周三LB-得神喜悦的良善的馨香-林学灵MS@20241002
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校正：周三《得神喜悦的良善的馨香》林学灵MS 2024.10.02 周三礼拜《得神喜悦的良善的馨香》
时间：2024.10.02
证道：林学灵牧师
主题经文：约翰福音20章15节到18节:
【约 20:15】 耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我你把他放在哪里，我便去取他。”
【约 20:16】 耶稣说：“马利亚！”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼（拉波尼就是夫子的意思）！”
【约 20:17】 耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。”
【约 20:18】 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。
今天的讲道内容是以2009年女宣教会献身礼拜时，元老牧师见证的《得神喜悦的良善之气》的话语为标准准备的。我们生活在这地上会闻到无数的味道和馨香，香味儿的种类繁多，其中既有了让人心情愉悦、幸福的味道，也有让人心情不好的味道。想象一下大家喜欢的花香或者特别的香味儿，请感受一下那个香气。
我喜欢春天盛开的洋槐花和丁香的馨香，喜欢那个馨香是有理由的。小时候开始我每年春天，就是周围有很多这样的丁香花，所以每年春天即使不抽出特别的时间，自然也会闻到周围洋槐花和丁香的香味，所以对我来说是很熟悉，感觉很好。但是在我想闻到那股香味的时候一直能闻到该多好，但是做不到，因为洋槐花和丁香已经是商品化，很少被用作插花，在其它地方也很难看得到。现在在台上有各种插花，但是好像是没有看到丁香花，因为它们没有当做商品花。
各位圣徒，就像花儿也有馨香之气一样，每一个人也有心灵的馨香之气，就是属灵的馨香之气，就是得父神喜悦的属灵的馨香之气，是超越时间和空间，随时都可以献给父神的。超越时间和空间，信心的古人先知所献上的美丽的馨香之气，至今我们也能感受到。
在今天代祷当中提到的亚伯拉罕的善的馨香是令人感动的，四千年过后的现如今一提到这亚伯拉罕是我们的信心的始祖，那么他所散发的心中的馨香之气，我们是能够感受到的，希望大家也能通过圣经上的一位妇人感受到属灵的馨香之气。
这是现在的伊朗土地，波斯帝国亚哈随鲁王时期的事情，王后瓦实提违抗王命贬低王位后，为了挑选新的王妃，很多妇人被选为了候选人。其中有个叫以斯贴的妇人，她是犹大民族。许多有声望的妇人为了被挑选王妃，用各种好的香水和装饰品，把自己打扮的尽可能都华丽。但是以斯贴除了指定的之外，没有找其他的装饰品。尽管如此， 以斯帖还是受到了人们的喜爱，为什么以斯贴比其他打扮的漂亮的妇人看起来更可爱呢？这是因为以斯贴从养育自己的堂兄末底改那里学了真理的教导，最重要的是以斯贴从内心散发出了良善的韾香，而显得非常美丽。
无论肉体上多么美丽，如果只追求自己的利益，固执自己，论断别人，发泄不满，那么很难得到周围人的喜爱。大家想一想自己周边的人，外貌是非常漂亮，而且也是穿着名牌的衣服，包包也是名牌的，鞋子也是名牌的，外表看起来是非常的美丽。但是常常说话刺伤对方，也容易给人带来创伤，那么这样的人会觉得很可爱吗？还是说虽然没有身穿名牌，外貌不如她，但是常常是服侍、关怀他人，温暖的对待别人，那么大家会更加喜欢谁呢？我会挑选后者的。
我们主持人、代祷的刚才那位牧师也说了“阿们！”了，就算是再美丽，如果是打破和平，只追求自己益处的人，是很难得到周围人的喜爱的。相反离弃恶，成就圣洁，心中散发良善之气的人，即使五官不是很美丽，但也会神采奕奕，表情让人蒙恩典，每一句话都能给人信心和生命，就会赢得人的心。
