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发表于 2023-12-27 17:31:58
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本帖最后由 永恒 于 2023-12-27 17:33 编辑
周五彻夜礼拜《爱篇（16）》
时间：2023.12.22
证道：主任牧师
主题经文：哥林多前书13章4-6节，
【林前 13:4】 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
【林前 13:5】 不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
【林前 13:6】 不喜欢不义，只喜欢真理；
亲爱的各位圣徒！各位观众：今天是“爱篇”第十六讲解时间。许多人为了获得幸福生活，每一天都在努力奔波。有些人是为了能过上一个经济上稳定而宽裕的生活，很勤奋地工作。
还有一些人是在追求获取世上的知识与名利的事上费很大功夫与时间。他们相信凭这些能够换来幸福，因此为那些自认为有价值的事而不惜一切辛劳。 因着接待主，重生为神儿女的各位是为赢得幸福生活，正在追求什么呢？心中拥有真信心的人，会最先渴慕得到属灵的爱。
在雅歌8章7节说，
【歌 8:7】 爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
属灵的爱不是用人的名利、权势、财物能够买得到的。财富、名利、权势等被世人认为很有价值的这一切，瞬间都会消失无踪。即便能享受一生，只要人的寿命结束，这一切都会变得毫无价值。然而，各位在心中所成就的属灵的爱是没有人能够夺去，也不能摧毁掉。属灵的爱是极为贵重的，以至哪怕有人说要用他全部的财产来换取，你也决不会换。这是因为属灵的爱会给你带来永远的生命、财富、权势与尊荣的缘故。属灵的爱还使你在这地上能够度过幸福而富裕的一生。
愿大家能够明白属灵的爱的价值，带着更加恳切而思慕的心来聆听今天的道。并且，我嘱咐大家努力遵行所听到的话语，从而拥有“属灵的爱”这一宝物。我奉我主圣名祝愿大家，都能富富有余地进入新耶路撒冷。
亲爱的各位圣徒：在上一讲，我们学到了“爱……不计算人的恶”这句话语。
心中成就多少属灵的爱，相对地会少计算人的恶。因此，既不会盼对方遇到不幸，也不会论断或定罪他人。在这基础上，全然成就属灵的爱的人是压根就不会产生违背神道的意念。
这是因为：神是爱，神一切的旨意都是善，而凡违背神意的全都是“恶”。惟有将各样的恶事禁戒不作时，才能成就属灵的爱。这样的人全然效法了本为爱的神的心，所以只思想善事。
又在今天的主题经文中说“爱是……不喜欢不义,”
今天要讲的这些名词，看起来简单，但各位还是要认真听，正确区分与理解。许多人觉得自己好像是能明白这些词的含意，然而一旦遇到提问，就答不出来。
“爱是……不喜欢不义,”“不喜欢不义”和“不计算人的恶”比较相似。不同的是：“不计算人的恶”是指心中不怀任何恶念。“不喜欢不义”则是指不喜欢在行为上显露出来的不美好的事，也不去参与。
便于大家理解，我举一个例子。假设：你有一个有钱的朋友，你只要见到他就产生忌恨的心。总感觉他在向你炫富，就恨他。“他这么有钱，而我呢？”“真希望他能倾家荡产。”会闪过这样的念头。这是属于“计算人恶的”表现。
结果，有一天他被人欺诈，之前所经营的公司一夜间倒闭。你们不也常常受迷惑吗？就在教会里面。看到朋友遭遇这样的事，你感到幸灾乐祸。“我看你以前那样炫富，真是痛快啊。”这就是“喜欢不义”。你若是进一步参与坏事，那就是属于更加积极地面对“喜欢不义事”的行为。
