周五LB-创世记讲解(32)-生命的种子(4)@20241101

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万民电视周刊-印度WMST蒙福的见证

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20100430创世纪之32-生命的种子之4

主题经文：

创2:7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
约一3:9 凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。

创世纪讲解第32讲，生命的种子第4。到上一讲为止，说明了在属灵的次元调节身体时出现的三种现象；还通过我的见证说明了进入灵与全灵就能得到凡事兴盛的祝福。

那么在进入灵之前，就不能得到健康的祝福和物质的祝福吗？

已说过即使还没有进入灵，也有在属灵的次元临到的祝福的秘诀，第一就是得到圣灵的充满。
圣灵充满，是圣灵通过每个人心里面的真理使之能感受属灵空间的状态。让感受到丝毫没有属肉的，没有罪，只有平安、喜乐和感谢的属灵的空间。

例如，有一个人，心里只成就了10%的灵，这个人若是得到圣灵充满，剩下的90%就有圣灵由灵来填满。因此在那瞬间感觉心里好像没有属肉的，好像只充满了属灵的。这个人平常会是按照占据90%的肉体的所欲思想而行动的。因为那心里大部分是受肉体的主管，90%是按照肉体的所欲思想而行动的。但是得到圣灵的充满，从此心里主导权就由灵来主张。例如把10%的属灵的心叫做小孩子，把90%的属肉的心叫做大人。若是这小孩子和大人拔河，当然大人会赢。但是有个很有力气的大人来帮助小孩子拔河，那么会怎样呢？当然是小孩子这边会赢。

当大家得到圣灵充满时，圣灵会给各位属灵的心里加添力量，不会有肉体的意念或疑惑进入的，因而就有用人的能力不可能的事情也能做的信心。即使是初信者得到圣灵充满，得到圣灵感动与充满，那么就会彰显这样的做工。看初信者领受圣灵得到了医治非常充满，他们就见证说凡祷告的都得到应允，因为他们得到了圣灵充满，所以所祈求的都得到应允。所以参加礼拜参加各种各样的聚会，即使是初信者得到圣灵的充满，所以能够这样做到。大家不都是有那样的事情吗？那是不是很充满呢，很幸福呢。那当时是受圣灵感动与充满，所以非常幸福。但是不知是从什么时候开始失去了充满。并且在现实上不能喜乐的情况下也能从天上临到喜乐。即使发生了不能感谢的事情，感谢也不会从心里消失。

像这样得到圣灵的充满，就出现心里成就灵成就全灵时的同样的现象。大家要认真地听，好好地理解。今天是生命的种子最后一讲了。大家要认真地听好好地理解。大家能够说明吗？即使是属灵的心是10%，那么得到圣灵充满呢就能够把这属肉的心加添90%得到圣灵充满。

圣灵充满时，身体的调节是在属灵的次元形成的。如同进入灵与全灵，就出现像在属灵的次元形成身体的所有功能调节一样的现象。因为圣灵充满时靠 圣灵的能力在属灵的次元调节身体的功能。生命的种子苏醒后灵成长，灵成长比在身体中心的细胞核还大。生命的种子苏醒后灵成长，通过话语祷告灵成长比在身体中心的细胞核还大。那么调节身体的权限就完全转让给灵。

细胞核在哪里呢？是在心脏，细胞核是在心脏，也就说是心。心脏停止跳动呢，那时候就说人死了。若是还有心脏跳动呢，即使是植物人，也不能说是死了。心脏是爱心型就是桃形。所以我们表示爱心的时候就是用这样的爱心型。大家都忘记了吗？大家不能这样呢。我不是跟大家说了吗？要听十遍左右，要把这些话语完全的都能铭刻在心里，都能成为能力，不能成的也能成，能成的成得会更好，肯定没错。神怎么只会赐给我祝福呢？神愿意赐给大家祝福。若是大家能够按照话语生活，那么大家也都能得到祝福，得到健康的祝福物质的祝福凡事亨通的祝福。

那么调节身体的权限就完全转让给灵。因为在属灵的次元调节身体的功能，所以身体不再老化反而会年轻。进入全灵就会回春。只要得到圣灵的充满时的状态下也会出现同样的现象。如果某个人的灵的大小是成为覆盖身体中心细胞核的一半的程度，但是这个人若是得到圣灵充满，圣灵就会覆盖剩下的一半，其结果成为身体中心的细胞核就会受到灵的支配。从小时起就过好信仰生活的人，上了年纪也比起世上的人要显得年轻健康的理由就在这里。就是说按照话语生活的人是这样的。即使还没有进入灵，若是过好信仰生活的人在圣灵充满当中度过的时间会很多，属肉的人在那期间会按属肉的时间的流势而老化，但是在得到圣灵充满的期间是不会老化的。

