周三LB-真正的爱-林学灵MS@20240814
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时间：2024.08.14
证道：林学灵牧师
主题经文：马太福音22：37-40。
【太 22:37】 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。
【太 22:38】 这是诫命中的第一，且是最大的。
【太 22:39】 其次也相仿，就是要爱人如己。
【太 22:40】 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
亲爱的各位圣徒，今天的题目是《真正的爱》 。
据说，爱有许多类型，朋友们之间的爱，家人之间的爱，还有男女之间的爱。不过爱中不仅有属灵的真爱，也有表面上有模有样，但实际上确是虚假的爱，即假冒伪善的爱。世上的很多商品虽然挂着很多名牌商标，外观看起来也酷似名牌，但实际上却不是名牌，而是赝品也有很多。
就这样，很多人被赝品的外观所骗，花费重金购买假冒伪劣产品。名牌商品即便长时间使用，也能维持。就是说名牌商品即使使用很长时间能维持原样，依旧如新，质量很优越。不过相比之下，赝品使用的寿命就很短，使用没多长时间就会磨损或损坏。
同样，爱也有名牌一样的属灵的爱和像赝品一样的属肉的爱。如果说有些爱始终如一、不改变，为对方甘愿牺牲自己一切。相反，也有随着时间的流逝而变质，因微不足道的小事，就轻易破裂的爱。现在开始给大家列出世人称之为爱的各类情况，希望大家分辨一下属于名牌的真爱，还是属于赝品的属肉的爱。
首先，查看邻舍和朋友之间的爱。在我们韩国人的固有观念中认为邻舍亲如兄弟，所以称邻舍是隔壁堂亲，说明邻舍之间有深厚的交情。然而，这也逐渐变成历史了。现在邻居之间的大部分都紧锁大门，房子周围也砌了高高的墙。不但如此，在心中也筑起了无情的心灵的墙。
因对他人漠不关心，所以不晓得隔壁住着谁，也不想知道，而且感觉到邻居对自己造成了一点损失，就会不顾一切的排斥或争吵。现在很多情况，都是上下楼住着谁，旁边住着谁都不知道。如果感觉到邻居对自己造成一点损失，就会排斥争吵。邻舍之间因微不足道的事相互告到法庭，这样的事也屡见不鲜。
那么，朋友之间的爱又怎么样呢？我觉得不管怎么样，他会永远的站在我旁边，这样绝对信任的朋友，却有一天突然背叛自己离去，遇到这样的事情，心灵受到极大伤害，也有很多。
我们圣徒们之间有这样的情况，在信主之前是亲密无间的朋友。自从信主之后，竭力行在光明之中，所以无法像过去那样追求世俗，朋友们就因此疏远逼迫各位的情况。尤其万民的祭坛是努力生活在真理当中，所以也不抽烟喝酒。像男性以前会抽烟喝酒的，但是来到主内之后就断绝了，戒烟戒酒。很难找到说“你戒烟戒酒是对健康是非常有益的，你做的太好了。”
因为以前的朋友不和他一起追求世俗了，就觉得这个教会是很奇怪的教会。所以像家人的习惯就是说，难道你一定要去这个教会吗？因为努力行在话语当中，也有这样逼迫教会的人，所以有的人就是说，其实在各个方面对自己有利的朋友是聪明的选择。这说明如今时代很少有人以纯正爱为邻舍、朋友甘愿付出自己的时间、精力和物质的情况。
兄弟之间的爱又如何呢？既然是血脉相通的亲兄弟，是否会比邻舍和朋友强一些呢？当然，从同一个父母所生，从小一起长大的兄弟之间的感情，比起别人总是会非同寻常。所以兄弟之间可以彼此为对方做出牺牲，互相帮助。不过小时候情谊再深厚的兄弟，各自成家立业后，常常会自然而然的疏忽兄弟之情，更加顾及自己的家庭。
当然，这种情况有情可原，因为他还需要照顾自己的家庭，所以完全能够理解。不过在世上求自己的益处达到极点的人，甚至兄弟之间为争夺父母的遗产大吵大闹，翻脸成仇。从同一个父母所生的兄弟反目成仇，为陌路人的家庭有很多，真是令人心痛。