我们再具体地查考一下有关“不义”的事。首先，不义的行为中有连世人也认为是不义的“普遍意义上的不义”。比如：有些人喜欢用不正当的手段谋取财物或个人利益。他们并非真正地付出汗水之辛劳来积攒财物，而是用欺诈人或威胁人的不法手段来抢夺他人之物。
还有些人为了谋取个人利益，竟敢做违法的事或忽略正当手续。人们为了自己的利益，甚至毫无顾虑地伤害别人、甚至谋杀害命。事后，他们还狡辩说那都是为了国家的利益。
在利未记19章35节说，
【利 19:35】 “你们施行审判，不可行不义。在尺、秤、升、斗上也是如此。
譬如：有一个审判官，也就是现今的一个法官在收受贿赂后，做出不正当的判决。他是在利用自己所持有的权势来违背法律，谋取不义之财，还使原本无辜的人蒙冤受罚。
应该比任何人都要追求公正、公平的人，却如此贪财，做出这般不义行为。
在后半节说：“在尺、秤、升、斗上也是如此。”也就是指长度、重量、体积等。有些人做买卖时，会骗秤或使用又便宜又劣质的原料，以此来赚得不正当的利润。他们明明知道忠奸是非，却因为喜欢不义之财的缘故，就欺诈顾客。
在我念高中的时候，每到暑假，我就会到东大门市场去帮忙。当时，我的姐夫在那里开店，我就到他那里去帮忙。当时那一排全是卖面料的，卖棉麻布，丝绸等很多面料。不过，我真怀疑那里究竟有没有不骗尺的店。
在我看来没有一家店不骗尺。量棉麻布的时候，假如是量十码。量布是论码吗？一米是不是一码，不知道这样换算对不对？，假设量十码或二十码。也就是说店家在客人面前量十码的布。量的时候，让你看着像是多量一点，这样量完之后，再多量出一些给你，就这样量。
那么在客人看来像是多给了这么多，不是吗？客人要是买了十码布，那店家在量的时候就假装多量这么多一样，是不是这样呀？抱歉我学不好。反正在客人看的时候是非常准确地丈量的样子，到了最后还多量给这么多。让客人看着多出这么多。
那么，客人就会认为卖布的人多给了他一点。假如这个人回到家，自己重新量一遍。就会发现：多什么多呀！不少就不错了。卖面料的人知道这么些布，能做出多少衣服来。做一件衣服需要多少面料，他们心里都有数。所以，就算少给了也不影响做衣服。
那粮店呢？知道他们又是怎样吗？以前，我住金湖洞的月租房时，我的房东有好几个店铺，其中一个就是粮店。那房东就跟我说，还有邻居们也都说他家的店回头客很多。还告诉我回头客多的原因。他们说凡是从他家买过去的大米，等回家再过秤，从来都不少，反而会多出一点。
因此，那家粮店得到了人们的信赖，回头客自然也就多。那其它店是怎么做呢？总是少。比如买了一斗大米，等回家再过一下秤，就不到一斗。这是怎么回事呢？他们也用了同样的升斗，但在那下面铺一层东西。就是暗地里在下面铺薄薄一层东西。
所以，比如买一斗米，回家再过秤，就会少一些。我房东的店就不一样，总是多给一点，所以回头客就很多。结果，正直的人因着得到信誉，拥有更多的顾客，生意非常兴隆。 现在有多少人为了得到不义之财而欺骗人呢？大家的心中是否也有这样的心呢？
假设你遇到一件这样的事，请认真查验一下各自的心。是开店还是经营超市，还是做什么……假设你是一个政府官员。有一天，你得知自己一个要好的朋友正做不法生意，挣很多钱。这件事一旦被发现，就会受重罚。
这时，你的朋友给你送来不少数目的钱，求你替他保密一段时间，说以后还会重重地答谢。遇到这种情况，你们会怎么做呢？我再假设一种状况。有一天，你到银行去查存折余额，发现里面竟然多出了一部分钱。查到明细后发现：原来是银行的失误所至，没有扣除税金。面对这种情况，你们会怎么做呢？会感到万幸而高兴一场吗？若你是一个真正有信心的神的儿女，决不会对任何不义之财或利益动心，哪怕再小的利益也慎重对待！
在历代志下19章7节说，
【代下 19:7】 现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事，因为耶和华我们的 神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。”