我们女圣徒们不想老化，那么就要过圣灵充满的信仰生活，并且要快点进入灵。大家听这话语之后，看到从小开始在这祭坛生活的人不犯罪，按照话语生活的人看到他们，比如说10岁来我们教会的。那么现在就将近40岁了，看他们的脸上有没有皱纹呢？没有。50岁60岁说那样人的脸上有皱纹，那当然有皱纹了。因为我们教会开拓到现在也没有多长时间呢。要看到很多人从小开始来我们教会过信仰生活的人得到圣灵充满的人 看到他们是不老化的。若是进入灵了过信仰生活那么还会维持原样是不会老化的。那么我在十年前也是现在这样 20年前也是这样 过了十年也还会是这样的。

并且在大家圣灵充满的时候，即使干怎么苦的力气活身体也不知疲倦。以前我得到医治之后干重劳动时，也从12点到凌晨4点为止做彻夜祷告。因为一整天干体力活 身体是会疲倦的状态，但是只要积极恳切呼求祷告二三十分钟就会得到圣灵充满，那么疲劳就会消失的一干二净，成为像要飞起来一样的轻飘飘的身体，能够充满地做几个小时的祷告。祷告院院长先充满地唱赞美得到恩典和感动，那么就会得到圣灵充满能一起祷告到凌晨。即使是干力气活非常疲劳。但是进入祷告就过二三十分钟就会得到圣灵的充满，若是没有敢干力气活儿只要跪下来，祷告5分钟就会得到圣灵充满。

我们圣徒们也会在但以理祷告会或者在周五彻夜礼拜时有过很多如此的体验。属肉上来想 用疲倦的身体做了几个小时的应该是更加疲倦，但是得到圣灵的充满就会在属灵的次元调节身体，所以会生气充满。就算是筋疲力尽来祷告，充满地赞美祷告反而会生机勃勃，就算是疲劳沉重的身体也会成为像要飞起的轻飘飘的身体。这样时常得到圣灵充满的人，疾病病菌无法进入。但是失去圣灵充满就会重新成为属肉的次元，所以也能感受到疲劳疾病病菌也会进入。

那么要时常得到圣灵充满怎么去做呢？要时常得到圣灵充满就不会老化了。
首先，要与 神之间没有罪墙，还有时常进行祷告，并且要呼求祷告。

在信心的一二阶段有很多得到充满之后又失去那充满的情况，就是不能长久 不能按 神的话语生活犯罪就会失去充满。

像约翰一书5.16的话语一样，（约一5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他。有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。）犯了以致于死的罪，就不会得到悔改的灵，所以不能拆毁罪墙。犯了以致于死的罪。看旧约新约里面处处都记录以致于死的罪是什么罪。犯了以致于死的罪，这样的人不用为他们做祷告，为什么，因为犯了以致于死的罪，因为是不能得救的。所以我不住地强调 屡次地说过什么是以致于死的罪，不要犯这样的罪。若是不住地还继续犯这样的罪，若是明知故犯 那么 神就不会赐给悔改的灵，所以不能得救，那么就是又把耶稣重钉在十字架上了，所以不应该犯这样的罪。但是还不顺从，还犯这样的罪，然后有些人就是得了癌症 肺病，各种各样的疾病。当那样的时候，他们才出来求我祷告求我饶恕，不要再有那样的人了。在台上这样的呼喊这样地说，为什么不听呢？得了重病之后才到我面前来让我救救他，让我做祷告。神已经掩面了得了这样的重病。

大家听了真理大家是知道的，按照 神的话语生活是不会得疾病的。大家都是证人，按照 神的话语生活的人，过了5年10年20年也不去一次医院，家族儿女都是一样的。看我们年轻人，从小学中学这样过信仰生活的人，没有去一次医院的人，这都是大部分。初中生高中生大部分都是这样的，神的话语是不会有错的。

犯了以致于死的罪就不会得到悔改的灵，所以不能拆毁罪墙。

那么怎样才能拆毁罪墙呢？通过大礼拜会讲这些内容，希望大家能够找到解决的方法。再怎么恳切呼求也不能得到圣灵充满，就是说犯了以致于死的罪，所以不能得到圣灵充满。因此身体也只能按属肉的流势老弱，并且若有什么疾病进入，因为不能战胜那疾病，所以就要受到从疾病而来的痛苦。因此圣徒们绝不能犯以致于死的罪。

今天有恩赐聚会，有很多人来接受祷告，要认真地听话语，为什么自己会有这样的疾病，大部分不知道什么是以致于死的罪。看圣经里有致于死的罪是什么，因为犯了这样的罪所以会有重病，接受祷告也不会得到医治。若是没有犯以致于死的罪，悔改接受祷告就能够得到医治。但是犯了致于死的罪，因为不能得到悔改的灵，不能悔改所以不能拆毁罪墙。只要能够悔改那么还可以，但是不能，所以罪不能得到饶恕，就不能得到医治。因此圣徒们绝不能犯以致于死的罪。

