周五彻夜礼拜《创世记(25)-创造的第一日(2)》
时间：2024.08.30
证道：元老牧师
主题经文：创世记1章3-5节。
【创1:3】神说：“要有光”，就有了光。
【创 1:4】 神看光是好的，就把光暗分开了。
【创 1:5】 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
亲爱的各位圣徒，全世界及全国支教会各位圣徒、支圣殿各位圣徒、全世界通过因特网做礼拜的所有圣徒、各位GCN观众。今天是创世记讲解第25讲。在进入今天讲道之前先补充说明邪灵世界。
亲爱的各位圣徒，首先补充说明邪灵世界中关于地狱使者的内容。地狱使者大家听过很多次吧，当一个人面临死亡时，有地狱使者来接他的灵魂。即有地狱使者来接不信的人，没有按照神话语生活的人。另外在电影中也会看到有地狱使者出现的场面。
邪灵世界的首领是路西弗，牠的麾下有两种部类：就是堕落天使和堕落的基路伯。首先，堕落的天使们按其作用成了魔鬼或是地狱使者；堕落的基路伯大部分以龙的使者活动，做龙的使者。圣经里也记载有邪灵和牠的使者，但是一部分是在下阴间成了地狱使者。因此地狱使者当中有堕落的天使，也有堕落的基路伯。是堕落的天使的地狱使者当中，一部分是起到拉入不能得救的灵魂到下阴间的阴间使者的作用，其余的就在下阴间主要担当行政上的业务。相反是堕落的基路伯的地狱使者们对来到下阴界的灵魂，亲自施加刑罚。
下阴间根据刑罚的轻重分四个阶段。在下阴间的第一阶段是施加沉重的岩石或是滚烫的沙子等无生物的刑罚，说明地狱的时候，我都讲过了。在下阴间的第二阶段是以虫子或牲畜等的生物施加刑罚。在下阴间的第三、第四阶段是通过地狱使者施加刑罚。在这下阴间三、四阶段里活动的地狱使者就是堕落的基路伯。因此在地狱证道中讲过，施加刑法的地狱使者的形象是像猪一样的丑陋的牲畜的形象，这样是牲畜形象的地狱使者，在地狱使者当中不是堕落的天使，而是堕落的基路伯。
就像天使相似于人的形象一样，成为地狱使者的堕落的天使，身体上也是黑而发暗的人的形象，但是变成非常丑陋，而毛骨悚然的形象，这些是堕落天使的地狱使者，主要是管理下阴间的第一、第二阶段。或者是担当按照落入下阴间的灵魂的罪的轻重，送到与其相符的地方等的业务，因此带着牲畜的形象亲自施加刑罚的地狱使者们是堕落的基路伯。
另一方面说堕落的基路伯的大部分成了龙的使者，对于如此堕落的基路伯的作工，在创世记讲解第20讲里已经讲过。通过以龙的使者们活动的堕落的基路伯，也有给人们带来疾病的情况。因此为了医治病人做祷告时，打开灵眼看，有从那人的身体里出去老鼠群或者是猪形象的牲畜的情况。并且龙通过牠的使者们怂恿恶人，使他们犯罪，使他们还犯很可怕的罪。例如：还有人身买卖或杀人等去行作为人绝对不该做的事的凶犯。像这样心或是行动很凶恶的人的情况是受龙的使者，即是受堕落的基路伯的怂恿。
但是在龙的使者中，也根据受某种牲畜形象的怂恿，出现恶的样子会不同。因为牲畜有残暴和奸诈、污秽和丑陋、杂乱等不同的特性。根据牲畜的不同一样，根据鸟类的不同，他们暴力的程度也不同。父神对邪灵的世界如此深奥仔细地告诉了我们，圣徒们也将邪灵世界的体系中，关于地狱使者的部分，像现在说明的一样能总结即可。
在上一讲，说明了神在创造的头一日命令要有光时，围绕着属肉空间的光，这光是创造的原本的光。以创造的原本之光围绕的属肉的空间，再穿戴上属灵的空间，就应用了属灵时间的流逝。还在今后将要创造的万物之间还立了秩序和原则，并且神的永能与神性，孕育在所有的被造物上。就是按照是否承认神的永能和神性，决定是否相信创造，还是相信进化？因为我们承认孕育在万物中的神的永能和神性，所以能相信创造主。
另外，如果以良善的良心，对万物进行思考，就能感受到创造主神的永活。相反主张进化论的人，因为不能领悟到神的永能和神性，所以要在人的意念和知识里理解一切。但是越深入研究科学，就会碰到用人的知识根本无法解释的极限。例如对于地球的诞生，在科学界还没有明确的证明的真理。知识有各种各样的假说，假说是在说明某种事实或在某种理论体系里，为了导出结论而设定的假设，设定的假定，所以那可能不是真的。所以经常看到这些假定，导致随着岁月的流逝发生变化。随着岁月的流逝就会发现那是不对的，而又出现其他学说，所以会经常发生变化。
