洁的福音来引导我们，也向我们彰显了在哪里也看不到的、体验不到神的权能。就算是窄路，也让我们能够更加幸福的去走这条路。不是说什么也看不到，让我们去灰心，而是时常让我们向我们彰显了神的权能。

我们要到达的目标地点、标杆放在了新耶路撒冷，所以不爱世界，离弃罪恶，渴慕成就圣洁，更进一步希望成为效法父神的全灵的人而一路走来。一心盼望担当使命，在天国积累更多的奖赏。这就是在神面前栽种梦想。但是随着时间的流逝，或者说在经过熬炼的时期，那标杆摇动、停止种植、不培养梦想会怎么样呢？不会达到目标的。

大家一定要知道，就算是神赐给了祝福的话语，要直到实践为止，要不断的付出， 如果做不到，那么这就是栽种梦想，就是培养梦想。不是说光是脑子上这样的记住，这并不是说培养梦想，而是要付出大家的行为。大家有没有这样做到呢？或者是说心是这样想的，但是我的行为就没有在做梦想或者培养梦想。这样的话不能说是立定了标杆，不能说标杆没有动摇。下定决心一定要进入新耶路撒冷过火热的信仰生活，然而在某个瞬间自己变化缓慢，或遇到试探，新耶路撒冷的标杆动摇，那真是愚拙的事情。

大家来到这祭坛，重大疾病或问题得到解决时，在得到大的恩典时，大家肯定会下决心“神呐，我会不变的走这条路，向着神所立定的标杆，无论多么艰难，我都会不变的奔跑，把荣耀归给神。”但是，有没有不知从什么时候开始就善变，左右动摇呢？要记住，如果根据周围的环境或感情或者被荒唐的话而迷惑，动摇、善变，就不能得到神所赐的应许和祝福。

雅各书1章7-8节说：
【雅1:7】这样的人不要想从主那里得什么。
【雅1:8】心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。

因此，如果我们立定了标杆，就应该要有坚定的心，绝不动摇。为此，要断掉让我们的心分散的属世的心离弃时，目标，立定的标杆才不会动摇而前进。

第二个祷告题目恢复起初的爱心。我为什么失去了起初的爱心呢？为什么新耶路撒冷的标杆动摇了呢？我嘴上说要进入新耶路撒冷，是没有任何用处的，要有这样行为的付出。梦想和盼望谁都会有的，为了实现要付出努力，这样才能够成功。赐给大家新耶路撒冷的梦想，是分明的梦想。我们万民也是分明告诉大家新耶路撒冷，不是说牧者不在了，就不能进入新耶路撒冷，一直以来所讲的话语，我们抓住向前走下去就可以了。

不是说没有前面的引导者，就像牧者所教导的一样，大家成就圣洁。大家也看到了权能，因为觉得累，说我觉得引导大家进入新耶路撒冷太累了，大家也是很累了，那好吧，我们就只是进入天国就好了。如果我是这样的话，我就不是一个很好的带领人了，我也不能这样做。大家会爱我吗？就不会爱我了。

一直以来所教导的话语，不是这样讲的，有的时候进入新耶路撒是很艰难的。但是我们还要走，这才是一个很好的引导者。让大家舒舒服服的做信仰生活的，这就是一个属肉的情感了。到了最后进入天国的话，大家会向我抗议的吧。父神也不会说我做的好了。

所以这个标杆大家不要放得低。事实上，如果把这个标杆放低的话，可能就会像一般的有信仰的人。那只是说一层天国，我也会很容易的，大家也会很容易的做信仰生活。如果没有特殊的行情欲的事，或者说也没有像世间的人行特别大的恶，但是也有说不平不满、发脾气，按照自己的利益，就是不合自己的想法，就恨他人，去数落他人，然后主日来到教会又去悔改。从周一开始的话，又想怎么做就怎么做。然后到了主日又悔改，这样做信仰生活的话，至少还会能得救吧，也没有什么犯特别的情欲的事。那这样的话，但是是绝对不能这样的，因为有永远的天国在。

在这世间的生活，人们都是在这么忙碌的着，都是这么在奋斗。天国是永永远远的世界。在天国在很低的住处永远的生活，我真是不敢想象。如果见不到父神，我真的不能做不到，拯救我的主耶稣基督是我的朋友，是我的新郎主耶稣。我不能堂堂正正的见到他，我只能低头的。就是说主我爱你，不能这样说的话，我不能这样。就说主我感谢你，但不能大胆的投入主的怀抱的话，就觉得非常亏欠。