结婚组成一个体的夫妻之间的爱又是如何呢？男女在相爱的时候就说没有你，我就活不了，我会用一颗不变的心来爱你等甜言蜜语，甚至发誓表达自己的爱意。然而结婚后会怎么样呢？有些人会埋怨的说，你让我真的受不了，我受骗了。
根据我国对家庭暴力的官方统计结果，对自己配偶行使过暴力的家庭几乎占全体夫妻的一半。比如说有十对夫妻，有五对夫妻是之间使用过暴力。夫妻共同生活，这是世界上独一无二的夫妻关系，可是多少夫妻失去了起初的爱，彼此憎恨对方，争吵不休，在痛苦中生活。
最近出现了“逐婚”的新造词，大家不知道有没有听说过，意思就是说结婚毕业了，不离婚，不互相干涉，各自过自己的生活，即维持婚姻关系，摆脱作为丈夫和妻子的义务和责任，自由的度过各自的余生。结婚证词中经常出现“白头偕老，互相依靠，幸福生活”的这句话，已经成为了过去。
近来，新婚夫妇在度蜜月期间闹分手，离婚的情况也比比皆是。从结婚到离婚相隔的时间也越来越短了。尽管因为彼此爱恋对方而结了婚，不过在生活中看到对方的短处，想法和爱好都各不相同，而每件事互相碰撞，结果自认为是爱的那份感情也随之渐渐的变得冷淡了。最终表明，这爱只不过是求自己益处属肉的爱而已。
在这世界上最为崇高的父母的爱，又是如何呢？比起自己吃好穿好，想把最好的东西留给子女的，就是天下父母的心了。然而，在这不为自己打算、先替自己着想的心，其另一面却存在着寻求自己益处的心。比如说父母强迫子女做某件事的时候，虽然说都是为你好，实际上是为了满足自己、炫耀自己，按照自己的意图引导子女。
所以子女在选择自己的前途或婚姻时，如与父母的意见不同，父母便会极力反对，并说你真让我失望。父母的意思是我为你牺牲这么多，你却不曾体谅，反而轻视我。归根结底，这只能说明对儿女所付出的和做出的牺牲都是求得代价的，有条件的爱。并且现今有很多父母把自己的人生看的比子女更重要。因此，抛弃子女或选择离婚的父母也屡见不鲜。
这倒不是说离婚就是错误，有的情况真是哪怕要离婚，也要保住自己的灵魂和自己的孩子。对此，希望大家不要误会。听到这里，不知道是否有人会误解说，既然邻舍朋友和家人之间爱都是虚空无益的，那我们还需要爱他们吗？是不是就不用爱他们了呢？当然不是这样。诚心信奉神的神儿女，照样也会爱邻舍，朋友和家人。
这时间，我要以元老牧师的证道中，主仆献身礼拜时所讲的话语《真正的爱》为主题，向大家说明。第一爱神、爱邻舍，这就是真正的爱，是效法神的真正儿女的心。
下面分三个方面来检验我们大家成就真爱的程度。
第一，要检验自己是否爱父神胜过一切。
约翰一书5章3节说：
【约一 5:3】 我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
这话里可能是真正爱神的所有人的告白。比如说用世间的医学，任何方法都无法医治的疾病，因神的权能得到了医治的话，接下来该怎么生活呢？结论部分可能会讲一些在修炼会时得到医治的见证，有的人是三十年，有的人是四十年，还有的人是有六十年的疾病得医治的见证。
我听到这样的见证之后，非常蒙恩典，他们长期饱受这样的痛苦。但是因神的权能遇见了主之后，了解神的旨意要成为他唯一的焦点，为什么呢？因为如果自己没有遇见神，没有遇见这个祭坛，当然是神作工的权能，如果没有通过这个权能我得医治的话，我也会在这个疾病痛苦当中去生活。
所以，我该怎么成为神的喜悦？我该拿什么来报答主的恩典，我怎样更加的了解神、体验神，并蒙神的爱，要成为我们最崇高的目标。因此，无论什么事，只要领会并认准那是神的旨意，就会顺从神的旨意。无任何理由，无任何借口，是按照神的吩咐，该离弃的就离弃，该遵守的就遵守。要是神的话语铭记在心，尽生命来顺从。
以前元老牧师就说进入灵，蒙神的爱其实并不难的。说只做四点就可以，神说行的就去行，神说该遵守的就遵守，神说该离弃的就离弃，不可行的就去做，只做这四样就可以了。那么容易的，为什么就做不了，做不到呢？元老牧师说这是非常容易做到的。所以在读神学的时候，就彰显了惊人的权能。