如果有机会和这样的人一起对话或一起工作，看到内心和言行时，就会感到平安和幸福。就像闻到美丽的花香时，感到幸福一样，看到从内心散发出良善之气的人时，自然的会更爱他。
有些人本想努力，但到处打破和平，抱怨不满，让人伤心难过，因为不离弃心中的恶，无意中说出了一些话，可能会妨碍人与人之间的关系。因此，成就良善的心真的很重要。要体谅每个人的心，无论说什么，做什么事情，都要用美德和爱包容一切。因此，不仅要和所有人和睦，还要因为有大家在，让其他人也能相互和平。因此，奉主圣名祝愿圣徒们，通过今天的话语，即使有人对自己恶毒，或者心里对对方的心里感到不舒服，也要用良善之气包容所有人，互相安慰、共同帮助，而积累更多的奖赏。
亲爱的各位圣徒，正如主题经文，万王之王，万主之主在这地上完成救赎事工复活后，最先出现在了抹大拉的马利亚面前。主赐抹大拉的马利亚如此极大的祝福是有理由的，因为抹大拉的马利亚拥有蒙神爱的美丽之心，是散发父神喜悦的良善馨香之气的妇人，那么像抹大拉的马利亚一样，父神喜悦的良善之气是什么呢？
第一，是发自内心的服侍。
就像看到美丽芬芳的花就会感到幸福一样， 发自内心服侍的人身上散发着良善的馨香之气，令很多人感动。发自内心服侍对方的人，不是站在自己的立场上服侍上级或值得服侍的人，而是真诚的服侍所有的人。当然会按照秩序服侍上级， 即使是下属，也是发自内心的服侍。不管对方是孩子还是贫穷，会服侍所有人。
年纪小的人要服侍年纪大的人，年纪大的人也要服侍年纪小的人。职位低的人要服侍职位高的人，职位高的人也要服侍职位低的人。富有的人要服侍穷人，穷人也要服侍富有的人。学识多的要服侍没有学识的人，不小看他，没有学识的人也要服侍有学识的人。因为我不知道的，对方会教我，所以多感谢呢？像这样彼此应该忠心服侍对方，父神希望彼此尊重、珍惜、服侍，真正的服侍。
耶稣在马太福音23章11节说。
【太 23:11】 你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。
但是为了自己得到认可，好好服侍对方，那么这不是真实的服侍。因为觉得服侍本身非常好，所以无论何时对谁服侍，这才是真正的服侍。
马太福音10章42节也说，
【太 10:42】 无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”
事实上给小子一杯水，这样的服侍是谁都能做到的。但是父神连这样的服侍都很喜悦，也赐奖赏。但是这是有条件的，是以门徒的名。
约翰福音8章31节后半节说，
【约8：31】耶稣说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。
因此， 因为门徒的名服侍是指发自成就神的心话语的心的服侍，不是通过学习或熟悉的教养来服侍，或以同情心来服侍，而是发自内心，表现出真实的行为。圣灵的声音又能准确的得到圣灵的主管，所以能够按照对方的情况服侍对方，不会因为太夸张而让对方尴尬，也不会因为不足而让对方感到不高兴。
例如，即使招待对方一杯水，也会按照对方的心意去服侍。应该给温水还是给凉水，应该装在透明的玻璃杯里，应该装在大的碗里，应该装在小茶杯里，会服侍的让对方最舒适、最满意。我有的时候在附近去吃饭，然后去咖啡厅。在那边咖啡厅工作的人，我觉得他做的非常有智慧，有的时候和主仆们一起去，有的时候和圣徒们一起去那家咖啡厅。有一次我喝咖啡的时候，我说能不能把咖啡再热一热呢？然后好长时间我又去了一次。今天我又去了那家咖啡店喝了咖啡。
其实我也没有看到他在，但是我看到服务员递给我咖啡的时候，说咖啡的温度是最适合你的。我就想咖啡店里的职员很多，但是只有他知道我的心意为我服务。我就想，虽然是我出钱消费了，但是他对我这样的服务是很令我满意的，也带给我了一片温暖。