如果是不知道新耶路撒冷的圣徒，他可能会有感恩的告白的。但是我们万民的圣徒，却不是这样的，会感到非常亏欠的。我也不能这样引导大家，大家也不能这样做。所以我们大家要以新耶路撒冷的标杆为前进，不要停止就要前进。

哥林多后书是十一章二十三节以下说，使徒保罗只为了神的国，只为了耶稣基督，他非常非常辛苦，但是使徒保罗因为知道神的旨意，以坚定的心奔跑，因此不惜生命奔跑。他所走的道路上有很多的逼迫和困难，有很多的人想要去杀害使徒保罗，去毁谤他，但是他觉得很艰难吗？这样的困难为什么神没让我躲过去呢？我走的道路是不是有什么错呢？他有这么怀疑过吗？不是的。他常常因圣灵作工，神与他同在，神用极大的权能来保障他。就算人们有这样那样的说法，他也没有动摇，只要仰望神，也没有必要会动摇的。因受圣灵的主管，虽然遇到无数次危险的关口，也没有说要离开或休息片刻。而是怀着盼望和喜乐奔跑。

在提摩太后书4章8节说：
【提后4:8】从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

无论我们面临什么样的困难和辛苦，只要我们有喜乐感恩，以坚定的心向标杆前进，使徒保罗得到了祝福，我们也会得到的。但是要检查在熬练的时间里，那标杆有没有倒下或是善变了，或者是心想哪怕得救就更好了。

在熬练的时期，有的人就是圣灵充满的时候，我一定要进入新耶路撒冷。遇到困难的事情了，然后因着许多的理由就失去了充满了。就说我进入乐园已经是算好了，只得救我已经够了。我难道这样辛苦的担当使命吗？我还要这样有不舒服，有这么困难，我都这么努力了，都没有得到称赞还指点我。我还要这样尽忠吗？我能不能先休息一下呢？这就是动摇了。

进入新耶路撒冷的人，在困难和逆境当中也凭喜乐去前进的。但是因为别人而跌倒了吗？如果盼望天上奖赏，盼望父神和主，那就会想到这是让我更加完全的一个熬炼的过程。所以大家的标杆也没有动摇，希望大家能够检查。不只是说就算立定了标杆，也要查看是否在神面前栽种了梦想。真正栽种梦想的人，其心态和生活是不同的。因为盼望新耶路撒冷，所以一心想如何才能够圣洁，如何尽忠结出果子。无论吃喝，都为了神的荣耀而生活。这正是正确立定标杆，毫不动摇的信仰。

在新的一年里，亲爱的圣徒们像希伯来书12章2节一样仰望为我们信心创始成终的耶稣，紧紧抓住进入新耶路撒冷的标杆前进。
第二个祷告题目，下周主日在新的一年的第一周会向大家说明的。

那大家标杆动摇了，就像海浪动摇一样，标杆就掉入到了第二层天国，或者掉到了第一层天国，或者说我已经得救已经很好了，或者说有没有想要离开，希望一定就要检查出来。为什么要动摇呢？大家也要准确的知道理由，然后悔改。之后，一定要改过。

我依然爱世间，失去了这个标杆，还说新耶路撒冷，这样的话不能说是立定了标杆，没有动摇。立定标杆的人是真正栽种梦想，并培养这个梦想的，要有这个顺从的行为的。希望在2025年的时候，大家要立定新耶路撒冷的标杆不动摇，努力前进。立定标杆，现在只是大家在想了，大的标杆向新耶路撒冷前进的时候，我们要立定个小小的标杆。今天关于小小的标杆，大家可能会在各种聚会当中会想到的。

现在要倒计时了。三、二、一，2025年通过万民将荣耀归于慈爱的父神。将一切感谢荣耀归于父神。

新年第一时间我们向父神献上礼拜，大家真是蒙福的人！而且大家现在看到的日出的场面，是这一周的万民广播当中，介绍的是万民的青年和我一起登上了一座山。在凌晨出发，然后我们在山上亲自拍摄的一个日出的场景。这是我和那个青年坐在一起拍到的，是天气非常好，那天真是升起了红红的太阳。我对青年们也说了，像升起了红红的太阳一样更加前进。