而且现在主任牧师也常常教导我们走这样的道路，说这样的道路是并不难的，我们能够做到，是用真理的明确的为我们指出。因此，如果我们真正爱神，我们应该怎么去做呢？如果承认爱自己的天父，为成就他的心怀而竭尽全力。那么进入灵就不会那么难。
箴言八章十三节说：
【箴 8:13】 敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。
神说“我恨我邪恶”。但是我说是爱神，却不能是心怀罪恶的。比起爱神，更加爱属世的，更加爱肉；比起爱神，更加爱自己，这样是不可以的。父这样一再强调让我们离弃罪恶，这也都是为了大家好。有的时候神会说出他人的过错劝勉他。比如说在大卫犯罪的时候，自己认为是行的，别人不知道。但是神让大卫的罪行暴露在光天化日之下。大家知道，这是因为真正爱大卫的缘故吗？有的时候，有使命的人，在神看来是非常珍贵的。
如果真正爱神，担当宝贵的使命，这样的人在所有的圣徒们看来，也会被认为是尊贵的，也会得到丰盛的祝福。如果大家能藉着那光明权柄驱逐黑暗势力，借着圣灵的权能，为众灵魂解决问题。在这世界当中，当承担使命的时候，更加充满喜乐。有蒙爱得福的人生，有得保障的人生，得享尊贵的人生。这就是父神想给大家祝福。
神实在看不下去各位随从无益的肉体，像雇工那样对圣工敷衍的应付表示的样子。我们要赶快进入灵，我就赐你们权柄与能力，能够做到可以为众人付出生产之苦，为众人栽植生命，引入属灵的境界。父就是以这种迫切的心在一天天守望大家。
如果大家悟到这样的爱，就不会有一个人无奈的说，因为我是属肉的，所以不蒙牧者的爱，总是亏欠羊群，这样会心沮丧。反而一心一意的思考，怎样才能离弃恶、成就圣洁，而且不分昼夜的为成就圣洁努力，也不会灰心沮丧的。
我背负十字架为你们赎回，我也忍受了残酷之刑痛苦，使你们蒙得赦罪的恩典。因此我心爱的儿女们哪，你们不要再受痛苦和伤痛，不要再受试探、患难和这样的煎熬。为什么呢？因为我们主在十字架上都承担了痛苦，为我们代赎了咒诅，都要成为光明之子。一切所求的蒙我应允，在凡事上蒙我祝福，这就是主的心愿和父的旨意。我们要更加感受到主的心愿和父的旨意，得到变化和生命。
要查看我们有多么成就了的真的爱。
第二，要检验是否根据秩序全然顺从。
历代志下20章20节说：
【代下 20:20】 ……信耶和华你们的神，就必立稳；信他的先知，就必亨通。”
诸位当中，很多人照着这段经文相信告白信赖天父，同时信赖父所保障的主仆。神是永活的，来保守我们儿女的生活，引导走向蒙福之路。但是，神并不是显现给所有人引导，正是通过能够值得所信的神的人，告知神的旨意。让圣徒们顺从属神的人们，来成就神的旨意。
正是神看了凭信心顺从的亚伯拉罕的忠心，让他成为了信心的始祖。而且神又通过摩西来拣选了，来让以色列民族出埃及。在迦南征服的时候，也是通过信心的人，约书亚成就了神的旨意，而且又通过士师时代通过士师来成就了神的作工。
到了新约时代，主仆通过使徒保罗，还有使徒彼得来成就了事工。但是通过门徒在作工的时候，也是根据有多么爱耶稣、信赖耶稣所结出的做工和果子是不同的。首位门徒彼得成就的果子是不一样的，使徒多马成就的果子又是不同的。
我们在万民当中因圣洁的福音，通过元老牧师的教导，我们做了属灵的信仰生活。但是根据有多么信靠话语信赖话语，有多么顺从铭记在了心中，神的作工是不同的。在现今的时代，也是通过合乎的人，通过主仆通过顺从的人们，来成就神的旨意。
现在主任牧师是在神的正确的引导当中，来成就神的旨意。在这时，应该谁像迦勒一样成为属灵将帅，来成就神的旨意呢？正是我们万民的圣徒们，还要和主任牧师成为一体成就。这时候也是非常重要的，就是说有多么爱神，有多么来信赖引导我们的主任牧师而所结出的果子又是不一样的。
如果是真正的去爱的话，就不要讲自己的意思、自己的心，而是心想我怎么更加成为力量更加结出果子。如果是这样的人，当然会顺从秩序来配合上司的心，这样顺从的人必然会蒙祝福。