神是公义的神，在神没有任何不义。我们能够骗得了人，却骗不了神。就算是因为惧怕耶和华神的缘故，也要时刻以正直而诚实的心怀走正道。 爱神又蒙神爱的人是决不会用损人利己，违反法律的手段来求自己的利益。
然而，如今在哪里能够找到这样的人呢？我在上神学校时，曾经对一些与我要好的神学生们，还有我的家人说过这样的话：“我要是能遇见一个真正爱神的正直而善良的人，那我愿意拿我的生命来与他交友。”我始终都在盼着能够遇见这样的人。
但始终没有没有遇到过。无论是在我上神学校的期间，还是做牧会工作的期间，或者是在参加教界的活动时，从来没见过这样的主仆。到了海外也是一样。到现在一个都没看见过。
但我们教会却是有这样的人。在我们教会，也不是很多，也就有那么几个人。这样的人不让我怀揣，我也会心怀着他们。“求您心怀着我，为我祷告吧。”如果圣灵不作工，不提醒我，那我就做不到。这样的人决不会用损人利己，违反法律的手段来求自己的利益。
喜欢不义的人，相对来说心中缺乏对神的爱与对邻舍的爱。作为神的儿女，当看到不义的行为时，应当感到悲伤与哀恸才对。你们让我心怀着你们，为你们祷告，那我当然也在努力为你们祷告。
但在我祷告时，若圣灵不提醒我，那我就做不到。相反，我在前面说的我能够百分之百相信的正直、行善的爱神的人尽管没有提出让我怀揣，但在我心中早已自然而然怀揣着他们并为他们祷告。之后，我发现他们都得蒙了惊人的祝福。
然而，主内的“不义”之事与普遍意义上的不义有所不同。
“主内的不义”不仅是指违法或损人利己等事情，乃是凡违背神道的一切罪行全都属于是不义的事。“不义”是心中的恶以具体形态显露出来的罪行，是属于情欲的事。
在哥林多前书6章9-10节说：
【林前 6:9】 你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？不要自欺。无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
【林前 6:10】 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神的国。
“你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？”“……不义的人不能承受 神的国……”也就是在说：“你们岂不知不义的人不能进入天国吗？”“……不义的人不能承受 神的国……”是在告诉我们说，这样的人是不能去天国。这在旧约、新约都是一样的。然而，如今的教会却不教圣徒们这些话语。还尽是论断人，定罪人等行出各样的恶。
不是全部，但大部分教会都这样，怎么办？应当正确传讲这些重要内容，从而阻止羊群走向地狱，可他们却不是这样做。我以前也讲过：在80年代的时候，我经常参加国内的复兴盛会。很多教会邀请我去，但我总是抽不出空来，所以一个月顶多去一两次，或者去两三次。
那时，我会讲关于主的肉与血的内容。一些牧师们听了之后，问我（当时我是作传道士，及至后来我作了牧师，他们也这样问我）：“你讲这些，圣徒们不离开教会吗？” 他们说只要他们讲这些内容，圣徒们就会走掉。若是跟圣徒们说“不要犯罪，不要行不义，不要偷盗，不要奸淫。”圣徒们就会觉得太累，从而离开教会。
因为他们离开，就不讲这些吗？难道任由他们犯罪下入地狱吗？不能这样，不是吗？主仆的职责是要教导羊群，引导他们得救去天国。明知道圣徒们会犯罪而下地狱，还因为怕他们全都离开，就不传讲真理吗！“岂不知不义的人不能承受 神的国吗？不要自欺，”
如今迷惑人的人非常多。他们劝别人说：“不要太认真，只要信得差不多就可以。” “不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神的国。”