为了使这样的假说成为真理，必须要有通过观察或实验论证理论的证据，像我们一样。创造主神是全知全能，那么这样说明的话，神不是向我们彰显全知全能了吗？有很多权能，甚至有很多神迹奇事，甚至还动用了大自然来证明了圣经是真实的。甜水也是一样，正是通过旧约的摩西，苦水变成甜水来证明，这不还更大的证明了吗?那是一次性的，但我们会一直延续到主的到来。
而且还能医治各种疾病，我们经历了比圣经说的更大的作工。但是，许多科学家们长时间不断地研究宇宙和地球，却没有关于地球诞生的真理，只有假设，但是在圣经里明确记录着关于地球诞生的真理。
就是在创世记1章1节里所说，
【创 1：1】起初 神创造天地。
在罗马书上也说过，看到宇宙万物就会知道，其中蕴含着神的神性和永能。那么审判那天谁也不能说，我不知道神，所以没有信。更何况医生只要稍微打开心门，就会知道人结构是多么精巧，不仅是人，所有的一切都是如此。比如只要研究一个眼球，这个眼球有多么精密的准确性，这怎么能是自然形成的呢？这都是神细致的创造。只要研究就会知道，这不是自然形成，肯定会知道是创造主神的永活的作工。但是却不敞开心门。像所有人类、动物、还有鸟、昆虫都是有两个眼球。我们人都有两个瞳孔，那么有证明这话语是真理的证据吗？有许多证据，这就是 神创造天地的证据。
用科学和医学也不能解释的创作的作工，如今也在彰显。例如：有因小儿麻痹等双腿相差五厘米或是七厘米的圣徒。但是当以神的权能得到保障的主仆，为其做祷告，双腿的长短在瞬间变成了一样。在这个祭坛上发生过很多这样的事情，一般是短的那条腿变长使两条腿都一样长，为什么？因为都喜欢个子高，所以让腿变长看起来更高一点，不是更好吗？
创造主 神用权能彰显创造作工的证据。如今也像这样在确实的彰显。我们有很多 神所彰显了创造作工的证据。因此 神创造了天地，不是假说也不是理论，而是真理。用科学理论来讲，神创造天地也是对的。所以希望我们所有圣徒们以更充足的信心，敬畏创造主 神。
亲爱的各位圣徒，这时间以
创世记1章4节后半节到5节为中心来说明。
【创 1:4】 神看光是好的，就把光暗分开了。
【创 1:5】 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
首先说明这话语的属肉的意义，神说要有光，创造原本的光就围绕了地球。在这样有光围绕地球的期间称为昼，并且把光收回的期间为夜。这还是创造太阳和月亮之前的记录。神说要有光的时候，立了有关地球运行的秩序和原则，昼夜交叉也是那其中的一个。还没有日头、月亮、星星的头一日，地球就这样区分为昼和夜。地球在这时有没有自转呢？
现在是日头升起就是昼，日落就是夜。正确地说地球自转，面对太阳的那面是昼，见不到太阳的一面是夜。但是，头一日不是以太阳为基准区分昼与夜的。根据 神用光围绕或收回称为昼和夜。因此，从创造头一日到第三日，地球没有必要自转。
各位圣徒，神说把光暗分开了的话语里还有很重要的属灵的含义。就是区分了属于 神的光的领域和属于路西佛的黑暗的领域的意思。神在创造头一日的夜里释放了被关在无底坑里的路西弗和路西弗将操纵的邪灵。夜在属灵上是象征邪灵主管的世界，但是人心里的黑暗的属性在属肉上也是比起白昼，在夜里更容易被黑暗的灵所发动，所以晚上经常犯罪。因此各种犯罪也是晚上要比白天发生的更多。
在最高检察院发表的2007年犯罪分析统计中，各时间段的犯罪率如下，上午四点到中午十二点为止，是9.2%；中午十二点到下午六点是21.2%；下午六点到第二天凌晨四点为止是47.9%。夜晚时间段的犯罪率绝对高。但是还有个有趣的研究结果，就是蓝色路灯效果。2000年度英国北部的格拉斯格戈市。由于美化景观首次设立了蓝色路灯。但是设立路灯以后，意外的是犯罪率明显降低。据调查结果，犯罪件数年间减少了一万件以上。