很多人蒙受赐福做见证，包括健康的祝福，物质上的祝福。除了这些显而易见的祝福之外，就是说修炼会之后，还有很多这样的见证。除了这些显而易见的祝福之外，还有无形的属灵的祝福也是日增月盛。也有看见的是因为看得见的果子，但是也有看不到的属灵的祝福，就是说灵魂兴盛的祝福。
以后我们将要得到的祝福，比如说栽种了爱，就会收获到爱的祝福，比如说栽种了恶，日后也会积累更多的恶来结出恶的果子。栽种善，栽种爱亦结出相应的果子。
以前元老牧师也说，经过漫长的岁月苦苦寻找能够专心顺从的工人，寻找只要听了一次吩咐就能做出绝对顺从的工人。不是机械地顺从，而是体贴元老牧师的心那种自愿的顺从。很多人说，爱牧者信赖牧者，但真正顺从的工人却实在难找。
大家做出了怎样的顺从呢？是否因不合自己的想法或利益把所听的话语主仆们来献上？听到规劝是否想起初虽然努力去改正，但后来却因私欲牵引而变得渐渐懒散了？是否对自己有益的事做出顺从，不利自己的就无动于衷呢？希望大家能够更加查看一下，衷心祝愿大家能够以真正的爱心来顺从。
为了成就真正的爱，第三，要检验的是自己是否活出属灵的爱。
很多人的爱是出于自私的，按照自己的方式去爱别人，并要求别人的爱必须合自己的趣味。把自己喜欢的加强给对方，对方不领情就感到沮丧。对方没有对我的付出做出肯定就变得伤心遗憾。别人表达的爱若不合自己的方式就抱怨对方。
有的人做信仰生活也是这样的。这样的人在信仰上表现也不例外。按自己的方式去爱神，所求不合自己意的时候，对神的爱心衷心就冷淡了。不爱神活出合神心意的爱，很多人因爱神的缘故，为主奉献自己，尽心努力，担当使命。但所付出的热心和忠诚，不过是出于自己的所谓的热心和忠诚的标准，并没有包含可喜悦的属灵的爱的馨香。
相互奉献，应该是尽心尽意尽力，甚至是倾尽生命的爱。而且无论别人认不认可，起初蒙召时的那种爱心和忠心，不能有丝毫的改变。若是成就这般心境，对众灵魂也能够做出真正的爱心的服侍。比如说如果担负教会车辆驾驶侍奉的使命，单靠良好的开车技能准时的服务态度是不能真正的得到神的喜悦。
当时牧师所说的时候，是车辆部职员非常多。真的要以爱神的心爱灵魂的心来感谢了开车的职员。我也是有这样感恩的心，因为我做探访的时候有开车的执事，为我们作服侍。但是用爱心开车的人，我对待他们的时候非常舒服。因为有的探访结束回家的时候，下班时间车很堵，有的时候就觉很对不起司机执事。
有的司机还是让人很舒服，但是有的开车司机让人很不舒服，一看就是他心情很不高兴了。如果他是用属灵的爱担当这使命的人会怎么样呢？在父神看来可能会是真值得喜悦的，这爱的馨香。
在过去的电视周刊的教会支圣殿当中，我们会看到一些年老的圣徒们为一些家很远的圣徒们开车祝福。当时有很多年老的圣徒参加祷告会，他们要换乘好几次车， 所以说来回的路很不方便。但是他们说因为有劝士、有长老为我们开车服侍，所以他们来回的路也是很舒服。
其实要带这些年老的圣徒，为他们开车也要考虑到他们出来的时间，可能会自己付出一些辛苦。但是如果是真正爱神的话，这样的辛苦也是能够去以喜乐心担当的。想到圣徒们能够更加便利的来到教会，所以他们是非常感谢。
更何况是他们，我们教会的职员应该要以怎样的心来去担当呢？我们所有的人， 当以这样的心来担当使命的时候，父神会一一的去查看这样的馨香。就算不是工人，圣徒们也要检验自己的爱。我蒙恩了，我领悟到父神的爱，领悟到了牧者的爱，我一定会成就。这样的决断坚持了多久？还是经不起时间的考验，丢弃了所蒙得的恩典又回到从前的样子呢？
对待自己的家人或者主内的肢体的时候，是否不考虑别人的信和水准而强人所难， 甚至导致别人绊倒的结局呢？明明是固执自己的意见和框框，却对于别人教导说， 这是真理，是我们行当行的，从而给人带来负担和压力。
在家庭里没率先做出舍己的榜样，去强求别人照自己的意思去行，这都不是真正的爱。就算是自己看的再好，也会让人觉得是很难的。那么这就不是真正的爱。当省察自己对待区域成员或机关会员，是否以真正的爱来甘心服侍。是单顾自己向前奔跑，还是时常关照周围的灵魂，详细了解他们的处境和境况，按时探访、救济和祷告，给予实际的帮助呢？