那么，我想服侍就是这样的，就算是同样的，如果付出一点点关心，就会表现出对方的一种服侍。父神想要的良善的馨香之气就是出自这种服侍的心，这样服侍不求任何代价，才能散发出更加浓郁和良善的馨香之气。
像这样，抹大拉马利亚完全理解耶稣的心，并不希望得到任何代价。“我这样服侍主，主也会这样服侍我吧！”并不是抱有任何期望。反而把自己的一切都献给别人，也以完全舍得的心去服侍。因为已经得到了神莫大的恩典和爱，因为从疾病当中得到了释放，没有人认可抹大拉马利亚，就是说人人讨厌的一个人，但是耶稣见到抹大拉的马利亚时，非常珍惜她，服侍她，因为她得到了这样的爱，所以她是发自内心的去爱耶稣。
对于自己所爱的人，即使给了又给，也只是想多给，出于爱，我给了对方，所以指望对方也会给我，那么这不是属灵的爱。例如一个宣教会的工人认为，“如果我在那个宣教会努力服侍，会员们会更加认可我吧，下次选举我的时候，可能会被选为更受认可的工人吧！”如果怀揣着某种代价的心去服侍，无论多辛苦，多么费尽心思，也都不会散发出得神喜悦的良善馨香。
这在接待、侍奉领域也是如此，“我这么热心服侍，领导肯定认可我，下次会安排我更好的位置吧！”这样想是不可以的，也不能有任何的指望。得神喜悦的良善之心，就算没有人认可，也能够发自内心的服侍是幸福的。
诗篇51篇6节说。
【诗 51:6】 你所喜爱的是内里诚实，你在我隐密处必使我得智慧。
奉主圣名祝愿大家一定要铭记这些，愿大家的服侍得父神喜悦。亲爱的各位圣徒，得父神喜悦的良善馨香之气，
第二，是喜欢真理的心。
马太福音9章1节到8节说：
【太9:1】耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。
【太9:2】有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”
【太9:3】有几个文士心里说：“这个人说僭妄的话了。”
【太9:4】耶稣知道他们的心意，就说：“你们为什么心里怀着恶念呢？
【太9:5】或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？
【太9:6】但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“起来，拿你的褥子回家去吧！”
【太9:7】那人就起来，回家去了。
【太9:8】众人看见都惊奇，就归荣耀与 神，因为他将这样的权柄赐给人。
我们看话语，耶稣对躺在床上的瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”耶稣并没有提他的罪，而是饶恕他的一切，赦免他的罪。当时在场的有几个文士心里说，这个人说僭妄的话了，论断耶稣的善行，可以说是在论断耶稣。在他们眼里耶稣是在亵渎神，如果他们变得健康，不仅是本人，他们家人该有多么幸福呢？但是他们用论断定罪来表现出了他们的心。
比如说大家在主祷会或引导早会，这时候看人们的表情就能知道，有的人用幸福喜悦的表情，带有给人加油的信心；有人表情僵硬，让对方紧张，不拿出真诚。
比如当看到某个人得医治并得祝福做见证时，我们要看看自己是什么样的心。他有那么不足，怎么能得医治呢？或是想他是破坏和平的人，是怎么得医治的呢？这样想是不行的。
喜欢真理的心是当别人结出比我更多的果子，得到称赞、认可和爱时，真正能与他一同高兴的心。成就喜欢真理的心会很平安，幸福。元老牧师常常喜欢真理，因此如果有牧师讲的道很好，主仆受到圣徒们的喜爱，给圣徒们祷告就得到医治，得到应允，就会感到非常幸福和高兴。