2005年，日本奈良县首次设置了蓝色路灯，犯罪频繁发生的小巷街灯，换成了蓝色，奇怪的是犯罪率减少为零。之后设立蓝色路灯的地区急剧增加到三十九个地区，枣根县、广岛县、金岗县等波及全国地方自治团体。我国首尔的江南区在2008年1月一部分地区的路色也换成了蓝色。对此延世大学心理学科黄香林教授说明，蓝色有使光扩散很远的特征，能安定人的心理，有镇静的效果。
当然，对于犯罪率减少，是否只是因着路灯颜色变化的效果，还是需要更多的研究检讨。但是因为与天空的颜色创造为蓝色的神的创造奥秘有一致的部分，所以暂时介绍了其内容。
就像地球上有昼夜一样，为了耕作人类有属于光明的神的灵，也有属于黑暗的邪灵。但是，即使夜色苍茫，光一临到黑暗会退去，结果黑暗是不能胜过光明的。即使邪灵有主管黑暗世界的权柄，但是允许那么做的是属于光的神。结果，黑暗的灵只能在神的公义当中，允许的范围内，能发挥那权柄，在人类耕作结束后，邪灵们再次被关在无底坑里。从人类耕作后的灵魂们，要去永远生活在天国是如何呢？
看启示录22章5节说，
【启 22:5】 不再有黑夜，他们也不用灯光、日光，因为主 神要光照他们，他们要作王，直到永永远远。
天国里没有黑暗的夜晚，只有光明的白昼。但是在人类耕作的舞台的地球上，白昼与夜晚有一对一的相同比例。当然根据季节的变化，昼与夜的长短不同，在北半球，6月21号前后的夏至，是白昼最长，夜晚最短。过了夏至，白昼就逐渐缩短，夜晚逐渐延长。到了12月22号冬至，白昼最短，夜晚最长。过了冬至白昼又逐渐渐长，夜晚却逐渐缩短。
像这样属肉上昼夜的长短，也公平的没有偏向一面。这证明了神有多么公义的在耕作人类，就像昼夜的比率相同一样，允许了邪灵们也在相同的条件下与神较量。这要在灵里好好理解，邪灵不仅在属肉的夜间活动，也在白天活动。在这里要知道，说昼夜的比率相同时，不是说属肉的昼与夜的时间，而是意味着属灵的昼与夜的时间。
当然，属肉的白天和夜晚的时间计算起来也是一样的，是不是呢？大家理解了就说阿们。就计算一下一年的夜晚时间，当然后再计算一下一年白天的时间，结果还是一样。属肉的昼与夜的比率相同，是象征邪灵们为了人类耕作与神较量的条件是同样的意思。也就是说在同样的条件下，与神较量。
神是创造主，是万物的主人，但是耕作人类的环境，没有一点是有利于神而创造，这样神才能公平的耕作人类。就像属肉上昼和夜没有偏颇一样，属灵上也没有丝毫的偏颇，创造了公平的环境。
因此，路西弗和邪灵们绝对不能说在它们不利的立场上与神较量。所以看约伯记的话，神也是非常公平的作工。神接受他们的诉讼，公平的作工，而没有帮助约伯。各位圣徒，神如此正确的区分了昼与夜，因此也要知道属灵上光和黑暗是绝对不能在一起。
在哥林多后书6章14节后半节说，
【林后 6:14】……义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？
光明与黑暗不能相交，正义与不法不能相通，真理与非真理不能共存，善与恶也不能共存。属灵意义的光是属于本为光的神的所有属性。例如，真理、善、爱等是光，相反属灵意义的黑暗是属于邪灵的所有属性，非法、非真理、罪、恶等是黑暗，神让人类在自由意识当中选择光明与黑暗。
但是看约翰福音3章20节到21节说，
【约3:20】凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；
【约3:21】但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。
也就是说作恶的便恨光，恐怕他的行为受责备。所以我们主也是只行善，带给穷人力量，赐天国的盼望，给病人医治疾病，为鬼附的人击退鬼，都作了这么善事。还告诉人们关于父神的事，但人们却只想杀害他，猜忌嫉妒，还有宗教界，熟悉律法的人，大祭司、祭司长、文士、法利赛人、长老们总是想杀害他，难道只有对我们主那样吗？
对门徒们彼得、使徒保罗都是想杀害属神的人和先知。扫罗王也是邪恶的，属于黑暗的。他要杀死神伟大的撒母耳先知，所以撒母耳去献祭的时候也是偷偷的去。