仔细的内容，我们在这周的周五在万民电视周刊当中大家会看到的。万民的青年和我一起登山前进，就像今天的主题内容一样。是初次可以登山的一座山。其实在很漆黑的时候，登山是不容易的。有的时候要抓住这个缆绳才能一点点的爬上去。所有的青年都是爬的非常好，只向着前进，因为看不到，所以他们只看着前方，也没有觉得很累。他们说了一直要奔跑到新耶路撒冷。我们信仰的旅程当中我们也只向前进。听见他们告白，我也是非常高兴。仔细的内容，大家在万民电视周刊当中是能够看到的。我们现在2025年到了，我们去向前进、我们不动摇，向着标杆前进。

第二，要竭尽全力不停的奔跑。

最近年轻人说，这样劝别人说，不用那么用心，如果太累就不要再做了。所以当感觉有些累就放弃，不坚持挑战的人也很多。但是在去往天国的路上，更何况在去新耶路撒冷的路上，不能因为累就休息。因为能力不行，所以就随随便便的做，想做就做，不想做就不做。

这是为什么呢？因为这直接关联到生命。如果心脏虚弱或肺部出现问题，呼吸就很困难。呼吸会不顺畅，作为那样的人，难道会说：如果呼吸累了，就不要呼吸了，你可以随便。会对他这样说吗？说因为呼吸困难，就对他说不要呼吸了。这样的话他就会死的。就算是呼吸困难，鼓励说一、二，要跟着我一起做，慢慢的呼吸。

对于身体虚弱，食欲不振的患者不想吃饭，那会对他说:“好吧，别吃了。”他的家人会愿意吗？不想吃，也要让他吃。在我们的信仰生活当中离弃罪、成就圣洁，就像剜掉自己的肉一样，是与罪的争战。改掉罪恶的习惯，爱自己所恨的人，怎么能说是容易呢？但是我们把标杆立定在美丽的天国，为了离弃憎恨，留泪祷告，呼求、捶胸、哀痛，因为我们的力量和能力无法成就圣洁，所以如火般祷告求圣灵的帮助。

如果为圣洁祷告尽忠，然后敷衍，累了就停下来，这不是前进的信仰，绝对达不到标杆。只有养成全心全意祷告尽忠的习惯，才能轻易成就变化，信心成长。每个人的能力都不一样，初信徒会觉得祷告很难。但是通过区域长、组长、地区长学习，跟着做、并顺从，祷告就会越来越好。也能大声祷告，也能蒙得圣灵的感动，接受方言，祷告就更容易多了。这样发展下去，祷告的能力也会变大。

大家所拥有的能力，大家也不会停止下来的，会更加成长。但是怎么做的时候才能成长呢？现在所拥有的能力，要不断的发挥出来，要竭尽全力，这样才能够有更大的能力。比如说我的能力是‘十’，但是每天每天我尽十，我尽全力做了十了，做祷告、呼求，有的时候也有杂念，说了重复话，重新就打好，就是打起精神来，然后再次悔改说:“父神啊，让我更加发自内心的做祷告吧。”又再次使自己顺服不断的努力，尽最大的努力，今天明天也做到‘十’。

时间一过，这个人的能力在某个瞬间就会成长为十五。做了十五了，就要这样做下去的，又会回到十吗？这不是做尽最大的努力了。又到了某个瞬间，又会达到二十。达到二十了，又会做到十五吗？那这不是尽最大的努力了。这样的人能力是不会发展下去的。就是二十的时候就坚持下来的话，在某个瞬间有会达到二十五、三十的能力的。就是这样的一点一点的成长。

不光是祷告，礼拜，对话语的渴慕，发现自己变化、渴慕使命、尽忠，都不要马马虎虎，或无意识的去做，在神面前所做的一切，只有竭尽全力，真诚尽最大努力时，才能变化，信心成长。结出使命的果子。这就是每天向着新耶路撒冷前进的。

我什么时候才能够进入新耶路撒冷呢？我现在才刚刚接待主，才是信心的第一阶段，刚开始。怎么能达到信心的五阶段呢？怎么能进入新耶路撒冷呢？太遥远了吧？就像现在所说的一样，比如说，我有十，达到十五、二十、二十五，那么能够这样做到的是因为，今天我也竭尽全力了，明天我也能够竭尽全力，后天我也要竭尽全力，那么昨天充满了，然后今天我就马马虎虎的去做，这样的话只是原地踏步。