我们主任牧师也是，如果有听到一位主仆证道蒙恩，受到神的爱和圣徒们的爱时也会一同高兴。我们圣徒们，在听主任牧师讲道后得到改变，得到应允和医治。而且平日里主仆探访时经常用手帕为圣徒们祷告，其实有的时候，都是因为主任牧师的患者祷告和元老牧师的祷告得到医治，然后就是主仆探访的时候经常做见证。
那么有时会以见证书信向主任牧师报告得医治的幸福消息，主任牧师会在台上读给大家，圣徒们心中说是教区长祷告后我得到了医治，主任牧师这时候，总是要求准确的记录教区长的名字，并做报告。这是因为主任牧师虽然在成就权能大事工，但这是为了告诉我们圣徒们，副牧师是如何事工的，这就是喜欢真理的心，这就是源自于属灵的爱的良善的馨香之气的心。
就相当于哥林多前书第13章中记载的属灵的爱，如果大家也能喜欢真理，就会和圣灵成为一体，结出比现在更多的果子。例如如果大家所属的宣教会会员都喜欢真理，那么当一个人受到称赞时，那不是一个人的喜悦，而是整个宣教会的喜悦。上一周的恩膏聚会的万民周刊上的那个执事说，他的肩膀韧带破裂。那么在电视周刊中，我们看到他做见证的时候，会员们和他一同为他高兴，就是这样的，有许多人一同为他高兴。
但是与此相反，如果大家不能一起喜乐，只称赞一个人，反而会造成让别人痛苦的结果，最终被称赞的人也会如坐针毡一样不舒服，会成为嫉妒的对象。神希望所有人都能拥有喜欢真理良善之心，也就是说，对方比我做的好时，就像自己的事一样高兴，当对方比我结出更多的果子时，我能够真正感谢对方，填补了我没有来得及完成的分量。另外，当对方比我更早的成就灵，结出保障圣洁福音的果子，因此为他高兴，有这种心的灵魂中就会散发出得父神喜悦的良善的馨香之气。
现在我们信心的分数是没有的，那么当大家以前不得分数的时候，大家回想一下，比如说有人觉得他的信心没我的好，但是他得到分数，我没有得到分数。还有就是说周边的人，我也是做了很多祷告，我看他也没有努力做祷告，但是他得到很高的分数。
那么这时候大家是灰心的吗？那么从外表上看，看似我是走在前，但是在父神眼里，他肯定是在父神面前表现出良善迹象，这样想的话，神会多么喜悦你的良善之气呢？但是如果是灰心的话，会觉得难过的话，也希望再次回想一下那段时间，今后希望我们大家都能成就喜欢真理的心，散发出良善的馨香之气。
耶稣身边不仅有抹大拉的马利亚，还有其他妇人，还有门徒，耶稣如果称赞谁，抹大拉马利亚就像自己的事情一样高兴。那么如果有人成为耶稣的喜乐和力量，就会对他产生感激之情，为什么我力不从心？为什么我不能成为喜乐？她没有这样灰心。为什么不称赞我？也有没有这种遗憾，而是一直怀着喜悦和感谢的心在耶稣身边，诚实的担当了自己的使命。像这样从抹大拉的马利亚身上总是散发出得父神喜悦的良善之气，一如既往的以散发出喜欢真理的极其良善的馨香之气。
就是属灵的人把别人的成功当成自己的事一样高兴，为对方加油、共享幸福。拥有如此极其良善的馨香之气的抹大拉马利亚，从创世到现在，在得救的妇人当中登上了最受父喜爱的位置。但是如果有比自己在灵里进的更深的妇人，抹大拉的马利亚的心会怎么样呢？把父神最喜爱的位置要让给别人，心里会感到很枯涩吗？绝对不是，反而会比任何人都更加高兴。因为抹大拉马利亚就是这样的心，所以在天国、在妇人的排名中占居高位。
良善的人、属灵的人，如果看到别人成功，自己也会幸福、快乐。如果我的邻居、我的朋友，受到称赞、获奖或得到认可，像自己的事情一样高兴。在爱神方面，如果对方得到神更大的爱和祝福，那么这就是我的幸福。为什么给他那么多的祝福不给我？不会这样伤心。因为对方得到祝福，就是我的祝福。对方的快乐，就是我的快乐。因此，奉主圣名祝愿大家，我和圣徒们也能喜欢真理，向父神献上极其喜悦的良善的馨香之气。
亲爱的各位圣徒，得父神喜悦的良善的馨香之气：
第三，无论在任何情况下，都更加深爱主的爱的馨香。