神在告诉我们说以上的都是属于不义的行为，而行这些事的人是不能承受神的国，也就是指不能进天国。
如果有时间，我还能给大家一一解释这些名词的含义。不过，记得我之前曾经给大家讲过一遍。圣经明明告诉我们说违背神道，行不义的人是连得救都是个问题。当我们看到一些主内的弟兄姊妹与不信神的属世的人一样行不义时，我们当怎么做呢？
当然是要为他们哀恸，用爱心为他们祷告，还要帮助他们能够遵行神道。不过，也有人还羡慕这样的人说：“我也想轻松地过舒服的信仰生活。”在很多时候，我也想教导大家说：“你们轻轻松松地信主吧！”这样，我们的圣徒们就不会觉得信仰生活这么吃力，也不会离开教会。
当然，我不是说我要这样做，而是看到大家这么累，我很揪心。因为我教得太严，弄得大家都这么累。但，惟有那才是救恩之路呀！有什么办法？就算你们恨我，也没办法。有些人看见我就躲起来，那我也没办法。单单在台上呼吁，说：“大家都蒙祝福吧！领受圣灵吧！信，就能得救！”这太容易了。
那么大家也会说：“阿们！阿们！阿们！”是不是？不讲“要离弃，要禁诫不做，要遵守”这些，而是单单告诉大家说“这样做就能蒙祝福”，那你们就该说：“阿们！阿们！”了。但这种“阿们！”有什么意义呢？要说“阿们！”也要说有“内涵”的“阿们”呀。进而，若你帮助他或参与了那不义行为，就不能说你是在爱主。
在彼得前书3章18节前半节说：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，”
我们的主是毫无瑕疵的义人，却代替了我们这些不义的。祂亲自背负了全人类的罪，背负了十字架，被处了死刑。“为要引我们到神面前。”祂这么做是为了什么呢？就是为了拆毁我们与神之间的罪墙，成为了挽回祭，将我们引导至神面前，也就是为了引我们去天国才这样做的。
是为了将我们从以前的父——魔鬼的手中拯救出来，引导我们重新作创造主神的儿女，才这样做的。如此，耶稣作为义人，为了将不义的我们引向神面前，甘愿舍命作了献祭。在此，我嘱咐大家能够领悟主耶稣这般宏恩大爱，决不要再喜欢那些不义之事。
各位圣徒们：如果在你身边有一个常常帮助你，安慰你的朋友相伴，是不是很好？
在约翰福音15章14节说：“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”
“遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”各位：你们是在遵行主所吩咐的吗？你如果是，那就是主的朋友。那你与主，还有与我做朋友吧。奉劝你们了。“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”照此，若你们不喜欢不义，而是遵行主所吩咐的，主耶稣就会作你们的朋友。
无论你做什么事，祂都会帮助你，使你万事亨通，还赐抚慰与平安在你心里。但，你惟有效法主的心才可以成为能与主交心的好朋友。越是不喜欢不义而为神国常常哀恸的人，相对来说越是表明他是效法主满有爱心的人。
我奉我主圣名祝愿大家，能够成为不喜欢不义的主的好朋友，从而得蒙万事亨通的祝福，并天国中就近主的宝座。
亲爱的各位圣徒：其次、爱是“只喜欢真理；”
“爱是……只喜欢真理；”都知道这句话语。但我们还要知道应当如何“喜欢真理”，怎样喜欢真理，才算是“只喜欢真理”。心中充满属灵的爱的人是不会喜欢不义的，而是只喜欢真理。
那么，“只喜欢真理”究竟是什么意思呢？
第一、是指喜欢福音。 所谓福音就是我们因着耶稣得救并去天国的祝福音讯。
许多人都在寻求真理。“人生目的何在？何为真正有价值的人生？”人们为了得到这些问题的答案而在思想与哲学等领域探求，还努力地在各样的宗教教义中获取答案。