今天、明天，每天每天要竭尽全力的，全身心的，就像李美英牧师对我这样说过，看主任牧师做了，就做到今天为止，好像明天就不过了一样，我的性格是做什么事情都得竭尽全力去做，比如说，流汗了，运动了才像锻炼一样。哪怕是我的喉咙哑了，唱赞美祷告，这样才感觉像是祷告赞美了一样。我的性格就是这样。所以，当祷告的时候，也是尽真诚的，去做祷告，如果不呼求祷告，就马马虎虎做祷告，说重复话的话，就觉得自己今天没做祷告一样。

就想我今天有多么尽真诚的，没有杂念的呼求祷告了呢？每次就这样检查自己，然后就渐渐的没有了杂念，更发自内心的做祷告，就这样不断的坚持下来。现在一祷告就蒙得圣灵的充满了，也没有杂念，没有重复话，现在就是完全得到了这样的能力了。

简单的说，我的体力，祷告赞美也好，我能够这样做到的是因为凡事上都是尽最大的努力。就是吃饭我也吃的很香，不是说只吃一点，吃的马马虎虎的，就是吃饭的时候也会吃的很香，做什么事我都会用尽我的真诚，这又是我的一个优点吧。

在信仰生活当中，也是由此得到了很大的能力，大家也是可以做到的。今天明天 ，对于礼拜也是一样的。做礼拜的时候，我在听证道的时候，比如说以前我有三十分钟是有杂念的，现在我就为了不要有杂念，今天我就全身心的集中听话语，要这样的来开始，这样的时候，听的过程当中，我又陷入杂念了，马上要打起精神来。

我知道我的性格的话，前面就放纸，写上字：“不要有杂念”，让自己看到。如果要陷入杂念呢自己就马上要打起精神来。大家要付出这样的努力，全身心的投入下去。这样的话新耶路撒冷就会属于是大家的。早上起床后，以祷告开始新的一天。记住前一天的但以理祷告会上祷告的自己的变化，盼望今天也能过上圣洁的生活，注意意念、言行。我们在变化渴慕中都是这样的。我也是这样的。

如果我发现了我的不足，在但以理祷告会上我流泪流鼻涕的做祷告。结束祷告会之后回家的路上，走路的时候也以祷告的心回家。在我的信仰生活当中，在我的生活当中也是的，不光是祷告就结束了，就是因为太恳切了，所以祷告结束之后，回到家的路上，我还一直在想今天我所祷告的内容那份感动，我要离弃的我的弱点，一直放在心上。就算是祷告结束了，但是我的心依然是为了圣洁。

早晨起来做祷告的时候也在想，我昨天要离弃这样的恶。首先起来我就会想起来说“今天父神让我这个方面一定要改过，我一定要离弃这样的恶，更加成就善和爱求父赐下能力吧！”早晨我就以这个祷告为开始，因为非常恳切，如果恳切不那么充足的话，昨天看似那么恳切，但是在生活中我又忘记了，因为太恳切的话，我真是非常想离弃。

比如说，我真是特别想爱那个人，从碰见那个人之前我就想“我要应该爱那个人，我要应该爱那个人。”以前所这个不愉快的事情，就想我不应该有不愉快的心，为什么没有说出更加良善的话呢？就这样复习。其实不知道以后会发生什么事情，但是会回想起曾经所发生的事可以预习。要有这样的恳切的时候，大家有这样的真诚，有这样的行为的付出，为什么会得不到变化呢？

但是却不是这样，祷告是说要为了得到变化，但是回到现实生活当中，我还是想怎么做就怎么做。那么就是因为恳切不足，所以变化缓慢，就像是停留在原位一样。大家的意念言行，大家要完全为了成就圣洁向着标杆前进的话，大家分明今天会比昨天强，明天也会更加发展的。

在学校、公司、家庭、人际关系、学业、工作等所有事情都会竭尽全力。在详细的事情会在大大的聚会的当中，会对大家再讲的。在结束一天做祷告时，每一句赞美的歌词，每一句祷告都会倾注真诚的爱、恳切和力量。自己的真诚向着天国新耶路撒冷，向着父神主的爱恳切的话，那么在赞美歌词当中，一提到父神和主，那就根本就不会想到其他的什么的。会因为一提到这个父神和主就会有这个感动的。比如说，喜欢吃酸的这个人，看到这个橘子，或者说看到柠檬了，会觉得很酸的。如果一提到父神主就会想起他们的这个平安温暖。我们的元老牧师是不是更加渴慕呢？思念呢？牧者心中常常是有思念这个词的。

