yexlrv 发表于 2024-9-6 23:59:19

周五LB-创世记讲解(26)-创造第二日@20240906

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花之盛筵 发表于 2024-9-16 18:41:20

校正:周五《创世记(26)-创造第二日(1)》元老MS 2024.9.6

花之盛筵 发表于 2024-9-16 18:41:45

周五彻夜礼拜《创世记(26)-创造第二日(1)》

时间:2024.09.06
证道:元老牧师

主题经文:创世记1:6-8节。
【创 1:6】 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”
【创 1:7】 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
【创 1:8】 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。

亲爱的各位圣徒,全世界及全国支教会各位圣徒,支圣殿各位圣徒,全世界通过因特网做礼拜的所有圣徒,各位 GCN观众。

今天是创世记讲解第二十六讲,上一讲说明了创造头一日的作工,这时间讲创造第二日的作工。没有任何人看到神彰显创造作工的过程,但是记录创世记的摩西是怎么知道这创造的过程呢?是神亲自告诉摩西,所以能知道,神与摩西同在,并彰显了永生神的证据。例如,只看通过摩西在埃及的法老面前所行的十灾殃的神迹,就能知道神与摩西同在。

看出埃及记7章1节说,
【出 7:1】 耶和华对摩西说:“我使你在法老面前代替神,你的哥哥亚伦是替你说话的。

“我”就是神,我使你摩西在法老面前代替神,像这样因神与摩西同在的证据分明。所以我们相信摩西记录的这创世记也是神的话语,是真实的。像这样与摩西同在的神,如今也和本祭坛同在,并彰显许多神迹奇事。

他在圣灵的感动当中解开这创世记的话语,因此希望能相信这创世记讲解的话语是真实的话语。通过创世记讲解将会解开用科学不能解开的内容,还会通过讲道说明与科学界的现有理论和与世上的常识相反的内容,即使那样,也希望圣徒们相信这创世记讲解的话语是真。因为我们有许多确证这话语的神迹奇事,神的创造权能是超乎人的知识的限度的,神用超乎人的知识和能力等无限的智慧和权能成就了创造作工。创造主神不能为了让人能够理解,就按照人有限的知识水准彰显创造作工。

被造物人对于神的神的创造作工不能说对错,为什么神创造我们如此模样呢?为什么有两只眼睛,鼻子两个鼻孔,嘴,两只耳朵,脸、这样形象呢?神说把我们造的最美丽。

为什么人站着走路?为什么兽用四只脚爬行?鸟为什么会有翅膀而飞?是不是都很好奇呢?这些以后都会说明。为什么人有双脚行走,为什么兽要用四脚爬行,为什么鸟儿有翅膀在天空飞翔,这些都会说明的。因此,我们被造物人对于神的创造作工不能说对与错,只要从内心敬畏完美创造作工的创造主神。
      
   亲爱的各位圣徒,从现在开始说明关于创造第二日的话语,在到第二日之前的地球是什么样子呢?是完全淹没在生命水里的状态,到了创造第二日,神说诸水之间要有空气,将水分为上下。正像话语一样,在完全覆盖地球的诸水之间形成了空气,在这里我们要知道那当时并不是水只轻轻的覆盖了地球的表面,就连地球的最高的山也完全被淹没的程度,有很多的水覆盖着,在这样的诸水之间造出了空气,水分为空气以上的水和空气以下的水,神将诸水之间形成的空气称为天。

但是第二日的创造作工是在属肉的世界和属灵的世界里同时形成的。首先,说明在属肉的世界里形成的事情。在地球上造出空气及造出天是形成了大气圈的意思。大气圈是离地表约一千公里为止的大气层,就说是去釜山来回的这种距离的高度,这样一千公里就叫大气层。大气圈起各种各样的作用,使生命体存活在地球上,不是自然而然就有了,大气层也都在神的旨意当中。大气层中全体空气的大部是在地表上约三十公里以内。