耶稣在共生涯事工中，有多少灵魂听耶稣的宝贵话语后感到惊讶，并因自己各种问题得到解决而喜乐欢心呢？新约记载，耶稣在彰显五饼二鱼的奇迹时，看到神迹的壮丁的人数就达五千左右，如果包括妇女和孩子人数会更多。当时的感动是无法用言语来表达，把让瞎子睁眼、医治三十八年的病人，医治附鬼的人一一例举，那就需要更长时间了。如果自己得到了医治，或家人邻居得了医治，心里的感动将无法用语言来形容。
但是到了时候耶稣因各种谎言和诬陷而遭受苦难时，即使是受到极大恩典的人，也有很多人离开了耶稣，反而变质为高喊钉十字架的群众。就在这时，抹大拉的马利亚对主的爱的馨香之气越发浓烈。
耶稣被抓后，门徒们大部分都害怕自己也会受到牵连而逃跑了。但是抹大拉马利亚和童贞女马利亚一起守在耶稣身边，直到耶稣在十字架上殒命。“如果我能替主流血，如果我能承受主的痛苦，我怎能更加安慰主的痛苦，我怎能一起经历这种痛苦”，以这样的心一直陪伴耶稣。耶稣殒命后为了给尸体抹上香膏，最先凌晨来到坟墓，就在那时复活的主出现在了抹大拉的马利亚面前，主复活后第一个见到了抹大拉的马利亚。
主题经文约翰福音20章15节到18节，
【约 20:15】 耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我你把他放在哪里，我便去取他。”
“我便去取他”的意思就是“我要把他的尸体挪去”。
【约 20:16】 耶稣说：“玛利亚！”玛利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼（拉波尼就是夫子的意思）！”
【约 20:17】 耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。”
【约 20:18】 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。
耶稣在彰显神迹奇事的时候，无数的人都尊敬耶稣并跟随了他，而当时抹大拉马利亚也是其中一个。但是抹大拉马利亚在这些时间也培养了对主的爱的心，把主传讲的话语当做自己的，结出了属灵的果子。结果从主处于从属肉看最坏的情况时，反而表现出了更加深厚的爱。神希望亲爱的圣徒们，也能像她一样对主的爱更深。
当然，大家中间有很多深爱主的人。但是希望这种爱能更加深厚，像抹大拉的马利亚一样，在任何情况下都能表现出完全的爱。越是以爱成为一体，越能正确的领悟和传达对方的心意，主通过抹大拉的马利亚首次传达复活的消息，也是因为于此。主升天后，抹大拉的马利亚努力传扬了主的复活。每当这时抹大拉的马利亚都向人们传达了主的爱，遇到抹大拉的马利亚的人都变成了爱主的人。
像这样以爱为一体是非常重要的，在教会中，根据管理灵魂的工人，有多么与主的爱成为一体的程度，结出的果子是有不同的。越是通过主的爱成为一体的人，就越能向灵魂传达主的爱。因此，通过这工人与负责引导养群的主任牧师能有正确的联系，使灵魂信心成长。
下周将进行教会创立42周年纪念礼拜了，来自教界、媒体界和海外客人会出席。这时，要以我是万民众工人中的代表的心态要好好服侍他们，要能够很好的传达主任牧师的心意。不要忘记大家的表现，会对教会的形象的影响是很大的，希望大家以深爱主的心去服侍他们。
上周一我和来自缅甸的客人，和金尚辉牧师一起吃饭，那么金尚辉牧师他是在印度负责事工的，那么他讲了一些关于印度吃饭上的礼节的事情，我想韩国以前也是讲这方面礼节的。如果是去别人家里吃饭，客人要吃完之后，主人和家人再一起吃，他们礼节是这样的。
那么我就想起了我小时候，比如说家里不太富有的时候，当有客人来家里的时候，当客人吃完了之后，我们才吃，我就想起了我以前的样子。然后我就说我们因为小的时候，是家庭不太富有，客人吃了之后我们再吃，是不是这样呢？然后他们说是的。