有个青年说，以前牧者在的时候体会不到思念的单词，牧者在归天家的时候就感受到了牧者思念的这个词，也体会到了。听到这样的告白我也非常幸福。不光是对牧者，对于父神、对于主大家要更加感受到这些感动。对于牧者我们能够这样做到，是因为在这世间我们见到了牧者，和牧者有很多的回忆。

在灵里面大家更加成熟，对于父神和主也会这样感受到的。说父神和主是这样深深爱着我，是为了我，是为了拯救我，背负了十字架，受尽了苦难与苦楚，越来越会感受到主的爱。这样一来，对赞美，提到有父神和主这样歌词的时候，大家连想都不用想，就自然而然的就能有这份感动的。

我在唱赞美的时候，比如说，我是想要节制这份感动，如果不是这样的话，我会不停的流出眼泪的。所以我是拿着话筒唱赞美，如果不断的流泪的话，圣徒们也会就想，是不是主任牧师有什么不高兴，什么伤心的事呢？也会很担心的。我也不能接下去唱赞美的，所以我唱赞美的时候，我是有节制的。但是就算节制了，但是每一句歌词都在我心里面，如果一提到天国，我瞬间就会想象到天国的。大家要这样样才可以。

如果要这样的话，自己的信仰生活一定要变化，而且要心中割礼，要断掉属世的，不爱世间，然后更加盼望天国。全身心的去盼望天国的时候，更加有这份感动的。大家也要逐渐变成这样，才能够更加努力进入天国新耶路撒冷。大家的信仰生活要达到这样，要随着一天、两天、一周，一个月、两个月、三百六十五天的积累，就会成就圣洁，信心成长，向着新耶路撒冷前进。

希望通过今天的辞旧迎新礼拜，大家能决心在新的一年里都能过上这样的生活。1月1号第一天第一时间我们在献上辞旧迎新礼拜，今天晚上也有但以理祷告会的。今天但以理祷告会上，我要更加尽心的来做祷告唱赞美，明天周四还有回放录播，我还要带着这份感动来做祷告。

我是带着这样的想法去做，但是我还是觉得自己有不足，大家也不要抛弃，不断的决心去做，辛苦，我们的圣灵常常帮助，如果是这样做决断，慈爱的父神也会赐大家极大的恩典与爱，会让大家战胜的。愿神赐下极大的恩典与爱与大家同在。

第三、为了向标杆前进，要得神从上面照我们的奖赏前进。

要盼望赐给我的奖赏，来前进，这就是有盼望的人。要带着这样的盼望做祷告，使自己顺服，为了主尽忠。

主题经文，腓立比书3章14节说：
【腓3:14】向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

约翰福音14章1到3节说：
【约14:1】“你们心里不要忧愁，你们信　神，也当信我。
【约14:2】在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
【约14:3】我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在哪里。

今后我们要进入的天国是没有眼泪、悲伤、担心、痛苦，没有邪恶的美丽的地方。我们在这地上按照神的话语生活，离弃，邪恶，效法主担当神交托给我们的使命时，神也在那美丽的国度赐我们更好的住处和奖赏，这就是从上面召我来得的奖赏。这世间的再好，无论多么荣耀，只要片刻就会消失，和天国根本无法相比。所以为了在永恒的天国得到更有价值的，我们是不是应该更加成就圣洁、更加尽忠呢？

我们主和众多的信心的古人先知，正是仰望这样的奖赏，在患难当中也能喜乐。尤其是使徒保罗也受到了诸多的逼迫和苦难，因此神让使徒保罗看到了天国。看到了天国的使徒保罗在任何苦难当中也都没有怨恨、没有停止，反而以喜乐和感谢来承担使命。

使徒行传20章24节说：
【徒 20:24】 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明 神恩惠的福音。

另外，把世上最有益的东西当做粪土，只仰望天国，为了神的国和义而奔跑。亚伯拉罕和雅各、摩西等信心的古人先知，也是仰望天国主赐的赏赐不断的前进，把荣耀归给了神。

到2025年也让我们怀着对天国的盼望努力前进吧。不能因为得到应允和祝福了就变得安逸，也不能因为碰到困难就停下来。牧者在海外盛会行大权能结出丰盛果子后，从没有说过现在都已经成就了，总是说本来可以更加荣耀神的，而没有说停下来吧，休息吧，这种程度就可以了。虽然可能会满足于此不再受苦，在已经成就的基础上悠闲的做下去。牧者心里总是充满着要成就的更完成、更大、得神喜悦，荣耀归给神。