希望诸位在此能够细细省察自己所行的爱，是不是和神的心意的爱，是不是只求别人益处，舍己献身，恒久不变的真诚的爱呢？真正的爱是等待别人，是盼着别人做的好，就算是对自己没有任何的益处，也是因为爱，做劝勉指点。
我是在主任牧师的关怀下，我作为万民广播的主持人，有机会能和听众们进行沟通。 有一天听到广播的女儿就联系到了我说：爸爸，你发音很奇怪。我就没觉得很奇怪。 我为了寻找奇怪的发音，重新听了一遍。虽然只是听的话，没有觉得特别奇怪，但是觉得有一点我就能够听出来了。我在寻找奇怪的发音的过程中找出了原因，也找到了解决方法。也就是说找到了原因后，也有了解决方案。
不久前，我在报纸上看到说不知道问题出在哪儿，正是问题所在的文章，对不知道问题才是问题。 如果知道原因也是有解决方法的内容产生了共鸣。女儿不是因为讨厌我才指责我的，而是因为爱我才告诉我要做的更好。而且她也不会传出去说我的爸爸做的不好，也不会批评她的爸爸。这样感受到真正的爱，努力的话最终会结出更好的果子。 但是有的人一边说是爱了，一边去做的让人伤心难过，传对方的缺点，又吐露出不快的心情。
大家听说过“感情垃圾”的这个词吗？ “感情垃圾”这句话不是医学的用语， 而是大众中使用的新造词样的概念。指的是某个人把自己的负面情绪或压力，向别人倾吐的行为。这种行为偶尔也有想得到对方安慰或共鸣的目的。也就是在吐露难过时， 这种不好的感情称为感情垃圾。倾吐的人把倾听的人称为感情垃圾桶。
因为向对方倾吐了不舒服的心和不舒服的感情，所以对方会不顾自己的意志， 继续来让他人受不好的影响。比如说上班的丈夫，因为工作上受到了上司的严重的伤害。如果把负面的情绪带到家里，向妻子和子女发泄会怎么样呢？为了这事件的妻子或子女，会原封不动的受到这种不好的情感的影响。
通常垃圾是因为不需要才会扔的。扔的时候，也不是随便扔。要处理，需要花费费用。但是向他人传达这种感情时，将我所付出的费用转嫁给对方，这与真正的爱相去甚远。
也就是说，把自己不好的感情向家人发泄，其他的家人也会受到影响。如果真的爱家人，会发泄自己的感情吗？还是因为是好朋友，所以要发泄出来呢？不能随便向任何人发泄。
我们圣徒们要真正的去爱，用眼泪向神祷告。就是说对对方有怜悯的心。把这不好的心转化为善的馨香。我们圣徒们都可能会有想要成就真正的爱。那么这样渴慕爱的我们，在这里将要按着神的旨意去爱，拥有属灵的爱，得到灵肉间丰盛的祝福。
亲爱的各位圣徒，下面说结论：二零二四年，万民夏季修炼会上，以惊人的奇事惊人作工的神的恩典，有无数的圣徒得到极大的感动，无数的问题得到了解决。 现在已经过了两周了，两周前可以说是全国的酷暑天气。但是我们所在的空间是怎么样的呢？ 是非常的凉爽。
今天我们这下午五点左右是下了阵雨。但是下了阵雨并没有说变的凉爽了，不是的，很快又变成炎热的天气。当时修炼会那周说是最炎热的一周，但是我们所在周一、周二、周三怎么样的呢？
父神用厚厚的云朵，可能大家是计算不出来的，我们当时在的地方就是海拔有五百米左右吧。 就是用厚厚的云层，来遮住了阳光，而且是天气非常的凉爽。当时我们在移动的时候，也是没有出汗。一个劝事说她都没有涂防晒霜，也是非常舒服，那就是这样的非常的幸福。
也有很多圣徒们得到祝福得医治。其中有一个十二教区，几个见证我下面介绍给大家。教区当中有一个赵执事的丈夫77岁，她的丈夫在二十年前有帕金森疾病。手脚非常抖，就是自己不能吃饭，也不能去洗手间。7月13号周一，又因脑中风晕倒住院，而且肺部发热严重。在修练会恩膏聚会的时候，她为了正住院的丈夫接受了主任牧师的患者祷告，后来变得怎样了呢？那一天开始就是全部退烧，因帕金森病的手脚都抖动非常厉害，连那些抖动也是好转了，就是自己也能吃饭了，而且自己也能去洗手间了，那多么感谢主呢！