即使没有犯以致于死的罪，也要立刻在 神面前悔改。因而时常在圣灵的充满当中在灵肉间度过健康的生活。

圣徒们，在大家进入灵之前，也能享受属灵次元的祝福的方法，第二就是 利用务安甜水和接受祷告的手帕。

父神在务安甜水和接受我的祷告的手帕里面装上了创造的权能之光。这创造的权能之光就是成就创造天地做工的那根本的光。只要大家凭着信心使用，装在务安甜水和祷告和手帕里面的创造的权能之光就能向各位也彰显做工。圣徒们要求我在手帕上做祷告的时候，有我一向祷告的内容。大家也都知道，知道吗？带着手帕，但是这里面有什么内容呢？

我祷告的内容是这样的：当用这手帕祷告的时候，仇敌魔鬼撒旦退去，恶鬼离开，赐下信心与生命，赐给痛悔的做工和圣灵的感动感化充满 根据神迹奇事通过医治的做工悦纳荣耀，拯救众多灵魂看顾保守赐下祝福，用创造根本的光围绕赐下创造至上的权能。当用信心去行的时候要死去的人也能复生，求父悦纳荣耀。

是凭信心用手帕做祷告 就会彰显如此的做工。就是按照这祷告的内容，会彰显这样的做工，全世界每天都在举行手帕聚会。癌症艾滋病，各种各样的疾病都得到医治，荣耀了父神。我不在的地方，就有主仆们在各地用手帕做祷告。这是郑明浩牧师，因为我不能再访问以色列，所以由郑明浩牧师这次到以色列去引导盛会。

因为装在手帕里的权能的光进入身体里就能在属灵的次元调节身体，大家当用信心接受祷告的时候权能的光就会进入身体里面，权能的光里面含有 神的能力能使细胞再生，能起正常的功能并且让退化的组织再生等，使全身都恢复正常。
圣徒们，但是在圣灵充满时，或是通过务安甜水和接受祷告的手帕在属灵的次元调节身体是有限的，只是暂时 临时性，在属灵的次元调节身体不是永久而持续的。也就是说只在圣灵充满时平信心喝务安甜水时还要凭信心接受祷告时，才能在属灵的次元调节身体。但是大家进入灵进入全灵就能在属灵的次元调节身体。就是有这样大的差异，当大家进入灵与全灵的时候，圣灵充满会持续，不会失去圣灵充满因为不犯罪。

在患小儿麻痹或者是因着事故肢体成为残疾的人当中，有经常接受祷告也不能的医治的人。为什么有的人很容易得到医治，有的人不能得到医治呢？到海外引导盛会的时候有许多小儿麻痹还有肢体残疾的人接受祷告之后得到医治荣耀父神，还有很多没有做见证的人也是很多的。但是在各位当中也有人接受祷告之后也不得到医治。我对那些人经常说只要进入灵的理由就行就在这里。为什么呢？那么在海外他们都是进入灵得到医治的吗？不是的，他们是用只参加盛会的信心就得到医治。

那么不能得到医治的人因为他们与 神之间建立很厚的罪墙。拜偶像了，或者是各种各样的很严重的罪，犯了这样的罪，所以不能得到 神的做工。但是当进入灵之后成为圣洁了，那么 神就会做工在他身上。所以要迅速进入灵里。进入灵，从那时起，身体的调节是在属灵的次元形成，所以软弱的部分也能成为完全。已死的神经复生 已退化的组织也能再生，涌出新力量自己也能站起来行走。

那么还没有进入灵却得到医治的人 是怎么能那样的呢？是通过权能的仆人的祷告，创造的权能之光进入那身体里面做工。那瞬间使用创造之光在属灵的次元调节身体的。

在创世纪的讲解28讲说明了用创造的权能之光医治烧伤短腿变长，已死的神经复生的原理。看我们的教会有很多这样的做工，以前也给大家讲过，要在烧伤的部位或在短腿的细胞里创造新的细胞，就要运转核里面的DNA。但是如同拉开电器的电源一样，有由创造的权能之光起运转DNA作用。因为用创造权能的光围绕的空间是乘属灵时间的流势，所以在短期内就能恢复正常。就像是看旧约那摩西的杖就在一夜之间发芽。大家也有过这样的体验，看到这样的做工，看到有人被车撞了，但是马上就会恢复。

这样的创造的权能之光的做工在马拉基书4章2节里也出来，玛4:2 但向你们敬畏我名的人（就是敬畏 神名的人），必有公义的日头出现。其光线有医治之能。你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。如同 比如说 肥犊，把它放出来，从圈里放出来，那么就欢跳了 就跳跃。敬畏我的名的人，敬畏 神是什么呢？敬畏 神就是离弃各样的恶事，这就是敬畏 神，敬畏 神就要离弃各样的恶事，那么就是成为圣洁了，就能进入灵了。敬畏我名的人，必有公义的日头出现。其光线有医治之能。