但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。人的心里若有恶就不走光明之路而走黑暗之路。相反，若有善就来就光。但是邪灵操纵人们走黑暗之路，并用属世界的非真理迷惑人们犯罪。但是如果是爱神的人，就要果断的击退世上的迷惑，随从真理而来就光，因此要成为不在黑暗当中，而是住在光明当中的人。
再具体说明住在光明当中的方法，圣经有可行、不可行、当遵守、当离弃的话语，按照这话语谨守遵行，也就是脱去黑暗，住在光明当中。
再仔细查看圣经里有不可行的禁止事项：不要恨、不要说谎、不要猜忌嫉妒、不要贪恋别人的。圣经里还有很多不可行的话语，例如不要谗言等。而且新约里也有很多。若是像这样做了不可做的，那就是住在黑暗当中。不可行情欲的事，不可奸淫，如果行不可行的事，就是生活在黑暗当中，相反，不做不可做的，就是住在光明中，还有当离弃的事项，要离弃各样的恶事，要离弃罪，离弃血气，离弃贪心，要离弃的有很多。不离弃这些当离弃的，这也是住在黑暗里，当离弃要离弃的事项时，就会住在光明中。
圣经里有可行、当遵守的话语，要彼此相爱，要服侍，要常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩。去行的，神说要去行的去行了该多好。要尽忠，要守安息日，要守十诫，要守神的法度或规条，就是按照话语谨守遵行。这一切就是住在光明中。
只要顺从神的话语就非常幸福。我们学生们也会学习好，黑暗也不会临到，那精神上也不会出现什么异常的问题。如果大家不动员肉体的意念行在光明中，那最近耳鸣为什么那么多呢？耳鸣什么的都会消失。相反，不做当做的，也不遵守当遵守的就是住在黑暗里。圣徒们在光明与黑暗当中，住在哪一边的更多呢？
在以弗所书5章8节说，
【弗 5:8】 从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人，就当像光明的子女。
就是说大家在接待耶稣为救主之前，领受圣灵之前是黑暗的。也就说是魔鬼的子女，所以圣经里说是魔鬼的子女，罪的奴仆。但现在接待救赎主以后就是光明的儿女，就是行事为人就当向光明的子女，要像神的儿女一样，离弃各样的恶事。神说不可行的，就不去行，要去行的就去行。要说离弃的就去离弃，要遵守的就遵守。大家在这样做的时候，没有人会说，我没有得到祝福。因为我们是光明的神的儿女，所以要行在光明中。
要知道即使再好好出席教会，若没照神的话语去行，就是依然属于黑暗当中的人。人属于黑暗时，是受拥有黑暗权势的仇敌魔鬼撒但的主管，仇敌魔鬼撒但能怂恿并操纵属于黑暗的人们的意念和心。因此，让他们犯罪以罪的代价，经受试探患难灾秧。无论如何要使他们陷入黑暗当中，远离神，结果不让他们得救，而下人地狱，是他们最终的目标，仇敌魔鬼撒但能这么做，因为他们有主管黑暗的权势。
并且如罗马书6章23节，
【罗 6:23】 因为罪的工价乃是死；
因为罪的工价乃是死的话语一样，犯罪的结果就是死亡，这是灵界的法则。在这里属灵的死，是进入永远不灭的地狱火里，这就是住在黑暗，住在罪恶当中，生活的人结局。但是时常住在光明当中的人，仇敌魔鬼撒旦是不能碰的。
约翰一书5章18节说，
【约一 5:18】 我们知道凡从 神生的，必不犯罪，从 神生的，必保守自己（有古卷作“那从 神生的必保护他”），那恶者也就无法害他。
从神生的是神的儿子，女儿，就不能犯罪。我们知道，凡从神生的，必不犯罪，从神生的必保守自己，那恶者也就无法害他。从神生的必保守自己，就是说必保守他，那恶者也无法害他。住在光明中的人由主管光的神保守，看圣经，神保守了被扔在狮子坑里的但以理，也保守了被扔进火窑当中的但以理的三个朋友。
彼得也钉死在十字架上，使徒保罗也被刀砍死，司提反执事也被石头打死。
他们都这样了呀，但那是神的旨意，为什么呢？这不是祝福吗？他们完成了自己的使命，还赐他们殉道的祝福，那死了就去上天国了。那因主名的荣耀去了天国，有什么好怕的呢？有信心的人就是无所畏惧了。因为胜利了，奖赏会更大，因为圣洁尽忠还殉道了，所以天国的奖赏是更大的。那些人是在新耶路撒冷的排名也是相当的高，这是祝福，不是没有得到保守，是到了时候父神接走的。神也保守了但以理的三个朋友，因为他们没有任何罪，所以连一根头发都没有伤到，完全得到了保守。