我们也应该那么做，在这末时赐予我们的梦想和蓝图是成就大圣殿，因圣洁的福音成就全世界。这是我们要成就的事，还有很多事情我们要做，所以要把过去的抛在脑后，只向着标杆奔跑才是我们要做的事情。

主题经文，腓立比书3章16节说：
【腓 3:16】 然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。

这话语的意思是，直到成就为止，要向信心的标杆不善变，努力奔跑。因此，在我们完成信仰之前，直到主到来之前，我们要向着信心的标杆不断前进。要更加努力，创造比昨天更好的今天。有时看起来好像在一点一点的在变化，即使现在还看不到果子，但只要不停歇的前进，就会在某个瞬间感受到变化，有果子、信心成长、得到了能力。

我也是这样的，我的变化有多大呢？牧者在的时候，在圣灵充满的时候，我也是圣灵充满，也是说为了主尽忠，但是我就想全灵是更深的父神的心。比如说有人想要陷害我，我也不去恨他、讨厌他，能为他祈福，要做到以上更多、要牺牲，这是全灵的心。但是几乎可以是没有人使我难过、难过，，非常平安。我就想我到底变化多少呢？我真的可以这样做到吗？我有的时候很茫然，只是这样做祷告而已。

有的时候也有可以碰到一些能够看到我自己的情况。有感到有不足的时候我更加做祷告，使自己顺服。但是父神所说的这样的环境，我的环境也没有碰到任何困难。所以只是每天在不停的做祷告，然后也看似很平安，但是我就想我究竟有变化有多大呢？成就了多么大的爱呢？我常常为这做祷告吗？我有多么能够心怀更多的人呢？我好像还没有心怀更多的人，好像看不到我的变化。

2016年、17年，圣灵充满的时候，我虽然是这样的做祷告，也是在不断的前进，在尽忠。我就想我的变化到底有多大呢？就是说有的时候看不到，很茫然。但是在熬练的时候，经过熬练期的时候，与真理的标准来相对的时候，比如说我也碰到了一些困难的事，有恨我、猜忌嫉妒的人，还有这个环境，有陷害我的，碰到这样的环境的时候，我有多么成就了我所祷告的内容，我就是通过这个话语来查看了我自己。如果有不足，就是有填充我自己。

   一直以来做祷告的，不是说没有成就，一直祷告看来还是有不足，我就再做祷告。这就是我在熬炼时期就看到了我这样的一面。我现在能够站在这里，牧者所要成就的这个权能，我要更加去效法、去做的时候，我本来以为我是做不到的，但是我就想原来我什么时候都准备好了呢？我并不是说我已经完全了。在这宝贵的祭坛、宝贵的使命，我什么时候已经准备了这一切了呢？

我们2024年的时候，也是感到自己觉得也很惊讶，然后也感谢神。大家可能说主任牧师是不是都已经准备好了吧？或者是说你是不是已经都知道准备好了呢？可能大家也有可能会这样说吧。就像刚才我自己说的一样，我有这么大的变化，我有的时候是看不到的，只是在做祷告，也为了这个变化做祷告，今天也是，明天再做祷告，只是像在原位一样。像是跑步机，一直在跑步一样。但是我就不知道我有多么提高，但是我在不停的练习，不断的操练我自己。

比如说参加这个比赛，原来我长跑也可以跑的很好，就像这样，有的时候看似说看不到我的变化这么大，我也看不到果子，这样的时候可能也会有的。大家要不变的前进，抓住话语祷告，不要和别人相比，要以绝对的话语为标杆，按照这话语来查看自己、光照自己、不要动摇，只要前进就可以了。直到主再来的那一天，我们会得到主的称许的。而在这地上、在某个瞬间就会看到，啊！我原来有了这么大变化，我原来有这么大的能力了。

以前觉得自己所恨的、有不开心的事，现在就没有什么不开心了，这样就会发现到自己有变化了。以前我祷告只能做到这种程度，现在我祷告就更好了。我担当使命以前觉得很累，现在我都做的很好了，这都是能力提高的一个表现。以前像我在事务年会的时候 有些紧张或者说在准备的过程当中可能算是有点难，事务年会这个结束的时候会感到很累，因为太累了。