为什么有的人还没有进入灵也能得到医治，有的人要进入灵才能得到医治呢？因为那是按照公义每个人要填满的分量不同。
进入灵里才能得到医治的情况是，在公义当中要填满的分量很多。

例如有因祖先代代积累的崇拜偶像或杀人等其严重的大罪所以得疾病的情况，还有
并不是当事人，是用属灵的绳索相连的家族成为问题的原因的情况。

夫妻之间也有属灵的绳索相连，还有父母与儿女之间也有属灵的绳索相连。因着父母会给孩子带来影响，因着孩子也会给父母带来影响，夫妻之间也是一样的。这样的情况家族要一同带着信心拿出真正爱 神的证据。

要进入灵里才能得到医治的情况当中也有心里也有很多恶的情况。这样的人靠 神的恩典得到医治后一时能过好信仰生活，但是因为心里有很多恶，所以随着时间的流逝很容易陷入罪恶的道路，弄不好还不能得救。因为灵魂得救要比肉体的健康重要，所以这样的人不能快一点得到医治反而是对他的祝福。

有信心之后得到医治的人 这样的人能够稳定地过信仰生活。但是不知道真理，那么得到医治之后就离开教会，那有什么用呢？医治也就是为了让得救，因为这样的人心里没有真理，也不知道什么是得救，所以得到医治之后就会离开教会。

但是即使是任何情况，进入灵了就与肉无关，因为成为 神的真正的儿女，成为行在光中的真正的 神的儿女，仇敌魔鬼撒旦也不能迷惑，只能够受圣灵的主管。因此与 神之间的罪墙也都消失，与家族捆绑在一起的属灵的绳索也会解开。

怎么才能解开这属灵的绳索呢？有的人这样问我，不要再问我了，已经给大家讲过了，讲过许多次了，进入灵了，这所有的属灵绳索都会解开的 断开的。因为 神会说你是我真正的儿女。因为是在属灵的次元调节身体，所以能成为完全而健康的身体，即使因着遗传带着软弱的形质，进入灵之后就会无关的。有的人说是遗传，出生就是软弱，那都是借口，进入灵了都没有 都是无关的 没关系的。

例如有带着会出现哮喘的遗传形质的人，这人在不好的环境生活结果就会出现哮喘。但是这样的人进入灵，身体就在属灵的次元调节，与细胞的哮喘有关联的DNA 在属灵的次元受支配就不会出现哮喘。如同在伊甸园的亚当的后裔受到生气的影响，身体的成长和发达只在最好的方面形成一样。

圣徒们，生命的种子是 神分给的根本的光。领受圣灵生命的种子苏醒吃人子的肉喝人子的血，属灵上成长结果就会成为属灵的人，全灵的人。再说一遍。领受圣灵生命的种子苏醒，领受圣灵生命的种子才能苏醒，这样苏醒之后，吃人子的肉喝人子的血，就是遵行我们主的话语，属灵上成长，结果就会成为属灵的人，全灵的人。若想让生命的种子苏醒，当迎接耶稣的基督的时候，神就赐给我们圣灵为礼物。就在心里赐给我们生命的种子，这生命的种子里面 圣灵就进入就让生命的种子苏醒。
2005年的见证。两千年沉睡的棕树种子发芽了，纽约时报报道的。这种子是在以色列是圣地巡礼的时候都要去访问的地方是…这个地方发现的这个棕树的种子，有两千年了。这种子据推测说是这些军人的粮食。战争时代准备的粮食。已经有两千年的种子发现之后发芽了。现在这树已经长了很高。这两千年当中没有发芽，但是到了那样的环境 成为那样的能够发芽的环境就开始发芽了。

所以生命的种子要由圣灵进入唤醒就可以 就能苏醒。生命的种子就能够成长。就这样听 神的话语去遵行 离弃各样的恶事，生命的种子，灵就能够成长。

与细胞的哮喘有关联的DNA在属灵的次元受支配，就不会出现哮喘。如同在伊甸园的亚当的后裔受到生气的影响，身体的成长和发达只在最好的方面形成一样。圣徒们，生命的种子是 神分给的根本的光。我这样反复地讲因为这是非常重要的。听一遍过去就会不容易理解，所以这样反复地在讲，领受圣灵生命的种子苏醒，吃人子的肉喝人子的血，属灵上成长结果就会成为属灵的人全灵的人。

因此属灵的人和全灵的人发出的属灵的光，那根本的属性也与神的根本的光一样，只是光的强度有差异。属灵的人全灵的人发出的光能击退黑暗的势力，但是不能彰显再创造的做工。进入灵与全灵也不能彰显再创造的做工，再创造的做工，即用神的根本的光即用创造的权能之光能成就。因此即使是进入全灵的人要积累许多如火般的祷告才能得到权能。进人灵与全灵也不是都彰显权能的，要积累许多如火般的祷告才能够彰显权能。