这空气里有动、植物呼吸所必要的氧,并且大气层吸收从太阳或外界进入地球的有害的光,还起阻挡陨石冲撞地球表面的保护膜的作用,还吸收从地球表面出来的一部分的热量,起地球保温的作用,还用对流现象均匀的扩散热,减少地球各地区的温差,像这样在地球上起重要作用的大气层是在创造第二日形成的,神以这空气为中心分为空气以上的水和空气以下的水。

   首先什么是空气以下的水呢?简单的说是在地球上的水。这空气以下的水是创造第三日,聚集在一处形成海;其次,在属肉世界里什么是空气以上的水呢?就是空气中的水蒸气。空气中的水蒸气在一定温度下结成水珠。这样的水珠凝集就成为在我们眼里能看到的云,这些水珠聚集掉在地上的就是雨,雨的水珠待气温下降就变成冰,在云里这冰形成粒子降下来的就是雪或冰雹。

像这样,因为空气以上也有水,所以地球处处有水分均匀的供应,所以生命体能存活。成为雨或雪降下来的水,因着太阳热成为水蒸气,重新上升到天空,成为云。像这样神让水起到了一定的温度,就变成气体、液体或固体,让水循环。这样的事实通过现代科学在近代才表明,但是在圣经有关这水的循环内容早已在数千年前记录。

看约伯记36章27–28节说,
【伯 36:27】 他吸取水点,这水点从云雾中就变成雨。
【伯 36:28】 云彩将雨落下,沛然降与世人。
那早在数年前圣经里就有这样的记载,他吸取水点,这水点从云雾中就变成雨,云彩将雨落下,沛然降与世人。

在耶利米书10章13节说,
【耶 10:13】 他一发声,空中便有多水激动,他使云雾从地极上腾;他造电随雨而闪,从他府库中带出风来。

除了此外,在约伯记26章8节说,
【伯 26:8】 将水包在密云中,云却不破裂。

在传道书11章3节前半节说,
【传 11:3】 云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。

如若满了雨就被倾倒在地上,在地球全体来看是太阳热,每秒蒸发数十亿升的水,这样蒸发到天空的水蒸气形成云。风和气流移动转云雨或是雪降在地面。

对此,在约伯记37章11–12节也说,
【伯 37:11】 他使密云盛满水气,布散电光之云;
【伯 37:12】 这云,是藉他的指引游行旋转,得以在全地面上行他一切所吩咐的。

上降巨大量的地表的水逆行重力上到大气层,看我们的有万有引力是从上面掉下来的,因为地球有吸引力才会这样掉下来。这空中什么都没有,像这样放起来都应该随意的飘走的,但是会掉下来。像这样巨大重量的地表的水,逆行重力上达到大气层,这是多么神奇的事呢?或是直到水移动到所需要的地区为止,能浮在空气中的这一切,都是神惊人的智慧。

    但是,这样水的循环不是从创造的第二日开始立刻形成的,因为还没有创造太阳。在创造第四日造了太阳和月亮之后,海水才能蒸发。太阳热,提高水面温度,通过月亮起涨潮落潮的作用,并有风帮助蒸发。通过这样的作用,形成云彩也能降下雨。所以月亮所在的位置再高也不行,再低也不行。神准确的测量安置月亮,通过月亮有涨潮和落潮。


如果大海只是一片安静会怎么样呢?就是因为月亮有力量才有涨潮落潮还起风。住在海边的人应该都知道,涨潮的时候是非常的凉快。如果不太清楚的,可以去务安体验一下。涨潮的时候还可以看到有风吹来。像这样月亮起作用,涨潮落潮,还有起风调节湿度的等作用,所以云彩也会生成,也能降下雨。因着雨,旱地也会产生湖、雨,湖水与河。因此在创造第二日,虽然分为空气以上的水和空气以下的水,但是空气以下的水还不是形成的海或湖与河。