在2024年就不会这样了，在事务年会结束之后，就去见院长。院长看到我就说事务年会你都主持了，你还做了这么多的事情，你脸上还发出了光。我看我的时候，我在肉体上也有很健康多了，精神上我也不太那么紧张了，也更加平安了， 这就是能力的提高的一个表现。

大家也能够这样确认到自己的能力提高的，而且小小的变化也要去高兴的，也要更加感谢神的。说“父神，以前我偶尔祷告也不参加，但现在也不落下了， 现在也也不困了，虽然是还有些重复话，我相信我会完全改过的。”这样的变了自己，加油称赞自己。这样的话会多么幸福呢！大家有这样的有小小的变化，也要感谢。

我就是这样的在做信仰生活，在走这条路。不光是很大的变化，在小小的事情上也寻找这感恩的条件，说父神一直在扶持我，在保守着我，然后喜乐感恩！

大家在新耶路撒冷的道路上前进的时候， 也希望大家能够这样的盼望着更加充满。这样前进的圣徒可以达到标杆实现目标。 因此，知道我们全部成就为止，直到主在空中降临的那一天或者主召我们灵魂的那一天，都希望大家更加努力向标杆前进！直到最后一天说“父神啊我还有很多的地方要变化呢，我有很多地方要尽忠呢！”为了不使我们有这样的遗憾，我真是一路好好的走过来，我们要喜乐的心来投入主的怀抱。今天、明天，我们2025年的时候都希望只有前进。

下面说结论！亲爱的各位圣徒， 我们的主做为神的儿子来到这地上传达神的旨意完成救赎，以爱完全了律法，只按着神的旨意传播天国福音医治所有疾病和软弱，最终被钉死在十字架上，为走向死亡之路的全人类开启了得救之路。走这苦难牺牲死亡的道路时，我们的主丝毫没有停歇，只有前进。因此我们也要效法成就神旨意我们的主，将来站在主面前时要得称赞，说你已经成就了我的旨意！

我们的神真正所愿的是我们各方面都完全。大家的家庭、学生，还有在教会里所担当的使命要全家尽忠。而且神所期待我们的有一定的量，比如说：是要赐给我们教会和个人的使命，不是要做到自己认为的程度，而是要做到神看满足得称许的程度。因此，我们必须不断前进，直到得神称赞，无论吃喝做什么都要寻求神的荣耀。

2024年我在这一年，因着父神的爱战胜了，我们周边有很多人都说我一年辛苦了，您费心了。事实上我也没有什么特别太难的事情，我真是这样想的，我也没有碰到特别困难的事太难的事，也没有让我费心的事。只是父神来服侍我让我平安而容易的走过来，然后也献上了感谢祷告。

我现在才是开始，牧者所成就的万民的历史的基础之上，我现在在建立建筑。2024年是一个开始，有个很好的开始了。我所辛苦的，还有费心的我觉得没有什么，现在我要更多更加费心，要更加成就神的荣耀。

2025年我要更加发展，要更加发展。以前我也常常想过，那现在我是不是在竭尽全力呢？我现在是不是已经做到尽最大努力了呢？说是竭尽全力做每件事情，但是我还没有做的连气都喘不过来，为什么呢？因为父神来渐渐的扩大我的能够做到的容量。我已经做尽最大努力做的事情，父神会赐我更大的能力了。

等这次做完事情后，我就想这次我就没有上次那么累了，我感觉，那我下次是不是要做更努力一些呢！父神就是不断的给我能力，就让我做到没有连气都喘不过来。

我要做的更多2025年的时候我要更加努力，更加前进，我们神通过这祭坛在罪贯满盈的末时成为光和盐拯救无数的灵魂，扩张神的国，怀着这样大业的我们要做的最重要的就是，以爱的绳索、真理的绳索、圣灵的绳索合一。一个人做十件事需要很多的时间和努力，但如果十个人团结合一完成十件以上很多事情可以在更快的时间内有效的完成。如果这样实现一个目标，凡凭信心脚踏的地方都会拯救灵魂，其中必然伴随着神的作工。

因此奉主的圣名祝愿大家在这信心的赛跑当中绝对不要掉队，以更快的速度奔跑，共同在永远的国度像太阳一样闪耀的荣耀当中。

思考话语，一同做祷告！