我进入灵就出现能力，然后进入全灵就能够彰显权能。为了煤气中毒的人，祷告的时候也都得到医治。还有不能怀孕的人接受祷告就怀孕，还有因着交通事故不能动的人给他们做祷告，骨头就都能够接上。从开拓开始时就彰显这样的做工，为什么，进入灵全灵为止因为积累了许多祷告，就初信者开始就积累许多祷告，又呼召为主仆，然后读神学四年的过程。这期间如火般地祷告禁食祷告。积累了这些祷告，所以才能够彰显权能。当大家进入灵和全灵时候 也不能 当然也能彰显，也不能彰显很大的权能，就是要积累许多的祷告。

因为有手帕，因为这手帕里面有创造之上的权能，所以大家都能够做到的。所以看到海外用手帕引导聚会的人，大家也是一样到海外也是彰显权能。在首尔也是一样的。进入灵的人为患者祷告时，用权能手帕祷告要比只那么祷告时彰显更惊人的做工。再怎么大家进入灵进入全灵，不彰显着创造的做工，但是用这手帕做祷告的时候就能够彰显权能的做工。看郑明浩牧师走向全世界也是引导这手帕聚会，但是也是用这手帕祷告，彰显很大权能。因为手帕里权能的光，比属灵的人所发出的属灵的光更强烈。属灵的人只那么为患者进行祷告也会跟随一定程度的做工。

正如 雅5:16 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。但是看到有些人有病还隐藏起来，到我面前来悔改，然后接受祷告。隐藏的疾病不接受祷告。所以你们要彼此认罪，互相代求，所以跟对方说，我这样这样得了病，犯了这样的罪得了病，然后要互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。若是进入灵与全灵，他所发的力量是更有功效的。

即使那样也不是从属灵的人身上发出属灵的光而医治的，是垂听祷告属灵之人祷告的 神彰显的医治的做工。但是用手帕按手祷告，手帕里面权能的光就直接进入患者的身体里。当用信心接受祷告的时候，当拆毁罪墙的时候接受祷告才能够做工。若是不悔改，那么光就不能进入。也不是用信心来接受呢，光也不能进入的。因此那光彰显医治和再创造的做工。

亲爱的圣徒们，简单归纳一下到现在为止见证的关于生命的种子的话语。要认真地听。

神用尘土创造了亚当吹进生气而成了有灵的活人。生气是根本的光里面含有的 神的能力在伊甸园自动地传达到亚当的后裔，怀孕之后就自动地传达到亚当的后裔。在属灵的空间伊甸园从怀孕开始就受生气的影响，所以只出生所谓的智能儿，没有残疾人。出生之后也在属灵的次元调节身体，所以都成长的最潇洒而美丽。看有人看到说是外星人看画的照片很难看。伊甸园的人非常漂亮。生长到年轻的时代再过一点点之后就停止成长，那之后就不会老化，永远以那个状态生活。


在这样的伊甸园生活的亚当和夏娃犯了不顺从 神话语的罪被逐到这地上之后，情况就不同了。神将亚当和夏娃的生气大部分都收回只留下痕迹，那痕迹就是生命的种子。亚当和夏娃在这地上生的后裔就不能传授到生命的种子，因此在怀胎六个月的时候，神就将生命的种子装在灵里面，神赐给灵。怀胎六个月之前就是有魂和肉，但是在这里面 神就赐下灵。怀胎六个月的时候，神就将生命的种子装在灵里面，种在身体中心的心脏的一个细胞核里，身体中心的心脏的一个细胞核里。

装身体种子的灵，种在属于肉的身体里的状态，比喻为海上的浮标做了说明。即使在身体中心的细胞继续变换，但是种下生命的种子的位置是固定的。如同血从心脏出来扩散在全身一样，属灵的气也从心脏的一个细胞扩散到全身能调节所有的细胞。种在人身上的生命的种子就像包在的坚硬的壳里面的种子一样静止不动，当然迎接耶稣基督罪得赦免，领受圣灵生命的种子总算苏醒。刚才也介绍两千年前发现的这种子，到了一定的环境，这种子就会发芽，发芽的种子要得到水和阳光的供应才能好好成长。像这样生命的种子也在苏醒之后得到属灵的水和阳光的供应灵才能成长，就是把属灵的水，就是 神的话语当作灵粮 按照是 属灵之光的 神的话语遵行时，灵才能茁壮成长。

这次主仆教育的时候也讲了怎样才能快点进入灵，看大家就是太让我着急，为什么不能快点进入灵里面呢？那么过信仰生活，那么听话语祷告，为什么不能快一点进入灵呢？快点进入灵就会得到很大的祝福 健康的祝福 物质的祝福 还能够得到 神的爱，所祈求就能得到应允 家庭儿女都是得到祝福 成就家庭福音化 为什么不快点进入这么好的灵里面呢？长老们，搞事业的人为什么都会遇到困难呢？要得到祝福，献一百二百以上十分之一，为什么不能这样做到呢？太让人着急了，好像与灵相差太远，还在肉里面，还在过属肉的信仰生活，祷告的时候还是觉得疲倦不能献上衷心的祷告。