然而，在约翰福音14章6节中，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”
就是说若不藉着我们的主耶稣，没有人能去天国。正如这句话语一样，真理惟有耶稣一位。各位是在听到福音后，因着接待耶稣基督而得救了。就是因着喜欢真理，即喜欢福音而得到了永生。我们因着主的宝血罪得赦免，幸免地狱之刑，能够进入天国。
还知道了人生目的，从而正过着有价值的人生。因此，喜欢福音是件理所当然的事。喜欢福音的人，会非常认真地向别人传福音，认真听道与传道。出乎我的意料，我们的圣徒当中，许多人随身带着万民报纸，认真传福音。其中有年老的圣徒，有年轻的圣徒，也有年轻的执事们。
这样的人还真不少。他们非常认真地担负自己的使命，并尽心尽力地传扬福音。同时，还非常喜欢众灵魂在听到福音后接待主而得救，也喜欢神的国日渐扩大。当看到教会新登录的圣徒数很多，圣徒们就会非常喜乐。看到教会复兴，支教会增多，也会非常喜乐。
在提摩太前书2章4节说：“他愿意万人得救，明白真道。”
就因为明白神的旨意，所以喜欢得救的灵魂日渐增多。但有些人却忌恨与妒忌别人努力传道，多结果子。有些教会看到别的教会复兴从而荣耀神的名，就开始忌恨与妒忌。还有这样的电视台，大家不也看见了吗？教会也不例外。
连口称信耶稣，向人们传福音说“耶稣是我们的救世主”的教会，还竟然诽谤一些规模大圣徒人数多的教会。这多可笑呀？多拯救灵魂，还不好吗？有些人还说：“已经传了那么多人，就不能分一些到圣徒少的教会吗？”真是什么样的人都有。你们假如把自己带来的新圣徒送到别的教会，那他还会去吗？不会去，不是吗？
给羊群传道是为了让他们得救后去天国。如果是把他们带到其它教会，使得他们过不好信仰生活，还失去恩典和信心，那他们岂不是重新走向地狱吗？
教会复兴还不好吗？复兴必有复兴的原因，不是吗？不是说这个教会不能复兴，那个教会就能复兴，而是一个教会能够复兴起来，必有它复兴的缘故。难道教会复兴是用钱买圣徒吗？“你如果出席我们教会，我就每月给你多少钱。”
会这样吗？复兴必有复兴的缘故，是不是？每一个教会都能复兴不就行了吗,认真传道，让教会复兴就可以了。为什么别的教会规模壮大就要诽谤，教会扩建圣殿也要诽谤。教会复兴，当然要建圣殿了。不建还怎么做礼拜呀？到了时候神允准了，还要建圣殿，不是吗？我们应当传福音，努力多拯救一个灵魂使他进天国。
但为什么连这都要嫉妒呢？媒体知道什么呢？干嘛要抨击这些呢？
难道电视台是从一开始就建了那么大的楼吗？刚开始的时候应该也是很小，但慢慢发展之后才建了现在的大楼，不是吗？医院也是一样。开始的时候是不大，但患者多了之后，为了多收患者，就不得不建更大的楼，不是吗？学校也一样，哪儿都是。
做生意的人也是，最开始的时候是开小店，等生意慢慢好起来，顾客多了，那接下来应该怎么做呢？要扩大规模，需要换成超市等，是不是？哪儿都一样。教会更是要如此。但电视台连这种道理都不懂，还做出诽谤，真是可笑！
这样的心不能说是“只喜欢真理”的心。这样的人应当查看自己心中究竟有没有真爱，查看自己是否真心爱神与众灵魂。心中有属灵的爱的人，会喜欢神的国大大成就。看到复兴与蒙爱的教会时，也会与他们一同喜乐。
一个教会能够复兴，必有其复兴的原因。要么教会牧者拥有很大的爱心，要么他拥有大权能，要么所见证的神道随着权柄与能力等，必会有原因。还有，看到有人比自己更加尽忠，结出果子，就如同是自己的事情一样喜乐与感恩。
这就是只喜欢真理的心，是喜欢福音的心。
第二、所谓“只喜欢真理”是指喜欢属乎真理的一切事。就是喜欢看、听、遵行属乎善、爱、公义等真理的一切。
诸位：只喜欢真理的人喜不喜欢看、听与遵行属乎善、爱与公义等真理的一切事呢？当然喜欢了。比如：我们很多圣徒们在礼拜听道时经常感动得热泪盈眶。哪怕是听到一些小小的属善的见证，也会感到喜乐并受到触动。还非常喜欢听神道。