我们圣徒们，希望大家能好好招待客人们，比如说大家对这人不熟悉，然后这样的人就先谦让给别人，然后去服侍他，那么这就是我们万民的文化。
像海外人士，他们是非常幸福，非常想来到我们万民教会。到时侯，比如说在教界、言论界会有很多人来我们万民教会的。那时候我们要带着主人翁的意识去服侍他们的时候，他们会感到非常的幸福的。所以我们无论是在任何的情况，都要铭记主拯救我们的爱，散发出更加浓郁的良善之气。
下面说结论:
箴言16章24节说。
【箴 16:24】 良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。
就像这个话语一样，最好想想我们平时使用的语言是什么样的？我说的是否是挽救生命的良善的话，还是相反的话，对方通过我的话有没有感到幸福，得到力量，还是相反的让对方失去了力量，希望大家能够想一想自己。
很久以前，我作为执事承担着男宣教会宣教会长的使命时发生的事情，我向元老牧师说了这样的话，我说我羡慕某位女传道师，牧者问我为什么？我说我看到她和某一位一起事工学了很多，所以我很羡慕她。当时我们主任牧师作为传道师，承担着教区长使命的时候，牧者看到我说没有什么可羡慕的，只要对于自己的工作竭尽全力，神就会及时引导你走上最好的道路的。那么听到这句话，我就得到了力量。
非常神奇的是神可能知道我的心意，次年就是第二年，在主任牧师，主任牧师就是一位，然后第二年，在李美英牧师担任教区长的地方，我被任命为副教区长，幸福的担当了使命。虽然时间很短，但是我那时候感到的幸福到现在还是有的。还有一次我对牧者说了这样的话，听有人说毕业于我国一流大学，学识渊博，成就大事，我既感谢又羡慕他。听到这句话的牧者说了同样的话，说没有什么可羡慕的。
耶稣的门徒彼得也是没有什么学问，是平凡的人。彼得是渔夫，他没有什么学问，他也没有学过很多，他是一个平凡的人，但他信赖耶稣、爱耶稣，所以问我，你要成为什么样的人呢？从使徒行传来看，彼得讲道时，他使无数人悔改并领受话语，有时一下子使三千人悔改，并成为了耶稣的门徒。
在过去的几年里，我见教界长辈和媒体界人士的事情也变多了。主任牧师一心想，为了给圣徒们喂养灵粮，灵肉间得到丰盛的祝福，所以哪里需要就派我去作工。但是每次出差，每次出去见到他们都会称赞主任牧师，说讲的道太蒙恩典了，还有人表示，如果建造圣殿了，就会这样大大复兴的。他说我预言肯定会成就的，我非常感谢。然后说主任牧师的讲道，还有赞美事工，还有万民圣徒的信赖和关爱，会丰盛的成就。
几个月前，我好像不懂事一样，跟主任牧师说过这样的话，主任牧师以谁都认可的讲道拯救了众多灵魂，与此相比，我作为副牧师我有很多的不足很抱歉。其实我真的感到很抱歉，现在我也是这样的心。那时候主任牧师说，只要从现在开始努力还来得及，有句话叫做觉得晚了就是最快的。
我听着主任牧师那句话，就想着元老牧师和主任牧师说的话，都是带给灵魂力量和盼望的话，我决心我也要成为带给对方盼望的人。我和大家也要把这些话语运用到我们的生活当中，事工当中，成为给所有人增添力量和盼望的人。
亲爱的各位圣徒，这时间我们查看了抹大拉的马利亚的心，说了得父神喜悦的三个良善之气。
第一，是服侍。
第二，是喜欢真理的心。
当对方受到称赞或比自己更强时，请检查一下自己的心，看看是不是心里不舒服、伤心，是不是怀着这样的心而却没有意识到这是不对的。
最后第三，是无论任何情况下都更加深爱主的心。
另外越是与主成为一体，就越能正确的传达主的心意，希望这些话语都能成为生命和能力，成为真正良善的美丽的果子。因此奉主圣名祝愿大家，在地上受神使用，在天国像日头一样光辉，永远得到神的爱！
思考话语，一同做祷告。
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