当按照话语遵行的时候灵才能茁壮成长。灵成长在能覆盖成为身体中心的细胞核的大小的程度就是属灵的人，比这还大就是全灵的人。在这里灵和细胞核用大小来比较，不是来比较物理上的大小，是为了更容易调节身体的权限是在于灵还在于肉。从灵的大小成长为能覆盖细胞核的程度开始，身体就不再乘属肉的流势。成为全灵身体功能的调节就完全在属灵的次元形成。

另一方面灵若能像这样调节身体当然灵也能调节魂，因为灵支配并治理魂，所以不动员肉体的意念或非真理的意念而是用属灵的意念真理的意念。进入灵那么肉体的意念就都会消失，因为灵能够支配魂，没有肉体的意念 也不会犯罪，只为了得 神的喜悦。因为灵支配并治理魂，所以灵魂兴盛 凡事兴盛 身体健壮，灵兴盛的时候灵能支配魂，所以凡事都能够亨通，也能够得到健康的祝福。看约翰三书二节话语一样。（约三1:2 亲爱的兄弟阿，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。）

圣徒们，身体功能的调节在属灵的次元形成时出现的现象有三种。第一 身体的所有器官会起正常作用。五脏六腑和所有器官很组织能寻回并维持最佳的状态，因此即使睡一点觉，摄取少量的饮食，身体也不会发生异常而健康。以但以理和三个朋友还有施洗约翰举例做了说明。第二 病菌和病毒不能进入，喝了什么毒物必不受害。喝了什么毒物必不受害。看圣经里马可福音最后一节所说的话语里面是进入全灵之后才能彰显的这样的做工。已接待主之后没有得到一次感冒的我的见证，和被毒蛇咬的使徒保罗为例子做了说明。

迎接主的这37年当中我没有病痛过。我和我的家人都是一样的，没有得过什么流感痢疾了等等没有这样的疾病，大家都是知道的。以前在迎接主之前，会得各种各样的小小的毛病 有病 然后还七年病痛 就是那么受痛苦，但是迎接主之后，完全得到医治之后，直到现在为止身体还是得到保守。所以我说要是早点迎接主就好了，因为是30岁以后迎接主的，并且还病痛七年。进入灵之后的状态还是一直维持着只是胖了点，比开拓教会时候体重要多。现在有70公斤。以前刚开拓教会的时候是58公斤，身体是更健康的，是倒三角形是非常健康的身体。皮肤是20岁出头，那皱纹也是30多岁 在我迎接主之前出现的皱纹还是那样。

第三 不老化 反而还能回春。并且身体的体型也能如愿成就。以回春的实例讲了亚伯拉罕和约伯。讲了我条件身体的见证。这里只是灵魂兴盛所得的健康的祝福的方面，灵魂兴盛同时就能得到凡事兴盛的祝福。约伯通过熬炼进入灵与全灵时，比受熬炼以前加倍的富足。他得到的是加倍的富足。我在迎接主之后通过三年的熬炼进入灵时，得到了惊人的物质祝福。向大家见证了我准备3年话语之后，进入灵时得到了属灵的祝福 权能。

也讲了在大家进入灵之前也能 也有能在属灵的次元调节身体的方法。第一，要得到圣灵充满。第二，是用含有根本之光的务安甜水和权能的手帕。但这样的方法是一时性的是临时的性。若是失去充满那么就会到原位。为了持续地在属灵的次元调节身体，结果要进入灵进入全灵。

参考对进入灵才能得到医治的情况和在进入灵之前能得到医治的情况，以属灵的公义来做了说明。有进入灵才能得到医治的情况，也有进入灵之前能得到医治的情况。这就是有属灵的公义。我们患者们要理解这些话语，并且按着话语遵行，那都能够得到医治的。可能是患者不太明白这话语的意思，若能理解如果能够这么生活当然不会得病的。大部分都是初信者。还讲了从属灵的人发出的属灵的光和根本的光的共同点和不同点。就是说根本的属性是相同，但是强度有差异。

说结论。亲爱的圣徒们，神向这地上受耕作的所有人种下了生命的种子，为了自己不能唤醒生命的种子的软弱的人类差遣了独生子耶稣和圣灵。并且在圣灵感动当中供应属灵的水，神的话语。创造了灵能茁壮成长的环境。考虑到行走人类耕作的遥远而艰险的道路的儿女们能以荣耀的样子会到父那里。父神在所有的方面都给予了关怀。在我们祭坛有很多父神的特别的关怀。我作为这祭坛的牧者看羊群时，我的心是希望没有一个贫穷的人没有一个有病的人。也是这样去做去遵行。知晓我的心愿的父神，向圣徒们指明了祝福之路。怎么样才能得到祝福那路是什么。通过大礼拜晚礼拜和周五彻夜礼拜不住地讲这些蒙福的路。并且是不仅是不得病还告诉了直到主再来的那日为止活的更年轻的方法。