因为神的道全都是真理，于是告白说：“神道如蜜一样甘甜。”故此，圣徒们喜欢听道，喜欢读圣经，还喜欢遵行神道。譬如：神说当服侍他人，理解与饶恕他人，圣徒们就以喜乐的心遵从话语。并且对憎厌别人、忌恨别人、妒忌别人、论断与定罪别人等行为非常反感。
故此，只喜欢真理的人，每当看到有人遇到好事，就会与他一同喜乐。决不会忌恨、妒忌别人。计算人的恶，从而巴望着对方遭殃，或喜欢对方遇见不幸等这些事是无法想像的。相反，看到不义的事，就会哀恸起来。
另外，喜欢真理的人是喜欢不改变、真诚、正直等良善的心，喜欢善言善行。
在约翰三书4节说：
【约三 1:4】 我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。
我也一样。我们的神，我们的主也都一样。都喜欢神的儿女们遵照真理而行。每当看到大家遵照真理而行，我不知有多喜乐！这是被人称之为“爱的使徒”的使徒约翰的真言告白。
父神也非常喜悦祂的儿女们按真理而行。心中装满多少属灵的爱，就能够模成多少父神的心，从而看到属真理的事，会非常喜乐。我们的圣徒们现已得到了很大的变化，变得爱真理，爱灵，爱善，还为进灵而努力。我会收到很多类似的见证信件。
他们在信中说看到“爱”就会无比地喜乐与幸福。还说以前总觉得成就爱，进入灵是件很沉重的事，但现在就不一样了。现在有足够的信心能够做到，也不再觉得难。这说明他们已经过了这一关了。
就是过了这一难关之后，从此就不会那么吃力了。只要过最难的那一关，就开始觉得很轻松。为什么呢？因为他已经离弃了很多罪的重担，所以觉得很轻松。说明心中追求圣灵的心变强烈了，灵也成长了，以至战胜非真理的力量也增强了。
还有一个原因就是追求圣灵的力量大于追求肉体的力量，所以从此会感到轻快。所以说进灵的道路越近，担子就越轻。因此，会产生“完全能够做到”的信心，不再觉得累，而是非常喜乐与欢快。
每个人都有这一难关，但我们定要胜过去。一旦我们胜过去，从此迅速进灵的道路就会为我们敞开着。如此，只喜欢真理的人会只向着真理的道路而前行。你们都认真查验了各自的心吗？
有没有人在听到话语后觉得“我现在还没有达到只喜欢真理的境界。”而感到泄气呢？要查看自己，但不需要失望与灰心。因为在慈爱的神看来，就连我们努力的本身，祂都承认也算是“只喜欢真理”的表现。
第三、所谓“只喜欢真理”是指相信神道，并努力遵行话语的表现。
就是说：只喜欢真理的人必会努力遵行神道。自己不努力，还说“我只喜欢真理”，这不就是在说谎吗？从一开始只喜欢真理的人并不多。心中有“肉”的时候，人们难免会计算人的恶，或喜欢不义。等渐渐得到变化，完全离弃非真理的心时，才能成就只喜欢真理的心。
有些人在给我写的信中说：“有些事，越是不愿想，就越是浮现在脑海里。”说越不愿想，却越是能想起来。这是谁都会经历的事。是处于信心一、二阶段的人经常遇到的事。有这种情况的人，就要明白你现在才刚刚是信心一、二阶段。
即便是在信心三阶段，也刚刚是在三阶段初步阶段，就是刚刚进入三阶段的最初阶段。谁都经历过这一过程。离弃多少非真理和恶性，就相对地减少肉体的意念，相反，只思想善事与真理，以至到最后不再浮现肉体的意念。所以，不愿想的事，就可以自如控制不想。
甚至还有一种境界，就是连要想的某些事，也想不起来，这些我之前曾告诉过大家，是不是？进了灵，非真理是连想都想不起来。可想而知进灵的人该有多幸福呀？到时心中常存的是喜乐与平安。心中成就了和平，以至心里不再有争战。
这样就能与神和睦，还能与众人和睦，也能与真理和睦。所以心存平安。不会论断或定罪人，也不会再说谁的谗言，不会忌恨人，不会妒忌人，也不会恨人，凡与自己的意念相反的一切恶念全都想不起来。就算努力要想，也是想不起来。这就是靠近灵的阶段。