各位有时会看到天上很多很多的云。在这看的时候,云层的厚度好像不是那么厚。但是坐飞机看上去的话,有的云层的厚度比大山还要厚,有很多很多的云层。在这里看到的时候就好像只是云,但是坐飞机往下看的话,可以看到云层堆积的有多厚,比大山还要高。

亲爱的各位圣徒,因着第二日的创造作工,属灵世界的一部分,也重新组成了。在此属灵的世界是指在第二层天的属灵的的空间。在创世记讲解第二讲的时候,说明了关于诸天的内容。神以含有声音的光的形态,扩散在整个宇宙的时候,天是一个,但是神在灵界的顶点,凝集成为一个光。这时以顶点为中心,越是向外,光的亮度和灵的密度就会减少。相反,越到顶点越深。因此,原来是一个的根本的宇宙,按照光的亮度和灵的密度,成了四个互不相同的宇宙。这宇宙的概念在圣经里表现为天,因此四个宇宙是四个天。

与此同时,凝集在灵界顶点的原本的光,分离为三位一体的神。原来是一个的根本的宇宙,在分离为四个天的那当时,各个天层还没有添加内含物,只是合乎各自的用途分离了空间。那里面的内涵物都是那以后创造的。最先组成的是三位一体的神的空间的第四层天的内含物。准备了圣父圣子圣灵神的宝座和住处。接着创造了神所使唤的属灵的存在,及创造了天使和基路伯,在第三层天准备了他们的住处。但是这第三层天,其实不是为了天使或基路伯的属灵的空间,是为了得救的神儿女们的空间。

天国就是在第三层天组成的。这天国从主的复活升天后开始正式组成。天国现在还在建造当中,按大家在这地上所行的按荣耀归神的程度、尽忠的程度都会成为奖赏,都会成为材料建造大家的房屋。和一般的这种房子不一样,特别特别的大。进入新耶路撒冷的人的房子也很大,地基也很大。所以大家要全家尽忠填满那里。

像草坪、花园,天使的数量、动物、各种昆虫、鸟类,还有在这地上想要的和喜欢的东西都会有,而且每个人的房子都会不一样。因为每个人喜欢的都不一样,喜欢游泳的人会有游泳池,喜欢保龄球的人会有保龄球馆。

我现在喜欢保龄球,我也会有保龄球馆吧?不是的,即使喜欢保龄球,但为了神来戒掉保龄球时,神会在天国为我建造。让我去天国后尽情享受。在这地上走窄路,为了神抛弃一切时,神会在天国建造。如果在这地上享受了,那么神就没有理由建造这个地上我喜欢的,能以戒掉才是祝福,父神就会在永远的天国赐下祝福。从主复活升天后开始正式建造,总监督是谁呢?正如约翰福音所说,是我们主耶稣基督,我们的主。主正在建造以后要进入的房子。

像这样形成第三层天的属灵空间的时点和组成天国的时间。天国的时点不同,第一层天第二层天也是一样,形成了诸天的空间的时点,与形成第四层天第三层天的时点相同。但是,当时是还没有内容物的,如同空的空间的状态的存在。

如果神的创造天地的作工,是第二层天和第一层天的内容物才一个个填满。第一层天的重要内容物是成为人类耕作舞台的地球,和给地球带来影响的太阳、月亮和星星。这些是在创造地球和六日的创造期间,按次序填满。第二层天属灵空间的内涵物,是什么时候怎样形成的呢?