因此相信从此没有人说年纪不饶人，我该怎么办。我们圣徒们到50岁了，说年纪真不饶人岁月不饶人，我年纪大了没有劲儿了，不能这么说，因为有我在。有的人说是更年期，哪来的是更年期啊，那都是世上的人所说的话。进入灵进入全灵，什么更年期跟我无关的。我现在也是做俯卧撑，也能够一下子做好几十个。看安全部的儿子，他们做的只是 那个样子没有我做的认真。我看有的人一个都做不了 这个俯卧撑，大部分是十个都做不了的人很多。我现在也能够做很多次俯卧撑。为什么总是说 什么更年期呢 跟我们有什么关系呢？在 神里面在话语里面，进入灵进入光里进入全灵，更年期跟我们无关。

帖前5:23 说，愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。平安的神，亲自使你们全然成圣。是全然成圣的。看创世纪里也有 如同我完全一样你们也要完全 如同我圣洁一样你们也要圣洁。神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。要这样完全无可指摘等待着我们主再临。所以要不住地积累奖赏。从此希望我们所有圣徒都能像这话语一样，迅速地成就全灵，以健康的身体得蒙保守，更加火热地尽忠。奉主的名祝愿大家，那日在父神和主面前能得到称赞尊贵和荣耀。

亲爱的圣徒们，这次我去参加主仆教育，祷告院院长给我一个磁带让我听，说是李守贞牧师讲的。主日结束特别但以理祷告会颁奖仪式之后，然后我去江原道。听磁带还没有听完。从首尔到江原道是一个小时五十分有一点塞车堵车，有一段路是在修高速公路呢，要修完了之后，要一个点半就能够到的就能到了 那个距离。连一个磁带也没有听完。

在那里面有那样的内容说，圣徒们还有主仆们祷告的时候在杂念当中祷告，不要有杂念做祷告，要发自内心的去祷告，这样的时候 神才垂听。但是祷告的时候还带着杂念，嘴唇是在祷告，心在想别的。赞美的时候也是一样 唱赞美想别的，那么神是不会悦纳的。在杂念当中祷告，神是不会悦纳的。祷告要发自内心的 恳切地祷告，这样祷告的时候才能够上达到 神面前。

在杂念当中祷告，我就吓了一跳。这是信心的一阶段也就是初信者是这样的，为什么主仆人或做工人会带着杂念祷告呢？我在初信者开始，我的记忆当中是没有带着杂念祷告的。我不能理解为什么要带着杂念祷告。为什么这么讲也不能快点进入灵呢，我很想知道这个原因。这么强调也不能进入灵，进入灵所有问题就能够得到解决 得到健康的祝福 物质的祝福。为什么进入灵这么慢哪？原来我是不能理解，通过这次听的这个磁带我就知道了为什么是这样。祷告当中还有杂念，原来是这样祷告所以 神是不会悦纳的。

这该怎么办呢？用比喻来说明。比如说非常爱我很爱我的人，跟我交谈 面对面地交谈 他听不听我说的话呢？肯定是听，而且他的话我也会听的，会很认真地听。若是跟我对话，快点结束就好了，若是快点离开这里就好了，若是非常爱我的人与我交谈，他心里肯定会想若是跟主任牧师再带一会就好了，为什么一个小时时间过得这么快呢？是不是这样的呢？若是非常爱我的人会是这样的，若是跟我交谈希望时间更长，想更多的时间跟我在一起会是这样的。但是跟我一起交谈的时候说哎呀我都饿了快点结束就好了，快点结束之后我要快点回去。会这样吗？不会的。爱我的人肯定会想跟我在一起 跟我再交通交谈。

我们也是一样的。神说要让我们第一地要爱 神。说爱 神，为什么在 神面前祷告的时候 赞美的时候会有杂念呢？为什么会有杂念进入呢？献上这样的祷告 神能够悦纳垂听吗？跟我对话这样看着我，但是想别的，那么我能够听他所说的话吗？我能够相信他所说的话吗？不会的。那我就会说别谈了，会起来的。因为他想别的 心在别处。只是面对面地跟我说 想别的。神也是一样的，万军之耶和华神面前，在 神面前祷告为什么会有杂念还想别的。怎么能够这样做祷告呢？我从来没有过这样的事情，从来没有过，因为我不能理解，所以是不能快点进入灵。赞美也是一样。