还有十二教区的一位劝事，她74岁了，说是有白内障。后来到四月份我们有读经大会，那时候听说她是读了16遍的圣经。因为她必竟是74岁了，然后她得了白内障，看书日常生活上没有什么不便。
但是有一天突然眼前看不到了，去医院，然后说是白内障，五月二十五号恩膏聚会的時侯，说画面出来的赞美歌词也看不到了，然后接受主任牧师患者祷告，快结束的时候字也能够看清了。右面是能看清了，但是左眼看的还是很模糊。那位劝事说，要为修练会上得医治，以祷告禁食做预备，后来怎么样了？哈利路亚！是完全得到医治。现在是连小字也能看清了。
8日1号开始的这个读经大会，现在已经结束了吗？已经在读第三遍，真是感谢主，还没过多长时间呢，就像似看不到前方，什么都看不到。
还有一个劝事78岁，是其他教会的一个劝事，为了体检，在她姐姐家停留了几天，周六突然下起了大雨，为了收拾屋顶上的衣服，穿拖鞋上去的时候，在屋顶防滑地上滑倒，砰的一声，从头开始掉下来、出血，就是头部严重的头痛，叫了119，去了大学医院进行检查，结果发现因脑出血，血液凝结。医生说如果再凝结马上进行手术，所以要把家人都叫来。她的这个妹妹，见这个情况非常紧急，然后打电话给我，让我做祷告。是因为紧急情况， 然后等下来电话说情况危急。因为在那情况也有可能会死亡。就想接受主任牧师的祷告。
我后来也是通过秘书室，在周六晚八点五十五分和照片让秘书传达给了主任牧师。过了一个小时的十点左右，来了短信，再一次检查结果惊讶的说，血液减少了七毫米不需要手术了。第二天七月十四号，接受了来到九老支圣殿接受祷告院长的照片祷告后，说恢复的比别人快，从重症监护室转移到了普通病房，就是在七月十七周三那天。
这位劝事的二儿子，在其他教会做牧师的，来到医院后在母亲的危急情况下接受主任牧师的祷告就不用手术了，然后也承认了神的作工，荣耀了神。这样以神不变的爱和权能医治了他，而且因神的话语，我们的心也改变了。
正如，以弗所书4这22节到24节说：
【弗4:22】就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。
【弗4:23】又要将你们的心志改换一新，
【弗4:24】并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
就像这句话语一样，已经摆脱了属灵上有污垢的旧人的属性，穿上新人向着未来奋力奔跑。还有的人的见证就是说，他是三岁的时候发高烧，因着发高烧打针，但是没有治好，有六十年的期间听不到。听了话语之后也不能准确的理解，而且和妈妈一起生活的时候沟通上有很多的不方便，所以有很多的矛盾。在为了修炼会特别准备，但是在修炼会的前几天有伤痛，发高烧就不能参加修练会了。
后来有人劝他修炼会的会费会还给他的，但是这位执事说了，就算是我不能参加修炼会，我也会在家里以同样忠心参加修炼会，所以修炼会的会费就不用再还给我了。他以这样的心来参加了恩膏聚会和篝火晚会。
但是非常惊人的，神看到了他的真诚和忠心，通过主任牧师的权能祷告，现在已经过两周了，以前是完全不能沟通的人，后来现在就是能听清了。也和其他圣徒们能一起喝咖啡，一起聊天，真是太神奇了，太惊人了！想到神的恩典，他会更加不变的来继续努力。
主题经文马太福音22章37到40节说：
【太22:37】耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的 神。
【太22:38】这是诫命中的第一，且是最大的。
【太22:39】其次也相仿，就是要爱人如己。
【太22:40】这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
正如这句话语，刚才以成就真正的爱我们分了3点来检查自己。接下来我就不再说了。
思考话语，一同做祷告。
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