看主题经文说:神创造了空气,称空气为天。这时间说明了这话语是在属肉世界和属灵世界,同时形成的创造作工。在属肉世界创造空气即是创造了天,是意味着形成了大气圈。同时,属灵世界的第二层天的空间分离为两个领域,就是光的领域和黑暗的领域。

为了在这地上耕作人类,兽和植物都是这样作工,因为需要,所以形成了大气层,阻止所有危险物质,还有飞向宇宙的陨石。如果直接坠入地球会怎么样呢?因为有这个大气层,所以无法坠落到地球。进入这个大气层后,大家就会看到晚上发光的流星坠落。那就是流星滑落。然后与大气层这样碰撞,燃烧的时候就会发光,然后消失。有些可以砸到这地面上,有些人还以拣那陨石为业。据说在沙漠和这种地方,在美国等地方,如果捡到了也会很值钱。但是就像摘天上的星星一样,非常不容易。

就是光的领域和黑暗的领域,因此创造头一日的晚上,从无底坑被释放出来的路西弗和邪灵,到了第二日就停留在第二层天的黑暗的里域,神让路西弗和邪灵们在耕作人类的期间,停留在这第二层天的黑暗的领域,路西弗和邪灵们的住处,就在这黑暗的领域里。还得到了在公义当中管辖将来在第一层天的属肉存在的权势。

对于如此的邪灵在以弗所书2章2节说,
【弗2:2】那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

还有在以弗所书6章12节说,
【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。

在这里记载的空中和邪灵所在的监宫是同样的空间,就是在第二层天的黑暗的领域。

但是结束人类耕作,像这样在圣经处处记载着由邪灵们另外停留的空间的话语。那么在第二层天里光明的领域里,有什么样的空间呢?是人类耕作果子的得救的灵魂,将来与主进行七年婚姻的场所,就在这第二层天的光明的领域组成。为什么?第三层天现在还不是去天国的时候,然后七年婚宴之后呢,还要再下来,结束七年婚宴, 然后有千年王国。然后大审判。只有大审判结束后,才能分配到第三层天的天国。所以在第二层天举行七年婚宴。大家理解了吗?

帖撒罗尼迦前书4章17节说,
【帖前4:17】以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。

在这里记载的‘空中’是指,第二层天光明的领域里所在的另外一个空间,但不是进行婚宴的,这空间在创造第二日完全组成。如同天国也是在主的复活升天后正式形成一样,进行婚婚的空间也在以后形成。

但是在第二层天的光明的领域里,占据重要的部分的空间,就是伊甸园。即使信神的人们大部分也都认为伊甸园是在这地球上。因此还有在以色列周边的中东地区等进行勘察的人。但是直到现在,在地球的任何地方,也没有发现过伊甸园的遗迹。

还有人说那里有非常荣美的地方。所以认为这里好像就是伊甸园,那这太不懂圣经了。圣经上说,在伊甸园没有死亡,没有疾病,没有离别,永远生活。如果在那么小的地方有伊甸园会怎么样?亚当和夏娃生下的后代不计其数,他们不生病,那么他们要去哪里生活呢?因为伊甸园不是建造在属肉的世界的这地球上,而是建造在在属灵世界的第二层天。我们一提到一个园子,就会觉得很小。但不是那样的,伊甸园非常大,这是与地球无法比拟的。

神在地球上创造第一人亚当之后,把他安置在第二层天的伊甸园。因为虽然亚当是用尘土所造,但不是属肉的存在。

看创世记2章7节说,
【创 2:7】 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

亚当因着神的生气成了有灵的活人,也就是成了属灵的存在。对于如此的亚当适合的空间,不是这属肉的空间,而是在第二层天的属灵的空间,在第二层天的属灵空间的伊甸园,虽然是属灵的世界,但是与在第三层的天国的次元不同。伊甸园分明是属灵的世界,但是在伊甸园存在,若来到这地上,在属肉的人的眼里,能看得到,也能用手摸到。只要打开第二层天的门,就能看见伊甸园的人们。现在他们还是赤着身,守礼节的是穿着衣服的。

如果来到这里呢,就能看得见像我们人一样。但不是属肉体的,是有灵的活人。相反,从第三层天的天国而下来的天使,属肉的人是不能摸到,也不能看到。神为了有灵的活人亚当在与这地是不同空间的属灵的空间的第二层天里创设了伊甸园。这于伊甸园的环境是和地球相似,但因为是属灵的世界,所以动植物也不死,也没有腐烂或有味儿的。一向是维持清洁干净美丽的自然环境。这伊甸园是我们无法想象的程度宽广,不能因使用了园的表现,就认为是一个村边的园子,是与地球无法相比的,程度很宽广。对于如此的伊甸园,在创世记第2章里再仔细的说明。