进了灵，更是怎么努力地想，还是想不起来。越不愿想，越想起来的人，无法理解我说的这些话。根本就理解不了。能理解吗？就像教一个小学生学习初中数学或高中数学，那他能听明白吗？直到能够理解，需要经历努力的过程。
比如：在我们圣殿里，并不是只有认为“做礼拜很幸福”的圣徒们。像新登录的圣徒或初信徒们，或许会感到疲倦或心不在焉。但能够来到圣殿里做礼拜，也是遵从神道而努力的表现。也就是“只喜欢真理”的行为。那么他们为什么这样努力呢？就是为了得救去天国。
他们通过真理的道，相信了神，也相信了将来必会有审判，有天国与地狱的事实。我们万民的圣徒们不仅相信有天国，还知道天国有各样不同层次的居所，其中新耶路撒冷是最美好的地方。还知道每个人将来所得的赏赐也都不同。因此，大家更加努力自洁成圣，更加努力全家尽忠。虽然不能百分之百完全只喜欢真理，但按各自信心的分量尽最大的努力的表现，就是“只喜欢真理”。
神在启示录2章10节后半节应许我们说：“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”若我们至死忠心，总有一天不是可以成就圣洁了吗？与罪相争是属于至死尽忠的表现，是属灵的忠诚。
属肉的忠诚，包括热心传道，探访等；属灵的忠诚，即“全家尽忠”则是指与罪相争。全家尽忠是指全都离弃。这样就能得到生命的冠冕。
其实，“至死尽忠”并不是件容易的事。但一成不变地只喜欢真理的人，最终能够成就舍弃生命的忠诚。因为根据相信神道，热心遵行神道的程度，会增加属灵的信心与盼望。
因为相信能够得救而进入永恒天国的事实，所以在心中充溢着天国盼望。因为相信有更美天国的事实，所以为了努力进入而做心里的割礼，并忠心地向前奔跑。
亲爱的各位圣徒：我们只喜欢真理是再应当不过的事情。惟有真理，才能给人类带来永生，能够使人变得完全。听到并相信真理，也就是相信福音就能得到永生。还使因着罪注定永远死亡的灵魂，得到新生命，能够重获永生。可见，真理是何等的宝贵！加上，若是相信神道，并照此遵行，最终必会成为神完全的儿女。
真理蕴含着使人焕然一新，使人的一切变为美好的惊人的大能。因着日渐在真理里面更新变化而感到无比幸福。因为心中充满天国盼望与属灵的爱，所以脸上散发着喜乐的光彩。在真理里面越是更新变化，就越是能够蒙得神的大爱与祝福，还能得到众人的爱，所以会非常快乐。最终会进入新耶路撒冷，因此时常感到幸福与平安。希望大家只喜欢真理，进而都成为渴慕真理的人。
人在又渴又饿时，会强烈地渴望吃到食物喝到饮料。同样在思慕真理时，也要恳切思慕，方能迅速变成为属真理的人。我们应当度过一种时常都在吃喝真理的人生。那么，“吃喝真理”是指什么呢？就是指认真将真理，即神道变作为灵粮，照此遵行。我奉我主圣名祝愿大家，凡事上只听、看与遵行真理，从而必领受神为你们所预备的生命的冠冕。
亲爱的各位圣徒：人们站到挚爱的人面前时，隐藏不住脸上的喜乐表情。爱神时也是如此。虽然我们还不能与神相见，但真正爱神的人，必有其证据。就是只要看与听真理，就会感到喜乐与幸福。看到小小的善行，也会常禁不住感动的泪水。
圣徒们所流下的感恩泪水，为灵魂所流下的哀恸的泪水等属善的泪水，将来都会变成美丽的宝石，作为装饰品挂在各自天国的居所里面。
愿大家那因只喜欢真理而流下的泪水，能够成为天国居所中的美丽宝石。在此，我奉我主的圣名祝愿：大家的眼泪能够成为新耶路撒冷你的居所中最美丽而闪耀的宝石。
思考话语，一同做祷告。
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窥视卡
雷达卡
发表于 2023-12-22 23:46:18
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千斤顶
照妖镜