我们圣徒们有许多与此相似的体验，例如因交通事故，车毁坏的程度都成了废车。但乘坐里面的我们圣徒们，却没有受到一点的伤害。如果是完全圣守主日，献上完整的十分之一的圣徒，只要是没有犯致于死的罪，那么即使因自己的失误出了事故，也能这样得到保守。完全圣守主日，献上完整的十分之一，就是生活在光明中的证据，所以黑暗不能作工，反而神用光来围绕安全的保护，并且向住在光明中的儿女，神会时常赐给他们上好的福分，赐下圣经里所应许的各种祝福。
在雅各书1章17节说，
【雅 1:17】 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。
仇敌魔鬼撒但能给犯罪的人带来试探患难一样。神也能向行在光明当中的人，赐给各种上好的恩赐和礼物。但是福中之福是灵魂兴盛的祝福，因此，神也能赐给儿女们祝福，并且按灵魂兴盛的程度，在凡事上赐下祝福。
各位圣徒，若是我们住在光明中，就能得到这样的祝福，时常能得到保守。在光和黑暗中，大家要选择什么呢？当然，如果是智慧的圣徒，一定会选择光而前进。爱神的人会选择光，还有另外一个理由，使爱神的人不得不选择光。那是因为只有我们行在光明中时，才能与神相交。对于从内心爱神的人来说，与神有相交如同生命，说像互相相爱的人会怎么样呢？时常想在一起。若是不能见面，也想听到那个声音。
但是若有一天突然断绝了联系，不能见面，不是很伤心或悲伤吗？真正爱神的人们，与神有相交的时候，是最幸福的。有与神相交的人，平时有交往，无论遇到什么事情，都不用担心。各位如果和神有相交的人，在做生意的人有什么担心呢？不能成的也能成，能成的成的会更好。能进入更好的天国，有什么好担心的呢？能进入新耶路撒冷有什么好担心的呢？健康、家人、子女所有问题都是一样的。
但是在约翰一书1章6到7节说，
【约一1:6】我们若说是与 神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
这是大家经常听到的话语，在黑暗中行就是说谎话的，说爱神信神就是说谎话的。如果相信神就不会犯罪，如果说爱神就不会犯罪，不会行在黑暗当中。不能生活在真理当中，神说不可行的，就不去行，神说要去行的就会去行，神说要离弃的，不离弃就受不了。所以说有和神相交，就是说相信神爱神，去行在黑暗当中就是说谎话的，说我信说我爱神就是谎言。
【约一1:7】我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
这不是理所当然的吗？我们行在话语当中，行在光明当中。他儿子耶稣的血也洗净了我们一切的罪，只有行在光明中时才与神有真实的相交。因为真正爱神的人们，知道这些，所以不能把眼睛转向黑暗。更不能行暗昧之事或选择黑暗的事，希望从此能更加完全的行在光明中，成为与神有更深相交的圣徒。
亲爱的各位圣徒，这时间说明了创造头一日，神分离光和黑暗的作用，如同地球的昼夜比率相同一样，神在人类耕作的作工上给了邪灵对等的条件。如同神主管光一样，允许给邪灵能主管黑暗的权柄，还为了邪灵准备了住处。这就是结束创造头一日到了第二日那么做的，邪灵所停留的住处是哪里？创造第二日又发生了什么事，在下一讲，继续说明。
圣徒们这时可以在家里休息，却来参加礼拜，几乎大部分人是在自由意志当中做礼拜的，因为渴慕灵、渴慕真理、渴慕光才出来就光，希望今后在光与黑暗中，能时常选择光，成为住在光明当中的人。奉主圣名祝愿为了光明的儿女所预备的天上的祝福，能充满在各位的生活当中。
思考话语，一同做祷告！
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发表于 2024-9-6 23:34:40
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发表于 2024-9-8 21:18:23