亲爱的各位圣徒,这时间说明了创造第二日所造的关于空气的内容。讲在属肉世界里的空气及大气层,还说明了空气以下的水和空气以上的水,属灵世界的空气——穹苍是第二层天的光明的领域和黑暗的领域。但是在第二层天的这光明的领域和黑暗的领域是互相交接的。有关在此的圣经话语和在第二层天的另外一个特别的空间在以后将继续说明。

特别是在下一周的创世记讲解里说明有关于从天降下的雪里面含有的奥妙的创造奥秘。各位,下周要说明雪,说明雪中蕴含的奥妙的创造的旨意,父神含有深度的给解释了这话语。神为什么创造人这种样式,神说造人是非常美丽的。那么人为什么要走路,动物为什么要用四只脚爬行,鸟为什么要飞,神都向我说明了也会讲给大家。

看箴言3章19节到20节说,
【箴3:19】耶和华以智慧立地,以聪明定天;
【箴3:20】以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。

连从空中降下的晨露的现象也都是用神的知识而成的,神是怎样使晨露降下,希望大家在草叶上结的一颗颗露水,也能感受到神的永能和神性和神的细腻的爱,将需要的水充分得到供应的人们,不能太感受到水的珍贵。相反,在沙漠一样的地方,就能切实的感受到水的宝贵。但是神在这沙漠上也开了让生命体存活的最小限度的处方。那就是晨露,沙漠里那么炎热一滴水都没有,怎么能活呢?尽管如此,神还是为了让生命体做工,那生命体生存而做工,那就是晨露。当然,在沙漠里有绿洲的地方,动植物也能生存,但是没有绿洲的沙漠地区,生命体也能生存的理由就是因着晨露!

例如,在非洲西南部的纳米布沙漠的甲壳虫存活的方法如下:在沙漠温差很大,到了晚上,空气冷却与白昼炙热的空气结合就形成晨露。这也是在沙漠里的生命体能生存的神的做工,这都是神的做工。接触地壳虫的冰凉的背部雾气,地壳虫在日出之前,从沙子里出来,在倾斜面部向下趴着,接触地壳虫的冰凉的背部的雾气成为露水留下来,进入地壳虫的嘴里。地壳虫在没有水的沙漠,就是以这样方式摄取水分,带到日出就藏进沙子里。

像这露水是在荒凉的沙漠生活的动、植物的生命的源泉。越是心地纯洁良善,就能在一个小小的事情上也能感受到创造主神的永能和神性。我看着动物呢,也真是得到了很多的恩典,看着动物,昆虫鸟类也都得到了很多的恩典,这都是有神的旨意的。

神按不同种类,为了让他们准备好了生存之路。即使是弱者,为了不成为弱者的食物。还有即使成为食物,也为了不让他们灭种神都有安排。如果仔细留意这些,就会发现神创造的旨意。即使动物、鸟、昆虫、也都是为了使他们生命延续而做工。

神所展现的宇宙空间,还有动、植物所有的一切,可人类并不想从中寻找神创造的神性和能力。而是去动用一切知识来假造假说,然后按其理论。

雪也是神的做工。为什么那么多的雪都是六角形的?许多形状的雪都是六角形的,为什么是这样创造的?六日又是什么?七日又什么?十二、十七,那么大家都是知道吧?

蜂窝也是六角形的,水也将在下周说明。大家在听关于深而奥妙的神的创造奥秘仔细讲解的话语,所以,奉主圣名祝愿大家,成为更加纯洁良善的心,能理解创造主神的内心深处,度过神真正所愿的生活!

思考话语一同做祷告。
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