李守贞牧师唱赞美的时候说不看别人，因为看别人会有杂念。她是不看别人的。我 唱赞美的时候 我要看我们圣徒们，为什么呢，要让我们圣徒们更加充满，因为我看的话，圣徒们会更加充满。有的人困卷打盹也会更加警醒的。我是为了圣徒们，为了让圣徒们更加充满，所以我唱赞美的时候会看一下我们圣徒们。但是我心里还是用心去赞美，眼睛是看圣徒们，但是心还是装在心里，这样献在  神面前的。

但是大家直到是在杂念当中祷告，所以是不能进入灵，即使做很长时间祷告。今天祷告有杂念，明天祷告还是有杂念，所有的祷告还是疲倦，在困倦当中祷告，在那祷告 别人都呼求祷告 有的人还环顾周围 看周围 祷告当中还对话。所以过了再怎么长时间的信仰生活怎能够进入灵呢？做这样的祷告，赞美也是一样的。赞美也要把心都献在 神面前。要想着歌词，赞美诗的内容一同献在 神面前。直到现在过这样的信仰生活，所以进入灵是这么慢。从此开始不能这样了，不能这样下去了，一定要警醒，从今天开始一定要发自内心的没有杂念的去祷告。我的祷告题目是什么呢，只想这祷告题目祷告 赞美也是一样的。那怎么能够会困倦呢？怎么会打盹呢，再祷告十分二十分三十分，那么就会得到圣灵充满。那么再深进入祷告三十分一个小时两个小时那么就更加充满了。

因为这细胞核里面生命的种子通过祷告更加充满 这细胞核里面生命的种子能更加得到充满，所以越祷告就越充满，所以疲劳都会退去，肉体的意念也全部消失、完全上达与 神面前。这样的祷告就是上达到 神面前。因为我充满了所以疲劳也都退去了，所以能够健康，普通的疾病也都能过得到医治的。为什么感冒咳嗽需要很长时间才得到医治呢，若是充满地祷告很快就会离开退去的。要这样做祷告，为什么感冒还要过几天呢？即使不接受我的祷告也会马上退去的。得到圣灵充满，那么这些也不会进入的。得到圣灵充满，那么就会灵里来调节身体，能够在属灵的次元调节身体，什么都能做到。

不是说吃饭吃得多就能够健康，要适当地吃，那么心里就能够节制说啊 吃适量一点吧，心里只要想就吃这点吧 那么胃就会顺从，就有满足感。进入灵了这些都能够调节的。我就想让我的体重要达到多少公斤，那么就能够成就的 就能够维持那个体重。若是体重又多了，只要心里想就会能够调节，所以能够恢复正常。什么都能够做到的。事业工作，进入灵进入全灵充满地做祷告都会有答案的。

这些下次有机会会再给大家讲。怎么样才能够听圣灵的声音 探访也是一样。去探访圣徒不要动员自己肉体的意念去探访圣徒。这次跟主仆们玩水也跟他们讲了怎么样去探访圣徒。要讲本文是什么 绪论结论是什么 中心思想是什么等 马上通过祷告 去圣徒家探访的路上做祷告 神也马上就赐给这样的本文 要给讲什么样的话语。要去一个家庭去探访，但是有人说这个家庭要破坏了要离婚，那么在圣经里找那样的话语说不要离婚。然后到那里去给他们讲这样的内容，那么这是成功的探访吗？不是的，这就是在火上浇油。谁不知道离婚是罪呢？谁都不想离婚哪。在无可奈何的情况下就达到了离婚的这样的情况，但是在那里又讲离婚就是犯罪等等，要是讲这些看看 会是怎么样呢。他们也都知道的。反而就是在火上浇油。若是这样探访圣徒是不可以的。要用 神赐给的话语来探访，要靠圣灵来做工 要解决所有的问题。即使是要离婚的家庭，也要让他们能够悔改。

思考今天的话语来做祷告。…

今天所讲的这些也并不只是疾病的问题事业的问题，物质财政的祝福都是在这里。不能成的也能成，能成的成的会更好。万军之耶和华与我们同在，那么不能成的也会成，能成的成的会更好。我跟大家也已经约好了。不久前上周我也说了，迦南圣殿 大圣殿 还有救济奖学金，不要因着没有学费不上学 没有这样的孩子，讲了这些。要不让我们圣徒有贫穷的人，我在台上所讲的我都是守了。迦南圣殿也是一样的，那我为什么在台上能够这样说呢，在这神的话语都是有答案的。神是信实的 神，神所应许的一定会成就的。是因为大家没有在 神的话语里面，若是在 神的话语里面凡事都能做的。所以我能够找到答案，当我说什么样的话语的时候 神会保障我所说的话，都是有答案的，都是按照信心来成就的，就是使用信心来告白。心里毫无疑惑去告白的时候，神一定会保障的，神会负责任，所以我能够说这些，并且也会照此成就的。我们长老们我们干事业的人，有什么可不能做呢。只要谨守遵行 神的话语凡事都能做的。